高端汉服哪家的好呢？

入坑半年左右，从刚开始的小萌新到现在，虽不说对汉服了解得多透彻，但是对好看的汉服我倒是收藏得还挺多的，我个人特别喜欢大袖衫，齐胸或者齐腰啥的穿在里面是内，最飘逸的还是外面的大袖衫了，所以想给大家分享一下大袖衫这块，（以后再分享一下我喜欢的其他制式）。其中大多都绝版了，复不复刻不清楚，反正内心是希望拥有的，谁叫我入坑不早点呢~下面就给大家分享一下我偏爱的十件大袖衫吧：

第一件：菩提雪家的春江花月夜系列，这一个系列我都很喜欢，其中我最喜欢的是花霰。

不得不点赞一下菩提雪家的配色，真的太好看了，比起这个系列的其他款式，这个颜色是最最淡雅的，简直符合我小仙女气质啦。

可惜的是我入坑晚了，没能买到，只有看图解馋。

第二件：清家的云昭大袖衫

这件大袖是蓝紫色渐变和黄粉渐变，仙鹤和流云加上渐变，十分的仙气灵动，随便戳中小心心呢。

第三件：九锦司的长生鸟

这款算是被骂的比较厉害了，我也只是单纯的喜欢这个配色和感觉，因为面料什么的也没见得特别好，可能绣花比较厉害，推荐是因为这种双层的大袖比较少，我钟情这样感觉的大袖，买不买还是看个人啦。

第四件：撷秀的簪花大全套

这套完全是被图种了草，入坑有段时间特别喜欢复原款，这套在我购物车里待到了现在，不过现在好像是复刻尾款了吧，一套里有真丝雪纺大袖衫和丝双绉诃子裙，这个大袖真的超大，而且重点是这个诃子裙，诃子是一种没有吊带的抹胸，诃子和群里是连在一起的，和现在流行的汉服制式有点不同，也是唐朝的一种流行。

第五件：啾园阁石榴大袖衫

这个是微博推荐看到的，红绿西瓜配色，本来以为土来着，不过看起来还是挺高级的，主要是对双层大袖的无法抵挡，听说也是全真丝的，而且这套好像被订完了，宝宝表示价格都还没看到就没了？现在这个限量销售真的可怕。

第六件：十三余家的新款 鹿王梵音 双层大袖衫

十三余家的我买的比较多了，主要是很平价了，说的是九色鹿的主题，砖红色的底色加上霸气的鹿头鹿角和大面积的花纹，平价中的大气款吧。重点是双层搭配，更显贵气了。

第七件：道定家的九尾

如果说问有哪款汉服能让袍子们都侧目的话，不是明华堂，是道定家的九尾，这款在闲鱼上已经炒得翻倍的汉服，不论男女，都想入手的一件。不得不说，现在汉服市场上做九尾这个主题的不少，真正能做得名气高的也就是这个山海经九尾和远山黛家的九尾马面了，说是绝版了，还是期待能复刻一波，限时不限量的那种~~

第八件：衔泥小筑家的如意大袖衫

其实衔泥小筑的黑料也挺多的，听说制式有问题，然后有点影楼风，不过我不是老学究，华服日的时候看到的这款，就被种草了，当个仙女党也行啊，粉色加上寓意美好的花卉，是我的菜呢。

第九件：远山黛语家的九尾

这件是被十音小姐姐种草的，说这件是只卖出了5件的手工刺绣汉服。

这个绣线的光泽度满分，依旧是女孩子喜欢的粉色，九尾的尾巴从袖口连肩连背，看起来非常霸气又不失温柔，和一般的大袖衫是不一样了。

第十件：清家的逍遥游系列·沉璧

山海经九尾带什么属性法宝？

九尾狐的法宝是他的尾巴属于魅惑性的法宝。

九尾狐是中国古代神话传说中的神异动物，也是中国古代神话中的生物，常用来象征祥瑞。

《山海经》云：“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”

九尾狐是中国古代文学作品中经常出现的动物形象，具有复杂的文化内涵，总是和神秘文化联系在一起。在众多的兽类形象中，九尾狐形象的特征是鲜明的，社会覆面也极为广阔，一乎家喻户晓，妇孺皆知。和其他文学意象几样，九尾狐意象经历了一个漫长的发展过程，它有自己的生活原型，有在原型基础上的分化演变。

九尾狐在古时的形象是具有两面性的，在一些佛教画像中，九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌并列于西王母座旁，以示祯祥，九尾狐的形象还暗示着的性的旺盛，繁衍生育能力强。

关于青丘之国地理位置有两种猜测，其一是位于现在的菏泽，菏泽是涂山氏的发源地，涂山氏也是目前唯一以九尾狐为图腾的氏族，历史人物大禹当年就是在山东一带治水，他当年娶的涂山氏之女传说就是九尾狐。

为什么淘宝的山海经九尾狐汉服没得卖了？

有些汉服会被山店盗版的，所以有些被盗版的，正店就会下架，变成绝版的！你最好仔细搜一搜。

传承国潮《山海经》九尾狐传说

自从 国潮要从娃娃抓起-给孩子们讲《山海经》 之后，我们班在我的引领下，掀起了一阵《山海经》热潮，今日我再次拿出《山海经》，有几个孩子眼睛里立刻就露出兴奋的光彩。

他们压抑不住自己激动的情绪对我说：“老师，我爸爸给我买了和你一模一样的山海经，是神兽版本的…”

“老师，我的山海经里面还是彩色插画的…”

“是么？这么高级啊，老师的只是黑白的…”我一脸羡慕的看着孩子。

“老师，我明天把我的彩色插画《山海经》带过来给你和小朋友分享吧？”

“那简直太好了…”我雀跃认同了他想法之后，这个小男生脸上的骄傲油然而生。仿若之前，他带那本欧布奥特曼就像没存在过一样。

紧接着还有几个孩子兴奋的把手举高高，他们迫不及待的要跟我分享《山海经》书籍里的点点滴滴。就在这瞬间我有种错觉，好像我才是那个需要学习和阅读的学生，这些个小家伙课下不知道做了多少功课，等着盼着做我老师，争抢着要给我讲《山海经》。

等他们热闹讨论结束，我开始讲九尾狐的传说。孩子们激动的根本停不下来，索性他们感兴趣什么，我就讲什么。

“老师，电视剧里有九尾狐狸，是从《山海经》里面来的么？”

“是的，你们看的四海八荒的九尾狐白浅上神，就是由《山海经》九尾狐的女娇，改编而来…”

“老师，九尾狐不是狐狸么？怎么会变成人？”

“九尾狐有法术，传说它在山中修炼，夏天很热也修炼，冬天也刻苦修炼，最终修炼成仙，拥有九条狐狸尾巴，幻化成人类。一只狐狸尚且这么努力想做人，那咱们就更要努力，不能输给九尾狐…”

孩子们似乎被九尾狐的精神打动，一起点头。

“老师，九尾狐为什么会吃人？”

“虽然它幻化成人，可本身依然是兽，而兽是要吃肉的，虽然它法力高强，但为了维持法术，就需要吃人，为了能抓到人吃，就会变成一位美女，人被美女吸引，狐狸趁这个机会就把人吃掉了…”

“老师，为什么狐狸还会被人吃掉？”

“因为狐狸吃人，人也能把狐狸吃掉，吃了法力高强的狐狸，大家都会不生病，所以大家到处抓狐狸，狐狸为了逃命，就拼命和人类抗争，法术没有了，狐狸就会被人捉走吃掉…”

原本一堂本该我讲述的课程，变成了互动式对话，颇有点答记者问的形式。孩子们各抒己见，场面空前热烈，看到孩子们热烈讨论着《山海经》，我心里骄傲且欣慰。

如果我没给孩子们推荐《山海经》，他们应该还会停留在奥特曼打小怪兽的阶段，而现在班级，孩子们不仅会兴奋的问我关于《山海经》问题，回家后，还能主动请父母来讲《山海经》，冲这种积极学习的精神，就让我身为人师，感到自豪。

做好国潮传承人，让孩子们知道，老祖宗留给我们的文化是多么值得我们称颂。

九尾汉服啥意思

九尾就是哪一款汉服的名字，九尾就是汉服圈里公认的价格比较贵的一件汉服。

它采用渐变的颜色，从上往下由浅到深，看上去非常的清新，最重要的是背后有一只刺绣的九尾狐，穿上去仙气飘飘的，像是从画里走出来的一样。

正版的汉服都有属于自己的名字，到现在为止好像正版的九尾已经绝版，买不到了，在汉服圈买得起的拥有九尾的都是大佬，之前和它排名不相上下的有龙母、鲛人泪等等但是九尾的绝版使它的价格又上升了，是这些追赶不上的高度。

简介

九尾汉服实际上指的是一种女款的白色打底的全套汉服服装，是一种比较稀有的汉服，得到了很多喜欢汉服的人们的喜欢。

因为其背部有一个白色的九尾狐而得“汉服九尾”的美名。这款汉服是渐变色的，颜色由浅及深，白色的很清新，过渡的灰色很浪漫而下面的黑色又很庄重，不管是男生还是女生穿，都如画中走出来的一般。

中国神话中的九尾

九尾是中国古代汉族传说中人物。九尾狐曾经是夏朝第一代王夏禹的妻子。野史记载，夏禹治水经过涂山，听到有白狐歌唱（正史记载的是涂山氏族，可能这个氏族是以九尾狐狸为图腾的）“绥绥白狐，九尾庞庞。成家成室，我造彼昌。”，于是在涂山成亲，并果然在九尾的帮助下建立了夏朝。也有说九尾是灾难的象征，封神演义中的苏妲己就被看成是九尾狐的化身。

《山海经·南山经》：“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人。食者不蛊。”郭璞注《大荒东经》“有青丘之国，有狐九尾”则云：“太平则出而为瑞”，又为祯祥之物。汉赵晔《吴越春秋·越王无余外传》云：“禹三十未娶，恐时之暮，失其制度，乃辞云：‘吾娶也，必有应矣。’乃有九尾白狐，造于禹。禹曰：‘白者吾之服也，其九尾者，王者之证也。涂山之歌曰：绥绥白狐，九尾厖厖。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。明矣哉！’禹因娶涂山，谓之女娇。”此即郭注所谓“为瑞”之意。考汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属并列于西王母座旁，以示祯祥。九尾狐象征子孙繁息（见《白虎通·封禅篇》），亦禹娶涂山神话之遗意。“食人”之说渐隐，“为瑞”之说终张。又六朝时人李逻注《千字文》“周伐殷汤”，说妲己为九尾狐。《封神演义》也以妲己为九尾狐精，当源于此。