李白最有仙气的五句诗

李白最具仙气的五句诗：

1.愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花 。—《寄王屋山人孟大融》

2.应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。 —《清平乐•画堂晨起》

3.且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。 —《游洞庭湖五首•其二》

4.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 —《将进酒》

5.桃花流水窅（yao）然去，别有天地非人间。 —《山中问答》

酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。李白，集诗仙、文人、酒徒、道士、侠客为一身的大诗人，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”这是杜甫笔下的李白，他是“盛唐气象”的巨音。

李白爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友，深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言。

“李白词”享有极为崇高的地位。代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》等。在李白的身上，无与伦比的才华与澎湃饱满的激情水天相接般地自然交融为一体，辉耀着整个中国古代辽阔的文化苍穹。

李白最仙的诗

李白最有仙气的一首诗，仙风道骨，不食人间烟火！

月下独酌四首·其一

唐 · 李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时相交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

杜甫有“诗圣”之称，这个圣字自然代表着他在诗坛的地位和他作品的格调。而李白并没有被称为“诗王”，偏偏以“仙”名之，所以可见这个“仙”字的特别：它比现实更高一层，是没有什么可以与之相提并论的，它代表的是李白的风格、追求和不受外界干扰与束缚的思想。而李白所追求的这份“仙”恰好在今天我们所鉴赏的这首《月下独酌》中被体现得最为淋漓尽致。

此诗在一开篇便塑造了一个美妙的意境：“花间一壶酒，独酌无相亲”。在盛开的繁花下喝酒足够浪漫而悠闲自在。不过诗人说独自喝酒似乎就染上几分寂寥之感，但是正是这样的一种寂寥恰好烘托出了一种清孤与淡泊，使得诗人借酒放纵自己的诗情，把明月和自己的影子都邀请过来，所以很自然地有了后面两句的衔接：“举杯邀明月，对影成三人”。明月当空，自己还有影子三人成伴，一饮而欢，之前的那种寂寥感瞬间被驱赶而空，有的只是身心的美好享受。这两句也是千古名句，不仅体现着作者的奇思妙想，更传递着作者的豪放与浪漫，真是越品越有韵味。

作者的诗思就如脱缰的骏马一样如风自由驰骋，“月既不解饮，影徒随我身”以及后面的几句都是诗人抱醉落向虚处的情景描写，神仙般的心境同自然高度契合相通。这里的月被作者赋予了生命特征，变得有思想更有活力，它因诗人歌而徘徊。而影子的舞动则十分明了地将作者的具体心情表达出来，这种快乐轻松的画面充满了感染力，把作者醉酒时奔放的豪情全部表达出来，留给读者无比开阔的遐想空间。

此诗所表现出来的特点是先由浪漫引出一味清孤，再由清孤引出豪情万丈。诗人的笔下有意想也有虚象，无论是眼前的实境描写还是内心的情感升华，都让读者能进入到一个极其“仙”的意境中去品味与感受。李白这种不辜负青春岁月，能够抛开世俗的困扰去及时行乐的思乡对我们也是一个启迪：纵使生活充满烦恼，我们也终须以乐观积极的心态去面对人生。

李白这首诗从字到句，从表象到意想都带着满满的仙气，堪称最仙的一首名作；诗人的浪漫与万丈豪情感染着千古岁月，每每读来都使人回味无穷。

李白最具仙风道骨的诗句

1. 李白关于仙风道骨的诗句

李白关于仙风道骨的诗句 1.关于仙风道骨的诗词有哪些

关于仙风道骨的诗词有

1.《谢倅监试未毕事而出以诗三章来用韵奉酬》

年代： 宋 作者： 陈傅良

殷勤送客蹇谁留，久待江城未解舟。

我醉欲眠君且去，不妨懒瓒继前猷。

2.《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

年代： 唐 作者： 李白

弃我去者，昨日之日不可留；

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

3.《庐山谣寄卢侍御虚舟》

年代： 唐 作者： 李白

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，

影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，

银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，

回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，

鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，

大江茫茫去不还。黄云万里动风色，

白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

4.《庐山谣寄卢侍御虚舟》

年代： 唐 作者： 李白

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，

影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，

银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，

回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，

鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，

大江茫茫去不还。黄云万里动风色，

白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

5.《将进酒·君不见黄河之水天上来》

年代： 唐 作者： 李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

2.描写人“仙风道骨”的诗句

1. 谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。——李白《大鹏赋·并序》

释义：他说我有仙风道骨，能够和我一起神游八方极远的地方。

2. 玉函高篆，仙风道骨，锡与长年。——晁端礼《黄鹂绕碧树》

3. 最雄姿直气，不涂脂粉，仙风道骨，不涴尘埃。——姚勉《沁园春（送友人补太学）》

4. 仙风道骨，颠倒运乾坤，平分时节。——吕岩《酹江月》

5. 生数百余年，有仙风道骨，教我度脱他。——谷子敬《杂剧·吕洞宾三度城南柳》

6. 天赋与、仙风道骨。——哀长吉《瑞鹤仙（寿萧通判·十月初一日）》

7. 况自有、仙风道骨，玉函金篆，阴功须报。——晁端礼《玉女摇仙佩》

8. 仙风道骨北山翁。万卷著胸中。——刘克庄《朝中措（艮翁生日）》

9. 仙风道骨，姆仪家范，须信人间最少。——赵善括《鹊桥仙（前题）》

10. 桃李漫山空春艳，不比仙风道骨。——刘学箕《贺新郎（再韵赋梅）》

11. 元有仙风道骨，无心趁、玉简朝班。——丁无悔《满庭芳》

3.描写人“仙风道骨”的诗句

谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。

——李白《大鹏赋·并序》释义：他说我有仙风道骨，能够和我一起神游八方极远的地方。玉函高篆，仙风道骨，锡与长年。

——晁端礼《黄鹂绕碧树》最雄姿直气，不涂脂粉，仙风道骨，不涴尘埃。——姚勉《沁园春（送友人补太学）》仙风道骨，颠倒运乾坤，平分时节。

——吕岩《酹江月》生数百余年，有仙风道骨，教我度脱他。——谷子敬《杂剧·吕洞宾三度城南柳》天赋与、仙风道骨。

——哀长吉《瑞鹤仙（寿萧通判·十月初一日）》况自有、仙风道骨，玉函金篆，阴功须报。——晁端礼《玉女摇仙佩》仙风道骨北山翁。

万卷著胸中。——刘克庄《朝中措（艮翁生日）》仙风道骨，姆仪家范，须信人间最少。

——赵善括《鹊桥仙（前题）》桃李漫山空春艳，不比仙风道骨。——刘学箕《贺新郎（再韵赋梅）》元有仙风道骨，无心趁、玉简朝班。

——丁无悔《满庭芳》。

4.求古文,能体现出仙风道骨的古文

李白《梦游天姥吟留别》，应该是这个了

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚着谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，

须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

意境有仙气的诗句李白

1. 李白关于仙的诗句

李白关于仙的诗句 1.李白 游仙诗有哪些

一、《庐山谣寄卢侍御虚舟》原文：我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。二、《古风·西上莲花山》原文：西上莲花山，迢迢见明星。

素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。

邀我登云台，高揖卫叔卿。恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。

俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。

三、《梦游天姥吟留别》原文：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！四、《蜀道难》原文：噫吁戏，危乎高哉！ 蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然。

尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还，畏途躔岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月，愁空山，蜀道之难，难于上青天！ 使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧虺，砰崖转石万壑雷。

其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎哉！ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。 所守或匪亲，化为狼与豺。

朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。 锦城虽云乐，不如早还家。

蜀道之难，难于上青天！侧身西望长咨嗟。五、《游泰山六首》原文：【其一】 四月上泰山，石平御道开。

六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，于今满青苔。

飞流洒绝巘，水急松声哀。北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。

洞门闭石扇，地底兴云雷。登高望蓬流，想象金银台。

天门一长啸，万里清风来。玉女四五人，飘颻下九垓。

含笑引素手，遗我流霞杯。稽首再拜之，自愧非仙才。

旷然小宇宙，弃世何悠哉。【其二】 清晓骑白鹿，直上天门山。

山际逢羽人，方瞳好容颜。扪萝欲就语，却掩青云关。

遗我鸟迹书，飘然落岩间。其字乃上古，读之了不闲。

感此三叹息，从师方未还。【其三】 平明登日观，举手开云关。

精神四飞扬，如出天地间。黄河从西来，窈窕入远山。

凭崖览八极，目尽长空闲。偶然值青童，绿发双云鬟。

笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。踌躇忽不见，浩荡难追攀。

【其四】 清斋三千日，裂素写道经。吟诵有所得，众神卫我形。

云行信长风，飒若羽翼生。攀崖上日观，伏槛窥东溟。

海色动远山，天鸡已先鸣。银台出倒景，白浪翻长鲸。

安得不死药，高飞向蓬瀛。【其五】 日观东北倾，两崖夹双石。

海水落眼前，天光遥空碧。千峰争攒聚，万壑绝凌历。

缅彼鹤上仙，去无云中迹。长松入霄汉，远望不盈尺。

山花异人间，五月雪中白。终当遇安期，于此炼玉液。

【其六】 朝饮王母池，瞑投天门关。独抱绿绮琴，夜行青山间。

山明月露白，夜静松风歇。仙人游碧峰，处处笙歌发。

寂静娱清辉，玉真连翠微。想象鸾凤舞，飘颻龙虎衣。

扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。举手弄清浅，误攀织女机。

明晨坐相失，但见五云飞。游仙诗简介：游仙诗是道教诗词的一种体式。

就其本义而言，这指的是歌咏仙人漫游之情的诗。其体裁多为五言，句数或十句，或十二句，或十六句不等。

关于游仙诗的类型，前人曾做过种种划分：或从作者思想倾向出发，以富贵者而游仙，为游仙诗之正体，以坎坷者而游仙，为游仙诗之变体；或从表现形式出发，以作者同神仙共游为古体，作者不在内，仅神仙自游为近体。

2.关于仙人的诗句

《古诗十九首》

年代： 汉 作者： 汉无名氏

生年不满百，

常怀千岁忧。

昼短苦夜长，

何不秉烛游！

为乐当及时，

何能待来兹？

愚者爱惜费，

但为后世嗤。

仙人王子乔，

难可与等期。

《庐山谣寄卢侍御虚舟》

年代： 唐 作者： 李白

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，

影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，

银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，

回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，

鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，

大江茫茫去不还。黄云万里动风色，

白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

《望岳》

年代： 唐 作者： 杜甫

西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立如儿孙。

安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。

《桃花庵歌》

年代： 明 作者： 唐寅

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；

桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉换来花下眠；

半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；

车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天；

若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。

3.李白的诗仙一名如何来的

李白“诗仙”一称的来历

凡谈古诗，必称李白。我国古代大诗人李白（公元701—726年），字太白，自号青莲居士。他才华横溢，诗风奇特，有飘逸如仙之意境。同代诗人贺知章推崇李白，溢美其为“谪仙”。宋代诗论家严羽撰《沧浪诗话》云：“人言太白仙才，长吉（李贺）鬼才，不然。太白天仙之词，长吉鬼仙之词年。”明代诗词大家杨慎的《升庵诗话》则说：“李白神于诗。杜甫圣于诗。”后世评诗家冠于李白的“仙”与“神”，均因其诗而得，遂使李白“诗仙”的雅号广为流传。

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李白最有仙气的十首诗

1、《送友人》

唐代：李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。

自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。

2、《下终南山过斛斯山人宿置酒》

唐代：李白

暮从碧山下，山月随人归。

却顾所来径，苍苍横翠微。

相携及田家，童稚开荆扉。

绿竹入幽径，青萝拂行衣。

欢言得所憩，美酒聊共挥。

长歌吟松风，曲尽河星稀。

我醉君复乐，陶然共忘机。

这首诗以田家、饮酒为题材，是受陶潜诗的影响，此诗以田家、饮酒为题材，前四句写诗人下山归途所见，中间四句写诗人到斛斯山人家所见，末六句写两人饮酒交欢及诗人的感慨，流露了诗人相携欢言，置酒共挥，长歌风松，赏心乐事，自然陶醉忘机的感情。

全诗都用赋体写成，情景交融，色彩鲜明，神情飞扬，语言淳厚质朴，风格真率自然。

3、《夜下征虏亭》

唐代：李白

船下广陵去，月明征虏亭。

山花如绣颊，江火似流萤。

小舟朝广陵驶去，明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊，江上渔火像点点的流萤。

这首小诗写景简洁明快，近乎速写。

李白以极简练的线条，迅速地勾勒出一幅逼真的图画，虽寥寥数笔，而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火，都以月为背景，突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美，唤起人的美感。

4、《怨情》

唐代：李白

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

这首小诗抒写一位美人的幽怨，二十个字，画面感极强。

美人卷起珠帘，深闺独坐还皱着蛾眉。只见玉颜上泪痕斑斑，不知她心里究竟恨的是谁。

这样一个很平凡的情景，作者捕捉到了几个点，由这几个点勾出一幅简单的画面，同时又留下无限的遐想。

5、《白田马上闻莺》

唐代：李白

黄鹂啄紫椹，五月鸣桑枝。

我行不记日，误作阳春时。

蚕老客未归，白田已缫丝。

驱马又前去，扪心空自悲。

这首诗写的是初夏风景，文字通俗易懂，而构思上却独具匠心。

诗人选取了黄莺、桑树、蚕三个日常生活中常见的意象，构成一幅通俗、浅显的乡土风情画，寄托了他浪迹江湖、一事无成的悲哀。

全诗先扬后抑，借景抒情，将情与景交融在一起，体现了一位浪漫主义诗人的博大情怀。

6、《秋登宣城谢脁北楼》

唐代：李白

江城如画里，山晚望晴空。

两水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公。

一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登上了谢公楼。岚光山影，景色十分明净。诗人凭高俯瞰，“江城”犹如在图画中一样。

秋水如明镜般清澈澄明，双桥像彩虹般倒影在水中；傍晚秋色，山野炊烟，橘柚深碧，梧桐微黄。

“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”如画一般，宋代诗评家严羽在《沧浪诗话》中评价：五、六入画品中，极平淡，极绚烂。岂必王摩诘？

7、《访戴天山道士不遇》

唐代：李白

犬吠水声中，桃花带露浓。

树深时见鹿，溪午不闻钟。

野竹分青霭，飞泉挂碧峰。

无人知所去，愁倚两三松。

全诗八句，前六句写往“访”，重在写景，景色优美。末两句写“不遇”，重在抒情，情致婉转。

泉水淙淙，犬吠隐隐；桃花带露，浓艳耀目，诗人在林间小道上行进，常常见到出没的麋鹿；林深路长，来到溪边时，已是正午，是道院该打钟的时候了，却听不到钟声。来到道院前见道士不在，只看到融入青苍山色的绿竹与挂上碧峰的飞瀑而已。

全诗辞句平易自然，纯用白描，景美情深。《唐宋诗醇》：自然深秀，似王维集中高作，视孟浩然《寻梅道士》诗，华实俱胜。

8、《寻雍尊师隐居》

唐代：李白

群峭碧摩天，逍遥不记年。

拨云寻古道，倚石听流泉。

花暖青牛卧，松高白鹤眠。

语来江色暮，独自下寒烟。

这是一首诗、画、音完美结合的五言律诗。上句写景，下句写人，写景也为写人，人景浑然一体，显得崇高、挺拔、永恒。

颈联“花暖青牛卧，松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔，静中有动，动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处，又用花和松做烘托，“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。

9、《望天门山》

唐代：李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

全诗虽然只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明，充分显示了李白豪放飘逸的诗风。

《增订评注唐诗正声》：郭云：说尽目前山水。将孤帆一片影出“望”字，诗中有画。

10、《乌栖曲》

姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。

吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。

银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。

《乌栖曲》是一种乐府旧题，李白这首诗通过吴王夫差宠爱西施的历史典故，讽刺了君王沉迷女色、不理朝政的荒唐。

这是一首千古奇诗，在形式上作了十分大胆的创新，全诗竟然是七句而不是偶数，其中最后一句，被称为是“虿chài尾银钩”，意思是像蝎子尾巴和钩子一样，特别遒劲有力。这首诗写得含蓄内敛，没有使用一个贬义词，但讽刺非常到位，真的像蝎子尾和钩子一样扎人。不少人认为，李白借吴王和西施的故事，讽刺唐玄宗和杨贵妃。

李白最有仙气的一首诗

《山中问答》：

问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，别有天地非人间。