弘扬汉服文化的意义是什么 关于汉服文化的介绍

1、汉服是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学。弘扬汉服文化，是为了增强国民的凝聚力，发扬民族自信和文化自信的精神，也是为了更好的传播中华民族的优良传统。

2、汉服是汉族民族传统服饰，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。

3、汉服包括衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组合的整体衣冠系统，浓缩了华夏文化的纺织、蜡染、夹缬、锦绣等杰出工艺和美学，传承了30项中国非物质文化遗产，体现了锦绣中华、衣冠上国、礼仪之邦的美誉。

弘扬汉服文化的意义是什么？

汉服作为古代传统文化的重要组成部分，在不同时期有着不同的内涵。通过中国古代服饰的变迁，我们可以看到历史上皇权至上、等级分明，也可以看到古人的绅士魅力、自由精神、务实态度和包容情怀。

汉服文化发展了几千年，经过这么多年的沉淀，变得更有韵味了。如今，随着汉服的兴起，弘扬汉服文化已经成为我们这一代人非常重要的职责。经久不衰的汉服也印证了我们中国传统文化的经典性和不可替代性。

服装是一种有辨识度的外在人格。以汉服装饰的汉服群体，一是满足个体价值体验，二是以汉服传达其传统文化继承者的信号，从而显示其较高的社会地位。互相称呼“同袍”，成立社团和学会，建立群体认同，满足社会需求。

汉服的特征：

首先，汉服最大的一个特征，就是交领右衽了。不管是哪个朝代的汉服，这个特征都是非常首要的。也就是说，在穿着汉服的时候，一般都是领子左右相交，然后将身体包裹起来的。别人在正面看你的时候，衣服的领子，应该是像一个y字的样式。

除此之外，汉服的第二大特征，就是“无扣结缨”了。这里的“缨”，指的就是比较隐秘的系带。在穿着汉服的时候，几乎是看不见暗扣的。在暗处，大多都是用系带来固定住衣服。

另外，汉服的第三大特点，就是宽袍大袖了。虽然在穿着汉服的时候，也能看见许多窄袖、箭袖的服饰。但是，宽袍大袖，还是汉服的一个主要特征。比如汉朝时期以及汉朝之前的衣服，就大多都是这样比较宽大的。

当下的汉服有何魅力？你觉得「汉服」对中华民族文化复兴意味着什么？

汉服的魅力就在于：前辈们用自己的智慧把华夏子孙的美展现得淋漓尽致。对中华民族文化复兴意味着传承和弘扬。

1.汉服文化作为中国的传统文化，源远流长，对弘扬传统文化有特殊的意义，使得我们儿孙对我们老祖宗传下来的服饰有更深的了解。

2.汉服文化可以增强老百姓的名族自豪感和爱国之心，激发对先前历史文化的缅怀之情。

3.汉服文化可以促进我国现代服装业的发展，有借鉴意义。

4.汉服文化可以促进我们国家精神文明和道德文明的建设，有这积极意义。

5.汉服文化带来华夏礼仪，使得全民开展学习国学，传统文化的热情，有这建设意义。

汉服文化和儒家文化一样都是中国古代人民的智慧结晶，它比西方服饰文明早了好几个时代，引领当时的时代潮流。

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心。

通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

与汉人一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’” 中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系。

而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度。

汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。

因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。

汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

汉人对汉衣冠的认同是民族意识的一部分。五胡乱华之时，原先在中原地区的知识分子及各阶层人民纷纷逃亡到南方，保留了中原文明的火种，而逐渐把江南开发成繁华富庶之地，这一事件史称“衣冠南渡”。宋朝郭靖不愿弃汉衣冠而自杀。

汉服由于华夏儒家王道文化的传播而影响深远，周边民族、包括许多其他儒家文化圈（汉文化圈）国家通过效仿华夏礼仪制度借鉴了汉服的某些特征，用于吉凶宾军嘉五礼。此外，华夏宾礼也规定四夷之君必须穿本国服饰朝见中国天子，谓“蕃主服其国服”。

汉唐藩属体制中，周边民族首领存在着定期朝见皇帝的所谓“朝集”制度。无论是外国君主及其使者或者臣子朝谒中国天子，接受官职，贡献方物，还是中国天子宴请外国君主，外国君主都要穿国服奉礼。国服制度促使了周边民族形成自己的民族服饰。

比如，契丹太宗入晋，接触到中原衣冠制度，北归后，参照中原服制制定了本朝国服与汉服制度。历朝有《职贡图》描绘他国国使服饰。