穿汉服的意义

汉服，乃汉族人的民族服装。和藏服，蒙古服一样，不应受歧视。汉服是一种文化，穿上汉服就代

1.汉服文化象征意义非凡——中国“衣冠上国”的体现 汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,汉服定型于周朝,传承于秦朝。汉代衣冠直接继承自秦朝,如汉蔡邕...

2.汉服文化象征意义非凡——中国杰出工艺和美学的体现 汉服采用幅宽二尺二寸(50cm左右)...

3.汉服文化象征意义非凡——中国礼仪之邦的体现 汉服文化是反映儒教礼典服制的文化总和,贯穿...

4.汉服文化象征意义非凡——天人合一理念的体现 “天人合一”是我国古代传统文化的核心,它的...

表穿上了一份责任，代表的就是你的民族！

汉服市场爆发，穿汉服有何意义？

汉服是现代青年人的一个彬彬有礼的情绪宣泄口。

首先它和民族文化本来就是一体，现在的新世代青年们，从90后开始对国家和华夏文化有发自内心的自信和仰慕。快节奏的社会注定了要找到一个显眼的切入口太难了，而汉服是一个最好的标志，老实说做的好的汉服高贵华美，确实足以展现独属于华夏文化的魅力。

其次，汉服的独特性极强，注定了在回归民族文化的过程中，基本不会行差踏错。同样是服饰，军服控还要掂量一下历史问题和社会接受度。汉服实在太稳了，民族自信、文化复兴、时尚新路，这些都是实实在在的点，只要人不作死几乎找不到否决的理由。

那种文化认同感、自豪感通通都变成了发自内心的热情。

汉服应该更加大众化，汉元素、日常混搭可以多多发展。汉服复兴的爆发不仅仅是因为它好看，感觉更多的是因为历史压迫原因，现在国家复兴了，那么传统文化也必定会紧随复兴，文化自信也会增强，人们的精神上也会有所追求。传统文化的复兴乃大势所趋，不仅仅是汉服。

汉服是一种文化，穿上汉服就代表穿上了一份责任，代表的就是你的民族。穿汉服意义在于彰显华夏文化的特色。汉服，全称是汉民族传统服饰，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶，在汉族的主要居住区，以华夏汉文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格。

汉服的意义主要在于它和“礼”的密不可分，而在现在对这些繁文缛节没有必要太在意。对当代国人来说，穿汉服是传承传统文化的方式之一。

汉服象征什么？

“汉服”象征着：

以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现。

“汉服”的三大特征：

1、交领右

左右衣领相交以裹缚身体，这在古代各民族包括西方的古代都是常见现象。作为“交领”补充的是“直领”和“盘领”。直领就是领子从胸前直接平行垂直下来，而不在胸前交叉，有的在胸部有系带，有的则直接敞开而没有系带。

这种直领的衣服，一般穿在交领汉服外面，像罩衫、半臂、褙子等日常外衣款式。盘领是男装中比较多见的一个款式，领型为盘子状的圆形，也是右衽的，在右侧肩部有系带，在汉唐官服中采用，日常服中也有盘领款式。

2、无扣结缨

结缨即系带，属于“隐扣”。汉服的哲学是顺应自然，用裁剪余料做成缨带连接衣片，几乎不用扣子，更不用拉链、按扣等等。几根细细的带子，一左一右在腋下系扎，一内一外就牢牢的固定了衣襟，可松可紧，便于调节，望之飘然若仙，同时还有利于腹部的保暖。

3、褒衣大袖

褒衣大袖即宽袍大袖。其中袖子的宽窄长短很有讲究。一般汉服袖长为“回肘过腕”，即裁剪时要留出胳膊能回过弯的余地，这样胳膊弯曲时袖子长度不受影响，当着装者曲臂时，这种大袖就会形成优美的流线。

或于人的举手投足之间，或于临风屹立之时，宽博的衣袖便为人平添了古朴和谐、潇洒飘逸的风韵。

扩展资料

“汉服”起源：

汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的舆服志。

“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

参考资料来源：百度百科-汉服

中秋节穿汉服的寓意

中秋节穿汉服，象征意义非凡，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，是反映儒教礼典服制的文化总和，展现我国华夏的璀璨文明。

我们的传统汉服，会时刻的激励我们，规矩做人，规矩做事，要有君子之道。如今，穿汉服，传承的是一种历史的文化态度，传承的是古人的礼仪修养。

中秋节的历史与由来

中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。

“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献《周礼》，先秦时期已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动。