剪纸非遗文化介绍(剪纸非物质遗产)

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剪纸作为一种常见的民间艺术,它是如何入选了世界非物质文化遗产名录的?

剪纸又称刻纸,中国最古老的民间艺术之一。剪纸是一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。以纸为加工对象,以剪刀(或刻刀)为工具进行创作的艺术。剪纸在民间流传极广,历史也很悠久。新疆曾出土了距今一千五百余年的剪纸作品(对马团花、对猴团花)。在后来也可通过染缬、华胜、吉州窑和定窑的装饰图案、皮影、蓝印花布、小品刺绣、绘画作品中见其略影。作为中国传统民间艺术的一种在民俗活动中占有重要位置。南宋已出现了专业民间剪纸艺人。民间剪纸往往通过谐音、象征、寓意等手法提炼、概括自然形态,构成美丽的图案。

剪纸的主要材料是纸。纸是中国的四大发明之一,过去一直公认造纸术是蔡伦于公元105年前后发明的。后来陕西省扶风县出土了西汉时期的纸,专家们认为纸在我国出现的时间要提前到两汉平帝之前,可能在宣帝时期(公元前73一前49年)。

不管结论最后怎么定,在纸发明之前,不会有真正的剪纸。但用其它薄片材料用于剪刻镂花,却在有纸之前,剪纸是一种镂空艺术和最为流行的民间艺术,在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。

窗花:用于在贴窗户上作装饰的剪纸。以北方为普遍,北方农家窗户多是木格窗,有竖格、方格或带有几何形花格,上面张糊一层洁白的“皮纸”,逢年过节便更换窗纸并贴上新窗花,以示除旧迎新。窗花的形式有装饰窗格四角的角花,也有折枝团花,更有自由的各式适合花样,如动物、花草、人物,还有连续成套的戏文或传说故事窗花。总之适应不同形状的窗格作成不同的布置。有一种布置较特别,即跨越窗格的窗花,在山东民间称作“窗越”。

喜花:婚嫁喜庆时装点各种器物用品和室内陈设用的剪纸。一般是将剪纸摆衬在茶具、皂盒、面盆等日用品上,有贴在梳妆镜上。喜花图案题材多是强调吉祥如意、喜气洋洋的寓意。色彩为大红。外形样式有圆形、方形、菱花形、桃形、石榴形等,配置以各种吉祥的纹样如龙凤、鸳鸯、喜鹊、花草、牡丹等。构图布局有“花中套花”的方法。

斗香花:一种套色剪纸,多用于祭祖祀神等民俗活动时的装饰用,旧时祭祀总要烧香,一般香作细条状,叫“线香”;也有粗条状并盘绕成各种花纹,其纹如篆字,旧称“香篆”。这种香篆均需覆斗形底座并有竹签支撑。在底座和撑架上便装点着彩色的剪纸,称“斗香花”。斗香花题材有人物和神仙(如八仙、和合、寿星)等吉祥图案。多以蜡光纸刻制,每套十张左右。

鞋花:用做布鞋鞋面刺绣底样的剪纸。其形式一般有三,一是剪成小团花或小散花,绣于鞋头,称“鞋头花”,二是适合着鞋面的形状剪成月牙形,称“鞋头花”,三是由鞋头花的两端延伸而至鞋帮,称“鞋帮花”。另外还有一种“鞋底花”,旧时多用于“寿鞋”。或绣于布袜底上。鞋花布局一般多疏朗,题材有花草、小鸟等。有的鞋花在局部剪开而不镂空,此称“暗刀”,是绣花时套针换色的依据所在。

剪纸是非物质文化遗产吗

剪纸是非物质文化遗产。

中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国,剪纸具有广泛的群众基础,交融于各族人民的社会生活,是各种民俗活动的重要组成部分。

其传承赓续的视觉形象和造型格式,蕴含了丰富的文化历史信息,表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣,具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。

在民间剪纸中有许多反映生产生活的画面,这些作品有着一个最大的相同点,就是对主体进行的夸大,大大的鱼、大大的辣椒、大大的蚕、大大的谷粒等,通过剪纸,人们虚构了美好的形象;来慰藉自己的心灵,来张扬人征服自然的伟大创造力,以期建立自己的理想世界,并肯定人的力量,鼓舞人们继续奋斗的勇气。

作为非物质文化遗产之一的剪纸艺术,它具有哪些的历史渊源呢?

剪纸是我国民间最流行的传统装饰艺术之一,历史悠久。它取材容易,成本低,效果明显,适应性广,风格多样,形象生动,深受人们的喜爱。而且,它最适合农村妇女的休闲生产,可以作为实用物品,美化生活。剪纸在全国随处可见,甚至形成了不同的地方风格和流派。剪纸不仅表现了大众的审美情趣,而且蕴含着民族深厚的社会心理。它也是中国最具特色的民间艺术之一,其造型特点尤其值得研究。民间剪纸作为中国原始哲学的体现,在表现形式上具有综合性、美化性、吉祥性的特点。同时,民间剪纸运用自己特有的表现语言来传达传统文化的内涵和精髓。

在古代,人们发现并运用图像的艺术手法作为图像标记,在各种材料上创造出雕刻、镂空的艺术语言。这反映了古代艺术家在许多原始社会中对这一艺术手法运用的完善,如陶器、岩画、商周青铜器、汉代石画等。今天的民间剪纸与其造型和外在特征极为一致,充分显示了它们之间的继承和延续关系。

“窗前,汉公主抱着孩子玩耍,把桐树的叶子剪下来照在屏幕上”,用薄薄的薄片材料切花雕花,以前不缺纸,如汉代的金银箔雕花。但剪纸的确切含义,当然是在有纸之后。中国是发明纸的国家。早在西汉,造纸就开始了。

到目前为止根据民俗,剪纸艺术是在民间产生的。然而,目前发现的最早的剪纸对象是新疆吐鲁番霍山附近出土的北朝五组剪纸(公元386-581年)。这些剪纸作品与今天的民间团体花卉剪纸作品非常相似。采用重复折叠法和图像不覆盖法。

唐朝以后,剪纸器很少见。皮革雕刻的皇冠和丢失的指纹证明了这一点。宋代有工业剪纸和工艺装饰用剪纸。最常见的例子是冀州窑宋代瓷器上的剪纸图案。此外,皮影戏盛行于宋代。用纸做皮影也叫“纸窗影”。目前,在一些地区仍有类似于皮影戏的剪纸,显示出这两种类似艺术形式的影响和融合。明清剪纸作品包括刺绣图案、扇形装饰、窗花等,这种风格往往又好又美。

剪纸是从什么时候开始流行的,是非遗吗?

剪纸是什么?在我的印象中,精美、精致、细腻、红彤彤,是剪纸给我带来的最初的外貌感官。后来慢慢了解剪纸,才会止不住的赞叹他源源流传的悠久历史,一代代手工人对她不断地传承和创新以及发展。剪纸作为自西汉以来就已经出现的中国传统手工艺术,这种可以形容为国宝的艺术值得我们现在的年轻人对他至少拥有最浅薄的了解,今天就给大家介绍下:剪纸是从什么时候开始流行的,是非遗吗?其实,剪纸是在唐朝时开始流行,至于非遗,则是在2010年的8月份被接入人类非物质文化遗产。下面就给大家仔细的讲解讲解:

一、剪纸在唐朝开始流行

先前有简单的说了下,剪纸是在西汉出现的。唐朝是一个政治较清明,经济发达,文化氛围浓厚,文风优良的时代,这样的时代具有一个百废俱兴的特点,这时的手工艺人也是拥有着一定的地位。和那是对艺术的限制较小,所以自汉朝以来就一直在逐渐发展的剪纸工艺更是得到大大的发展,并且已经盛传于民间,上到皇宫贵族,下到普通百姓都喜爱剪纸。甚至有美术功底的人,还将绘画和剪纸结合在一起,创新了剪纸,出现了新的剪纸艺术。所以说剪纸在唐朝开始流行时有一定的背景原因。

二、2010年8月入非遗

在2009年的10月份,我国有14个省共同申报世界级别的非遗,在经过半年的时间的等待之后,我们终于迎来了好消息,我国的剪纸艺术理所当然的通过联合国教科文组织的批准,就是在2010年的8月16日这个值得纪念的日子,我国的剪纸加入《人类非物质文化遗产代表作名录》。

跟大家介绍这个传统工艺—剪纸,就是提起大家对我国传统文化的重视,积极支持我国的传统艺术,传播和弘扬我国的传统艺术。

非遗西安剪纸的主要形式

主要形式有窗窑顶花、炕围花、门画、挂帘、枕花、桌裙花、鞋花、结婚双喜花、衣物佩饰花、神龛贴花等。

非遗西安剪纸,这一民间艺术形式有着悠久的历史,在全国各地不同风格和特色的剪纸艺术中,古老而纯朴的陕西剪纸以它特有的魅力,为人们所喜爱。陕西剪纸主要形式有窗窑顶花、炕围花、门画、挂帘、枕花、桌裙花、鞋花、结婚双喜花、衣物佩饰花、神龛贴花等。形式多样,内容丰富。

窗花最为普遍。每逢春节,不论那里的农村,给窗子糊上洁白的纸,贴上红纸剪成的窗花,喜庆新年。陕西的窗花在表现内容上,一种是继承传统,一种是贴近生活,近距离反映现实。有人物活动、花鸟鱼虫、飞禽走兽、民间故事传说等。造型严谨,民间风味十足。

陕西剪纸大都出自农家妇女之手,以淳朴、粗犷、简炼、明朗为特点。她们创作的剪纸饱含着浓郁的泥土气息和强烈的感情色彩,没有丝毫的矫揉造作,具有古朴的民风。

他们一方面受民间文化的熏陶,另一方面对生活进行仔细入微的观察和理解,凝聚着普通劳动人民的智慧,心到手到,并通过大胆丰富的想象,用剪纸来表达自己对生活的感受和对美的理解。

剪纸文化

陕北以单色剪纸为主,造型简洁质朴、注重夸张变形,传承着古老的审美情趣和造型观念。在内容上多以动物花草为主。据说孔圣人教化天下,唯独遗漏了陕北,于是陕北人的性情不像关中人那么中庸,所以创造性极强,喜怒哀乐表现的淋漓痛快,所以个性极强。

在陕北的靖边、安边、定边,人们你三边剪纸,剪纸变成了另一种风格,纤细入微,小巧玲珑,小中见大,刻画精到。打出的“乐乐”细如针尖,剪出的线细如发丝,既不同延安绥,剪纸粗犷,又不同江南的工巧、写实。

据考证,三边原是边关重镇,朝廷常派南方将领在此地镇守,他们带着家眷在这里生活,也带来了水乡的民间文化,与当地古拙的民间艺术待以结合,产生了独特的三边剪纸。

差距地区因为经济基础较好,剪纸的形式变得多样起来,单色、点彩、拼贴、纸塑等多种形式相互运用,内容上以戏曲人物为主,花鸟动物中常常加进象征文化符号的琴棋书画,八宝等,有浓烈的中原文化特征。

库淑兰是旬邑县民间拼贴剪纸的高手,今年八十多岁,陕西省文化厅命名的剪纸艺术大师。她把拼贴剪纸发展到极致,使专家学者惊叹不已,台湾汉声为库淑兰出版了大型专辑画册。中央电视台、陕西电视台拍摄专题片进行报导。

合阳县罗占花老人创作的纸塑剪纸,人物的造型采自于戏剧,把戏剧人物的一招一式刻画的栩栩如生。渭北的单色剪纸受其皮影造型的影响,而西府的单色剪纸受木板年画影响,可以看出中原文化深厚的底蕴。

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