欢喜佛高清大图，求这张阿弥陀佛的高清图

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欢喜佛高清大图

阿弥陀佛

一心顶礼西知方极乐世道界阿弥陀佛

欢喜佛修行法门。

阿弥陀佛，这里的大图非常多，楼主师兄可容以去选自己需要的。邪佛壁纸高清大图。

不动佛如来高清图片秽迹金刚咒轮。

我也是在网上找的，是挂历，从挂历上剪裁下来的印广法师的弟子。

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我看这张图片上的小伙子的高清原图很好看很漂亮很有气质感，所以我看他好看极了。故宫欢喜佛。

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欢喜佛歌曲。

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要干什么有情成佛咒威力太大。

欢喜佛高清大图：谁有恶佛的图片？（超大或高清）

都是佛教受印度教的影响才有的神，比如：欢喜佛。也是密教所特有的。欢喜佛大佛像。

但是虽然密乘有无以计数的本尊神，但可以将其粗分为三大类，即善相本尊；怒相本尊；善、恶相兼具本西半球。

较为著名 的善相本尊是文殊菩萨、观世音菩萨、度母、无量寿佛等等。大威德金刚、金刚橛、马头金刚（或称马头明王）、金刚手（亦称恰那多吉）是较为著名的怒相本尊神。善、恶相兼具本尊神有密集金刚、胜乐金刚、喜金刚、时轮金刚和金刚亥母。

上述本尊被描绘成各种形体，有时候与常人形相一致：一面、二臂、双腿；有时又描绘成多面、多臂、、多腿的神灵。

描绘本尊神所依的标准有两个方面，一是该本尊所有的菩提心的无限知识，一是本尊的智慧特征。正是这个原因，人们将所有的本尊归入佛皈依的范围。

为什么在密乘中有如此之多的怒相本尊神，而善相本尊神的数量并不是那么多呢？这是因为佛陀教义的实质在于训导信徒自己的意念能和其他人一样持守戒律，那些无助的众生有情，思维意念停留在由欺骗引起的烦恼之中。在无助的情况下，众生有情被引向修积不恰当的业 力的行为中去。由欺骗引起的烦恼是应该受到责难的一种烦恼，因而必须从根本上灭除欺骗的魔鬼。为了使修习者的意念能够迅速地捕捉引起烦恼的邪魔，所以常把这些邪魔描绘成具体的可视形象。

大多数的众生已经形成了将其他 有情物人微言轻自己的敌人、朋友，或仅仅人微言轻相识之人的概念。因而，在相互之间的联系中，他们懂得了恨和爱以及平和宁静诸种感情。在密乘教法中，烦恼亦被看作一种敌人。

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千钵文殊菩萨圣像图片（畵）

《千手千眼千钵文殊师利菩萨》

原敦煌藏经洞文物，现藏俄罗斯国立艾米尔塔什博物馆。

绢本彩绘。

高171厘米，宽143厘米。

绢本彩绘巨幅尊像画。主尊文殊师利菩萨，脸和身体的裸露部分为黄色(可能镀金)。红发箍，正中两条有青紫色珠形花饰的雪青绦带。前额上方有很高很复杂的植物图案花饰，染成雪青―黄―褐色。耳朵後面有深雪青色菊花瓣饰物。蓝绿色项链。下面主要的一双手交叉，捧持穿红袈裟的阿弥陀佛像，红色圆光，莲花坐。中间一双手的右手作安慰印，左手弯曲，托一深红色钵状台座的佛像。着小帔帛，红裏蓝绿色；大帔帛，深红色，在两肩系成活结。红罗裙。36只黄颜色手中的千佛，穿红袈裟，红色和蓝绿色火焰纹圆光，双层莲花座。 菩萨像的背景，是围以红色圆圈的装饰图案，由千手千钵组成。圆光为火焰纹。色调为鲜绿，红，蓝绿和雪青色。莲瓣为鲜绿，红，雪青，蓝绿色。华盖由圆形和钟形垂饰组成。

《敦煌莫高窟第361窟千手千钵文殊》

希望对您有帮助，南无文殊师利法王子菩萨摩诃萨！

文殊菩萨佛像有几种

菩萨可以化身万千，因此佛像也是无数种。

常见的有：五文殊（黄文殊，白文殊、红文殊、黑文殊、红黄四臂文殊）、狮吼文殊、孔雀文殊，千手文殊，还有化身忿怒相的大威德明王等等等。

五台山是文殊菩萨的道场，去看看吧，有各种形态的文殊像。

哪位有佛高清图片可以打印的质量。 1----华严三圣（毗罗遮那佛。文殊菩萨。普贤菩萨）

我这边有西方三圣的超高清 分辨率大约3700*10000左右 3幅单图 阿弥陀佛 观音菩萨 大势至菩萨 约43mb 如果可以的话等下周上班去单位给你传 家里网速太慢

请教下，这尊佛像是哪位？ 不久前存下来的，忘记名字了....囧

是文殊菩萨.

你看头部有五髻，五髻文殊，这五髻代表的是五种智慧，（补相似一图片，上身近似，你的图片 下部分像湿婆的舞蹈，如果此塑像艺术价值，制作技艺高的话，是应该搞清楚下部分塑像原由，但此塑像做工平平，我觉得不必深究了，因为佛画，塑像都有严格尺寸，形象，等要求。所以，现在认定是文殊菩萨。你图片中下部分，我记在心里，以后有条件再搞清楚，谢谢你！

　（吾搜了）文殊菩萨的形象，通常是手持慧剑，骑乘狮子比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨文殊菩萨形象多变，依照其形象，可分为一字、五字、六字、八字文殊，其中最常见的是五髻文殊。五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名，这五髻代表的是五种智慧。一般右手握「智慧剑」，左手持的莲花上放置「般若经」。智慧之利剑表示能斩断种种愚痴，智慧犀利如剑；青莲花则代表纯洁无染，花上放有般若经，作为智慧与慈悲的象征。

动作，道具和虚空藏菩萨很像，但虚空藏菩萨头戴五佛冠，（像唐僧的帽子），介绍：其形象，身呈肉色，头戴五佛冠，右手屈臂持剑，剑缘有光焰；左手置于腰侧，握拳持莲，莲上有如意宝珠，坐于宝莲华上。其所持之宝珠、剑，即表福智二门。