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卷云纹、缠枝纹、茜草纹、几何纹、龙纹、十二章纹、暗花纹、如意纹、回型纹、翟鸟纹……
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明代服饰如意云纹饰的纹样
1.动物纹饰的如意云纹饰
如意云纹通常与动物纹样组合在一起,主题纹饰为龙、凤、仙鹤、麒麟、蟒、飞鱼、仙鹿等仙兽,利用云纹烘托仙兽的神秘感,如意云纹增加仙兽的吉祥寓意,四合如意云纹进一步增加吉祥寓意,象征四面八方吉祥如意,寓意一生如意,吉祥安康。如意云纹在发展的过程中单独出现的情况较少,通常表现为与各种仙兽、仙人、带有吉祥寓意的事物组合出现,表达吉祥如意的美好寓意,丰富画面内容,烘托梦幻、祥瑞、令人向往的仙境。
(1)与龙纹饰组合
龙文化贯穿中华文化上下五千年的历史,龙形象深入到人们生活的每一个角落。在古代,中国社会主要为农业社会,靠农作物维持生活,龙被人们认为是布云施雨的神灵,认为龙与风调雨顺有着密切关系,体现了古代先人对自然界的崇拜之情。明代统治者的服装以龙纹图案组合为主,云纹围绕在龙纹图案四周,云雾缭绕,云飞气动,画面生动形象,为龙纹增添了神秘感,映衬出着龙纹者的皇权地位,象征着皇权的不可侵犯。
(2)与凤纹饰组合
凤代表鸟类动物的动物图腾,常是龙凤结合使用,代表天下太平、五谷丰登。凤纹饰作为中国传统纹样的典型代表,在历史发展过程中被赋予了美好的寓意,主要有三个方面的寓意:①幸福美好生活的象征;②美好姻缘、婚姻的象征;③高尚美德和高贵身份的象征。明代凤纹通常与如意云纹搭配使用,主要有云凤纹样、团凤纹样、四合如意凤纹等,形态优美,形象高贵,造型优雅华丽。
2.植物纹饰与如意云纹饰
《礼记·礼运》中记载:“昔者先王,未有宫室,冬则居营窟,夏则居橧巢,未有火化,食草木之实,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛,未有麻丝,衣其羽皮。”从中看出自古人起人们与大自然的植物关系就十分亲密。自然界植物种类繁多,在图案的发展历史过程中,这些植物也被赋予了美好的含义。明朝的植物纹饰,形态各异,进一步吸收了外来风格,题材丰富,深入到了百姓服饰生活的方方面面。在明代服饰上,通常与如意云纹组合的植物纹饰有梅花、海棠、松、竹等。植物纹饰与如意云纹搭配时,通常也少不了动物纹饰,三者之间相互组合,经常出现于朝服的补子上。
3.江牙海水纹饰与如意云纹饰
江牙海水纹饰于明朝开始流行,以半圆波纹组合成为海水,偶尔配合立尖状山石,取“一统山河”吉祥寓意。主要装饰在明朝的龙袍以及官服的补子之上,半圆水波纹重复且整齐排列,造型严谨,烘托体现皇权的至高无上。如意云纹饰与江牙海水纹饰的组合纹样,象征天与地合二为一,也同时寓意着统治者为天地共主的概念,卷曲翻滚的如意云纹在整齐规律排列的江牙海水纹中交错,既增加了祥瑞仙气,又加强了韵律感和形式美感。
4.四合如意云纹连云纹
如意云纹在发展的历史长河中,出现了组合形式四合如意云纹。四合如意云纹,以如意图案为云头,上下左右、四面八方向心结构排列,保持对称性和规律性,以一个二维云纹形式呈现展开,象征着四面八方都如意吉祥,符合中国传统的八卦说法。四合如意连云纹也是明代服饰最常见的图案之一,图案通常出现在素色面料中,云尾之间相互连接,以暗纹的方式出现,华而不宣,多用于男子服装面料。常见的排列形式为散点式排列、双向排列、三向排列、四向排列。云头的大小也是从明代前期的小慢慢向晚期逐渐变大。
动感的节奏与韵律
汉代,是服饰发展继往开来的时期,上承秦古朴之风下开唐华丽之河,以质朴的风格自成一体,在中国古代女子服饰史上具有较高的审美和历史文化价值。
汉代国力强盛,经济稳定,人们对服饰美的要求便越来越高,其图案纹样的使用纷繁多样,主要可分为动植物纹样、天文现象纹样,几何纹样等。
动植物图案为汉代人们很喜爱的服饰纹样。“麒麟纹”、“龙凤纹”、“虎纹”、“狮纹”等兽类纹样常见于丝织物上,其中以龙凤图案最为多见,此图案代表着喜庆、吉祥,是人们心中美好意愿的象征。
此外,还有“牡丹纹”、“茱萸纹”等。这种植物纹样受当时绘画特色影响较深,多富丽堂皇、多彩绚丽。
天文现象纹样最为典型的就是在服饰上出现的日、月、星、雪花等题材,如在蜀锦中出现的“水纹”,云锦上采用的“云气纹”等。
其中,云气纹最为盛行,它是汉代染织工艺中一种主要的装饰纹样,表现为线条的舒卷起伏。
长沙马王堆出土的帛画中所绘形象,身着的衣服图案是S形云纹,这种S形图案线条舒展流畅,动感强,具有左右上下互相呼应、回旋的生动的特点。其线条粗细搭配、大小穿插,在对比统一的图案形式美的法则中,有了新的创造。
汉代服饰中经常出现的几何纹样主要有“菱形”、“六角形”、“回纹型”等。还有的服饰纹样用几何图形作为地纹,中间用多种自然纹样辅饰,让几何图案变得更加丰富多样。
几何纹样中,“双菱纹”是汉代服饰中最为流行的纹样。它是由一个大的菱形两角附以小菱形构成,由于类似耳杯的形状,所以又称为“杯纹”。
无论是哪一种图案,我们都可以从中看出一个特点 ——重复性
汉代图案往往将统一纹样重复使用于某一布料上,重复纹样能够扩大花纹图样的面积,使衣物图案的张力和方向动感更强,形成有生命的气息。
从这种重复的图案中,可以感受到节奏的韵律感,它之中蕴含的想象和活力,不止给人以美的享受,更能让人从中领略到深层次的民族传统文化的内核。
新疆楼兰出土东汉“韩仁绣文衣右子孙无极”锦摹绘图(原件被斯坦因掠走)
我们还可以看出,汉代服饰图案多从自然界中提取灵感,注重内在的神似,而不太表现外形的相似。在创作中,重回汉唐也保持着汉代服饰中这种深厚的文化精神,让创作的作品更有内涵。
以下这款双绕短曲裾,云纹印花便是借鉴于汉代的典型图案——乘云纹。
选自出土的马王堆承云绣残片上的纹饰,其布局匀称,流转生韵,华丽精美。质感柔顺,端庄灵动。
漫而未知的人生行进,汉服予我们历史文化的心灵体验;独立的自我风格,更是一种饱满的生命之光,未来,重回家会有更多美好的设计图案纷至眼前。
汉服的图案内核,让我们重新定义时间与永恒!
让我们:承传新变、协同合作,共生以长、生生不息!
信期绣,乘云绣,茱萸绣,长寿绣皆为出土于马王堆汉墓的纹样
信期绣
湖南长沙马王堆出土。此绣件在黑地罗绮上以朱红、黄等色丝线绣出流云卷枝花草纹
长寿绣:此件在黄色绢地上用浅棕红、橄榄绿、紫灰、深绿等色丝线,以锁绣针法绣穗状变体云纹和花枝纹。云纹的头部似如意,尾部似飘动的穗须。
乘云绣:此件为黄色对鸟纹绮,以朱红、黑、紫红、灰色丝线绣乘云纹。这种乘云纹布局匀称,流转生韵,华丽精美,是汉代典型的图案。绣法主要是锁绣。
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