曲裾是自然淘汰的,因此也就没有必要在传承下去了,还有就是曲裾被人认为是不属于古装,它属于古董,是老物件,因此说曲裾不属于汉服。
也有人说曲裾只是下摆的一种修饰形式,并不能作为汉服的完整款式之一。根据以上的原因,他们就这样选择把曲裾逐出汉服圈。这样的说法实际上是可以理解的,因为要保证汉服是纯正的才行。初衷是好的,但毕竟没有几个人知道、能决定究竟该谁去谁留。
曲裾的特点:
由于属于上下分裁式,类似深衣,故又称曲裾深衣、绕襟深衣。曲裾袍右片衣襟接长,加长后的衣襟形成三角,经过背后,没有缝在衣上的系带,以腰带系住三角衽片的末梢来固定。这一状况可能就是古籍资料提到的“续衽钩边”。“衽”是衣襟。“续衽”是将衣襟接长。“钩边”是形容绕襟的样式,流行于先秦至汉代。
深衣属于汉服,起源于西周,东周流行。把衣、裳连在一起包住身子。分开裁但是上下缝合,用不同色彩的布料作为边缘,袍身又深又长,因而得名。其特点是身体深藏不露,雍容典雅。现代人文学者建议把深衣作为中华地区的汉服来推广,作为汉族文化的代表。
深衣寓意
深衣之所以流行数百年,在于其寓含的意义,它象征天人合一、恢宏大度、包容万物的美德。袖根宽大,袖口收祛,象征天道圆融;领口直角相交,象征地道方正;深衣背后一条直缝贯通上下,寓意人道正直;下摆平齐,比喻权衡;分上衣、下裳两部分,表示两仪;上衣用布四幅,代表一年四季;下裳用布十二幅,含义一年十二个月。
曲裾 衣襟从领至腋下向后旋转
曲裾:一种续衽绕襟的深衣,后片衣襟接长,加长后的衣襟形成三角,经过背后再绕至前襟,然后腰部缚以大带,可以遮住三角衽片的末梢。“衽”是衣襟,“续衽”就是将衣襟接长。“钩边”是形容绕襟的样式
直裾
直裾(单衣)门襟从领曲斜至腋,衣襟裾为方直,区别于曲裾。裾就是衣服的大襟,直裾下摆部分裁剪垂直,衣裾在身侧或侧后方,没有缝在衣上的系带,由布制或者皮革制的腰带固定。汉代以后,由于内衣的改进,直裾逐渐普及,成为深衣的主要模式。
曲裾是汉服体系中深衣的一种,秦汉时期常见服饰。
深衣根据衣裾绕襟与否可分为直裾和曲裾。其特点是“续衽钩边”,汉代曲裾深衣不仅男子可以穿,同时也是女服中最常见的一种服饰。曲裾衣长曳地,行不露足,具有含蓄、儒雅的特征。
曲裾是汉服的一种款式。按照《礼记》记载,深衣一大特点是“续衽钩边”,也就是说“这种服式的共同特点是都有一幅向后交掩的曲裾。”
出乎意外的是,普通的短曲裾不是在膝前交叉,而是绕到背后,参考洛阳金村出土的银人像。
汉服服饰类型较多,曲裾是汉服的一种款式。表现为深衣后片衣襟接长,加长后的衣襟形成三角,经过背后再绕至前襟,然后腰部缚以大带。那么,接下来,就让我们一起到 汉服文化 中去看看关于曲裾深衣的介绍吧。
曲裾深衣是汉服深衣的一种,秦汉时期常见服饰。
深衣根据衣裾绕襟与否可分为直裾和曲裾。
曲裾深衣后片衣襟接长,加长后的衣襟形成三角,经过背后再绕至前襟,然后腰部缚以大带,可遮住三角衽片的末梢。这一状况可能就是古籍资料提到的“续衽钩边”。“衽”是衣襟。“续衽”就是将衣襟接长。“钩边”应该是形容绕襟的样式。
曲裾出现,与汉族衣冠最初没有连裆的罩裤有关,下摆有了这样几重保护就符合理并合礼得多,因此,曲裾深衣在未发明袴的先秦至汉代较为流行。开始男女均可穿着。
男子曲裾的下摆比较宽大,以便于行走;而女子的则稍显紧窄,从出土的战国、汉代壁画和俑人来看,很多女子曲裾下摆都呈现出“喇叭花”的样式。
慢慢地,男子曲裾越来越少,曲裾作为女子衣装保留的时间相对长一些。直到东汉末至魏晋,女子深衣式微,襦裙始兴,曲裾深衣自然也几乎销声匿迹。后来漫漫的历史长河中,大行其道的女服则是襦裙。
曲裾汉服的特点:
在今天看来,曲裾深衣有着别样的风韵。
汉代妇女的曲裾深衣汉代曲裾深衣不仅男子可穿,同时也是女服中最为常见的一种服式,形象资料中有很多反映。这种服装通身紧窄,长可曳地,下摆一般呈喇叭状,行不露足。
衣袖有宽窄两式,袖口大多镶边。衣领部分很有特色,通常用交领,领口很低,以便露出里衣。如穿几件衣服,每层领子必露于外,最多的达三层以上,时称“三重衣”。
汉代妇女的曲裾深衣汉代妇女的绕襟深衣(湖南长沙马王堆一号汉墓出土)。这张帛画中的妇女在脑后挽髻,鬓间插有首饰,老妇发上还明显地插有珠玉步摇。每人所穿的服装,尽管质地、颜色不一,但基本样式相同,都是宽袖紧身的绕襟深衣。
衣服几经转折,绕至臀部,然后用绸带系束。老妇穿的服装,还绘有精美华丽的纹样,具有浓郁的时代特色。在衣服的领、袖及襟边都钉有相同质料制成的衣边,与同墓出土的服装实物基本一致。
汉朝衣服,襦裙和曲裾的不同之处 准确来说这两款衣服都属于汉服,而汉服并不是汉朝衣服,是汉民族的衣服,并非局限于汉朝。先说二者区别————襦裙和曲裾分属于汉服的两个不同类别。曲裾有左襟续任后绕,裙在衣内...