魏晋汉服怎么穿下裙四条带子的

1、魏晋汉服如果只左右各有一条长带子，又没有孔，那么就中线在前，身后的部分用右手一边的压住左手一边的，左手边的腰带翻折过来，然后把带子在前面系上就行了。

2、汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格。

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魏晋时期的汉服是什么样子的

一。女服：

1.袿（衤属）杂裾。

袿衣是魏晋女服中的礼服。魏晋时期衣冠承于东汉，一秉东汉追求繁华、奢丽的风格，兴起一种后世绝无的衣式——袿衣。袿衣是衣两侧有尖角的款式，来自两汉以来深衣“交输剪裁”的两角，所谓交输，是深衣左右两衽片裁成尖角，掩垂在人身体两侧的一种剪裁方法。魏晋时流行的袿衣在这种基础上继续延长两角，使之更长狭，更有飘垂动感，这些续在衣裾的长角称之为“袿角”或“刀袿”。不仅是衽角，蔽膝两侧也常有垂饰，一般是几条细软的缯纱飘带，称为“袿衤属”。从《洛神赋图》《列女仁智图》等，可见袿衣大袖的绮丽，这些女子身着右衽交领襦，垂胡大袖，下裙曳地，裙裾袿角飘飞，这便是彼时辞赋中的“华袿飞髾”。

2. 大袖博带

魏晋女服流行大袖，但收祛于口，俗称“灯笼袖”。自先秦两汉以来，腰带一般宽不过3寸，但魏晋女服的腰间多束一条宽宽的布帛，布帛上再系一道细窄的腰带，是身前打一花结。这种束腰方式是从东汉末年兴起的新款式，大约与彼时流行细腰有关。而且，这种束腰法显然影响了日本和服的腰封方式。

3.轻纱禅衣

东汉两晋不论男女都流行外服罩一件飘逸的纱榖禅衣，如《女史箴图》中那位对镜梳发的女子，上襦外罩一件可以透出襦衣的淡红纱榖，体现出“被文榖之华袿，振轻绮之飘飘”。

4.喇叭袖、对襟、圆口中衣、裙裤

有人总结魏晋衣饰的一个特点是“上俭下丰”，事实上，真正体现出这一特点的应在东晋南渡之后。为适应南方溽热的天气，中原服饰发生一系列变化，南朝墓葬出土的俑常着袖口喇叭状的上襦，交叠的衽也改成对襟，襦内着一件没有交领的、有些像我们今天T恤衫的圆领中衣，同时束腰也不再繁复，有的甚至没有束腰，与之对应的是宽松的、利于散热的下裙。后来，随着北方胡人影响的加重，游牧民族的绔褶被东晋所接受，南朝也流行起宽大的裙裤，而着裙裤的一般是梳着双鬟的少女，如《历代帝王图》中陈废帝身旁的少女。

二。女子发型：

1. 高髻、假髻：流行繁复的高髻与东汉接近，只是髻式更加繁复多样。如四起大髻、环髻、扁髻、堕马髻、飞天髻、灵蛇髻、螺髻、双环望仙髻。

2. 垂髾：与东汉接近，魏晋喜“垂髾”，一般髻后一缕垂髾，称为“飞髾”，或两鬓各垂一缕，称为“分髾”。

3. 步摇钗钿：与两汉不同的是，魏晋女子梳髻却很少戴帼，多以金叶片缀于花树的步摇或金银钿花，成双插于髻前两侧。

4. 脑后垂发：挽髻后余发垂于背，或束起或打成花结。

三。男服：

1.不穿中衣、褒衣大袖

魏晋男子流行服食丹药，药性上来全身燥热，皮肤敏感，所以魏晋的名士们多光身着宽大外衣，或者外衣内着一件类似今天吊带衫的奇特内衣，此衣式仅见于这一时代，款式参见《北齐校书图》。

2.小冠、介帻

魏晋男子审美的极端体现在与褒衣博带对应着小冠小帻。从汉画像石上多见将头均罩住的大冠，如进贤冠。而魏晋男子冠只着于发髻上；另外，东汉以来巾帻流行不衰，巾帻本衬于冠内，而此时无冠而帻已然成为外出之服。帻的体型也较小，不像东汉之帻有耳，此时无耳的介帻大为流行。

3.绔褶（xi2）

或许受北方游牧民族的影响，中原男子在这一时代也开始流行上衣和裤装。绔、裤互称，此时的裤多宽大，而且因为宽大，多在膝盖处扎一带，小腿依然散开成喇叭状，这种裤成为缚裤。

4.木屐

这也是服饰文化为了南方湿热气候的一种改变，着高齿木屐逐渐成为名士之风。

5. 女性化倾向

俗语“乱世多妖孽”，此言不虚。原先放达的士族文化在南朝发展成为一种奇特的极端状态，走向娇弱柔媚的病态，比如男子流行熏衣剃面、施朱傅粉，服饰也学着女子袖袂飘拂、衣裾曳地，有的出行时还有专人于身后提挈长裾。社会上流行起“美男文化”，大约比今天的美男们有过之而无不及。

“遗俗汉朝，笼宽大袖”民族大融合下的魏晋南北朝服饰有何特点？

1.飘逸之美的服装

汉朝的服装存在许多要求，也有着不同的衣服样式，但汉朝的服饰发展却是奠定了中国汉服文化的重要基础，汉朝时期中国的文化、经济、政治、军事等各方面都空前繁荣、强大。

此时的服饰宽大飘逸，丝绸的出现使得汉服变得十分轻盈，宽袖大裙摆的衣型衬托出人的潇洒之风，汉朝的裙摆之长便是它的一大特色，裙摆可以伸展几米。在汉朝，服装的挑选有着严密的等级制度与礼仪要求，是汉朝服饰的特点。

魏晋南北朝时期的汉服遗俗于汉朝，这个时期的服装更显飘逸俊雅之风。宽衣博带的衣饰风格是社会中所流行的衣服样式。女子服饰则长裙曳地，大袖翩翩，饰带层层叠叠，表现出优雅和飘逸的风格。魏晋南北朝时期的混乱局势，社会的管控程度放松，社会风气开放，使得人们不愿受到拘束。

这种局面的影响也反应到了人们的服饰文化特点上。这一时期的服装特点受到当时的社会经济，政治，文化所影响，服装呈现出自然洒脱，清新淡雅的气质。

无论是汉朝的宽袖长裙，还是魏晋南北朝时期的淡雅之风，两者都有着飘逸俊洒的衣饰风范，他们都从前代的衣饰风格中吸取一定的服饰特色，并融入自身的衣饰风格，在中国的服饰文化中占据着重要地位。汉服的穿搭与之相适应的便是各式各样发髻，头饰与鞋样，这些都需要在日常生活中进行正确的搭配不可以触犯礼仪的规定。

2.创新发展的隋唐之风

隋朝的建立是经过统一分裂的局面后在多民族混合杂居的中原地区的一个新王朝，长期的民族融合使得这个时期的服装有着一定的对少数民族服饰的借鉴，隋朝时期的服装虽然保持着传统汉服的特色，仍以襦裙为主要的服饰，但在一定程度上吸收了胡服的特色，“胡服骑射”便是中原服饰文化与少数民族服饰文化相融合的一大重要事例，可以见得隋朝时期对少数民族服饰的重视程度。

唐朝是中国历史上社会开放程度最大的朝代，唐朝的对外交流频繁，在吸收了众多外来的文化因素后使得社会氛围变得十分宽松，这种宽松不同于魏晋南北朝时期因国家混乱而造成的，而是统治者的思想观念演化而来。唐朝的服饰出现了一大创新，有了开胸衫的发展。

3.趋于保守的的服饰

宋代的服饰文化风格与唐朝完全相反，虽仍承载着唐朝服饰文化的一定特点，但此时的宋代与唐代情况完全相反。面对着内忧外患的侵袭的宋朝，从本质上改变了唐朝衣服艳丽宽松外露的特点，衣服的风格变得淡雅，简朴，含蓄。

加上此时社会上出现了程朱理学的思想浪潮，主张“天理是至善的,人欲是万恶的,存天理,必须灭人欲”使得对服饰的要求开始变得朴素为主。宋代的服饰开始保守，在社会思想的控制下，衣服特点变得严谨。

宋明朝代是受到程朱理学的典型思想影响的朝代，程朱理学的思想禁锢使得这两个朝代的各个方面开始变得拘谨严整，这两个朝代的服装特点便是保守，简朴。但又有着他们的文化魅力，明制的汉服一直是雍容华贵的象征，虽简朴，但有些着大气磅礴的风范。

汉服怎么穿?

汉服穿法如下：

工具/材料：中衣、下裙、曲裾、腰带、博带和腰封。

1、穿中衣，套上衣服，先系左边的两条带子，再系右边的两条带子。先系内，再系外，中衣就穿好了。

2、下裙的穿法与中衣的穿法顺序完全一致，把中衣包围起来，先系左侧的带子，再将裙子顺着腰部围起来，然后系下裙外的带子。

3、如果遇到没有裙子的系带，那只能按照无系带的穿法穿着了。将系带按着腰部的尺寸紧贴着下裙，可以按照个人喜好，适当地绕2、3圈后再系紧，绑一个蝴蝶结。这样，上衣和下裙就大体穿好了，接下来穿曲裾了。

4、曲裾穿法与中衣一致，先系左边带子，后系右边带子。再把曲裾围着腰部，缠绕腰部一周后系住末尾的带子，松紧程度按照个人体型而定，每个人不一样。

5、曲裾穿好后，再系上华丽的腰封，把腰封固定在腰部即可，然后系一个结，就全部完成了。

汉服：

汉服，是指“汉民族的传统服饰”，汉服正名为“华夏衣冠”，因其基础制作理念为“上衣”“下裳”，故俗称“衣裳”，也可称为：汉衣冠、华服、华裳等，只有汉服可以称“衣裳”，她是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初）。

在汉族的主要居住区，以“华夏、汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”的体现。

承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。