什么是二次元文化(什么是二次元文化产业)

hanfuguo6天前汉服美图1

二次元文化有哪些

二次元文化一般指ACG。ACG即Animation(动画)、Comics(漫画)与Games(游戏)的缩写。

ACG一词为中国台湾省创造,流行于华语文化圈,ACG文化发源于日本,但在日本从不使用这个词,在英语文化圈里也并不普及。

起源发展

1995年,台湾的动漫爱好者AIplus在国立中山大学山抹微云BBS站开设新版面,使用“ACG_Review板”作为名称以代动画、漫画、游戏,乃为“ACG”一词之始。由傻呼噜同盟推广下,三个字母的顺序渐渐固定下来,并流传至中国大陆、香港等华人社会。

现如今在轻小说改编的动画、漫画、游戏越来越多之际,又衍生出“ACGN”,小说。主要指轻小说(Light Novel)。ACG所指内容也涵盖轻小说,因此虽有人提出使用ACGN作为该词的演进说法,但实际上绝大多数场合仍在使用ACG。不过由于近年来轻小说的发展,使用ACGN的人群正逐渐增多。

ACG只是一个非常笼统的概括,只是涵盖了三种文艺形式,自诞生起从未有过作品产区或风格限定性。

应用范围

日本不使用ACG这个词,较常使用的类似概念有MAG(マグ),即Manga(漫画的日语罗马音)、Anime(アニメ的罗马音)、Game(游戏)之缩写。日本的爱好者间常用二次元来代指一系列的动漫文化(包括轻小说、手办等)。一般则以オタク文化(otaku/御宅文化)泛指相关领域次文化、オタク产业指相关领域业界。

二次元

在英语社会中,ACG这个词并不普及,此外在英语社会里一般用"Anime and Manga"(日式动画和日式漫画),其中不包括Game(游戏)。

相关用语

御宅族:(日文:おたく、音 otaku)一般以动画、漫画、游戏、轻小说的狂热爱好者为主要的称呼对象。对于了解“御宅族”涵义的人,通常将作形容词的“宅”视作“御宅”的简化,常使用“宅男”、“宅女”、“阿宅”或单独一个“宅”字及其衍生出的词汇来指代御宅文化相关事物。

御宅族

二次元:在传统上,以平面的媒体所表现的虚拟角色,如漫画或动画中的人物,因其二维空间的本质,而常被称为“二次元角色”,以有别于现实(三维空间)的人物。

2.5次元:介于动漫世界和现实世界的存在。像上面提到的周边世界,存在于动漫和现实之间的产物,所存在的圈子,被称为2.5次元,不过在分类日渐清晰化。目前,2.5次元多用于代指由动漫、游戏原作改编的舞台剧或音乐剧。

三次元:在动漫迷眼中现实世界就是三次元。

腐女:源自于日语,是由同音的“腐女子(ふじょし)”转化而来,为喜爱BL的女性自嘲的用语。腐女的“腐”在日文有无可救药的意思,而腐女是专门指称对于男男爱情——BL系作品情有独钟的女性,通常是喜欢此类作品的女性之间彼此自嘲的讲法。

吐槽:“吐槽”一词是指从对方的语言或行为中找到一个漏洞或关键词作为切入点,发出带有调侃意味的感慨或疑问,而打着吐槽旗号的八卦、抱怨、吐苦水、说三道四都不属于吐槽。此词来源于日本漫才(类似于中国的相声)里的“突っ込み” ,普通话里相当于相声的“捧哏”,闽南语中有“吐槽”一词,所以台湾的翻译都翻成“吐槽”,然后大陆也开始用了。最接近的词是“抬扛”、“掀老底”、“拆台”。例如:志村新八(《银魂》)、泽田纲吉、弗兰(《家庭教师hitman Reborn》)。

萌:【形容词、副词】;在日本动漫中,此字代表刚刚从脑海里一闪而过的不夹带其余杂质美好的感情喜爱,欣赏,使人感到愉快等。有被电到的感觉,代表喜欢,激动人心,激发荷尔蒙,可爱等等的含义,指看到令人觉得的极度可爱之人、事、物的形容词。

御姐:一个和萝莉相对的词,单纯来说是指相对年纪比较大但又不会是“熟女”程度的女生,一般定义是成年以上(日本成年二十岁),发育良好,性格比较压人/偏强势;有一点可以肯定,就是御姐一定不是被你叫做“姐姐”的那种普通而温柔的人……这方面的范围定义方法接近于萝莉,而区别于御妹。

二次元文化是什么意思

二次元,来自于日语的“二次元(にじげん)”,意思是“二维”,在日本的动画爱好者中指动画、游戏等作品中的角色,相对地,“三次元(さんじげん)”被用来指代现实中的人物。该词广泛在ACGN文化圈中被用作对“架空世界”或者说梦想世界的一种称呼,但ACGN并非等同于二次元。

该用法始于日本,早期的日本动画、游戏作品都是以二维图像构成的,其画面是一个平面,所以被称为是“二次元世界”,简称“二次元”,而与之相对的是“三次元”,即“我们所存在的这个次元”,也就是现实世界。二次元是指人类幻想出来的唯美世界,用各种憧憬的体现虐袭观赏者的视觉体验,本质其实还是三次元世界的人类心中模糊的对梦想生活的憧憬和对美好未来的期望。

扩展资料:

“二次元”内部包含许多不同的圈子:动漫迷、游戏迷、配音迷、COSPLAY爱好者、古风爱好者等。“他们是一个不喜欢被代表、被定义的群体。整个市场都在讲二次元,但大家都只能从外围去寻找它的边界,而无法直接定义它。”腾讯动漫主编顾乡说,当碰见一个“二次元”时,他能辨别,但无法给出一个简单的描述。

不同年龄的二次元人群也显示出了一些行为差异。大学生及工作后的人群更喜欢经典动漫。而大学前的群体则同时喜好国漫和日漫,更擅长在网上认识“同好”。前者喜欢的“二次元”偶像以作者、声优等为主,后者喜爱的类型广泛,包括UP主(视频制作者),舞见(宅舞表演者)、唱见(动漫歌曲翻唱者)等网络红人。

“二次元”却不同于“嬉皮士”和“摇滚乐”,并没有强烈的反主流色彩,在价值观上也呈现出多元性。

参考资料来源:百度百科-二次元

参考资料来源:中国青年报-难以定义的“二次元”人类

二次元什么意思(到底什么是二次元文化)

春节前,围绕着日本动画番剧《无职转生》的争议,在微博和豆瓣成为了超级热门话题,也使得B站开展了一个月的“春节期间网络内容整改”活动。现在,春节已经过完了,《无职转生》没有重新上架(很可能再也不会上架了),而围绕着“二次元文化”“二次元经济”的争议仍然没有结束。

事实上,早在《无职转生》出事前半个月,就有官媒提出了“引导二次元文化支流汇入主流文化江河”的说法。“二次元”这个概念一直处在争议的旋涡中,在中国如此,在日本也是如此。 正如本怪盗团在此前的一篇文章中指出的: 许多主流用户,包括但不限于女性用户,对“二次元”抱着深恶痛绝的态度,甚至看到与“二次元”有关的东西就很不舒服。B站和《无职转生》只是这种文化冲突的最新牺牲品。

问题在于,到底什么是“二次元文化”?作为一个资深二次元爱好者,我惊异地发现:在春节前后围绕“二次元”爆发的争议当中,居然没有人给“二次元”赋予一个明确的定义。他们到底在吵什么?他们支持或反对的,到底是一种什么样的文化产品?他们真的知道自己在讨论什么话题吗?

在主流用户及媒体心目中, “二次元”存在三种定义,可惜全是错误的:

“二次元文化”就是动画+漫画,或者动漫+游戏(ACG),或者动漫+游戏+轻小说(ACGN)。“二次元文化”就是95后、00后年轻人喜欢的东西,换句话说就是“Z世代的文化”。“二次元文化”就是贩卖软色情,依靠打擦边球的美女人设吸引“死肥宅”的目光,从而赚黑心钱。

第一条的错误很明显:《熊出没》也是动画,有人认为《熊出没》属于二次元文化吗?《和平精英》也是游戏,有人认为《和平精英》属于二次元文化吗?起点中文网上的很多小说都可以划归“轻小说”,有人认为起点属于二次元文化吗?这种简单粗暴的定义,毫无价值,只能妨碍思考。

第二条的错误也很明显:在95后/00后人群当中,存在大量对二次元无感、甚至痛恨二次元的人(男女皆有)。去看看这两年的B站就知道了:吸引进来的年轻新用户,大部分不是二次元爱好者。反而是在死忠二次元粉丝当中,存在着大批80后“中年人”(比如说我)。

第三条错误定义的流毒最广,也是外界攻击二次元的主要弹药。我不止一次听到有人恨恨地说:“《FGO》《碧蓝航线》《原神》的卖点不就是软色情吗?”以及“二次元爱好者就是一群在家撸的死肥宅”。女权主义者、学生家长、卫道人士、上进青年,这些反二次元的主力人群,都认为自己在反对一种贩卖软色情、供死肥宅在家撸的下流文化,反二次元的事业是正义事业。

我最爱的FGO角色是贞德,真不知道贞德哪里贩卖了软色情

可惜,第三种观点的漏洞也非常明显: 在这个信息高度发达的时代,“死肥宅”要想在家撸,还用依赖二次元? 日本小电影、欧美小电影,各种题材都有,骑兵步兵都有,下载种子满天飞,而且全部免费。即便你不想看小电影,各大秀场直播平台以软色情为卖点的美女主播也一抓一大把,就算你一分钱不花,也可以跟着放火箭的大哥一起看戏。更不要说各种无节操无底线的文字内容,只要你想不到的,没有你找不到的——如果你的荷尔蒙无处安放,你需要依靠《无职转生》《FGO》《原神》里面的二次元妹子在家撸?拜托,现实一点好不好!

有人会反驳说:某些宅男的兴奋点不太一样,就喜欢二次元妹子,不喜欢真人。拜托,如果真有这样的宅男,那他们的首选应该是里番、本子。这个“里番”,不是指《无职转生》这种有争议的正常番,而是有专门发售渠道、在小电影网站广为流传的大尺度卖肉番;这个“本子”,不是指记手账的那个本子,也不是笔记本电脑,而是某种不可言说的二次创作。它们才是真正供宅男在家撸的神器。

总而言之:二次元爱好者的荷尔蒙不需要依靠软色情解决,很多二次元作品也不以软色情为卖点。有些朋友的道德水准非常高,认为二次元游戏里的妹子穿个短裙、配个半截袜、露出绝对领域,那就算“软色情”了——按照这个逻辑,夏天在大街上走着的妹子有一半应该拉出去枪毙。

那么,对二次元文化的正确定义是什么呢?早在三年前, 本怪盗团曾经在一篇研究报告里, 下过一个定义:

“二次元文化”是一种叛逆、硬核、有强烈个性、与现实若即若离的亚文化。

“ 二次元文化”是“中二病”的一种高级体现形式: 坚持自我、自以为是,因为无法适应主流社会而感到苦闷,努力寻找另一个解决方案,在虚拟世界中寻找自我价值。

请注意:“中二病”不是贬义词,每个人都有中二的时候(一般首先出现在初中二年级,所以叫中二)。“中二病”并不妨碍你拥抱主流社会、取得现实幸福,但是你始终清晰地知道,现实并不是定义成功的唯一标准。你娶了心爱的红玫瑰,并不妨碍你每天睡前思念得不到的白月光;你当上CEO、买下学区房,并不妨碍你憧憬自己是RPG里的勇者,即将杀死恶龙。就像本怪盗团团长,前些年对着互联网公司的财务报表的时候,没有一次不是放着《弹丸论破》或《女神异闻录》的背景音乐,想象自己在黑暗中主持正义,而不是在写财报点评报告。

所以,“二次元文化”在1970-80年代兴起于日本,又在2000-10年代流行于中国,是历史发展的必然现象——在经济高速发展的过程中,年轻人不必再为温饱发愁,转而思考更深刻的精神问题;社会变化导致的代沟、地域割裂、阶层割裂,也使得年轻人无所适从,产生了蠢蠢欲动的苦闷情绪。无论如何,时代还是在进步的,年轻人还是有希望的,所以既不是“天真的乐观”,也不是“无原则的悲观”,而是矛盾、冲突、暧昧。他们关心的话题,也脱离了具体的、形而下的物质世界,提升到形而上的灵魂层面。

我经常说,EVA是一部二次元文化的百科全书

在我心目中,有三部经典作品最能代表“二次元文化”的神髓,也成为了数百万宅男宅女的“入宅神作”:

第一部是《新世纪福音战士》(EVA),它的主要人物几乎就是“阿宅”们的一幅群像:在软弱中成长的碇真嗣,粗暴纠结的碇源堂,冷漠无心的绫波丽,强作欢颜的明日香,外热内冷的葛城美里……所有人物有一个共同特点,那就是矛盾、暧昧。EVA对“存在”和“意志”、对人类终极问题的探讨,直到今天还没有过时。这是一部最能代表宅文化的番剧,注定会载入人类文化的史册。

第二部是《命运石之门》,一部以二次元核心用户为主人公的二次元作品:中二病晚期的冈伦太郎,死肥宅的桥田至,4Ch重度用户的牧濑红莉栖,漫展爱好者椎名真由理,猫耳女仆秋叶留未穗……这些人构成一股渺小而坚韧的力量,阻止了一小撮人统治世界的阴谋,拯救了自己的朋友。这是我见过最感人的中二病故事。

第三部是《女神异闻录5》,一部关于“十七八岁的高中生如何让腐朽的大人悔过,从而让正义重临人间”的作品。这些高中生是“成年人体制”的受害者,看透了成年人以及部分同龄人的虚伪残忍,所以选择解放自己的灵魂,在心灵世界之中讨回一个公道—— 他们就是伟大的“心之怪盗团”。

上述三部“入宅神作”,哪一部只适合95后/00后的年轻人?说实话,EVA那种复杂的剧情,20岁以下的人是很难理解的,反而更适合有一定阅历的中年人。《命运石之门》对亲情、友情、爱情的深刻描绘,也确实只有在亲身经历之后,才能有发自内心的共鸣。

上述三部“入宅神作”,又有哪一部是依靠贩卖“软色情”而走红?绫波丽全裸换绷带?明日香在血水里沐浴?高卷杏穿着豹女制服打Boss?还是新岛真骑着核动力摩托车碾碎小怪?如果你非要说这些人物、这些场景都是在取悦荷尔蒙过剩的阿宅,那我只能说:你要么对阿宅有误解,要么对荷尔蒙有误解……

上述三部“入宅神作”的共同点是:带有强烈的叛逆和抗争性,强调个人与制度的冲突、小圈子与主流人群的冲突、新一代与旧一代价值观的冲突。这种冲突,不是要“彻底砸烂旧世界”,更不是要“建立一个新世界”——这些作品的主人公,对现实世界的权力地位往往毫无兴趣,这就是他们的可爱之处。在经历了无数矛盾、打过了无数战役之后,主人公最关心的还是身边的那个小天地,与自己拥抱的小圈子。

套用《命运石之门》的剧情——主人公历经千辛万苦,发明了时间机器,打败了最强大、最邪恶的秘密团体,把人类从被奴役的命运中解救出来;而他做这一切的原始驱动力,是为了救青梅竹马的生命。在救回青梅竹马之后,他又继续去救自己心爱的傲娇天才少女。在救回以上两者之后,他毁掉了时间机器,与恋人和朋友在熟悉的实验室再度聚首,过着既平静又热闹的生活。

为救青梅竹马,踏过万水千山;为救天才少女,我牺牲自己

毫无疑问,这样一种带有强烈个性和叛逆性的文化,必然蒙受巨大争议,又必然被很多人所不容。哪怕没有软色情,哪怕没有《无职转生》那样的“辱女”设定,你也可以想象到主流用户、主流媒体对二次元的质疑:

那个叫碇真嗣的男主角,为什么这么不顾大局啊?人类都要毁灭了,他还在跟父亲斗气,难道人类的命运还没有他的小情绪重要吗?那个叫碇源堂的司令官也是个混蛋,上级要他造EVA是为了消灭使徒,他造EVA却是为了再见自己老婆一面,简直不可理喻。那个叫冈伦太郎的男主角,发明了时间机器,还具备“命运之眼”的超能力,为什么不拿来统治地球、造福人类?反而拿去救一个小女生?那个叫牧濑红莉栖的天才少女,改进了时间机器,居然不拿去发Paper,也不想着产业化,反而跟着冈伦太郎瞎胡闹?那个叫佐仓双叶的高中生黑客,都当上日本黑客组织的老大了,居然还有社交恐惧症,还不敢去上学,这也太矫情、太搞笑了吧?那个叫新岛真的学生会主席,跟几个不良学弟学妹一起扰乱秩序,而背叛了作为检察官、代表国家正义的姐姐,简直十恶不赦!

没错,在那些过度正常的人、缺乏同理心的人,以及那些“精致的利己主义者”看来,二次元文化不仅无法理解,而且无法容忍。这些人有中年人,也有年轻人;有男的,也有女的;有学生,也有工作了的;有文科生,也有理科生。他们各自可以抱有不同的价值观、不同的审美情绪,但是在反对二次元、仇视二次元方面,他们是相同的。

饭圈小女生反对二次元,因为饭圈是以抱团影响主流、控制主流为己任的,完全不能理解一种“不在乎主流”的文化。

在B站找学习资料、上公开课的人反对二次元,因为二次元显得太不上进了,给人一种颓废、躺平、妨碍他人进步的印象。

已经完全适应主流社会的中年人反对二次元,因为二次元的叛逆性令人恐惧,而且很容易“带坏”自己的子女。

喜欢宏大叙事的“工业党”“入关者”反对二次元,因为二次元既不关心工业也不关心入关,只想着内心的小世界,其心可诛。

微博拳师反对二次元,因为她们反正谁都要反对,也不多一个二次元。

那么问题来了:这么多人都反对二次元,甚至希望二次元内容全部消失,为什么二次元文化还存在呢?要知道,B站已经非常努力地淡化“二次元”标签了,却仍在努力引进新的二次元番剧、游戏。快手收购A站,就是为了打开二次元的局面。字节跳动到现在还没有放弃进军二次元的努力。这是图什么呢?

答案也很简单——因为二次元用户有消费能力。他们用自己的钱,买到了自己的生存空间。

二次元文化生存依赖的不是外界的怜悯,而是自身的消费

综合日本和中国的经验看,在互联网时代,二次元阿宅是消费能力、消费意愿最强的人群之一。我经常看到有人讨论:饭圈和二次元圈,哪个的消费能力更强?我不知道谁的总量更高,但是要比较付费渗透率和ARPU值,饭圈要跟二次元圈相比,还是差距比较远的。

二次元用户愿意为了手游抽卡,花出好几个甚至几十个648或518;而且他们会不断抽卡,只要你能推出有吸引力的新卡。FGO仅仅依靠一两百万的DAU,就获得了1亿以上的月流水;《明日方舟》推出的首月打爆了一切其他手游新品;《原神》直到现在还是全世界最赚钱的游戏之一。二次元用户的战斗力已经造就了不止一家上市公司,那么饭圈呢?哪家上市公司是由饭圈为爱付费支撑起来的?(微博算吗?)

在游戏市场以及内容周边衍生品(例如手办)领域,中国只有一个成熟的垂类市场,那就是二次元。同属垂类的女性向市场,也远远没有二次元那么大。最近几年,中国新崛起的游戏公司,绝大部分是依靠二次元自主IP。B站的会员购(自营电商)业务也几乎完全依靠二次元阿宅们买“老婆”。

总而言之: 阿宅就是喜欢你看不惯我,又没法跟我的钱过不去的样子。 但凡阿宅们的消费意愿稍低一点、钱包稍瘪一点,可能整个二次元品类早就被从主流内容平台上抹掉了。B站对于下架《无职转生》这件事情这么纠结,主要恐怕也是出于经济原因——《无职转生》番剧固然贡献不了太多收入,但是已经确定引进的《无职转生》手游却是个潜在爆款啊;如果这个IP被搞臭了,你能不心疼吗?

所以我很喜欢米哈游的slogan:“技术宅拯救世界”。技术宅如何拯救世界呢?依靠他们的知识,依靠他们的票子,但是归根结底,是依靠他们对现实不满、与现实既妥协又斗争的坚毅精神,在纠结之中前进的英雄主义,以及“踏遍世界只为拯救青梅竹马”的侠骨柔情。

任何人都毁不掉阿宅。任何人也不用担心被阿宅毁掉——因为阿宅对他们毫无兴趣。

二次元文化具体是怎样的一种文化?

“二次元”与“文化”组合来说就是一种御宅文化了,来源于日本的“にじげん”二次元一词,泛指日本漫画动画作品中的人物,虚拟世界的产物。

动漫、游戏、小说以及其衍生同人创作及周边产品等都是属于二次元文化,我身边包括我个人都是“二次元”的轻度爱好者(可能跟口袋扁有关),不伐一些狂热爱好者。喜欢收藏手办,漫画文本,游戏卡碟等等等等,我们并不能评判任何人的喜好乐趣,在金钱允许的情况下,我也是很向往这种生活。

大家应该都听过一个词叫做“死肥宅”,当然这个词偏向一点贬义。“宅”只能说一个人可能不善于交流,只能精神寄托于二次元的游戏,动漫之中,其实一般这些人都是潜力股。

“初音未来”是非常成功的虚拟产物

从“她”的一场演唱会可以看出其影响力之大,也可以看出“二次元文化”的强大!

最后,在动画方面,我们的动画虽然还没达到小日本的影响力水平,因为毕竟该方面的文化产生没小日本早,没小日本久,但就“一人之下”和“秦时明月”来看,超越是迟早的事情,我们的动画水平一直在进步,多多支持本国动画。

什么是二次元文化?

二次元是指人类幻想出来的唯美世界,用各种憧憬的体现虐袭观赏者的视觉体验,本质其实还是三次元世界的人类心中模糊的对梦想生活的憧憬和对美好未来的期望。“二次元”是一种类型的文化,而非一种风格。

扩展资料:

有三部经典作品最能代表“二次元文化”的神髓,也成为了数百万宅男宅女的“入宅神作”:

第一部是《新世纪福音战士》(EVA),它的主要人物几乎就是“阿宅”们的一幅群像:在软弱中成长的碇真嗣,粗暴纠结的碇源堂,冷漠无心的绫波丽,强作欢颜的明日香,外热内冷的葛城美里……

所有人物有一个共同特点,那就是矛盾、暧昧。EVA对“存在”和“意志”、对人类终极问题的探讨,直到今天还没有过时。这是一部最能代表宅文化的番剧,注定会载入人类文化的史册。

第二部是《命运石之门》,一部以二次元核心用户为主人公的二次元作品:中二病晚期的冈伦太郎,死肥宅的桥田至,4Ch重度用户的牧濑红莉栖,漫展爱好者椎名真由理,猫耳女仆秋叶留未穗……这些人构成一股渺小而坚韧的力量,阻止了一小撮人统治世界的阴谋,拯救了自己的朋友。这是我见过最感人的中二病故事。

第三部是《女神异闻录5》,一部关于“十七八岁的高中生如何让腐朽的大人悔过,从而让正义重临人间”的作品。这些高中生是“成年人体制”的受害者,看透了成年人以及部分同龄人的虚伪残忍,所以选择解放自己的灵魂,在心灵世界之中讨回一个公道——他们就是伟大的“心之怪盗团”。

参考资料来源:百度百科—二次元

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