朱元璋也穿圆领袍？那么明制圆领袍有哪些特点呢？

1、侧耳——物化的文化符号

“宽袍大袖”和“上衣下裳”的民族融合

明代初年，朱元璋对礼部下令建立官服服制，自此，明廷的服制就依从汉制祖律不断修订和完善，虽然上文提到了明朝统治者对蒙元胡风有所摒弃，但其实为了维持国家统治的稳定性与连续性，他们并没有彻底放弃元制。

“侧耳”的出现就是对服饰传统进行民族融合的最佳表现，折射出明代体制一统多元的文化气象，对后世产生了深远的影响。 明代官服主要分为礼服和便服两大类，侧耳圆领袍就属于是常服的一种，通常它会被穿在褡护（一种短袖袄子或皮袄）外面，并用补子章制相配。

“褒衣博带”，兼顾实用性与礼制的需要

侧耳能够成为明朝最具代表性的官服结构绝非偶然，其结构的独特功能性起到了至关重要的作用。侧耳的结构其实是在袍服左右两侧开裾夹缝宽度约为16厘米的长方形侧插摆，主要被用于褡护、曳撒、圆领袍三种品类的服饰中。

《酌中志》中对臣服曳撒的描述为“其制后襟不断而两傍有摆”，显然，侧耳不仅能够作为官员身份的显示，其侧开裾的状态还能让穿着的官员骑马或者行走时，在保持尽量不露出里衣的同时获得更多的舒适度与活动空间，既符合礼制要求同时还兼顾实用功能性，同时，它也佐证了儒家礼制思想在当时是如何严格地规范着中国传统服饰的形制。

2、官服装饰——设置补子，等级分明

明代官服补子的形成可以追溯到唐代，武则天时期，特在官服上绣有文字和禽兽图案以赏赐文武大臣，明代官服“与唐制同”，只不过把原本绣于袍上的纹饰图案改成可以补缀在袍子上的补子，这块贴于大臣们常服前胸后背的绣花织物，直接展现出了大臣品级的高低与权力的大小。

不同职位的官员其补子的图案也是不同的。文官用具有吉祥忠贞内涵的飞禽类补子，如仙鹤、锦鸡、孔雀等，《明会典》中就有载：“公侯驸马伯麒麟白泽，文官一品、二品仙鹤锦鸡”。武官的骨子则是运用一些高大威猛的动物纹样，如狮子、虎豹等，通过那些兽的形态和脾性来比喻武将的英勇果敢。

明代官服补子受到中国传统美学当中“和谐统一”思想的影响，在形式上最典型的特征就是对称均衡，对襟的补服讲究胸前左右的纹绣图案呈对称分布。整块补子多呈方形为主，但方中有圆，一如古代“天圆地方”的理念，这样在线条审美上的一收一放，一张一弛，融合了古代人民对于天地的理解。

【汉服新手指南】男孩子的汉服形制

上次似景讲了市面上主流的女生汉服的形制，今天我们就来聊聊男生的汉服，在市面上都有哪些形制吧。

哈哈，男孩子在汉服的世界里总是被亏待呢，出品男生汉服的店家，可比女孩子的不止少了一半，汉服推荐经常就不带上男生的。

这样其实是难免的，毕竟小哥哥们在穿汉服的人，比小姐姐们少很多呢。

（撵茶图复观猫）

市面上主流的男生汉服也是这样的，相对于女生的汉服，在“唐、宋、明”这样的朝代里变化比较小，主要以明制为宗。（果然男生穿衣服在哪个朝代都是一样的简约呢）

圆领袍

（文苑图）

圆领袍最早可追溯到商代。衣领形似圆形。

在宋朝和明朝，圆领袍都是作为官员的正式服装之一。

（图片来源于网络侵删）

外面这件圆圆的领子，就是最大的特征了。

（图片来源于网络侵删）

哈哈，这张不是很明显。

（图片来源于网络侵删）

道袍

（杜堇画古贤诗意卷）

这个道袍，不是说真的道士穿的那种道袍，它在明代上至士大夫，下至百姓都爱穿的一种服装。

其特点是直领，大襟。

（图片来源于网络侵删）

外面还可以加一个披风。

（图片来源于网络侵删）

嗯？好像有人夹带私货？

（图片来源于网络侵删）

（明宪宗元宵行乐图）

曳撒和贴里比相似，其实主要区别在于下身有无马面褶，是比较有辨识的一个特点。

曳撒和贴里有个比较大众的名字，那就是飞鱼服，可是其实飞鱼服其实是带一种特定花纹的衣服。

（曳撒）

（贴里）

关于飞鱼服

飞鱼服其实是指有飞鱼图案的，还有蟒服、斗牛服也是一个意思，下面这两张图说明这些图案的区别。

（图片来源于网络侵删）

（斗牛图）

汉服之圆领袍衣

圆领袍最早出现在商代，汉代随着服饰逐渐统一，圆领袍主要作为内衣穿着，魏晋南北朝后，鲜卑人建立的北魏开始作为正装穿着于外，流行于隋唐至明末。王 国维 《胡服考》记载南北朝之世，北朝以胡服定为常服，南朝系汉族，仍为戎服，比及隋唐，帝王定为田猎之服，或上下公服，民间则为时服流风最盛。溯其由传人以至兴盛，由 军用 以至民服，历史悠长，变化复杂，圆领亦称团领，实为无领型领式。衣领形似圆形，内覆硬衬，领口钉有纽扣。圆领袍是圆领子的窄袖袍，据引《唐书-舆服志》记载，天子的常服有穿赤黄袍杉，戴折上巾，系九环带，穿 六合靴 。

形制

圆领袍最早出现在商代，汉代随着服饰逐渐统一，圆领袍作为内衣穿着，南 商代妇好墓出土的玉人相 北朝后，鲜卑人建立的北魏开始作为正装穿着于外，流行于隋唐至明末。王 国维 《胡服考》记载南北朝之世，北朝以胡服定为常服，南朝系汉族，仍为戎服，比及隋唐，帝王定为田猎之服，或上下公服，民间则为时服流风最盛。溯其由传人以至兴盛，由 军用 以至民服，历史悠长，变化复杂，圆领亦称团领，实为无领型领式。衣领形似圆形，内覆硬衬，领口钉有纽扣。圆领袍是圆领子的窄袖袍，据引《唐书-舆服志》记载，天子的常服有穿赤黄袍杉，戴折上巾，系九环带，穿 六合靴 。

经过隋-唐的发展，逐渐蔓延全国，无论男女皆可穿着圆领袍。男子圆领袍多为纯色，无花纹。女子圆领袍则色泽鲜艳，并且多有花纹。敦煌壁画中的回鹘画像《都督夫人礼佛图》中，就有女子着圆领袍的形象。

圆领的方便、舒适不言而喻，于今也一样流行。圆领袍衫也称"袍衫"、"上领袍"，袍为夹衣，衫则为单衣，后来被统称为袍。这种袍服的左右襟在胸前交叠掩 汉画像砖中的小圆领 合后，以衣带或纽扣将衣襟上提至颈部，固定在颈一侧，配合适当的裁剪形成一个圆形领口，这种闭合方式与前代汉服的"交领右衽"迥异，将人体遮挡的更为严密，增强了对风沙的抵御作用。圆领袍最初为直袖或者箭袖，并且作为常服穿着。到了宋明，则发展成为了礼服，官员也穿着较多。形制也发展成了大袖，并有朴子或者各种莽、麒麟等纹样。

除此之外，文人在宋明时期多着白色黑边的圆领襕衫。此款形制为不开跨，并下摆横加一梁，以示对祖制的尊崇。

历史演化

圆领袍衫也称" 圆领袍 袍衫"、"上领袍"，袍为夹衣，衫则为单衣，后来被统称为袍。这种袍服的左右襟在胸前交叠掩合后，以衣带或纽扣将衣襟上提至颈部，固定在颈一侧，配合适当的裁剪形成一个圆形领口，这种闭合方式与前代汉服的"交领右衽"迥异，将人体遮挡的更为严密，增强了对风沙的抵御作用。圆领袍最早出现在商代，汉代随着服饰逐渐统一，圆领袍作为内衣穿着在汉代的壁画和人偶中，发现有在人物里面穿着圆领的情况，一般情况下认为是套头衫，但也间接说明了汉族在汉代就有了圆领形制服饰的穿着情况。应该是在当时主要是作为内衣穿着。

在经过南北朝之后的隋朝，圆领开始正式成为常服，其中以唐朝为盛。圆领的方便、舒适不言而喻，于今也一样流行。但即便是今天，圆 唐代圆领袍 领衫也被称为"休闲服"，很难成为正装。与此相反，在南北朝时期，圆领式样的袍衫，却成功融入汉服体系，且在唐代被固定下来。

唐朝画家阎立本的传世名作《步辇图》描画了这样一个场面:贞观十五年(641年)，吐蕃禄东赞前往京都长安，迎文成公主入藏，唐太宗接见了他。画面右侧坐在步辇上的事唐太宗。左侧站立三人，中间一人戴毡帽、穿锦袍，乃是吐蕃使者禄东赞。另外两人为唐朝官吏。画中人物都穿着窄袖圆领袍，连皇帝也不例外。唐中书令马周上议:"《礼》无服衫之文，三代之制有深衣。请加襕、袖、褾、襈，为士人上服。开骻者名曰缺骻衫，庶人服之。"长孙无忌又议:"服袍者下加襕，绯、紫、绿皆视其品，庶人以白。"隋唐士人遂以圆领襕衫为上服。在这一时期，圆领袍发展出了两类，一类是开骻，即两侧开叉。一类是闭骻，在下摆处横加一条，以显示追寻祖制。而在脖子处两侧有布扣，然后在如下一点的位置，也会有布扣，总共4处布扣。然后在腰部穿上蹀躞带，头上带上幞头，下穿中裤，以及靴子，内穿圆领中衣，这样就是一套标准的圆领袍全套。

圆领袍的领型分为四种，无领，微立领，宽领，立领。