中华民族有上下五千年的历史,而如今却只是一个发展中国家。
有话说,人穷是穷了点,但是不能没有志气。
人穷不能没品性,我们要讲礼貌,不乱扔垃圾,要养成排队的习惯。
我们要做好人,我们要做有良心的人,要吃良心药。
如今的中华文明古国,至少一个穷打工仔,但是我们要有志气。
将来我们学会了技艺,要自己开创一份业绩,我们要友好对待远亲近邻。
我们要学会做一个受欢迎的国家的国民,如果我们将来生活条件有改善,我们应该大力援助那些吃不上的国家,无偿的,因为大家都是在一个地球上,而且都是人类社会的一份子。
如果我们富不了,那么我们也应该好好做个打工的人,吃自己的饭,过自己的生活,不给朋友带来麻烦。
我们要做好人!
汉服,是汉民族的传统服饰,汉服体现着我们东方女性细腻的美丽。汉族服饰几千年来都是被传颂的经典。下面是我分享的关于汉服的五分钟演讲。
关于汉服的五分钟 演讲稿 篇一
记得习在参观完国家博物馆时曾指出:
“每个人都有理想和追求,都有自己的梦想。现在,大家都在讨论中国梦,我认为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一位华夏儿女的共同期盼。”
虽然我只是一名平凡的教师,但我常常在想:我应该怎样在自己的岗位上去实现华夏民族的伟大复兴之梦呢?
很偶然的一次机会,在这个充满着活力的城市,我看到一群少年,穿着衣袖飘飘、衣带飞扬的衣裳。
他们告诉我,这就是汉服。这就是承载了五千多年文明的华夏衣裳。他们是为了民族的复兴,在展示华夏的美与质。
《礼记》说:有服装之美谓之华,有礼仪之大谓之夏。
《说文》也讲:华者美也,夏者广袤也。
那一刻,我心突然澎湃,我,找到了我的梦想——穿上汉服,追寻华夏。
于是,我身穿汉服。在日常生活中,向东莞的市民自豪的说出,在三尺讲台之上,对可爱的学生深情的教导,这是承载我们祖国五千年文明的服装。
更高兴的是,东莞是一个充满包容与开放的城市,它包容了传统的儒家 文化 ,也包容了汉服。使之慢慢成为社会活动的焦点,人们乐意接受的文化现象。
自去年以来,我校为更好的响应 文化东莞的建设,为推动 传统文化 的 教育 ,提出大力推广 国学经典 教育的办学理念,让我们广大的师生,一同身穿汉服,诵读国学经典。
这一举动,得到广大师生以及家长的支持,一下子让更多的人,从汉服了解到传统华夏文化。这更使我自豪地、有勇气的穿上了属于我们民族最美丽的衣裳——汉服。
每当我在学校看着孩子们穿上汉服,在传统的旋律中打着太极操的时候;每当我看到孩子们用传统的汉礼在孔子像前深深地行礼时……我,深深的被感动了!
少年是中国的未来,是民族的希望,所以,我深爱教师这一份职业,也更爱博大精深的传统文化。勤恳工作之余,认真学习的精神,努力在自己的岗位上实践,以实际行动去追求自己的人生梦想。
平凡的教师,平凡的岗位,我身穿汉服,为梦想践行,为实现伟大的中国梦践行!
关于汉服的五分钟演讲稿篇二
汉服文化
蒹葭苍苍, 白露 为霜, 所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长, 溯游从之,宛在水中央。
——《诗经 秦风》
当我登上那古老的城墙,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋的倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声的说:记得吗?你的祖先名叫炎黄。
书上说有一条大鱼,生活在北冥那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是 曲谱 ,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。 我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。
可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进人间天堂,把大片的土地拱 手相 让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。
时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,终有一天,它还会在中华大地上熠熠发光。
几百年后,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着my heart will go on,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。 我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着坚船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是在历经无数灾难之后的今天——
我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。 在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?
为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑?为什么我真诚的告白,你总当它是笑话一场?为什么我淌下的热泪,丝毫都打动不了你的铁石心肠?
在哪里,那个信义之乡?在哪里,我的汉家儿郎?
我不愿为此痛断肝肠,不愿祖先的智慧无人叹赏,更不愿我华夏衣冠留落异邦。所以心中总有一个渴望,梦想有一天,我们可以拾起自己的文化,撑起民族的脊梁。
记住吧,记住吧,有一个时代叫汉唐,有一条河流叫长江,有一对图腾叫龙凤,有一件羽衣——名叫霓裳!
关于汉服的五分钟演讲篇三
岂日无衣,与子同袍。
——《诗经·秦风·无衣》
小的时候便知道藏族人有藏袍,苗族人有苗服,满族人有旗装,也问过我们汉族人的民族服饰是什么,父母也不知,只好答:大概没有吧。直到后来,一次巧合我才知道,汉族的民族服装叫汉服。《左传》中记载道:'中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。'故华服又称汉服,系汉族之服饰。
喜爱汉服的时日不算多,与汉服一起走过的日子却让我有了甚多收获。汉服,不仅让我领略了华夏一族的服饰之美,更让我深刻地明白何谓民族大义。满清的'剃发易服'让这样一件美丽的事物渐渐消失在人们的视线里,如今为数不多的人仍在坚守着,在坚持着,努力守住祖先们留下的绚丽一笔。有多少人知道呢?这样一件快要被人们遗忘的衣服,曾有人用生命去守护过。
在繁华一时的大宋年间,中原的土地也被金人践踏过,有一支军队征战沙场,北方的敌人说,有岳家军在,我们打不了胜仗。那样的军队也曾驰骋沙场,领队的将军也曾意气飞扬。然,能人遭忌,英雄命短,可笑的是,为国效忠的武士没有战死沙场,却亡在同族手中。一颗丹心,一缕忠魂,消散在西湖之畔。历史长河中,我清晰地看见,那深深插在泥土中的,是将军用过的红缨枪。所幸,那个汉家男儿用生命去守护的东西,而今安在。
历史本是轮回,兜兜转转。当梅香飘满岭上,又是一年严冬,清军已兵临城下。他迎风立于城头,寒风灌满了宽大的衣袖。清人说,请他做新朝的臣子。面对武力,一介书生,无力抗争,却也绝不妥协!于是他登上高大的城楼,看着即将沦陷的扬州城,他笑,笑无力的自己,笑软弱无能的大明。最终,纵身一跃,全城响起悲鸣。民族,是史可法一生的信仰。
最初的我,爱上的是那宽袍广袖的衣裳,穿在身上时,才觉无比沉重,那是历史的重量,承载了五千年的历史,五千年的光阴,五千年的惆怅。
在异国的街头,有位女子,身着汉家衣裳,一支竹笛奏出乐音悠扬,那样一个满是金发碧眼的国度,唯有她似乎格格不入,却又像毫无违和。后来才知,那位名为璇玑的女子,也不过是个 留学 生而已,却以微薄之力努力做着汉文化的宣传,她说,汉服复兴就是要让全世界都知道汉服。
在杭州西塘,有个文人提笔写下汉韵墨香,指尖一朵青花幽然绽放,他来自宝岛,却活跃于内地,只因内地有更多的人可以去分享。方文山不只是词人,也是汉服运动的倡导者,他写下独具中国风的词,留一段青史,承载月光。
汉服似乎不再只是一件衣服而已。它因先人的匠心而独特,因历史而沉重,因文化而意蕴深长。
有人立于江头,着交领右衽,宽袍广袖,迎风低吟浅唱:
岂日无衣,与子同袍。
汉服文化节主持词:
女:中华大地自古以来流传一个凄美的爱情故事。当你仰望夜空,在银河两岸,有一对恩爱夫妻,年年等相聚 日日盼七夕。他们就是我们所熟知的牛郎织女。
男:神州大地自古代代传承着 华夏衣冠,但我们美丽的汉服在三百多年前,随着满清入关推行野蛮的“剃发易服”政策而被斩断撕碎„„
女:今时今日,在现代忙碌的生活中,在经济大潮滚滚的时代背景下,你是否还会仰望星空?在少数民族姑娘穿着民族服装翩翩起舞时,你是否想过汉族人为什么总是穿着洋装? 男:我们自称华夏。你可知 何谓华夏?古书有云:“有服章之美是为华。有礼仪之大谓之夏.”
合:今天就让我们穿上汉服,共同感受华夏的精神气度!
男:下面就先让我们来通过各位模特的展示,来近距离的了解,究竟什么是汉服。
演讲稿在日常生活中十分常用的一种文体,演讲拥有无与伦比的感染力,你知道好的演讲稿是什么样的吗?下面是由我为大家整理的“普通话三分钟命题说话谈谈服饰”,仅供参考,欢迎大家阅读本文。
普通话三分钟命题说话谈谈服饰(一)
看到谈谈服饰这个话题,我不由的想起了小时候,想起了小时候和弟弟盼望过年的情景。那时家境贫寒,只有等到每年的年底才会有一套新衣服,自然在那时,对于服饰的要求几乎是为零,能有一件新衣服过年就足以让我俩欢天喜地好一阵。
后来,随着经济水平的提高,年岁的逐加,对服饰的关注度也日益增强,渐渐注意起别人的穿着打扮了。在初中的时候,周围许多同学喜欢穿纯色的坠边长衬衫,直筒垂下来,将整个臀部都遮挡住了。穿牛仔裤是当时最流行的服饰了。那时候的牛仔裤颜色比较单调,多为黑色和蓝色,宽宽的裤腿和裤脚,很耐穿。
等到了高中时,衣服没有以前那么保守了,牛仔裤也不是单纯的两色,很多奇形怪状的挂饰开始出现了,往往大老远的就可以听到叮叮当当的响声。有很多同学把这当做了一种时尚,有人甚至以自己穿的服饰最新奇而自豪。
我是一个性格相对较内向的女孩,穿着打扮总是很难跟上时代步伐,一般都是极其简单的服饰。一身运动装,或是牛仔裤配衬衫,虽然看似有点单调,但有属于我自己的个性。我总觉得服饰不一定要有多新奇,只要穿在身上觉得舒服,适合自己,就是最好的服饰。
随着时代的发展变化,服饰也日益在更新变化,服饰日后会变成什么样子呢?有人预言说:日后人也可以像植物一样吸收阳光,服饰则是用可以进行光合作用的物质组成。这似乎有点难以想象,未来我们看不到,但是只相信现在的感觉,适合自己的才是最好的。
普通话三分钟命题说话谈谈服饰(二)
服饰学是一门深奥的学问,从它的问世、演变到制作都非短短几百字所能概括。今日,我只想就人们关心的穿衣问题谈谈自我肤浅的看法。
首先,穿衣要讲究场合,服饰是分场合的。没有必要穿着燕尾装、晚礼服去吃快餐,也不宜穿着T恤衫牛仔裤去西餐厅;不必在家中穿得西装笔挺,也不能穿着睡衣睡裤去公共场所。已故的戴安娜王妃可谓深谙服饰之道:她会穿着印有太阳图案的衣服访问日本,她会戴着水手帽参观海军基地……总之,善于根据场合选择适宜的服饰会给人以礼貌、舒适之感;相反,则令人感到别扭、尴尬。
其次,是要注意身份。不一样职业、身份的人,对服饰往往会有不一样的要求。外企白领的服装追求优雅精致,机关干部的衣着则应大方端庄。是教师,就不该打扮得花里胡哨,太过妖艳;是演员,大可穿得五彩缤纷,标新立异。巴金在其名著《家》中,更是准确地把握了服饰与人物身份之间的关系:一袭蓝色布衣为地位低下的、r环鸣风定了位:“一件淡青湖绉绸棉袄,下头系着一条青裙”衬托出琴小姐大家闺秀的优雅气质。
再次,服饰的搭配要合理。穿西装不能配旅游鞋的常识已是尽人皆知了。我想强调的是色彩的搭配也要适宜。虽说此刻流行不对称的、另类的服装,对颜色的搭配也不再强调所穿的服装不超过三种颜色,但我还是不太欣赏一个人穿得太花哨。试想应对一个浓妆艳抹、穿得五颜六色的中年妇女,谁敢恭维毕竟太花哨的衣服只适合舞台,日常生活中,我们穿得赏心悦目才最重要。
最终,我提倡穿合体的衣服。有些人一味地追求,或许穿着大把钞票堆起来的衣服会有心理上的满足感,但衣服毕竟是穿在身上的,如果要我花许多钱买一件仅有笔直站立时才真正合身的衣服,还不如花几十元钱在地摊上买件舒适的棉布衬衫来得实在。所以,不要迷信什么品牌,适合自身的才是的。
总之,一个人的服饰应力求美观大方、舒适得体。期望每位朋友都能慎重选择自我的“第二层皮肤”,穿出自我的风格,穿出自我的品位。
普通话三分钟命题说话谈谈服饰(三)
走上街头,随处可见小巧精致的娃娃,有风靡全球身着洋装的芭比娃娃,有广袖盘髻的日本丽佳娃娃,至于中国娃娃,则是穿清朝满装、头顶小黑板的。在人们眼中,似乎旗袍才是汉族的民族服装。
看到这些娃娃,似乎都是异国风情,怎样就没有纯正的中国风娃娃呢我心生遗憾。8月5日午时,在市图书馆的国际展厅里,进行了一场精彩绝伦的汉服视觉盛宴。
织为云外秋雁行,染作江南春水色。广裁衫袖长制裙,金斗熨波刀翦纹。汉服,有着大而宽的广袖,长长的裙摆婀婀娜娜地拖至地上,典雅清新,线条柔美流畅。
身着汉服的女子以小碎步飘至台间,右手压着左手藏袖里,手举至额间,鞠躬九十度相对揖礼。一个轻巧地转身,一个洒脱的拂袖,那个美啊,犹如嫦娥舒广袖,令人浮想联翩。那鼓声点点伴飘逸的汉家霓裳,那春江花月夜流淌的华夏礼貌,随风以逝,旧日芳华,如恍如梦。
久远的记忆打开了,在活着的人们的世界里消失了三百多年的汉服又重新出此刻了人们的面前。那右衽、交领、曲裾、广袖、博带的样式,飘逸、洒脱、自信。在许多人的心目中,汉族从来就没有民族服装,穿民族服装是少数民族的特色。汉族人并非没有自我的民族服装,从上古时代,自成一系的汉族服饰,就伴随着华夏人民的生活点滴,其显着特点就是宽衣大袖、峨冠博带,构成华夏民族延续上千年的独特风景线,成为古典中国礼貌的重要象征。
日本的和服是由汉服发展而来的,但经过漫长的历史时期,已经发展岀自我的民族特色,而韩国的韩服吸收了明朝服装式样,演变成如今的高腰、下摆宽大蓬松的襦裙。所以,穿着和服的日本丽佳娃娃,穿着韩服的韩国娃娃,准确的说,都应当称之为中国娃娃,我想:如果她们穿上汉服,那必须会更加飘逸、更加可爱、更加美丽。
我期望在我们这一代,能在传承和发扬汉文化上,找到一个结合点。把古典的与现代的有机结合,吸收外民族的精华,改良我们民族性体现出来的不足,这样才会有生命力,而不是原封不动的照搬。汉服的复兴最终弥补了我的遗憾。我憧憬着哪一天,我能戴上象征少女时期的发钗,穿上淡紫色的飘逸而典雅的汉服,在金碧辉煌的宫殿里,伴着春江花月夜翩翩起舞,那必须是绝配!
任何一个民族,当她穿着自我的民族服装时都是最美的。
普通话三分钟命题说话谈谈服饰(四)
俗话说,“人靠衣服马靠鞍”,服饰的作用还真是不容小觑。有的时候,大方得体的衣着打扮能够帮助我们更加顺利地解决问题达成目的,而如果是不协调的服饰很可能会给自己造成障碍,更有甚者,有人因此而丢掉工作或是吓跑客户。也许有的人会说,“人不可貌相,海水不可斗量”,光凭外貌是不能够判断出一个人的真实水平的。我们说,“金玉其外,败絮其内”的例子固然不可效仿,但表里如一总应该做到吧。
有的人可能很有才,于是自恃才高,不修边幅,邋里邋遢,既影响观瞻也有碍自己的发展,因为无论何时,除了专业技能可以利用之外,这样的人不可能成为任何单位和部门树立起来的标杆人物。有的人可能很有钱,名牌服饰堆积一身,可是除了给人一种暴发户的感觉之外,不会给人们留下任何美好的印象。这就涉及到服饰的选择和搭配。
我们说,服饰的选择和搭配既要注意身份、年龄,也要注意场合,服饰的搭配包括衣服鞋帽之间的搭配,以及衣服鞋帽与饰物之间的搭配。原则上来讲,在选择和搭配服饰时,应注意颜色不可过于繁多,一般以三种颜色为宜,否则会令人眼花缭乱。穿正装时,注意不能穿休闲鞋,也不能配白色或红色的袜子,女士穿裙子以搭配肉色的袜子为宜,男士穿西裤时袜子的颜色应选择稍深于裤子的颜色为宜,或者一律选择深灰色。皮包的搭配也很重要。很多人可能舍得花钱买衣服,却不舍得花钱买包,往往是一个两个廉价的包可以背上全年。我个人认为,穿正装一定要配优质的真皮皮包,穿休闲装则可以根据自己的喜好选择不同样式的装饰包,但也要注意与衣服颜色的搭配。还有帽子、眼镜,颜色、款式的选择也应注意与整体的搭配效果。此外,还有首饰的选择与搭配也很重要。
一般来说,大而贵重的首饰一般在出席大型宴会等正式场合才使用,平时使用则显得有些夸张。平日工作时佩戴的首饰以不招摇为宜,还要注意大方得体的整体效果。总之,服饰的搭配是一门大学问,需要慢慢学习慢慢积累才能搭配得好。
普通话三分钟命题说话谈谈服饰(五)
民族服饰是指各民族本身文化中独有特色的服饰,也可以称为地方服饰或民俗服饰。在一些民族国家的城市生活中,人们在日常的时间虽然多以西装打扮为主,但在节庆、宗教仪式、国家典礼和其他正式的场合中,则会以民族服饰打扮出现,通常在服饰上的一些装饰品中可以推断出穿戴者的婚姻状态、社会或宗教地位等。民族服饰文化内涵丰富,包括制作原料、纺织工艺、印染工艺、刺绣工艺、图案纹样、色彩表现、饰品工艺、文化价值等因素。2008年,共15个民族的民族服饰列入国家级非物质文化遗产名录。
汉服又称为汉装、华服。中国传统古籍的观点一般认为,华夏衣裳为距今约五千年的黄帝所制或黄帝时期所制。例如,汉代《世本》记载:黄帝的臣子“伯余作衣裳”、“胡曹作冕衣”。《易·系辞》说“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”。《史记·五帝本纪》说黄帝之妻嫘祖养蚕制丝,以作衣裳。
汉服历史悠久,款式众多,历朝历代皆有自己的特点,但主要特征不变,如领子有交领右衽、直领、圆领,袖子分为广袖、小袖、胡垂袖等。
普通话三分钟命题说话谈谈服饰(六)
爱美之心人人有之,对于爱打扮的女孩子来说更为重要了。美,首先就与服饰有密切的关系,下面我就浅谈一下服饰吧!
至于比较有历史地位或高级的中山装、旗袍、西装、婚纱之类的我就了解不深,因为它们离我的距离太远,很少有机会跟它们打交道。
所以对于这宽泛、宏观性的服饰我就不谈了。我就从自己身上穿的,普普通通的服饰谈谈吧!我是一个平凡、内向又有点传统的女孩。因此在穿着打扮上也是有点保守,普普通通的。我不崇尚,也不追求流行或非主流的。我始终觉得穿得适合自己就好。这个适合包括的范围很宽泛,包括:颜色、款式、质量、价钱、身份、场合等。
颜色方面我也不是特别喜欢那一种。只要顺眼,整体看起来舒服就好。款式嘛就场合不同而不同。一般情况下,普普通通的T恤搭配舒服的休闲裤是我经常穿的。质量方面,我要求也不高,手感好,第一感觉过得去,手工整体上做得精细就行。搭配嘛当然就要上衣、裤子、鞋子、包包、心情等配合都要适当。不要出现太大的反差和不妥就好。至于价钱嘛,量入为出,与自己的经济能力所相符的就行。身份和场合等就要具体问题具体分析谈谈服饰普通话三分钟普通话。不要张冠李戴或弄巧成拙,看场合穿衣服就好。就如一位教师的穿着要整洁,得体,大方而不能大红大绿或奇装异服。
就这些,就是我对服饰的看法。
所谓 即兴演讲 ,就是在特定的情境和主体的诱发下,自发或被要求立即进行的当众说话,是一种不凭借文稿来表情达意的口语交际活动。演讲者事先并没有做任何准备,而是随想随说,有感而发。下面是我为大家收集关于谈谈服饰即兴演讲,欢迎借鉴参考。
即兴演讲服装搭配技巧
其实,对于大多数演讲活动来说,演讲者的穿戴只要干净、大方、整洁、朴素就可以了,就能够达到一个演讲者的服饰标准,能够使听众或者观众接受。但是要严格要求演讲者的服饰标准,就有很多需要注意的地方了。
演讲者在演讲时须穿正装。正装,顾名思义就是正正式场合穿的衣服。传统的正装有西装、中山装、套裙等。正装有以下原则:
1、三色原则
三色原则简单说来,就是身上的色系不应超过3种,很接近的色彩视为同一种。颜色太多则给人一种花里胡哨的感觉。
2、有领原则
有领原则说的是,正装必须是有领的,无领的服装,比如T恤,运动衫一类不能成为正装。男士正装中的领通常体现为有领衬衫。
3、钮扣原则
正装应当是带有钮扣式的服装,拉链服装通常不能称为正装,某些比较庄重的夹克事实上也不能成为正装
4、皮带原则
男士的长裤必须是系皮带的,通过弹性松紧穿着的运动裤不能成为正装,牛仔裤自然也不算。即便是西裤,如果不系腰带就能很规矩,那也说明这条西裤腰围不适合你。本人觉得皮带有时像男人的手表一样重要。
皮鞋原则
没有皮鞋的正装绝对算不上正装,运动鞋和布鞋、拖鞋是不能成为正装的。最为经典的正装皮鞋是系带式的,不过随着潮流的改变,方便实用的懒式无带皮鞋也逐渐成为主流。
女式正装最常见的就是西服套裙了, 与之搭配的衬衫、内衣、鞋子、袜子等颜色不能太艳丽。比如内衣不能颜色过于显眼,鞋子不能选用大红大紫之类的,在正式场合建议女士不要穿凉鞋或者露趾的鞋, 如果穿高跟鞋,鞋跟高度3到4厘米为最宜。
演讲者服装的要求
一、服装与体态的协调
要求演讲者在考虑服装仪表时,必须有整体美感,不可为个别部位的美而破坏了整体形象美。一是身材与打扮要互相协调,比如,一个大胖子就不宜穿过紧的衣服,否则包得紧紧的,会叫人感到透不过气来;而瘦长的人穿横条的服装就可显得丰满些,矮胖的人穿竖条的服装可显得苗条些。二是服装要和体形、肤色相适应。比如体形肥胖的人,适合穿深色服装,这样看上去目标集中,会显得匀称些。体形瘦削的,适合穿浅色服装,这样看上去目标松散,会显得丰满些。皮肤白皙的人,穿深色、浅色的服装都可以;皮肤较黑的人,最好穿稍浅色的服装,但不宜穿黑色的服装。
二、服装与内容的协调
演讲者在不同的演讲会上,要根据其内容的不同而决定服装的款式。演讲不是文艺演出,不是戏剧表演,演讲是一项高雅的、高层次的社会活动。因此,演讲的服装有一个总的原则,那就是“三子”的原则;所谓“三子”就是:一要有领子,二要有袖子,三要有扣子。在此前提下力求使自己的服装与演讲主题和内容相协调。此外,服装的颜色要与演讲者的思想感情和演讲内容的特点协调一致。因为颜色给人的感觉是很敏感的,不同颜色所表达的不同寓意和象征作用,已经在人们思维中形成了较为牢固的观念。比如:深色给人深沉、庄重之感;浅色让人觉得轻爽舒服;白色使人感到纯洁,蓝色使人感到恬静,红色、黄色则使人感到喜庆、愉快。如果演讲的内容是严肃、郑重的,或愤怒、哀痛的,穿深色衣服或黑色衣服比较合适。如果演讲的内容是欢快喜悦的,穿浅色的、鲜艳的衣服会更好些。
三、服装与听众的协调
演讲者的服饰款式与色彩一定要注意与演讲的现场气氛相和谐,与季节相符合,与广大听众的装束相协调。不可过于华丽时髦,那样会分散听众注意力,引起非议,破坏演讲气氛。比如:你穿的衣服太奢侈华美了,听众脑海里就要产生一层阔少或贵夫人的误会,讲好了还没有关系,若是讲得不好,有的听众也许会这样讥笑你:“这家伙讲话不行,可穿得不错,很漂亮,可惜我们是来听演讲的,而不是来看时装表演的。”虽然不至于到这种程度,但起码会影响听众的注意力和精神。但如果演讲时服装过于随便也是不行的,一是对听众不尊重、不礼貌;二是听众肯定会对演讲者产生一种不好的感觉。
四、服装与身份的协调
服装对人体有扬美与遮丑的功能,它可以反映人的精神风貌、 文化 素质和审美观念。演讲者的衣着应该典雅美观、整洁合身、庄重大方、色彩和谐、轻便协调。具体而言,要求做到外表整齐、干净、美观,风格高雅、稳健、感觉良好、行动方便,与自己性别、年龄、职业等协调,充分体现出自己的特点与神韵。比如:在校学生就不宜在演讲时身着高档的、名牌的服装;青少年演讲不要打扮得珠光宝气、艳丽夺目;上了年纪的人演讲服装就应该庄重典雅,而不能给人花枝招展、花里胡哨的感觉;男性演讲时服装不能过于随便和随意,女性演讲时不宜穿戴过于奇异精细、光彩夺目、坦胸露背的服饰,否则会引人瞠目和议论,影响演讲效果。
服装设计师梦想 演讲稿
我的人生刚刚开始,理想的蓓蕾刚刚发芽,我一定要精;理想就像阶梯,它帮助我们向着光明的未来攀登;理想;从小,看见村庄里高高低低的房屋,木房,土房,砖房;设计师的设计作品能为我们的生活增添色彩,为我们生;这里我还要说,我们不是以自身的审美观而定格的。
在未实现理想之前,我要做好充足的准备,为我的人生进行设计,为我的理想奋发图强,争取做一名出色的设计师,为世界增添色彩,受到大众的青睐.
我认为一个合格的设计师应该具备以下几方面的能力:
1、良好的个人素质,比如说你的文化底蕴。我觉得作为一个设计师,应该了解至少是中国的历史,从室内设计发展史的角度来看,任何设计的发展都是和历史的发展密不可分的,尤其是和那些达官贵族的荣辱兴衰有着直接的关系,这样的事实随处可举,这里不赘述。只有了解了历史,才能真正的了解设计发展的真谛。另外,多了解一些姊妹艺术的知识,装修设计是一门综合的设计学问,它是多方面艺术的综合,所以对其他姊妹艺术的知识了解的越多,越有助于启发你的灵感,才有更多的创作激情。
2设计的最终目的是让别人(客户或甲方)了解并同意你的设计,表达设计的 方法 一方面是各类的效果图(草图、手绘图以及电脑效果图等)和你的口述表达。前者需要你掌握各种表现技法,而后者则需要你具有良好的沟通和说服能力,这种能力除了天生的个人性格决定外,还需要你了解一些客户心理学方面的知识,比如说你不能跟一个农民去讲意大利文艺复兴的艺术。
3、优秀的设计水平。优秀的设计水平来自于以下几方面:
(1)扎实的美术基础知识
(2)对理论知识的良好把握
(3)合理的工作流程和工作习惯
(4)经典设计合理的借鉴
(5)实际工作 经验 的积累。
我认为具备了以上几方面的能力是成为一个优秀设计师的基础。
成功的设计师应具备以下几点: A、强烈敏锐的感受能力 B、发明创造的能力 C、对作品的美学鉴定能力 D、对设计构想的表达能力 E、具备全面的专业智能
现代设计师必须是具有宽广的文化视角,深邃的智慧和丰富的知识;必须是具有创新精神知识渊博、敏感并能解决问题的人,应考虑社会反映、社会效果,力求设计作品对社会有益,能提高人们的审美
能力,心理上的愉悦和满足,应概括当代的时代特征,反映了真正的审美情趣和审美理想。起码你应当明白,优秀的设计师有他们“自己”的手法、清晰的形像、合乎逻辑的观点。
设计师一定要自信,坚信自己的个人信仰、经验、眼光、品味。不盲从、不孤芳自赏、不骄、不浮。以严谨的治学态度面对,不为个性而个性,不为设计而设计。作为一名设计师,必须有独特的素质和高超的设计技能,即无论多么复杂的设计课题,都能通过认真 总结 经验,用心思考,反复推敲,汲取消化同类型的优秀设计精华,实现新的创造。
设计的提高必修在不断的学习和实践中进行,设计师的广泛涉猎和专注是相互矛盾又统一的,前者是灵感和表现方式的源泉,后者是工作的态度。好的设计并不只是图形的创作,他是中和了许多智力劳动的结果,涉猎不同的领域,担当不同的角色,可以让我们保持开阔的视野,可以让我们的设计带有更多的信息。在设计中最关键的是意念,好的意念需要学养和时间去孵化。设计还需要开阔的视野,使信息有广阔的来源,触类旁通是平面设计的重要特点之一,艺术之间本质上是共通的,文化与智慧的不断补给是成为设计界长青树的法宝。
有个性的设计可能是来自扎跟于本民族悠久的文化传统和富有民族文化本色的设计思想,民族性和独创性及个性同样是具有价值的,地域特点也是设计师的知识背景之一。未来的设计师不再是狭隘的民族主义者,而每个民族的标志更多的体现在民族精神层面,民族和传统也将成为一种图式或者设计元素,作为设计师有必要认真看待民族传统和文化。
其实做一个设计师需要学的许多许多,任何时候你都不能说自己已经对某个领域完完全全的掌握了,就像一幅油画你永远都不可能将之画完一样。
总之设计这个东西,也是个积少成多的过程,更重要的也是个不断学习的过程。
作为一名刚进入设计师学堂的学生,怎样才能让自己学到更多,做得更好。
室内设计师分家装设计与公装设计这两方面不一样
家装设计:第一步,你要学会看CAD图纸,绘制CAD图纸 第二步,你要懂家装材料,工艺,量房,预算,
第三步,要了解家装设计方案,颜色搭配等
第四步,要懂客户沟通技巧,谈单技巧这点比较重要
第五步,要能做效果图最好
一个成功的设计师就是懂得生活,你要知道怎么样去生活才能知道要如何去规划别人的生活,因为设计就是规划生活,举个简单的例子,你都没住过5星期酒店,都不知道酒店应该配置什么,情况如何,你怎么设计酒店尼,所以,首先你要学会各式各样的生活,
其次就要学材料和工艺,了解最新材料,最新的做法,设计一样东西,必须知道如何施工,用什么材料,大概有多少方法可以做到,这是设计师必须拥有的
第三就是要提高审美,多看看权威的书刊,看看别人都在怎么做, 作为一名成功的设计师,如果没有坚毅的性格,勇于创新的思路。不断上进的进取。那也只能是半途而废。无论是正在为成为合格设计师的人还是已经成为设计师的人都是如此。已经上班的设计师半路转行很多,归其原因还是缺乏进取的精神,随波逐流固守止步,最终在 职场 竞争中被淘汰。而那些一直不断学习不断进步的人才能走到最后。也希望选择学习设计想成为设计师的人能谨记,转变、理性思考、与众不同、持之以恒,方能脱颖而出。
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