唐装男款式短袖(唐装男款式短袖图片大全)

hanfuguo1天前古风兰韵1

灰色的男式短袖唐装应该配什么样的裤子呢?

灰色其实是种“无私”的白搭色

它会把其他任何颜色都映衬的很好看

关于怎么搭配就要看你想营造什么样的感觉

我觉得配棉麻质裤子,米色或黑色 配黑色布鞋显得清爽,有涵养

男士唐装短袖如何搭配裤子和鞋?

要个性啊 那就牛仔裤配唐装 估计回头率挺高 开个玩笑 一般的话都配个黑色的裤子,若是带少许花纹的更好! 鞋的话,都可以,当是别太休闲了,运动鞋除外!

要配西裤,脚上当然是一双比较上档次的布鞋,我在电视上见人家就穿了一个中国红 的旗袍上衣,一条皇帝黄的裤子,脚上布鞋,看着非常有中国味

男士民族服装穿搭

男士民族服装穿搭

男士民族服装穿搭,在我们的日常生活当中,很多的人都会穿同一类型的风格,不管是男生还是女生,对穿搭都是非常注意的,穿搭能在一定程度上提升人的气质,以下男士民族服装穿搭。

男士民族服装穿搭1

民族风搭配一:中式盘扣唐装+中式亚麻九分裤。轻便、时尚、大气、简约、帅气。男士唐装和女士旗袍是中华服饰的两大精髓。

民族风搭配二:白色长袖亚麻衬衫+黑色亚麻直筒长裤。

小立领设计的白色亚麻衬衫显出更加高贵儒雅的气质,搭配黑色亚麻长裤。时尚感十足,而且亚麻材质透气易干,保持身体干爽舒适状态。

民族风搭配三:亚麻时尚风衣+黑色棉直筒长裤。

高领设计,让这件亚麻风衣更加具有防风保暖的作用,该风衣内层有复合膜,更加保暖,搭配黑色长裤会显得更加有魅力。

民族风搭配四:民族风小西装+黑色棉直筒长裤

比较有个性的小西装设计,宽松舒适,大V领的门襟设计充分展示内搭打底衫和外套的搭配美感,里面可搭配白色的打底衫,时尚优雅。

民族风搭配五:民族风时尚羊毛呢大衣+黑色紧身直筒长裤

时尚有魅力的搭配,羊毛呢大衣的帅气美感能让男人显出更加挺拔威猛。

民族风搭配六:民族风羽绒服+黑色保暖羊毛长裤

这一套是专门为冬天设计的搭配,帅气有型的中长款的黑色羽绒服能够更加的保暖,搭配下半身的羊毛长裤,非常的挺拔有魅力。

男士民族服装穿搭2

一、男生最受欢迎的6种穿衣风格

1、阳刚型风格

狂野不羁的先锋主义,挺拔,刚劲。要野性有野性,要绅士有绅士,将男士最酷最自信的一面展露无遗。

2、运动休闲型风格

夹克展现出更多俊朗自然休闲的气息,同时也不失时尚的魅力,显示出男士年轻豪迈的时尚品味。

3、阴柔型风格

男人不仅可以阳刚,也可以扮演脆弱和阴柔。暴露式性感不再是女人们的专利,男人也可以露出位。男人不需要老是被告诫低调再低调..

4、高贵优雅型风格

力求打造出一个含蓄而不张扬的英伦贵族形象,显出自我和个性独立,衬托出硬朗、成熟和优雅的气质。

5、前卫型风格

在简洁的款式中融入时尚流行元素,就能够烘托出时尚独特的气质变得个性和前卫。

6、民族型风格

民族风格更趋向于中国的民族风格的服饰。服装以绣花、蓝印花、蜡染、扎染为主要工艺,面料一般为棉和麻,款式上具有民族特征,或者在细节上带有民族风格。目前流行的经典唐装、旗袍、改良民族服装等是主要款式,当然还包括尼泊尔、印度等民族服装。

二、男生冬季穿搭风格

灰色卫衣+白T+修身牛仔裤+小白鞋

这种是适合大多数年轻男生的穿搭风格,不仅凸显青春活力而且又好看,各种男生身材都可以驾驭的住。买这一件衣服的时候要注意选择一条修身的牛仔裤,切记不要太过宽松,以为卫衣本来比较宽松,再配上宽松牛仔裤就会看起来有些邋遢。

白色衬衫+白衣+修身牛仔裤+小白鞋

这一款钟爱衬衫的男生的福利,这么穿适合在秋季,整个人看着就很清爽,非常适合在校小男生的风格,看起来会比较温柔。适合“犬系”男友的打扮。同时也要谨记我们的“上宽下窄”的穿衣原则。

黑色卫衣+黑色修身牛仔裤+黑色袜子+黑色皮鞋

这一款就比较帅气了,搭配重点就在于一个“黑”字,但是对但是相对来说比较适合颜值较高的男生,因为穿全身黑容易压制精气神,使人看起来暗淡,所以要长的帅气的小哥哥来中和这一缺点。不过hold住了就是酷酷的感觉。

中长款外套+白色高领毛衣+修身牛仔裤+小白鞋

中长款的外套相对来说对身高的要求是比较高的,以为如果身材较矮的男生穿上去会在外套的照应下显得跟哎,所以我认为身高要求要达到hold住这个外套的要求,穿上去就是韩剧男演员的化身了。

深色商务套装

这一款非常适合工作的时候的穿着,不仅修身而且也相对来说比较休闲。在工作的时候不仅好看而且也非常的舒服,是一套非常好的商务套装。而且只要将小白鞋换成皮鞋那就可以立刻升级成一个霸道总裁。

三、男生日常穿搭风格

1、男生穿衣日系风格

近年来,日系风成了不少妹子们最爱的男友穿搭。关键在于,这是一种个子不高或者微胖男生也能驾驭的穿搭风格,所以下面我们就来好好聊一聊!用最素的颜色,最基础的款式,给人一种极其温暖的感觉。日系风的衣服版型一般比较大,很少见日系搭配的男生穿紧身衣裤,非常适合国人的身材~也就是微胖!日系的衣服在颜色选择上也比较简单,无非是一些百搭的白色加藏蓝/卡其/军绿,看似简单,但是任意两种或三种颜色搭配看上去都会很舒服。

2、男生穿衣韩系风格

韩系风格的款式讲究简洁、精致、多样,他和日系风一样也符合亚洲人的身材,就是微胖的身材。韩系衣服的剪裁和设计非常大胆,版型硬朗,时尚。色彩上以淡色为主,香槟色、黑白色、蓝色等运用居多。韩系风格更喜欢在款式上创新。在韩系之中,纯色系比较好看,黑与白的极致搭配相信不用我们多说,早已经成为街头人必备的日常穿搭风格,在韩系的调性中也不例外,其实更可以利用细节单品,来让整体穿搭更有看点,可以多多尝试。

3、男生穿衣欧美风格

欧美风的服装款式简约,大气,一般我们在电影中也可以经常看到一些帅气的穿衣搭配。看上去有种桀骜不驯,低调成熟!有没有!风格比较随性,简单。但是同样的一件短袖及衬衫,在款式上就会有所差异。

男士民族服装穿搭3

第一种风格,国潮风!

国潮风的代表性单品为超大宽松的T恤!上身效果呈现的是松松垮垮的`感觉,尽显街头的那种嘻哈感!另外会有中国文字或元素的加入!比较符合街头运动!有一种大牌街头的时尚感!

搭配法则:这种风格强烈的单品有两种搭配逻辑!要么搭配基础款,凸显自身的主风格!

要么就是搭配有同样街头属性的裤子,增强这种街头感,视觉冲击更强烈!

第二种风格,英伦风!

英伦风的代表性单品为Polo 衫!我们都知道,男人要有风度!其实风度也分两种!一种是绅士风度,一种是英伦风格!而Polo 衫则表达的就是男人的英伦风度!这是一份潇洒,夹杂一些傲慢,但并不过分!

搭配法则:Polo 的搭配逻辑有三种!其一,搭配基础款,凸显自身英伦气质!比如搭配基础的黑色休闲裤或者白色裤!

其二,搭配同样有英伦气质的格纹裤!因为格纹也是英伦的载体之一!将英伦风度散发到极致!

其三,与运动风混搭,搭配运动短裤!有一种度假旅行的闲暇舒适感存在!

第三种风格,绅士风!

绅士风格的代表是西装革履!不过因为西装外套难以适应夏天的气候而退场,转而由衬衫来扛绅士大旗!不过因为今年的复古风潮刚好也刮倒了一款绅士配饰,名叫背带!所以背带与衬衫的组合,刚好平衡了西装外套带走的那部分绅士气质!

搭配法则:绅士风的搭配法则只有一种,那就是正式,优雅!无非是可以在颜色上换换花样,比如将黑裤换为焦糖色,别具绅士风味!

第四种风格,嬉皮风!

嬉皮风的代表性单品为花衬衫!有两种截然不同的视觉感受!因为嬉皮风花衬衫的前身是波西米亚民族风!所以这个时候的花衬衫多以浅色系小清新为主!如今最适合我们度假的时候穿着!

搭配法则:搭配浅色裤,贴近大自然!

然而,在上个世纪六十年代的时候,披头士带头到印度寻求心灵治疗的时候,令这种打扮成为青年人的时尚!但是嬉皮士提倡非传统的宗教文化,有些许批判主义存在!所以之后的嬉皮风是有些暗黑属性存在的!

搭配法则:增强叛逆感,搭配略带机车的黑色牛仔裤最是合适!

第五种风格,极简风!

极简风可以说没有代表性产品,而又代表性颜色:白色与浅灰,以及浅蓝色!极简主义专门针对于装饰主义和享乐主义!主张“回归基本款”而作出的一种“减法设计”!给人一种软着陆的感觉!

搭配法则:白色与任何浅色系搭配!如白色T恤搭配灰色休闲裤!虽然没有任何装饰,却给人一种高级感!

或者白色裤子搭配浅蓝色衬衫!蓝天白云般的自然享受,清新,舒适!

唐装的做法

唐装是中国服饰,但是有两种不同的意义和款式。

一是指唐代汉服,为古代汉族服饰系统中一种款式,特征是交领、右衽、系带、无扣或布扣。代表有齐胸襦裙、唐圆领袍、交领襦裙等。

三是改良的对襟马褂,清朝后期汉族人将马褂装上立领形成唐装。

现代唐装:

这种“唐装”是由清代的满族马褂演变而来的,其款式结构有四大特点:一是立领,上衣前中心开口,立式领型;二是连袖,即袖子和衣服整体没有接缝,以平面裁剪为主;三是对襟,也可以是斜襟;四是直角扣,即盘扣,扣子由纽结和纽袢两部份组成。另外从面料来说,则主要使用织锦缎面料。这种“唐装”不是唐代的服装,而是改良过的满族服饰装而已。满人的服饰原本是没有立领的。

新唐装是指2001年APEC会议20位中外领导人服装,实则为结合满族马褂立领和西式剪裁的一种时装。此次APEC领导人的服装款式外型概况表述如下。

外套(男):

立领、对襟,领口与门襟止口处用镶色料滚边;前衣片二片不收省不打摺、前门襟处钉一排七粒葡萄纽扣,后衣片二片、背缝拼缝,二片袖装袖,肩部处内装垫肩,左右摆缝处开摆叉。

外套(女):

立领、对襟,袖口、领口和门襟止口处用镶色料滚边;前衣片二片收腰省打胸摺、前门襟处钉一排六粒葡萄纽扣,后衣片二片收腰省、背缝拼缝,二片袖装袖,肩部处内装垫肩,左右摆缝处开摆叉。

衬衫(男):

立领、对襟;前衣片二片、左胸袋一只;前门襟处钉九粒蜻 。

蜓纽扣排列成三个“王”字,后衣片一片、肩部二层幅势,一片袖长袖,宽袖口订三粒蜻蜓纽扣排列成一个“王”字。

衬衫(女):

立领、对襟;袖口、领口与门襟止口处用镶色料嵌线;前衣片二 片收腰省打胸摺、前门襟处钉五粒蜻蜓纽扣;后衣片一片收腰省、一片袖短袖。

唐装盘扣的制作方法:

一、盘扣硬条的制作方法

1、衬线手缝法取

50px宽的斜丝(45度)30至1250px,薄料时应在斜布条中间衬几根棉纱线,使其坚硬耐用,厚料时可以不用棉纱线衬托。做法是:先用针钉住,然后用右手缝针缴牢。它可用于做直扣、琵琶扣及实芯花扣等。

2、机缝暗线法

为使扣型盘制得无线迹,造型美观,可将斜布条对折,用缝纫机毛边车缝一道,然后用长针翻正成扣带条。它可用于做各种盘扣。

3、机缝明线法

用50px宽的斜布条,将两边的毛口向里折成4层,然后用缝纫机边车缝明线一道。它可用于做各种盘扣。

4、包细铜丝法

先将布料的反面刮上一层薄浆糊晾干,按50px宽用划粉画出并裁出斜布条,将布条两边毛口向里折成4层,并用一根铜丝夹在4层中间的连折线里面,再刮浆粘牢烫干,带宽不要超过12.5px。它可用于做空芯花和嵌芯花扣。

二、扣坨编结的方法

将已制好的扣梗带条,按图5的方法依照先后次序逐步进行编结。编结完后,应均匀拉紧,成为结实坚硬的圆珠状。

三、直扣盘法

直扣是最普通的盘扣,扣带与扣坨制好后,应留扣脚长约125px,扣坨与扣袢的脚长一样。

四、琵琶扣的盘制

因造型如同琵琶而得名。按图7逐步进行盘制,盘完后应将带头隐藏,并用手针在扣的反面缝牢固定。

五、实芯花扣的盘制

根据不同造型,不留空芯,从里面至外实盘,盘完后将其带头隐藏固定。

盘扣的装订方法

盘扣做好以后,我们还要把它装订在相应的衣服上。您可不要小瞧了,装订的好坏直接影响到服装整体的效果。

首先来看直角扣。男士上衣,尤其是唐装,都是标准的五个扣。首先,我们要把这个直角扣缝在这件唐装的领口处。在缝之前,要先用画笔在领口的两边分别画出1寸7的距离,画的时候一定要紧贴着领子。把盘好的扣坨的尾部卡在画线的部位,用线缝牢,然后把它折过来,也就是把尾部藏到下面,为了美观,通常先留出一点边,这也是关键的一步,然后,再顺着扣坨的方向一直缝到领口,要求针脚要密,且藏到扣的底下,最后,把线穿到领口的背面,打个结即可。另一半扣袢也同样如此。这样,一对直角扣就缝好了。其它几个扣同样可以按照同样的方法缝好。花扣和琵琶扣,装订方法以及要求基本相同,就拿蝴蝶扣来说吧,首先把扣坨缝好,使每一个角落都要缝在衣服上,不能翘边,同时,针脚要密,不能有明显的痕迹,其次,扣袢要先扣好再缝,这样不容易走位。最终要求扣坨和扣袢都要露出来,正好卡在领口的中缝。

举例隋唐时期典型服装款式

唐代男服

唐代男子服饰,在延续传统的交领、对襟汉服的基础上,多了新的款式。

其一是幞头,其二是圆领窄袖袍衫。

唐时以幞头袍衫为尚,幞头又称袱头,是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。唐代以后,人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物,名为“巾子”。巾子的形状各个时期有所不同。除巾子外,幞头的两脚也有许多变化,到了晚唐五代,已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。

唐代官吏的主要服饰为圆领窄袖袍衫。

另在袍下施一道横襕,也是当时男子服饰的一大特点。

从众多传世图画看来,这种圆领袍衫在非正式场合下流行一种“潇洒穿法”:不合颈下胸上的一段,让袍子前面的一层襟自然松开垂下,形成一个翻领的样子。这也算向胡服中的翻领靠近,也确实达到了与胡服相仿的效果。用今天的话说,大概就叫显得洋气。

翻领并非汉服的传统。唐代是个多元文化共存的时代,当时的女性们不止自己引领国际时尚潮流,也善于从第三世界民族服装中汲取灵感。那种曾广泛流行的翻领对襟,袖口有褶皱边的半臂,据说很可能起源于西域的音乐国度龟兹。

不过,圆领袍并不是田间日头的老百姓们的通用服装,更不是重大祭祀与重大政事活动时的服装。

半臂,又称半袖,是从魏晋以来上襦发展而出的一种对襟(或套头)短外衣,它的特征是袖长及肘,身长及腰,通常套在衫襦之外。

在中国隋唐时期,半臂有对襟、套头、翻领或无领式样,对襟的以小带子当胸结住。流行于隋代宫廷内,先为宫中内官、女史所服,在初唐,半臂更为普及,不仅男、女都可以穿用,而且进入宫廷常服的行列,同时传至民间。

半臂的兴起颇为有趣。它起源甚早,在三国时代,魏明帝曾穿薄绸半袖上衣上朝,结果被一位大臣质问,此种奇装缘自何礼法规章?可见短袖的款式初现时属于时尚界的非主流。但随着时代的推进,到了隋唐盛世它人气直升。唐代是古代中国的青春时期,是放荡内心恣意想象的年代,半臂便在此时扶摇直上,蔚然成风。

当然也不是百无禁忌。比如太宗时的宰相房玄龄就认为半臂属“轻佻之服”,特地把不穿半臂写入家法。说不定他家有追逐时髦的男女为此屁股上挨过板子呢。但这只是部分现象,另一位名臣马周就巴巴地上疏,请求无论士庶,都可以在单衣外面穿半臂,认为这样的穿着很得体。能够对一件服装提出不同意见,可见当时朝廷和男人们还是非常自信的,也不至于认为所谓的“服妖”会招致亡国——那是他们的先人和后人都很爱找的借口。

唐代女服

唐制规定,女服分为四种即朝服、公服、祭服和常服,前三种为后妃命妇于朝会、祭祀等正式场合穿着的大、小礼服,后者为日常穿着的衣服。唐代女子常服的上身是襦、衫,下身束裙,肩上加有披帛。衫为单衣,襦有夹有絮,仅短至腰部,裙子长而多幅;还有袄、半臂、缦衫等,与衫、襦、裙配套穿着。

唐代女装的基本穿着是三件套:裙、衫、帔。唐朝服饰襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫,下着长裙,佩披帛,加半臂(即短袖)的传统汉服装束。唐女襦裙装在接受外来服饰影响下,取其神而保留了自我的原形,于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而又动人的一种配套装束了。襦,一般只长到腰,很短,是唐代女服的特点。与此相近的衫,却长至胯或更长。唐女的襦、衫等上衣是各个阶层的常服。元稹诗句“藕丝衫子藕丝裙”,张佑诗句“鸳鸯绣带抛何处,孔雀罗衫付阿谁”,欧阳炯诗句“红袖女郎相引去”。从这些诗句看,唐代女子着襦、衫已非常普遍,而且喜欢红,浅红或淡赭,浅绿等色,并加上“罗衫叶叶绣重重,金凤银鹅各一丛”的金银彩绣为饰,外观更是美不可言。襦的领口常有变化,襦衫领型有:圆领、方领、直领和鸡心领等。

唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。在妇女中间,出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上,有一个梳高髻、露胸、肩披红帛,上着黄色窄袖短衫、下著绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象,从而对“粉胸半掩疑暗雪”,“坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。慢束罗裙半露胸,并不是什么人都能做的。在唐代,只有有身份的人才能穿开胸衫,永泰公主可以半裸胸,歌女可以半裸胸以取悦于统治阶级,而平民百姓家的女子是不许半裸胸的。当时,唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服,只是不准露出肩膀和后背。

盛唐时代有袒领,即领口开得很低,早期只在宫廷嫔妃、歌舞伎者间流行,后来连豪门贵妇也予以垂青,从唐墓门石刻画和大量陶制女俑来看,袒领流行开来,或许已经遍及黎庶,因而当时艺术形象中出现的袒领女装形象为数实在不少。裙,唐代妇女下裳为裙。这是当时女子非常重视的下裳形式。制裙面料多为丝织品,但用料有多少之别,通常以多幅为佳。裙腰上提高度,有些可以掩胸,下身仅着抹胸,外披纱罗衫,致使上身肌肤隐隐显露。如周昉《簪花仕女图》,以及周濆“惯束罗衫半露胸”等诗、画即描绘这种装束,这是中国古代女装中最大胆的一种,足以想见当时思想开放的程度。唐代裙的质料、色彩和样式均大大超过前代,可谓群芳争艳,瑰丽多姿。如唐诗中所涉及的诸多裙式有:“上仙初着翠霞裙”,“荷叶罗裙一色裁”、“两人抬起隐花裙”、“竹叶裙”、“碧纱裙”、“新换霓裳月色裙”等。

这种上衣下裙的“唐装”,是对前代服装的继承、发展和完善。从整体效果看,上衣短小而裙长曳地,使体态显得苗条和修长。

唐朝服饰唐朝还流行女子穿“胡服”。“胡服”就是西域人的服装。腰带形式也深受胡服影响。在此以前,人们的腰饰是以金银铜铁,这时候流行系“蹀躞带”,带上有金饰,并扣有短而小的小带以作系物之用。这种腰带服用最盛是在唐代,以后延用一直至北宋年代。盛唐以后,胡服的影响逐渐减弱,女服的样式日趋宽大。到了中晚唐时期,这种特点更加明显,一般妇女服装,袖宽往往四尺以上。中晚唐的贵族礼服,一般多在重要场合穿着,穿着这种礼服,发上还簪有金翠花钿,所以又称“钿钗礼衣”。

襦裙-基础概要

襦裙服是汉族女子服饰中非常基础的一种款式,即女子上穿短襦,下着长裙(俗称上衣下裳)的传统装束。唐女的襦裙装在盛世的影响下充分发展,加半臂,佩披帛,于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而又动人的一种配套装束了。

(一)襦:

即上衣,一般只长到腰,很短,及腰处通常被收扎在裙线下。外面可加套“半臂”、“背心”,甚至更长的“褙子”。

唐女的襦、褙等上衣是各个阶层的常服。元稹诗句“藕丝衫子藕丝裙”,张佑诗句“鸳鸯绣带抛何处,孔雀罗衫付阿谁”,欧阳炯诗句“红袖女郎相引去”。从这些诗句看,唐代女子着襦、衫已非常普遍,而且喜欢红,浅红或淡赭,浅绿等色,并加上“罗衫叶叶绣重重,金凤银鹅各一丛”的金银彩绣为饰,外观更是美不可言。

襦的领口又分为“交领”与“对襟”。交领襦衣领口似“y”字形,右襟在内,左襟在外,且左襟于右腰处收紧。对襟襦衣则左右对称,于腰部正中收束,中间空档处露出里面的交领里衣或者诃子(即抹胸)。襦衣外面套的半臂与褙子等的领口大多属于对襟。

襦的袖口又分为“窄袖”与“宽袖”。民间下层妇女多为窄袖,与现代无异;上层贵仕则是方便的窄袖与华丽飘逸的宽袖并存。

(二)裙:

妇女下裳为裙。制裙面料多为丝织品,但用料有多少之别,通常以多幅为佳。唐代裙的质料、色彩和样式均大大超过前代,可谓群芳争艳,瑰丽多姿。如唐诗中所涉及的诸多裙式有:“上仙初着翠霞裙”,“荷叶罗裙一色裁”、“两人抬起隐花裙”、“竹叶裙”、“碧纱裙”、“新换霓裳月色裙”等。唐代裙色多彩,可以尽如人所好,多为深红、杏黄、绛紫、月青、青绿。其中尤以石榴色流行时间最长。李白有“眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。”万楚五有“眉黛夺得萱草色,红裙妒杀石榴花。”其流行范围之广,从《燕京五月歌》中可见,“石榴花开街欲焚,蟠枝屈朵皆崩云,千门万户买不尽,剩将女儿染红裙。”石榴裙最大的特点,是裙束较高,上披短小襦衣,两者宽窄长短形成鲜明对比。“罗衫叶叶绣重重,金凤银鹅各一丝”。“眉黛夺得萱草色,红裙妒杀石榴花”。

唐代的裙子颜色绚丽,红、紫、黄、绿争艳斗研,尤以红裙为姣姣者。街上流行红裙子,不是现代人的专利,早在盛唐时期,就已经遍地榴花染舞裙了。

也许是受阴阳五行说的影响,杨贵妃最喜欢着黄裙,那是地位的象征。

这种上衣下裙的款式是对前代服装的继承、发展和完善。从整体效果看,上衣短小而裙长曳地,使体态显得苗条和修长。

配件-半臂

半臂:

半臂在初唐颇盛行,也与初唐时服饰多为窄型有关。现今发现的唐代永泰公主墓壁画上,仪仗队的宫女中,有一位梳着螺髻的女子,就在衣裙外罩了一件半臂。

妆束-鞋帽妆饰

唐代女子足下着履、靴、屐等。履以锦、麻、丝、绫等布帛织成。亦有用蒲草类编成的草履。履身常加绣饰,履头状式多样,有圆头、高头、云形、花形等,如唐诗所云:“云头踏殿鞋”、“金蹙重台履”、“丛头鞋子红偏细”等。靴多以锦为之,织造功致,纹饰美丽。屐于夏季赤足着用,为民间女子所喜,如李白诗云:“屐上足如霜,不着鸦头袜”。

唐代女子追求美容美饰,其化妆及佩饰内容丰富,有发式、头饰、面妆、佩饰等。女子发式以梳髻为主,或挽于头顶,或结于脑后,形制十分丰富。名目有半翻髻、云髻、盘桓髻、惊鹄髻、倭堕髻、双环望仙髻、乌蛮髻、回鹘髻等数十种。初唐时发髻简单,多较低平;盛唐以后高髻流行,髻式纷繁。发上饰品有簪、钗、步摇、胜、铀、花等。多以玉、金、银、玳瑁等材料制成,工艺精美。簪钗常成对使用,用时横插、斜插或倒插。步摇是其中的精品,钗首制成鸟雀状、雀口衔挂珠串,随步行摇颤,倍增韵致。唐中后期妇女中还盛行插梳,以精致美观的小花梳饰于发上。

面部化妆有敷铝粉、抹胭脂、画黛眉、贴花钿、点面靥、描斜红、涂唇脂诸多方法,淡妆者采其二三,盛妆者悉数运用。铅粉色泽洁白,质地细腻,施于面、颈、胸部,“纤白明媚”。胭脂为提取的红蓝花汁配以猪脂、牛髓制成的膏状颜料。由于帝王士大夫的偏爱,女子眉式花样百出。玄宗在四川曾令画工画《十眉画》,名目有鸳鸯眉、小山眉、倒晕眉等。阔眉是主要眉式,初唐一般都画得较长,盛唐以后开始流行短式。花钿是一种额饰,以金箔片、黑光纸、云母片、鱼腮骨等材料剪制成各种花朵之形,尤以梅花最为多见,贴于眉间。面靥是于面颊酒涡处以胭脂点染,或像花钿一样,用金箔等物粘贴。斜红是于面颊太阳穴处以胭脂染绘两道红色的月牙形纹饰,工整者形如弦月,繁杂者状似伤痕,是中晚唐妇女一种时髦的打扮。

项饰有项链、项圈、璎珞等,臂饰有臂钏、手镯,腰饰有玉佩、香囊等。璎珞原为佛像颈间的一种装饰,随佛教从印度传入中国,唐时为宫女侍女、舞伎所喜着。其上部为一半圆形金属颈圈,下半部为一珠玉宝石组成的项链,有的在胸前部位还悬挂一较大的锁片形饰物,整体华贵晶莹。臂钏,又称跳脱,是以金属丝盘绕多匝,形如弹簧,或以多个手镯合并而成的饰物,套于手臂,在宫女和仕女中流行。香囊多以金、银制作,镂空,上下两半球以子母口相扣合,里面有两个同心圆环,环内又置一小香盂,同心圆环之间及小金盂之间均用对称的活轴相连,无论怎样转动,香盂里的香灰都不倒置洒落。

女子发首,以戴各式便帽和梳髻为主。所戴便帽,初行幂,次行帷帽,再行胡帽。唐初女子有“蔽面”习俗,妇女外出多戴幂,幂是一种大幅方巾,一般用轻薄透明的纱罗制成,戴时披体而下,障蔽全身。高宗时,随社会风气的开放,改戴“施裙至颈”的帷帽。至开元盛世,妇女们干脆去除帽巾,露髻出行,或仿效男子和胡人,裹幞头和戴状奇艳丽的胡帽。胡帽因源于西域和吐蕃各族,状式新颖多变,有的卷檐虚顶,有的装有上翻的帽耳,耳上加饰鸟羽,有的在帽沿部分饰以皮毛等。此外,若出门远行,还戴风帽,以避风尘。

高腰/齐胸襦裙:

唐代女服性汉服中有一种在贵妇间流行的款式:高腰襦裙。

它将裙带高高系在腰线以上,比如胸下,甚至系在胸线上方,准确地说应称为齐胸襦裙。这种款式无论身材丰腴还是瘦削都能达到别样的飘逸效果,尤其是在以丰腴为流行的圈子中更受欢迎。

齐胸襦裙一般分为两种,分别是“对襟”齐胸襦裙与“交领”齐胸襦裙,一般来说对襟齐胸襦裙的使用范围更加广一点。

齐胸襦裙在唐朝仕女中非常盛行,现在保留的不少古画、出土文物都有它的踪迹。可惜由于今人对历史的遗忘,很多人看见齐胸襦裙的女性形象时反而以为是韩国的服装,着实可悲可叹。

特殊-女式大袖衫:

说到唐代女服的代表,“女式大袖衫”可谓之一。大袖衫一词本泛指宽衣大袖的款式,比如魏晋时期的男子一般都穿大袖翩翩的衫子,风流倜傥,直到南朝时期,这种衫子仍为各阶层男子所爱好,成为一时的风尚。但我们这里讲的大袖衫,专指唐代女子的特宽大袖礼服。它比通常的宽袖外衣还要宽大,在普通中衣外或披或系,大气飘逸。充分反映了唐代繁华、恢弘、大气的文化特征,呈现出当时华丽开放的审美风尚。现今很多人想象中的“超宽超大的仙女衣”基本就源自这种大袖衫。

有趣的是,一种说法称:这种宽大衣式的兴起,却与讲究狭窄的胡服有关系。唐时国力鼎盛,对外的交往繁荣,胡服也在此时进入中原。但是若放任胡服的越来越盛,却有被文化浸透丧失自我的危险。虽然大唐国力鼎盛,对文化影响颇有自信,但依然有人担心无节制地效仿胡风带来的一些消极影响。于是大和二年的五月丁亥日,唐文宗遣宦官向公主们宣布了一道圣旨:今后每逢召对之日,不得广插钗梳,不可穿短窄衣服。

唐文宗似乎不能忍受胡风满天下的趋势。他认为,泱泱中华应该有属于中华的特色的汉服装束,怎能一昧地追捧胡人的装束呢?况且,短窄衣男女无别,令不少人不爽。所以,他降旨要求公主们在觐见之日,要穿上能代表中华气度之衣裳,以做天下表率。文宗之后,比较宽大的女装样式开始兴起。仕女们感受了这种宽衣的美丽大气,开始舍得在衣袖和裙裾上使用大量的好面料,它们的长、宽都比初唐时多了1倍左右。首先是外套大衣追求宽大华丽,加上贴衣单衣向更宽松的方向发展。一些贵族妇女身穿锦绣长裙,裙子用锦带系于胸部,宽大的下摆托在地上,上身不穿厚厚的内衣,而代之以一件薄薄的纱衣,风流百态,以女性特有的妩媚打破传统的封闭。

而说到女式唐风大袖衫,不能不提《簪花仕女图》,里面的大袖衫则是相当开放夸张的一种:美人着裸肩长裙,上身直披一件大袖纱罗衫,轻掩双乳,致使上身肌肤隐隐显露。由于画家手法写实,既如实地描摹出唐代细腻透明的衣料,又逼真地描绘出女子那柔润的肩和手臂。周濆“惯束罗衫半露胸”等诗、画即描绘这种装束。

《簪花仕女图》,绢本设色,唐代画家周昉作,用笔朴实。气韵古雅。现藏辽宁省博物馆,描写贵族妇女春夏之交赏花游园的情景,画面描绘仕女们的闲适生活。她们华丽奢艳在庭院中游玩,动作悠闲、拈花、拍蝶、戏犬、赏鹤、徐行、懒坐、无所事事,侍女们持扇相从。其赋色技巧,层次明晰,面部的晕色,衣着的装饰,都极尽工巧之能事。轻纱的透亮松软,皮肤的润润光泽,都画得肖似,表现出作者具有高度的艺术技巧和概括能力。

宫女们的纱衣长裙和花髻是当时的盛装,高髻时兴上簪大牡丹,下插茉莉花,在黑发的衬托下,显得雅洁、明丽。画中描绘的是贵族妇女在庭中散步采花,捉蝶时的情景。图中人物的服饰,与其它“中规中矩”的画像不同,如头戴特大花朵,身穿透明纱衣等,都是罕见的新奇装束。

由于《簪花仕女图》中服饰的开放度即使现代看来也是非常大胆的,也远远超过了同时代层层裹裹的中世纪西欧,导致它的社会真实性一直受到争议。现从出土的大批中、晚唐时期的陶俑来看,画中仕女的服饰反映了当时的最开放的女性时装文化。对照文献记载,这种服饰是中晚唐时期的样式,并一直流传到五代。

风俗-女着男装

唐朝服饰女着男装在中国长期封建社会中,是较为罕见的现象。《礼记内则》曾规定,“男女不通衣服。”尽管事实上不可能这么绝对,但是女子着男装,常会被认为是不守妇道。唐以前虽然在汉魏时也有男女服式差异较小的现象,但那不属于女着男装,只有在气氛非常宽松的唐代,女着男装才有可能蔚然成风,即使这样,还应将一部分起因归于游牧民族的影响。当时影响中原的外来服饰,绝大多数都是马上民族的服饰。那些粗犷的身架、英武的装束,以及矫健的马匹,对唐女着装意识产生一种渗透式的影响,同时创造出一种适合女着男装的气氛。《旧唐书舆服志》载,“或有著丈夫衣服、靴、衫,而尊卑内外斯一贯矣”已明确记录下女着男装的情景。《新唐书五行志》记,“高宗尝内宴,太平公主紫衫玉带,皂罗折上巾,具纷砺七事,歌舞于帝前。

《旧唐书舆服志》载,“或有著丈夫衣服、靴、衫,而尊卑内外斯一贯矣”已明确记录下女着男装的情景。《新唐书 五行志》记,“高宗尝内宴,太平公主紫衫玉带,皂罗折上巾,具纷砺七事,歌舞于帝前。帝与后笑曰‘女子不可为武官,何为此装束?’”看得出来,皇帝也是抱着宽容欣赏的态度,并没有呵斥女儿不守礼法。虽说这太平公主此举有些恃宠撒娇,但也说明了唐初已经出现女着男装的案例。

女着男装的风气尤在大唐开元、天宝年间盛行。《中华古今注》记,“至天宝年中,士人之妻,著丈夫靴衫鞭帽,内外一体也。”《新唐书李石传》记,“吾闻禁中有金鸟锦袍二,昔玄宗幸温泉与杨贵妃衣之。”由此可以看出,当时女子仿制男装,穿着男装相当普遍。

风俗-开放与束缚

在永泰公主墓东壁壁画上,有一个梳高髻、露胸、肩披红帛,上着黄色窄袖短衫、下著绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象,从而对“粉胸半掩疑暗雪”,“坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。

慢束罗裙半露胸,并不是什么人都这样的。实际上唐代妇女依然处在封建礼教的制约下,只有身份特殊的人才穿出开胸衫。古画中人可以半裸胸,那也是养在内宅;歌女们半裸胸,则是以身体取悦于统治阶级。而平民百姓家的女子仍然是不半裸胸的。当时,唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服,只是不准露出肩膀和后背。

“半露胸”的绘画,与“女着男装”的案例,似乎从侧面反映了当时社会思想开放的程度。因此很多人由此相信唐代的女性开放自由。但这其实只是一种片面的理解。实际上,武则天之后,唐朝社会对女性抛头露面的情况愈加心怀芥蒂,“守本分、守妇道”为仕家大族对女性成员的通常要求。考察古代封建文化对女性定立的规章制约,很多教条书籍就出于唐代。

虽然,女性在唐代对社会地位的追求出现了勃发期,但就历史长河来看仅是昙花一现。“走出去”的途径只有偏向放纵肉体取悦于男性掌握的权力阶层,另一种对社会地位权利的呼唤则很快湮没在男尊女卑的传统风俗下了。

宫廷服饰

冠服制度是封建社会权力等级的象征,作为封建社会统治阶级精神支柱的儒学,则把恪守祖先成法作为忠孝之本,强调衣冠制度必须遵循古法,特别是作为大礼服的祭服和朝服,不能背弃先王遗制,故称法服;它具有很大的保守性和封闭性。宫廷日常服装称为常服,常服具有时代的特征。

唐高祖李渊(公元618年至636年)于武德七年(公元624年)颁布新律令,即著名的“武德令”,其中包括服装的律令,计有天子之服十四、皇后之服三、皇太子之服六、太子妃之服三、群臣之服二十二、命妇之服六。内容基本因袭隋朝旧制,天子的14种服装为大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕、通天冠、缁布冠、武弁、弁服、黑介帻、白纱帽、平巾帻、白帢。皇太子的六种服装有衮冕、远游冠、公服、乌纱帽、弁服、平巾帻。群臣的22种服装有衮冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕、平冕、爵冕、武弁、弁服、进贤冠、远游冠、法冠(獬豸冠)、高山冠(侧注冠)、委貌冠(与皮弁同制)、却非冠、平巾帻、黑介帻、介帻、平巾绿帻、具服(朝服)、从省服(公服)、婚服。

穿男式短袖唐装应该配什么裤子?和鞋子呢?

配麻质裤子,不要太瘦的那种,米色或黑色的吧。鞋配黑色布鞋。内联升、步瀛斋的好。

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