本文目录一览：

• 1、汉朝的“深衣”有多贵？为何没在民间推广？
• 2、深衣的介绍
• 3、汉服的形制
• 4、美轮美奂的汉服，为何在汉朝叫着“深衣”？
• 5、请问汉服 道袍 深衣 直裾有什么区别？

汉朝的“深衣”有多贵？为何没在民间推广？

深衣属于汉服，是起源于虞朝的先王有虞氏， 把衣、裳连在一起包住身子，分开裁但是上下缝合，因为"被体深邃"，因而得名。通俗地说，就是上衣和下裳相连在一起，用不同色彩的布料作为边缘(称为"衣缘"或者"纯");其特点是使身体深藏不露，雍容典雅。在21世纪的今天，有许多人发自内心深处喜爱着汉服, 而汉服文化的发展也是中国服饰历史的一个重要部分,不少现代人文学者建议将深衣作为中华地区的汉服来推广，作为汉族文化的代表。

在汉代，随着舆服制度的建立，服饰的官阶等级区别也更加严格。秦汉服装面料仍重锦绣。绣纹多有山云鸟兽或藤蔓植物花样，织锦有各种复杂的几何菱纹，以及织有文字的通幅花纹。

深衣犹如深渊一般，它始终是属于贵族的专用品，不是普通百姓可以奢求的。一件深衣的制作依据古迹记载是需要十二幅的，这在汉代代表着一年十二个月，其中需要花费的布匹约等于二十五尺布 。

因为按照汉朝的度量衡来说，布幅是二尺二寸，这对底层百姓来说根本承担不起，做一件华美的深衣所耗费的材料可以制作好几件民间百姓穿的短打了。所以我说汉制深衣是一件深藏于深渊的珍贵品。

正如上面所说,汉制深衣在代价上面十分昂贵，一件十二幅的深衣是朝廷官员的标准配置，至于上面的花纹和装饰则是由官员地位决定，不同的官员都是有着很大的不同的。

所以在两汉四百多年的历史长河里面，深衣始终没有推广到民间，它始终是贵族的奢侈品，而百姓更多的则是穿着汉式短打，这样不仅方便进行农业生产，在漂洗和保存上面也是十分简单，不必有汉制深衣那么多的讲究。

深衣的介绍

深衣属于汉服，是起源于虞朝的先王有虞氏，1把衣、裳连在一起包住身子，分开裁但是上下缝合，因为“被体深邃”，因而得名。通俗地说，就是上衣和下裳相连在一起，用不同色彩的布料作为边缘（称为“衣缘”或者“纯”）；其特点是使身体深藏不露，雍容典雅。现代人文学者建议将深衣作为中华地区的汉服来推广，作为汉族文化的代表。

汉服的形制

汉服在近几年来开始慢慢的流行于日常的生活穿搭里面，很多人的一些人对于古代的服饰是非常之喜爱的，那么对于不是很了解汉服的人可能不太知道汉服的形制是什么。

汉服的形制1.“深衣”制

“深衣”制，上下相连，“被体深邃”，才被成为“深衣”。深衣制将上衣和下裳分开裁剪，在腰部相连，形成一个上下连裳的整体。直裾、曲裾、袍、直裰、褙子、长衫等都属于深衣制汉服。这种汉服男女均可穿，被用作礼服，又可日常穿，是一款非常实用的服饰。在古代，它是君主、百官以及士人的常服。直裾深衣，下摆部份剪裁为垂直，衣裾在身侧或侧后方，没有缝在衣上的系带，由布质或皮革制的腰带固定。曲裾深衣，其后片衣襟接长，加长后的衣襟形成三角，经过背后再绕至前襟，然后腰部缚以大带，可遮住三角衽片的末梢。

2.“上衣下裳”制

“上衣下裳”制，就是上下分离的片装式服饰。不管是襦裙还是袄裙，齐腰还是齐胸，交领或是对襟，只要分体式都是“上衣下裳”制。古话有说“衣正色，裳间色”，也就是说，上衣是颜色端正纯一，下裳则色彩相互交错。在古代，这种“上衣下裳”制的冕服和玄端，是君主百官参加祭祀等隆重仪式的正式礼服。

3.“襦裙”制

“襦裙”制，实际上也属于上衣下裳制，是上下分裁服制最大的反映。齐胸襦裙、齐腰襦裙、对襟襦裙等都是上衣下裳的“襦裙”制。襦裙最早出现在战国时期，一直到明末清朝前都属于常服，一般是妇人的服饰，深受女性的青睐。

汉服形制是什么意思形制本来就存在，在古代你可以看作一个封建王朝的服饰体系。这是礼制的一部分，相当重要。

那么在现代呢，没有阶级制度了，服饰没有阶级制度那么自然而然就变成了一种所有人都可穿的服饰体系，包含不同时代不同时期不同剪裁方式不同风格但是能代表当时汉民族主题穿着服饰的系统。这个系统你一琢磨你就知道有多么庞大繁杂。所以当前就相当于整个地图拼起了些许。这些不是漏洞，只是还没有被补上。

形制是这样，我们再来看看有些人为什么会有微博那些人制订了形制的错觉!微博上不是所有科普号都是包容的。他们也会陷入极端，陷入某些细枝末节的争辩。而在大地图没拼好之前，他们却已经开始严格指定名称了。比如唐朝的襦和衫之争。很多形制党对魏晋的了解就是晋襦。魏晋南北朝怎么可能只有一种样式呢。晋襦是变化的。这个时候过分的绝对那是过于样板化了。

汉服常见服装类型1.曲裾：流行于秦汉时期，到隋唐基本绝迹，到明朝已属于“古装”。

2.直裾：流行于秦汉时期，后来衍生出多种款式，如直裰、直身等。日本和服很大程度上学习于此款。

3.襦裙：作为女子服装，她几乎在各个朝代都是基本款式。

4.褙子：宋明时期的流行时装，宋朝流行大袖褙子，接缝处基本镶花边，明朝流行小袖褙子。

5.玄端：中国式燕尾服，传统大礼服。

6.高腰襦裙：隋唐女子流行时装，同期流行的贵族钗钿大礼衣，就是现在日本和服十二单的鼻祖。同时，高腰襦裙的款式，对韩国朝鲜服饰也有深远的影响。

7.圆领袍衫：自唐起，基本成为有身份、有地位的人才有资格穿着的款式，宋明官服基本都是圆领的。并且明朝时期，韩国李氏王朝的朝服几乎就是照搬明朝。

8.朱子深衣：将传统的上衣下裳分开剪裁，但缝合成一个整体名为深衣。朱子深衣一般为学者所服。

汉服的形制分为三种，分别是深衣制、上衣下裳制、襦裙制，深衣制将上衣和下裳分开裁剪，在腰部相连，形成一个上下连裳的整体。“上衣下裳”制，就是上下分离的片装式服饰。襦裙”制，实际上也属于上衣下裳制，是上下分裁服制最大的反映。

美轮美奂的汉服，为何在汉朝叫着“深衣”？

汉服，从远古的黄帝时代一路走来，到了汉朝开始把深衣作为礼服，而且一直延续到明朝，在清朝被迫中断。其中蕴含着华夏民族数千年的人文精神。

汉服，包括深衣。汉服，本来专指汉朝时的服饰，是继承着深衣的最根本特征，同时又款式多样的服饰，现在我们可以用来作为56民族之一的汉族的服饰。我们主张，把深衣作为华夏民族的代表性服饰，把汉服作为汉族的代表性服饰。郑玄曰：“深衣，连衣裳而纯之以采者。”孔氏正义曰：“所以称深衣者，以余服则上衣下裳不相连，此深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣。”通俗地说，就是上衣和下裳相连在一起，用不同色彩的布料作为边缘；其特点是使身体深藏不露，雍容典雅。 其中深衣制是最有价值研究的。深衣制的衣服按衣襟样式分为直裾、曲裾，有随着时节的冷暖变更有单复、薄厚之分，如襌衣、襜褕、复袍；根据生活方式的适应，样式也有变化，如质孙服、辫线袄子等。

汉服全称“汉民族传统服饰”，又叫汉装、华服、汉衣冠，起源于黄帝时期，在周朝就已经基本定型，到汉朝形成了完备的衣冠体系，后来各个朝代的服装都是在此基础上演化发展。汉服承载了中国染织绣等传统工艺和美学，传承了30多项非物质文化遗产和受保护的工艺美术。汉服还影响了整个汉文化圈，亚洲许多国家比如韩国、朝鲜、日本、越南的传统服装，都具有明显的汉服特征。

民族服饰与一般的服饰不同，它不仅仅是一件御寒裹体的衣服，不仅仅是追求美丽的装饰，华夏服饰是华夏文化的重要载体之一。华夏服饰的复兴，是华夏文化复兴的一个重要内容。从国际上来看，作为各国文化象征而存在的民族服饰，已不单单是一件能够蔽体保暖的外套，更加承担了传播本国本民族优秀文化的重任。因此，国服的确立有利于我们对华夏文化的认同，有利于在国际上展示华夏文化的风采，当然有利于华夏文化的复兴。

请问汉服 道袍 深衣 直裾有什么区别？

1、道袍和直裾非常相似，很长时间里大家都分不清楚它们的区别，因为明人自己也经常混淆，后来依据《酌中志》记载“直身，制与道袍相同，惟有摆在外”判定了区别。

两者均为交领长袍，两侧开衩有摆，区别在于，道袍和直身有摆，道袍摆在内，直身则像圆领袍一样摆在外，所以直身可用场合会略正式于道袍。

2、深衣有浓重的儒家背景，所以历代大儒对于考据深衣都有很深的执念，包括受儒家文化影响的朝鲜半岛等地，所以根据这些大儒的考据不同，还要再分成朱子深衣、江永深衣等，但是这些考据很多是文字或简单图片，转化成具体实物又有所不同。

3、此外，明代也有深衣，和上面用途也不同。明代深衣与前面的道袍类的不同在于，浅色衣身，深色缘边，上下分裁，下半身拼幅，多搭配幅巾。它的地位特殊，并不会在日常穿着，而是配合一些儒家色彩仪式场合穿着，所以他并非人人都穿。

扩展资料：

曲裾深衣 ：

汉服深衣的一种，秦汉时期常见服饰。深衣根据衣裾绕襟与否可分为直裾和曲裾。曲裾深衣后片衣襟接长，加长后的衣襟形成三角，经过背后再绕至前襟，然后腰部缚以大带，可遮住三角衽片的末梢。这一状况可能就是古籍资料提到的“续衽钩边”。

“衽”是衣襟。“续衽”就是将衣襟接长。“钩边”应该是形容绕襟的样式。曲裾出现，与汉族衣冠最初没有连裆的罩裤有关，下摆有了这样几重保护就符合理并合礼得多，因此，曲裾深衣在未发明袴的先秦至汉代较为流行。

开始男女均可穿着。男子曲裾的下摆比较宽大，以便于行走；而女子的则稍显紧窄，从出土的战国、汉代壁画和俑人来看，很多女子曲裾下摆都呈现出“喇叭花”的样式。慢慢地，男子曲裾越来越少，曲裾作为女子衣装保留的时间相对长一些。

直到东汉末至魏晋，女子深衣式微，襦裙始兴，曲裾深衣自然也几乎销声匿迹。后来漫漫的历史长河中，大行其道的女服则是襦裙 。再说襦裙襦裙款式比较丰富，有对襟襦裙，交领襦裙，齐胸襦裙等等