现在流通的汉服，真的是古代普通民众的日常服饰吗？

当下流通的汉服，其实并不是古代普通民众的日常服饰。其实汉服只是一个统称，中国上下五千年，各个朝代都有各自的服饰特点，从夏朝到现在已经有很多种不同的服饰了，秦朝的服饰是是一个风格，，而隋朝的服饰也有一个风格，唐朝的服饰也有一个风格，所以笼统上来说汉服它其实是属于各个朝代各种各样的汉族服饰的总称，而对于汉服我们普及度高了，才能更好的让大家了解民族文化，然后带动大家能更好的进行推广，深挖民族文化。

汉服断代已久，除了专门研究服饰考古的专家，恐怕没有几个人了解其真正的样子。而且即便是专家，因为古代服装的原料多为天然纤维，历经千年也几乎没有实物传世（完整保存至今的恐怕只有孔府旧藏了），所以只能靠画像，雕塑，以及文献描写等进行还原，一些细节的东西已经永远不可考了。

但这是否说明当代的“汉服”都是想象的成果呢？也不是。汉服运动自兴起以来，一直有一大批热心考据的积极分子，虽然他们不是专家，但是对于历史原貌的考证却一丝不苟，甚至会因为某款汉服的形制互相激烈辩论。所以现代汉服虽然细节上或许与古代原貌有所差异，但大体形制是靠谱的。不过，另一方面，随着汉服的不断推广，良莠不齐的现象也越来越明显。许多完全靠一腔热情自制的“汉服”，以及各大影楼、古镇为了拉生意，把那些劣质表演服也称为“汉服”，导致原本就对汉服不熟悉的群众感到更加混乱。

网络上经常会有汉服时装秀的表演，虽与实际相差甚远，但这也是对我们传统文化的一种纪念。

中国古代汉朝时人穿的什么衣服？

汉朝的冠服制度，大都承袭秦制。直至东汉明帝永平二年，才算有正式完备的规定。

汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕﹝直身的单衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣长裤，贫穷人家穿的是短褐﹝粗布做的短衣﹞。汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是“留仙裙”。汉代服饰的职别等级，主要是通过冠帽及佩绶来体现的。不同的官职有不同的冠帽。因此，冠制特别复杂，有16种之多。汉代的鞋履也有严格的制度：凡祭服穿舄、朝服穿率、出门穿屐。妇女出嫁，应穿木屐，还需在屐上画上彩画，系上五彩的带子。

历经秦朝的严苟政治，刘邦以平民得天下，力求予民休息，一般制度多无太大改变，冠服制度，也大都承袭秦制。直至东汉明帝永平二年，才算有正式完备的规定。

汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕﹝直身的单衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣长裤，贫穷人家穿的是短褐﹝粗布做的短衣﹞。汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是“留仙裙”。

男服服饰：

礼服：汉朝的祭祀礼服，承袭了秦代的废除「六冕」，以一种冕服为祭天地明堂之礼服的办法。

冕冠服：为最尊贵的祭祀礼服，是天子及三公诸侯、卿大夫祭天地明堂之时穿着。

长冠服：为夫子和执事百官，用在祭宗庙及各种小祀，如五岳、四渎、山川、社稷等典礼穿者。

委貌冠服：相当于周代的冠弁服。为公卿诸侯大夫行大射礼于辟雍的时候穿着。

皮弁冠服：此种冠服为大射礼时，执事者穿着，衣裳为缁麻衣，皂领袖、素裳。

朝服：自秦开始以袍作为朝服，汉代从皇帝至贱更小吏亦以袍作为朝服，也是主要常服。亦即是深衣制的袍服，不过因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名称。汉代的朝服，服色是随着五时色，即春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑。朝服均是衬以告缘领袖的中衣。

女服服饰：

庙服：相当于周代的禕衣，是女子礼服中，地位最尊贵的一种。太皇太后、皇太后之入庙服，皇后之谒庙服，其服色是皂下。

蚕服：相当于周代约鞠衣。每年三月，皇后帅领公卿诸侯夫人亲蚕礼时穿着。

朝服：自二千石夫人以上至皇后，皆以蚕衣为朝服。

春秋战国时期服饰

春秋战国时期的服装款式

考古发现的服装实物是最直接的材料，但服装是很难长期保存到今天的，因此研究春秋战国时期的服装款式，除出土服装实物外，还要依靠出土的人物雕塑、绘画等间接资料作为补充。

1.湖北江陵马山战国楚墓出土的服装实物：

（1）袍类裁法有正裁、斜裁两种。

正裁法：袍分上衣下裳两部分，上衣正裁共8片，正身2片宽各32厘米，双袖各3片，宽42厘米、43厘米、45厘米。以上8片拼合之后，再从下边缝合。在双袖与正身相接的腋下，另拼一块长37厘米、宽24厘米的长方形，便于手臂上下活动。领缘用纬起花的绦带做成，正裁，至大襟部分向下延伸44厘米。下裳正裁共5片，大、小襟正面两片各宽45厘米，其他三片各宽41厘米。裾缘下摆缘直裁另拼缝。

斜裁法：上衣部分正身和双袖均斜裁，共8片，宽度23厘米、26厘米、17厘米，袖缘、领缘也斜裁。下裳正裁共8片，每片宽20厘米至37厘米不等。

袍的款式有三种类型。

第一型后领下凹，前领为三角形交领。两袖下斜向外收杀，袖筒最宽处在腋下，小袖口。此型尺寸较小，比较实用。

第二型两袖平直，宽袖口，短袖筒。后领直起，前领为交领（三角形）。衣身较宽松，为罩于表面的袍服。

第三型长袖，袖下部呈弧状（袖下面的弧线称为“胡”，据《后汉书·舆服志》说它是仿效牛的颈项下有垂胡之形而设计的）。衣身宽松，有华贵的风度。此种款式至西汉仍继续流行。

以上三种类型，均为交领、右衽、直裾式，上衣与下裳连为一体。另外观察长沙战国楚墓出土帛画人物与木俑，尚有衣襟右侧向后身呈三角形延伸的曲裾袍式，实物于湖南长沙马王堆一号西汉墓有所发现。

（2）禅衣交领、右衽、直裾，上衣与下裳相连，双袖呈胡状。

（3）夹衣衣长及膝，交领、右衽、直裾，上衣与下裳相连。

（4）〓（qiū音秋）衣是一种短袖式对襟衣，〓字可与裯字相通。用整块衣料上部左右剪开，叠成双袖，下部左右内折成两襟，再用绣绢镶领，两襟、下摆、袖口等缘而成。两襟对中（对襟式），腰与下摆等宽，凹后领。原件尺寸很小，是为殉葬所特制，置于小竹笥中，外系竹签自名〓衣。

（5）单裙下摆稍大于裙腰，裙面用8片缝拼，宽分别为27厘米、27厘米、27.5厘米、26厘米、27厘米、24厘米、27厘米、26厘米，下摆缘宽12.5厘米。

（6）绵袴由袴腰和袴脚两部分组成，袴腰4片，每只袴脚连上2片，每片宽30.5厘米，长45厘米。袴脚左右各2片，其中1片用整幅绢，宽50厘米，长61厘米。另1片用半幅绢，宽25厘米，长59厘米。袴脚上部一侧拼入1块长12厘米，宽20厘米的长方形袴裆，1条宽边与袴腰相接。1条边缝在袴脚上，折叠成三角形，展开呈漏斗状。袴脚下部拼有1块长32厘米，宽9厘米的条纹袴边，做成小袴口，袴脚的各拼缝处均镶嵌丝绦。绣绢作面料，深黄绢里。袴脚上部与袴腰相连。但两裆不相连。后腰敞开形成开裆。袴腰宽0.5厘米，袴长116厘米。

（7）帽展开呈不规则圆台形，折叠时呈前高后低，顶部外凸，上有圆孔。帽后里侧装有组带两束，应是帽系。幅高18.5厘米，前边长25厘米，后边长40厘米。面料红棕色绢，里料深黄色绢；大菱形纹锦镶边。

（8）麻鞋前端尖头半圆形，侧视呈缓坡状，里层用草编，表层用麻布髹黑漆；再在外包锦面。鞋底用麻线编结，从中向外逐圈编绕27圈。底下编成许多乳钉状线结。长23厘米，高5厘米。

2.各地出土有关春秋战国时期服饰的间接材料。

有关春秋战国时期服饰的间接资料很多，现在选择一些服装结构比较清晰的人物雕刻、绘画形象，供读者参考。

湖南长沙战国楚墓出土的漆奁装饰人物纹，所绘人物虽极简练，但作风非常写实。其在中间坐者在室内，为观舞的主人。立者在室外作舞蹈表演，所穿大袖、宽下摆、V字形交领长袍，腰间紧束腰带，体态秀美。《尸子》：“楚灵王好细腰，而国中多饿人。”此漆奁人物画所表现的，也正是细腰的装束。此外，所有人物衣着领口、袖口、下摆及腰带均为白色，可能是在深色袍子之内衬穿白色衬衣。头冠虽不清楚，但都有缨带下垂，系于颌下。

古代的底层的百姓在日常生活中真的能穿上那么美的汉服吗？

在人们印象中，汉服是非常美的。它有着古典气息，美好又吸引人。但是要知道在古代时，并不是所有人都可以穿上这么漂亮的汉服。好看的汉服属于是一种奢侈品，而那些平民百姓自己的生活都成问题，自然是没有钱去购买那么漂亮奢侈的汉服。

古代的生活环境比较差，再加上强烈的阶级观念，因此最好的东西往往只有皇室和富人才能享用。而平民百姓是接触不到这些富丽堂皇的汉服。

在古代普通百姓穿的汉服，主要是以短褐为主。所谓的短褐就是一种短小的颜色暗沉的上衣。虽然说是褐衣，但是为了减低成本，很多褐衣都不会进行染色，做出来就不是褐色，而是一种偏米白色的衣料。而百姓经常穿着这种短衣去田里干活，久而久之米白色就变成褐色了，因此才会被称为褐衣。

褐衣往往是搭配一条长裤，这套服饰就是百姓日常所穿的服饰。在布料选择上，一般都是使用低廉粗糙的麻布制作而成。冬天时会在褐衣机夹杂一些动物的皮毛进行取暖。

古代的百姓还有一个称谓——草民。这是因为老百姓的衣服总是以麻布或者蓑衣制作而成。头上戴草帽，脚上穿草鞋，就像稻草人一样，浑身都是草。所以百姓就以草民来进行自称。

因此我们在电视上锁看到的精美的汉服，一般只会由贵族和皇室穿戴，平明百姓只能穿一些廉价的服饰。

平时我们所见的汉服真的是古代普通民众的日常服饰吗？

汉服，即华夏衣冠，是汉民族的传统服饰。是从三皇五帝时期到明末清初汉民族所穿的服装。包括礼服与常服，日常服装属于常服是汉服的一部分但不是全部。同时不是古代汉族人穿过的服装都是汉服，满清剃发易服后汉族的服装为满服服饰，不再属于汉服体系。而关于汉服文化的断开其实也是有原因的， 元朝，由于民族压迫，汉服发展进入停滞，汉人的服装相对简单，但蒙古人并没有强迫汉人易服。明朝时，恢复汉唐服饰，并有所发展，成为汉服最后的绝唱。

而当残暴的满清进入中原后，利用屠杀和剃发易服来压迫汉人，汉人不能再穿汉服，而要和满人一样穿马褂和旗袍，导致现代有人错误地称马褂为“唐装”，事实上，满人的衣服和汉服以及唐朝压根没有关系。而唐朝其实可以说是汉服最辉煌的时光，因为唐以前的着装相对开放，特别是唐朝达到顶峰，女士可以穿性感暴露的服饰，而在这个时候，汉服传到日本、朝鲜、越南等地，到现在，这些地区也能看到汉服的痕迹，当时称为：唐服、唐装(注意，不是满清的褂子)。

而最近几年汉服越来越受到大众的喜爱，尤其是青年女学生，而这个就不得不提到汉服出行日。2003年11月22日，是被全体汉服同袍铭记的日子，同袍王乐天穿着汉服走上街头，并被新加坡媒体记录和报道，这一天标志着现代汉服复兴运动正式拉开帷幕，汉服也从此在中华传统文化复兴的大潮中一路向前，走到了今天。从此每年的11月22日，汉服出行日会有一大批同袍参加，也有像西塘汉文化，吸引千千万万同袍前往。当然我们也意识到汉服的发扬其实也是要与时俱进的，所以我们在遵守传统的同时也没有忘记与现代社会相融合，所以我们出现了汉元素，喜欢的人乐此不疲，我相信，汉服会越来越好。

汉代平民百姓都穿什么？

一说起古代人的衣服，可能大家脑海里浮现的第一印象就是大街上长裙飘飘的仙女们，款式典雅，自带一股风情。然鹅现实是残酷的，汉代的平民百姓，他们的衣服款式普通，而且色彩并不华丽，看上去中规中矩，跟电视剧里的路人甲乙丙如出一辙。

其实根据出土的文物，比如陶俑等，就可以看出当时人们所穿的衣服。西汉时期初期，社会上节俭风气盛行，百姓穿的衣服普遍朴素。同时有规定百姓一律不得穿鲜艳颜色的衣服，只能是褐色、棕色、灰色和粉绿色等。

直到西汉末年，奢靡之风兴起（跟统治阶级有关），街上人们穿的衣服色彩开始丰富了起来。但毕竟还是底层百姓，需要表现的安分，与上层阶级的华丽繁缛还是存在很大差距。

汉代妇女所穿衣服中，最常见的是曲裾深衣。这种衣服其实男女通用，通身紧窄，衣袖有宽有窄。衣领是交领，开口比较低，需露出里面的衣服。如果有多层衣服时，每一层的领子都必须露在外面，有时可以多达三层，也被称为“三重衣”。

还有一种是直裾，通常见于男子。这种衣服不绕襟，衣裾在身侧或侧后方，随着内衣款式的改进，直裾深衣渐渐取代了曲裾，变为常见的深衣款式。

襦裙也是汉代妇女的服装。这种衣服是“上衣下裳”，上面的称为“襦”，长度短，下面的为“裳”，可以垂至地面。只不过由于当时流行深衣，襦裙并不多见。

对于劳动人民来说，上衣下裤是一种极为方便的穿着，也是属于男子的常服。袖子一撸裤子一提，挥起锄头就开始干活。

所以古人的衣服并没有我们想象的那么富有仙气，只是时光的沉淀为它们加上了一层滤镜。如今汉服盛行，加上一些形改，对传统文化有了全新的释义，让它们再度绽放出光彩。