宋朝大臣们上朝时戴的帽子很奇特，为何会这样设计？

尽管长翅帽在宋朝发展得非常成熟和完善，但是它并非诞生于宋朝。事实上，在唐朝末期的时候，长翅帽就已经出现，只是到了宋朝才得到了完善的发展。但无论发展成什么样子，它们都属于汉服的一部分。汉服这个概念其实相当广泛，因为在几千年的历史当中，汉族的服装样式是一直在不停地发生着变化的。比如说秦汉时期的服饰，和隋唐乃至之后的服饰就有着相当大的变化。其中对于男子来讲，尤其是成年男子，有一个比较明显的衣着变化就是加冠，加冠代表着男子已经成年。

像东汉时期，考虑到场合和礼仪问题，男子开始戴头巾。而且由于身份和地位的不同，戴的头巾样式也都各不相同。尤其是到了西晋之后，五胡乱华之后，北方游牧民族对汉族的文化产生了巨大的影响，二者的文化进行交流与碰撞，汉服的样式也因此受到了影响。这样的状况一直持续到隋朝。

长翅帽的出现

尽管隋朝存在的时间并不长，但它确确实实地再次统一了全国；再之后，唐朝接任，并且在很多方面都延续着隋朝的制度。

在新帽子出现之前，人们戴的一直都是这种被称为"幞头"的，作用类似于之前的头巾一样的东西。而且从文献记载来看，在五代十国的时候，幞头的款式、样式是非常多的。只不过一直到唐朝初期，幞头才开始出现并逐渐普及开来。

幞头共有四根带子，前面两根带子用来固定在前额，以及维持发型；后两根则在脑后，起到的还是一个固定的作用。要知道古人不像现代人，古人讲究身体发肤，受之父母，是不会轻易剪头发的。只不过，一直到唐玄宗时期，幞头的样式才算发展得相当完善，唐玄宗也将此作为奖励赏赐给很多官员。而且幞头使用的材料和样式还会随着季节的变化而改变，比如有乌纱、黑绢布、动物皮革等，所以才有乌纱帽这一说。

前面说了，幞头有两根带子固定在脑后，这两条带子其实本身并不长，但是到了唐朝中期的时候，为了让它看起来更加美观，特意给它加长了！也有一些人，觉得带子软软地垂下去不好看，想要让它直起来，就特意做的很硬很直，又称硬幞头。有一种展角幞头，就是宋代长翅帽的原型。

通过对这些文献的分析我们可以看出来，长翅帽并非宋朝才出现，早在唐朝就已经出现了长翅帽的原型，只不过在宋朝得到了进一步的完善和发展。

宋代长翅帽的设计初衷

长翅帽在宋朝不仅得到了进一步的完善和发展，甚至于到了后来，已经成为了宋朝官员的标配。关于长翅帽的行成有很多种说法，其中有一种非常有意思的说法就是，赵匡胤建立宋朝以后，在上朝的时候看见下面的官员交头接耳，窃窃私语，于是就特意把官员的帽子做的很长很长，这样一来，他们就要时刻注意着保持距离，否则帽子就会戳到对方，那么他们就不可能再继续交头接耳了。这种说法确实是无稽之谈，只能拿来当作野史谈资。翅帽的诞生，其实归根到底是历史和社会发展到一定程度的必然产物。而宋朝的长翅帽之所以会演变成如此的形状，主要还是因为程朱理学的兴盛，使得宋朝的大部分阶级追求所谓的淡雅。因此唐朝丰富精致的幞头被抛弃，但这种长翅帽显然非常不便，因此只有在朝堂上，或重要场合使用。其他场合还是戴别的翅帽，或者使用幞头的。

总结

总而言之，无论戴的是什么样的帽子，我们都可以从它的样式、材质等特征来分析出哪个朝代的特征。比如唐朝文化交融，经济强盛，因此幞头种类繁多，而且精美无比；宋朝崇尚程朱理学，因此以简单朴素为主。而帽在我国的历史当中，也有着举足轻重的地位。最早在夏商周时期，"帽"就已经开始成为权利和地位的象征，这个时期的"帽"是只有统治者才可以佩戴的，其余的人根据不同的社会地位而佩戴不同的与"帽"具备同等作用的物品，例如"巾"。而到了秦始皇一统天下之后，才建立了较为完善的衣冠制度；等到汉武帝推翻秦朝，进一步统一中国，官帽体系也就此而形成。

由此可见，在我国几千年的历史当中，自有记载以来，"帽"便已经作为权利和地位的象征而出现；随着皇权不断地集中、加强、巩固，"帽"也随之不停地发生着变化，从样式到材质等一点一点展现出封建帝制等级不断地森严。除了权利阶级以外，翅帽的不断变化同时也反映出了文明的发达程度。随着文明越来越发达，人们的审美水平会不断提升，对于翅帽的款式要求也会越来越精致。因此除了是阶级的产物以外，更是文明的产物。"帽"是我国一种相当特殊的历史文化，几千年来，从未断绝。

汉服的种类有哪些？

汉服主要分为三大种类，上衣下裳相连在一起的“深衣”制；“上衣下裳”分开的“深衣”制；“襦裙”制。

由于深衣男女都可以穿，是一种实用的服饰，既可以日常穿着也可以当做礼服。在非正式场合君主和百官及士人都会穿着。襦裙一般是用于常服的，一般为传统女子的服饰。

汉服，宽衣大袖，线条柔美流动，飘逸灵动，汉服的领型最典型的是“交领右衽”，汉服的装饰纹样多采用动物、植物和几何纹样。采用平面裁剪方法制衣。布料主要有苎麻和蚕丝两种。

扩展资料

文化内涵：

汉服是从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的衣裳发展而来。古老的天子六服、王后六服、儒服、剑服位于汉服体系的中心，沿袭四千多年。冕服是汉服的根源，也最能体现“绝地天通”的华夏信仰，更是汉人千年来祭神祀祖，与天地交通的吉服。

天子六服和王后六服相加不仅象征天之大数十二，也分别代表乾坤天地、三辰五行之天道，以分别代表了汉服的两种基础服制——衣裳制和深衣制。

参考资料来源：百度百科--汉服

魏晋南北朝时期的冠帽制度与汉代有什么不同？

魏晋南北朝时期的冠帽制度基本上是延续汉代的遗制，但是在小的细节方面也就是形制上有一些变化。

首先我们来说一下汉代冠帽，它一般是区分等级的基本标志，也就是不同身份地位的人带不同的帽子。首先是长冠，又称为“刘氏冠”是刘邦在秦朝朝廷是当官的时候所佩戴的。汉代时期各个武官所戴的帽子称为武弁大冠，这些帽子上通常会带有貂尾做装饰。而那些文官们带的帽子就称为进贤冠。其中汉代帝王们所戴的帽子种类是最为繁多的，比如月正朝贺时的通天冠。

到了魏晋南北朝时期，它的冠帽制度与汉代时期基本一致，但是各种冠帽的形式上是有变化的。未经南北朝时期最大的冠帽的特点就是出现了小冠和笼冠。小冠是比其他的冠帽都要小的，但顶部依然是平的。这种小冠最为显著的特点就是任何人都可以戴而且是在举国盛行的，并且一直到隋唐时期，这一种冠帽仍然存在。而笼冠是魏晋南北朝时期的文官中盛行的冠帽，而且它不像普通的头冠，更像是帽子。

除此之外，魏晋南北朝时期的冠帽种类并不像汉代时那样繁多，人们大多都不带头冠，因为在南北朝时期出现了幞头，又叫做“折上巾”。而且根据这又形成了帽的形制，传统的帽融合了少数民族的帽子的特点，逐渐的盛行起来。南北朝时期与汉代这些差别的原因就是因为当时是民族融合的高峰时期，最主要的体现就是服装演变。

总得来说，冠帽的演变能够体现汉代与魏晋南北朝时期的历史文化的发展，汉代时多以汉族文化为主，魏晋南北朝时期多是胡汉文化的碰撞。