有关汉服的作文(有关汉服的作文开头)

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弘扬中国传统文化汉服作文

历史悠久的中华民族传统服饰---汉服

引子: 在中华民族众多的传统服饰当中,有一种服饰显得格外耀眼,她有着上千年的悠久历史,而且体系完备成熟,这就是我们的汉服。

正文: 从三皇五帝到明代这一漫长的历史时期,绝大多数中国人(主要是汉民族)所穿的服饰,被称为汉服。汉服与这一时期大多数中国人的生活息息相关。在这一时期的文学与各类艺术作品中都有对汉服的描写与体现,在中国传统社会,汉服是中国文化的外在表现形式,不了解汉服,就很难理解中国文化的精华,汉服是了解中国文化的入门第一课,也是必修课。

在请代由于统治者出于自己政治统治的考虑采取了错误的“剃发易服”的民族压迫政策,才使汉服消失,才使这一保持了三千多年的衣人和谐局面被打乱,中国人的精神开始了数百年的盲从与麻木,始终找不到精神的归宿,以至发展到全面否定传统文化的极端行为,这不能不说是中华民族的一大悲剧。进入21世纪,特别是党中央提出了建设和谐中国的号召后,传统开始受到人们的重视,汉服作为中国传统不可缺少的一部分也开始迅速回归。我们期望在建设美好中国,弘扬传统文化中,汉服能够发挥更大的作用。

汉服作文:与汉服一起走过

汉服作文:与汉服一起走过

广元中学高2012级35班 申 爽

岂日无衣,与子同袍。

——《诗经·秦风·无衣》

小的时候便知道藏族人有藏袍,苗族人有苗服,满族人有旗装,也问过我们汉族人的民族服饰是什么,父母也不知,只好答:大概没有吧。直到后来,一次巧合我才知道,汉族的民族服装叫汉服。《左传》中记载道:"中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。"故华服又称汉服,系汉族之服饰。

喜爱汉服的时日不算多,与汉服一起走过的日子却让我有了甚多收获。汉服,不仅让我领略了华夏一族的服饰之美,更让我深刻地明白何谓民族大义。满清的"剃发易服"让这样一件美丽的事物渐渐消失在人们的视线里,如今为数不多的人仍在坚守着,在坚持着,努力守住祖先们留下的绚丽一笔。有多少人知道呢?这样一件快要被人们遗忘的衣服,曾有人用生命去守护过。

在繁华一时的大宋年间,中原的土地也被金人践踏过,有一支军队征战沙场,北方的'敌人说,有岳家军在,我们打不了胜仗。那样的军队也曾驰骋沙场,领队的将军也曾意气飞扬。然,能人遭忌,英雄命短,可笑的是,为国效忠的武士没有战死沙场,却亡在同族手中。一颗丹心,一缕忠魂,消散在西湖之畔。历史长河中,我清晰地看见,那深深插在泥土中的,是将军用过的红缨枪。所幸,那个汉家男儿用生命去守护的东西,而今安在。

历史本是轮回,兜兜转转。当梅香飘满岭上,又是一年严冬,清军已兵临城下。他迎风立于城头,寒风灌满了宽大的衣袖。清人说,请他做新朝的臣子。面对武力,一介书生,无力抗争,却也绝不妥协!于是他登上高大的城楼,看着即将沦陷的扬州城,他笑,笑无力的自己,笑软弱无能的大明。最终,纵身一跃,全城响起悲鸣。民族,是史可法一生的信仰。

最初的我,爱上的是那宽袍广袖的衣裳,穿在身上时,才觉无比沉重,那是历史的重量,承载了五千年的历史,五千年的光阴,五千年的惆怅。

在异国的街头,有位女子,身着汉家衣裳,一支竹笛奏出乐音悠扬,那样一个满是金发碧眼的国度,唯有她似乎格格不入,却又像毫无违和。后来才知,那位名为璇玑的女子,也不过是个留学生而已,却以微薄之力努力做着汉文化的宣传,她说,汉服复兴就是要让全世界都知道汉服。

在杭州西塘,有个文人提笔写下汉韵墨香,指尖一朵青花幽然绽放,他来自宝岛,却活跃于内地,只因内地有更多的人可以去分享。方文山不只是词人,也是汉服运动的倡导者,他写下独具中国风的词,留一段青史,承载月光。

汉服似乎不再只是一件衣服而已。它因先人的匠心而独特,因历史而沉重,因文化而意蕴深长。

有人立于江头,着交领右衽,宽袍广袖,迎风低吟浅唱:

岂日无衣,与子同袍。(指导教师:曾海滨)

——(《广元青年作家》2015年第1期

汉服说明文

相信大家对作文都再熟悉不过了吧,特别是应用极广的说明文,说明文有的是以时间为序,有的是以空间为序;有的由现象写到本质,有的由主写到次;有的按工艺流程顺序来说明,有的按事物的性质、功用、原理等顺序来说明。写这类作文需要注意哪些事项呢?以下是我为大家收集的汉服说明文,仅供参考,欢迎大家阅读。

自由行走的花

我不是冰山上的雪莲,无法端坐群山之巅,得不到永远。

我不是那佛前的青莲,没有所谓的高尚品格,无需受朝拜。

我便是我罢了,一朵自由行走的花,属于这天地,这自由,伴的是云,是自己。

新的时局到来,旧的,该淘汰了罢?是谁说过,由来只有新人笑,有谁听到旧人哭。那么一些古时的.文化,被淘汰也是应该的。

于是千万的人,捧着新概念作文、各种言情、网络小说将整个书店挤满。

最后,我找到那最空旷的地方。诸子百家,四书五经,才是我所好的。

哪方投来异样的目光→看,那个人,竟然还在看那种书。

哪种书?需要你来说?被所谓的文化潮流禁锢了思想的人,再记不清华夏的图腾,又有何资格对我指指点点?有何资格议论我?

倒有什么要紧,我便是我,只是我罢了。我不属于这喧嚣。喧嚣过后,无尽的寂寥,才是我的归宿。起码在那儿,真正有属于我的自由。

我便为自己拟了个名,叫云璇。云,缥缈,自由,璇,美玉,再不受世俗浸染。

所有人都蜂拥至了那些名胜古迹,听那导游讲得滔滔不绝,听过之后,只留下笑声、吵闹声,以及永远也清扫不干净的垃圾。我不属于那喧嚣,便踱步江南古镇。那份静谧中,有属于我的自由。而我,也属于那儿。

我再不容许外人来打扰我。

古镇的城墙,日渐斑驳,终有一天,只留下一位老妇人,躺于摇椅之上,享受着自己的阳光。青丝换了鬓百如霜,谁又问过她有儿女几双?属于个人的自由,再无人打搅。

当日历被一页页撕下,显示农历三月初三时,谁还记得,这是什么日子?

汉人,高贵的汉人,虽日韩跟风,在记不得自己的历史,再记不得屈子的血,孔子的泪,是为谁流了。

为那些,思想已被潮流禁锢的人。

那么,三月初三,我便穿上属于汉人的服饰(却是莫要再说汉服为古装、戏服了,那是汉人的根,汉人的根呵!)行于尘嚣,终寻到那残存的孔庙,于孔子忏悔。

到时,我便指着这一身汉服,告诉那些高贵的汉人,随流而逐的汉人,三月初三,上巳节,属于汉人的节日。

孰能记得?

以诧异目光看我的人,莫再说我与世俗格格不入。我本自由,本属炎黄。

莫再说我是怪人,我本自由,属于一方无人的天地,真正,属于那儿。

再不管何为天枢,如何要遵循潮流。

无论你是否还可理解文言,我只告诉你,青云之胤,吾宁乱枢。

因为,我只是那朵自由行走的花。

我不受潮流禁锢,我只是我。

岂曰无衣,与子同袍作文

在平日的学习、工作和生活里,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你所见过的作文是什么样的呢?以下是我精心整理的岂曰无衣,与子同袍作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

我国自古以来都是一个礼仪大国,不仅注重品行,连我们的传统服饰——汉服。也是礼仪的体现。

汉服是我国古代传统服饰的总称,其中包括的类型繁多。如,齐胸襦裙、齐腰襦裙、明立领、唐圆领等等。这些不仅是传统服饰,更是我们华夏民族文明的一种体现。

随着清王朝的'灭亡,步入近现代社会,这些传统的服饰也渐渐的被人们所遗忘。到了21世纪一十年代,越来越多的年轻人想要弘扬传统文化,传承汉服之美,于是就出现了第一批复兴汉服的人。他们为我们的传统民族服饰的复兴,默默无闻地做了许多的努力。从宣传、科普,再到改版、开店设计、穿着汉服走上街头……他们为此付出了太多。被质疑被冷落,被异样的目光看待……但是他们从来没有放弃。

20xx年,我有幸得到了人生中的第一套汉服。当我穿着汉服上街时,吸引了很多人的眼光,但大部分人的目光都是怪异的,不理解的。许多人在我背后小声议论的不是关于汉服,而是在议论我。有些人觉得我是去拍戏的演员,也有些人以开玩笑的口吻说我是穿越回来,甚至有些人认为我穿的是韩服,连汉服都不认识。路人的种种行为让我感到很可笑,也很心寒。也是因为那一次的经历,更加坚定了我要复兴汉服的决心。无论是在家里,学校里,还是网络上,我都会给那些认识或不认识的人科普汉服文化,告诉他们要复兴我们的传统服饰,弘扬中国传统文化。渐渐地,我身边的汉服爱好者也多了起来。

现在热爱汉服的人越来越多,不仅有我们的同胞,许多海外的友人也加入到我们的行列中来。我们还有一个共同的名字“同袍”。网络上的汉服店也越来越多,他们所设计出的汉服也是百花齐放,各有各的优点。线下的实体店也一家接着一家,人们购买汉服的数量也逐年上升。现在,在路上遇见同袍已经成为平常不过的事了。随着汉服的复兴,每年国内有关汉服的节日也接踵而至。如,花朝节、西塘汉服文化周、中国华服日等等。许多同袍不仅在国内宣传汉服,他们还去到了国外。在异国他乡,穿着汉服进行科普宣传,也吸引了许多外国友人对汉服的热爱。

未来,同袍们会越来越多。但我希望,这些同袍们都是懂汉服,爱汉服,想要弘扬中国传统文化的人,而不是一味的盲目跟风。在传统文化传承和弘扬方面,我们与日本还相差甚远。但我相信,在不久的将来,我们也会迎来一个专属于汉服的法定节假日。在那天,无论男女老少,大家都穿着汉服在大街小巷游玩,为我们的传统文化喝彩。我也相信,我们华夏文明会被世界人民所喜爱。

汉服的复兴,离不开我们每个华夏儿女。我们的汉服不只是一件衣服,它承载着数千年的文化。我们要弘扬我们的礼仪,做一个讲文明有礼貌的人;要提高自己的品行,做一个善人。达则兼济天下,穷则独善其身。汉服的复兴,任重而道远,与君共勉。

岂曰无衣?与子同袍。

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