本文目录一览：

• 1、入坑了。。怎么处理山汉服。
• 2、1000元的正版汉服“山寨”的只要80元！你如何看待正品和山寨之争？
• 3、一套正版汉服多少钱
• 4、汉服荣姬多少钱

入坑了。。怎么处理山汉服。

可以在咸鱼以较为便宜的价格并标明是山寨汉服出给那些愿意知山买山的人，或者是买山汉服的手作娘回去改作小物，也可以自己把它给拆了。比如我曾经不小心踩雷买过一套山汉服，我已经把它拆成布条做成小物了。

1000元的正版汉服“山寨”的只要80元！你如何看待正品和山寨之争？

我个人的看法就是正品和山寨两者永远都会共存，因为这两种形态是互补的。

所谓正品就是具备了商品的知识产权资质，而山寨只是模仿者的群体，但是正品是无法消灭山寨的。

我为什么这样说？源于以下几个观点。

一、正品是行业里的领先者。

一个商品的创造是具备了灵魂的，里面包含了设计师的心血和整个供应链的作用。

在商人的世界观里面，会将商品比喻成自己的小孩一样，这样的现象就可以解释为一种精神创作。

也正是因为这种独具匠心的精神创作，让正品永远具有行业里的领先权，只要经济条件允许的情况下。消费者都会优先选择正品。

也就是说只有正品，在行业里面存在无法替代的位置。

二、山寨的出现印证了正品的繁荣。

当山寨产品出现的时候，其实对于正品来说是一个好的现象，说明了正品的市场价值很大。

这些山寨者的眼光是非常灵活的，他们可以从很多的优秀正品中，选择最具有市场价值和商业价值的产品来进行模仿。

而这些模仿除开细节以外，大体的外观可以做到和正品差不多的程度，模仿的力度就取决于投入的成本的多少，而山寨者可以合理的利用成本来分段进行加工，最后将商品销售到不同的消费群体里面，类似于船小好掉头的存在。

三、市场的分级让山寨永远存在着竞争力。

有的人可能认为品牌是以后的发展之路，但就我看来山寨也是永远不会被消灭的。

只要存在创作，就一定会存在模仿和抄袭，如何看待这样的行为。

在我看来有些模仿其实是对于原创的尊重，这就是消费市场是分级所导致的不同情况。

就好像一线城市和五线小县城的消费力存在着巨大差异一样，这种分级分层的消费力情况导致于山寨以后会长时间的存在，很难灭亡。

但是山寨由于自身的一些缺陷，往往导致于销售道路上的巨大被动，这也就是山寨产品的生命周期短的原因。

一套正版汉服多少钱

一套好点的汉服至少600元 前襟向左掩的一般不是汉服

此前有媒体报道，浙江永康丽州中学一位胡姓女生身着汉服上学被老师劝阻，一度在网上引发热议。在“汉未央”从事汉服设计兼汉舞教练工作的王乔叶告说，目前市场上出售汉服的实体店非常少，网购一方面无法丈量尺寸，更重要的是网店参差不齐，一些店打着汉服的幌子在卖所谓的古装，这些衣服其实有很多“硬伤”，根本不符合历史，但现在很多影楼就在用这些山寨货给客人拍照。

此外在价格上，买一套质量尚可的棉麻制汉服至少需要600-700元，而真丝汉服则要上千块。

据东华大学服装学院从事古代服饰研究的博士生高冰清介绍，汉服其实是一个笼统的称谓，一般是指汉朝至明朝时期汉人服饰的总称，但不同时期的装束样式有较大差异。

目前，市场上有不少制作、出售所谓汉服的小店，但其中一些衣服的前襟开向左侧，显然是不符合历史的山寨货。高冰清告诉记者，历史上一些游牧民族的衣领是左襟，汉族一直多是右襟。

韩服、和服皆源于汉服

韩服基本学自中国，史书上记载“服制礼仪，生活起居，奚同中国”。唐代时，新罗与唐朝交往甚密，服饰特点几乎与唐朝无异，李氏朝鲜中期以后的韩服，特别是女服，向高腰襦裙发展，后来演变成上身很短窄的袄和下身很蓬大的裙，同汉服区别逐渐增大，但官服、朝服、宫廷重要礼服等，仍一直保留较多汉服制度。

和服又称为吴服。日本奈良时代(公元718年)，日本遣唐使团来到中国，获赠大量朝服。这批服饰光彩夺目，在日本大受欢迎。次年，天皇下令，日本举国上下穿模仿隋唐式样的服装

汉服荣姬多少钱

正版荣姬（即云舒院和彩云间），价格如下:

上襦：168元

下裙：260元

大袖衫:298元

三件套合计:726元

而山寨荣姬价格160左右3件套，只能说不建议你买山的，如果你真心喜欢请买正的，这里给每一个买正的小可爱一个小表扬，mua。