汉服14种形制介绍

汉服14种形制介绍如下：

1、曲裾

形制：连裳制

曲裾，全称曲裾袍，考古报告称绕襟袍。属上下分裁式，归类于“深衣类汉服”，故又称曲裾深衣、绕襟深衣。当代汉服复兴中制作的曲裾袍包括仿照文物制作的单绕曲裾、参考俑推测制作的多绕曲裾、露出衬裙的“短曲裾”等。其历史款式原型流行于先秦至汉代。

2、袄裙

形制：上衣下裳制

袄裙是一种上衣下裳的款式的称呼，因上衣是一种叫做袄的双层上衣而得名。下着褶裙或者马面裙为常见的搭配。袄裙这种服装从唐代开始就有衣物疏记录，一直到民国。由于有明一代，是袄裙的繁荣期，所以现代一般谈论袄裙时候指的是明代的裙袄着装。

由于受明朝的影响，李朝初朝鲜也依照明朝的袄裙，并且逐渐发展出了自己的民族特色，并演变成现代朝鲜服常见的赤古里裙样式。

3、半臂襦裙

形制：上衣下裳制

半臂襦裙，既上衣着半袖短外衣搭配下身长裙的穿着形式。沈从文在《中国古代服饰研究》中解释说：“半臂又称半袖，是从魏晋以来上襦发展而出的一种无领（或翻领）、对襟（或套头）短外衣，它的特征是袖长及肘，身长及腰。”半臂最初流行于隋代宫廷内，先为宫中内官、女史所服，唐代逐渐传至民间。

4、褙子

形制：上衣下裳制

褙子，又名背子、绰子。褙子在宋代女子服装中通常作为常服类的一种，在“汉服热”的现当代也较为常见此类款式。通常为上衣下裳制直领对襟、下摆两侧开高权的长上衣搭配抹胸或交领上襦，下身一般搭配褶裙。到了明代，多把大袖褙子称为披风。

5、比甲

形制：通裁制

比甲最早是起于宋代，是一种长的无袖罩衫，还有个现在还在使用的称呼“背心”（两种背心所指服装不同）后来传入蒙古。据《元史》载：“又制一衣，前有裳无衽，后长倍于前，亦去领袖，缀以两襻，名曰‘比甲’，以便弓马，时皆仿之。”

6、斗篷

形制：通裁制

斗篷是汉服体系中一种披在外层的无袖外衣。据传是从蓑衣演变而来，最初用棕麻编成，以御雨雪，名谓“斗袯”。

到明清时，才多用丝织物制作，并不限于雨雪天使用，当时叫做大衣，是一种御寒的服饰，有长式和短式，又名“莲蓬衣”、“一口钟”、“一裹圆”。用以防风御寒。短者曾称帔，长者又称斗篷。其通常无袖，有袖外披一般为明制披风。

7、交领襦裙

形制：上衣下裳制

交领襦裙属于上衣下裳制。其特点是上襦为交领。下裙为一片褶裙。上衣较短，而下上裙较长。上襦的袖子根据不同的时代和穿着的人的身份变化，有长有短。交领襦裙是常见的汉服款式，男女皆可穿着，各个时期都有不同的呈现形式，其中以宋朝最为常见。

8、齐胸襦裙

形制：上衣下裳制

形制：上衣下裳制齐胸襦裙是襦裙的一种。在古代，一般女子的襦裙装裙子束的都不是很高，而隋唐五代时期出现的一种裙腰束的非常高的襦裙，一些服装史上多称之为高腰襦裙，根据现在人们对它的考证，一般改称之为齐胸襦裙。

9、齐腰襦裙

形制：上衣下裳制

齐腰襦裙为襦裙的一类，裙腰与腰部平齐，故名。齐腰襦裙的上襦可为交领或直领（即领襟垂直向下不相交）。同高腰襦裙相比，齐腰襦裙更为常见。按上襦分，可分为交领齐腰襦裙、直领齐腰襦裙（对襟齐腰襦裙）。按穿着对象分，可分为女式齐腰襦裙、男式齐腰襦裙。

10、袒领襦裙

形制：上衣下裳制

袒领襦裙是襦裙款式的一个亚种。袒领，又称U领，是从魏、晋以来上襦发展出的一种短外衣。由于胡文化在当时的唐代各阶层间的广泛流行，使得唐代女性穿小袖衣成为一种风尚。

初唐的襦衫特征承袭隋制，一般为紧身、袒领、窄袖，但逐渐加大了襦衫的开口，体现出了女性的胸部曲线；下着褶裙或者间色裙。这种服装流行于隋代宫廷内，先为宫中内官、女史所服，唐代传至民间，是一种世时妆。

11、杂裾

形制：连裳制

曲裾深衣的变化款式是杂裾深衣，又称杂裾垂髾服。出现在魏晋南北朝时期，这个政权更替频繁的时期同时也是多元文化的融合时期，魏晋时期曲裾深衣承袭秦汉遗俗同时吸收外来文化元素。

此时曲裾比较典型的是下摆处变化为上宽下尖形如燕尾的宽带子，层层相叠，称之为纤，从围裳中两侧伸出来的两条飘带，称之为髾，行走时襟飘带舞、俊逸潇洒，称之为杂裾垂髾服。

12、直裾

形制：连裳制

直裾，又被称为襜褕，这个说法来自《说文解字》，衣襟裾为方直，区别于曲裾。裾就是指衣服的大襟。直裾下摆部份剪裁为垂直，衣裾在身侧或侧后方，没有缝在衣上的系带，由布质或皮革制的腰带固定。

汉代以后，由于内衣的改进，盛行于先秦及西汉前期的绕襟曲裾已属多余，本着经济胜过美观的历史发展原则，至东汉以后，直裾逐渐普及，成为深衣的主要模式。此后在历朝历代都有直裾和其衍生服装的出现。

13、大氅

形制：通裁制

大氅，又称鹤氅或氅衣，晋代已有记载，后来为道家所用。宋时，文人好服鹤氅。而到了明代，士人多作为外套使用，天冷时穿的尤为多，用来遮风御寒。直至清末，氅衣仍然作为一种道教仪式服装存在与传统民俗活动中。

14、道袍

形制：通裁制

道袍，汉服体系中男装的一种款式。来自自中国古代汉服“褶”（相传周武王亲制），在明代演变为道袍；是古人居家时的外衣，也可以作为衬袍或平民男子婚服。另外，道教有一种服饰也被称之为道袍。

宋制汉服的形制有哪些

宋制汉服的形制外穿有衫、袄，单衣为衫，有夹层的为袄，款式长短都有，最为经典的款式其实就是褙子了，褙子分为男款和女款，大多为上衣袄、襦、衫、褙子、半臂等，下身为裙子。

在宋代最为出名的就是汉服了，大家现在穿着的许多汉服其实都是经过改良的版本，宋朝服饰一般指宋朝流行的服饰，包括北宋南宋流行的服饰，那么宋制汉服的形制有哪些?

宋制汉服的形制有哪些内穿为抹胸和褌，下身还可以穿袴、裆，轻便舒适，作为内搭是一个很不错的选择。外穿有衫、袄，单衣为衫，有夹层的为袄，款式长短都有。褙子男女款款式不同，女款褙子是常礼服，男款褙子为便服。下裙有单片裙、两片裙、百迭裙、三裥裙。

宋制汉服的特点有哪些1、结构特点

汉服采用幅宽二尺二寸(50cm左右)的布帛剪裁而成，且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分 。

2、交领右衽

汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候，就自然形成了领口的交叉，所以形象地叫做“交领”。两条直线的交叉代表着传统文化的对称性，表现出独特的中性魅力，代表着一个人的公正性。如果汉服表现出天人合一，则交领代表地，地即人道，即方与正。

而袖子，则是圆袂，即代表天圆地方中的天圆。这种天圆地方学在汉服上的表现也是中国古代文化的一个体现。

3、褒衣广袖

汉服自古礼服褒衣博带、常服短衣宽袖。与同期的西方服饰相比，中国服饰在人性上具有无可争辩的优势。当西方人用胸甲和裙撑来抑制女性的身体发育时，宽广的中国服装已经意识到了让身体随意伸展的特点。

宋朝最常见的汉服款式当然就是褙子啦。宋代褙子是宋代妇女通常的服饰，包括贵族妇女平时所穿的常服，大多为上衣袄、襦、衫、褙子、半臂等，下身为裙子、裤等。宋代褙子样式，为对襟、窄袖，领、袖口、衣襟下摆都镶有缘饰。

衣襟部分时常敞开，两边不用纽扣或绳带系连，任其露出内衣。关于妇女的内衣，也有时代特色，除贴身的“抹胸”之外，还有一件“腹围”。腹围是一种围腰、围腹的帛巾，其繁简不一，颜色以黄为贵，时称“腰上黄”。

宋制汉服的形制外穿有衫、袄，单衣为衫，有夹层的为袄，款式长短都有，最为经典的款式其实就是褙子了，褙子分为男款和女款，大多为上衣袄、襦、衫、褙子、半臂等，下身为裙子。

不同朝代的汉服形制分别是什么样的？

不同朝代的汉服形制介绍分别如下：

汉朝：汉代服饰以“直裾、曲裾”为主。妇女的礼服以深衣、多绕转层数的曲裾为主，衣襟绕转层数多、衣服下摆增大。衣服形制有：交领、右衽、胡袖，袖与下摆均有大幅的宽缘。

魏晋南北朝：魏晋衣服形制多是交领宽袖，袖口肥大。上身穿衫袄襦裙，下身为百褶裙。裙长曳地，上俭下丰。主要制式有晋襦、杂裾。

隋唐时期：隋朝女子大多为襦、衫、袄、裙，唐朝特点是裙、衫、帔的统一。女子多系裙于胸上，衣服的领子也多样化，有圆领、方领、斜领等。主要汉服形制有：男子圆领袍、襕衫，女子齐胸襦裙、坦领、间色群和破裙。

宋制：宋朝尚文，女子穿着便不能像唐朝那么开放。所以广袖的大袖衫就改成了窄袖的褙子。在宋朝对襟较多，衣襟部分敞开多以绳带相系，从对襟之间能看到裹衣。衣长过膝，与裙子齐。其形制有：男子道袍、深衣、对襟半臂、直裰，女子宋抹、褙子、宋裤、半臂。

明朝：明代纽扣代替了系绳，其扣为子母扣。衣服以竖襟、斜襟，立领、圆领为主。内衣就是主腰有小圆领，颈部加纽扣。衣身较长，外有云肩、比甲（大背心，男子袍外有罩甲）。裙子结合元朝蒙古族的特点出现了前后像马脸一样倒梯形的“马面裙”。

制式男子有交领袍类的曳撒和贴里，女子较为多样：立领斜襟和竖襟长或短的袄、衫、纱，披风、霞帔、马面裙、云肩、比甲。

宋朝的汉服形制有哪些？

宋朝的汉服形制有很多种，根据不同的场合和身份，可以分为朝服、祭服、冕服、礼服、常服等。12

朝服是宋代最隆重的服装之一，包括通天冠服、远游冠服等，主要由皇帝、王公贵族和高级官员穿着。

祭服是宋代用于祭祀活动的专用服装，包括大礼冠服、小礼冠服等，主要由皇帝和官员穿着。

冕服是宋代用于加冕典礼或出师表演的特殊服装，包括大玄冕、小玄冕等，主要由皇帝和王子穿着。

礼服是宋代用于参加各种仪式或庆典的正式服装，包括大袍、小袍等，主要由皇帝、王公贵族和官员穿着。

常服是宋代日常生活中最常见的普通服装，包括直身衣裳、曲身衣裳等，可以由所有阶层的人穿着。

宋制汉服的特点

1、结构特点汉服采用幅宽二尺二寸(50cm左右)的布帛剪裁而成，且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、_等十部分。

2、交领右衽汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候，就自然形成了领口的交叉，所以形象地叫做“交领”。两条直线的交叉代表着传统文化的对称性，表现出独特的中性魅力，代表着一个人的公正性。如果汉服表现出天人合一，则交领代表地，地即人道，即方与正。