莫待无花正版汉服多少钱（莫待无花汉服绝版了吗）

本文目录一览：

• 1、最美古风句子
• 2、关于汉服的问题
• 3、1000元的正版汉服“山寨”的只要80元！你如何看待正品和山寨之争？
• 4、劝君莫惜金缕衣，劝君须昔少年时，有花堪折只须折，莫待无花空折枝。这首诗出自哪里？
• 5、汉服近几年受到了广大喜爱，有哪些汉服店铺推荐呢？

最美古风句子

最美古风句子

中国美的句子很多，但是最美的你又见过没有?

1、已忘却，十二时辰。

2、红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。

3、一样花开一千年，独看沧海化桑田;一笑望穿一千年，几回知君到人间。

4、【茶道】人一走，茶就凉，是自然规律;人没走，茶就凉，是世态炎凉。一杯茶，佛门看到的是禅，道家看到的是气，儒家看到的是礼，商家看到的是利。茶说：我就是一杯水，给你的只是你的想像，你想什么，什么就是你。心即茶，茶即心!

5、物忌全胜，事忌全美，人忌全盛，涵容以待人，恬淡以处世。——弘一法师

6、人生如梦，聚散分离， 朝如春花幕凋零，几许相聚， 几许分离，缘来缘去岂随心。 青丝白发转眼间，漠然回首，几许沧桑在心头。 独自泪空流。

7、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

8、心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。

9、戏子落妆：花开花落、曲终人散、又是一朝醉夕阳;云卷云舒，繁华落尽，终是一场梦春秋。

10、花开彼岸本无岸，魂落忘川犹在川，醉里不知烟波浩，梦中依稀灯火寒。花叶千年不相见，缘尽缘生舞翩迁，花不解语花颔首，佛渡我心佛空叹。 —曼珠沙华

11、对汉服的剖析。

12、弟子问佛，世间最珍贵的.是否为"已失去"和"得不到"。 佛不语。数年过去弟子垂暮，见佛，说：我知道了，世间最珍贵的是"正拥有"

13、秋来春去，谁怜曲院风荷，韶华白首，不过浮生一阙。

14、轻落，一点一点消融。遥望中，一丝一丝心痛。花落花开开不休，上善若水水自流。红颜远，相思苦，几番意，难相付。情难舍，心难留，花朝月夜，转眼便成指间沙。那一刻，繁花落尽君辞去。那一刻，韶华远去无处寻。那一刻，孤影成形泪湿衣

15、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青， 秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

16、因爱故生忧，因爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

17、多情最是着红装，一点妩媚一点殇。

18、鼻烟壶——明末清初传入，集多种工艺之大成的袖珍艺术品。

19、行到水穷处，不见穷，不见水。确有一片幽香，冷冷在目、在耳、在衣。

20、生无可恋，恋无再恋。人生如梦如烟，只待烟消云散，梦尽荒芜

21、梳妆敛，妆人面，怜抚一缕华发添。

22、花谢芳不败，心静人自在。

23、岁月静好，夜色温柔。你还没来，我怎敢老去?

24、人生如梦，聚散分离， 朝如春花幕凋零，几许相聚， 几许分离，缘来缘去岂随心。 青丝白发转眼间，漠然回首，几许沧桑在心头。 独自泪空流。

25、笔墨绘不尽，一世倾城芳华。

26、清欢共，紫陌红尘相逢;望苍穹，掠眼繁华谁懂。

27、佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

28、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，还如当初不相识。

29、【各年龄称谓】 女子：12岁称金钗之年，13岁称豆蔻年华，15岁称及 笄 之年，16岁称碧玉年华，20岁称桃李年华，24岁称花信年华，出嫁女子称梅之年;男子：20岁称弱冠，30岁称而立，40岁称不惑，50岁称知天命，60岁称耳顺。70岁称古稀，80岁称杖朝。90岁称合 耄 耋 。100岁称乐期颐。

30、经过宛如昨，归卧寂无喧。物情今已见，从此愿忘言。

31、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。 因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不 躁 进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。南无阿弥陀佛!

32、【禅语】口中言少，自然祸少;腹中食少，自然病少;心中欲少，自然忧少;身上事少，自然苦少;大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在 。

33、尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情?莫多情，情伤己。

34、完美的中国风剪纸艺术。

35、谁解相思味，谁盼良人归，谁捧胭脂泪，谁描柳月眉，谁将曲中情怨，谁思红袖轮回，谁一腔相思错付，皆成断肠人。

36、佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄;九万里悟道，终归诗酒田园。

37、青色的岩石拼凑的地面，多美丽。这里是贵阳-青岩古镇。

38、曾，执子之手，与子成说，终只是浮烟;曾，死生契阔，与子偕老，都只是无果;红尘深处，我应劫而来，抽身，却已是心痕累累;三界之内，你渡谁而去，落泪，错信三生石上缘。

39、终于为那一身江南烟雨负了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

40、愿浮生如厮，闲适淡然。

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关于汉服的问题

作为一种有几千年历史的“新兴事物”，汉服在如今中国人的眼里无疑是陌生的。有多少人知道交领、右衽？又有多少人知道深衣，襦裙？在惊疑、赞许的目光中，汉服热正慢慢升温，在听得耳朵起茧的“历史悠久，文化灿烂”后面，人们总想亲身感受一下往日的气韵。汉服即中国汉族的传统民族服饰，又称为汉装、华服，有些人误认为汉服只是汉朝的服饰，其实它主要指在约公元前21世纪至公元17世纪中叶（明末清初）近4000年中，以华夏（汉后又称汉民族）民族文化为基础，通过自然演化而形成的具有独特华夏民族文化风貌性格、区别于其它民族的传统服装的服饰体系；或者说：“汉民族传统服饰（汉服）”是从夏商周时期到明朝，华夏（汉）民族所着的、具有浓郁华夏（汉）民族风格的一系列华夏（汉）民族服饰的总体集合。汉服是包括衣、冠、发式、面饰、鞋、饰物等共同组合的整体的礼仪系统，而并非仅仅是一件衣服。

【汉服的历史和发展】

非实物时期

在有现有考古实物支持的年代之前，一些古籍的观点认为，汉族（及其先民）已有独特的服装体系了。

例如，《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”。「黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。」（《史记》卷一 五帝本纪 第一）

有人认为（注：无充分的考古资料支援）：约五千年前，中国在新石器时代的仰绍文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，后又发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。黄帝时代冕冠出现，服饰制度逐渐形成。夏商以后，冠服制度初步建立，西周时，逐渐完备。周代后期，由於政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化，特别是百家学说对服饰的完善有著一定的影响，诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有著明显的不同。并创造深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。

实物时期

汉族的这一服饰制度自周代至明代，三千年来汉人服装的基本特徵是没有大的该变。一直三百多年的清初，这一服饰制度才崩溃。1644年明朝灭亡后，清在与南明的战争中，清朝统治者为了达到削弱汉人的民族认同感，以达到统一中国的目的，而大力推行满族发型和满族服装，禁止人民穿戴汉族服饰，史称“剃发易服”（“剃发”也作 “剃发”）。这使得汉服逐渐消亡。当时孔子的后裔衍圣公孔闻謤上书多尔衮，请求保存孔府家服饰，说：“先圣为典礼之宗……定礼之大要莫於冠服……惟臣家衣冠，三千年来未曾变易……”，遭到多尔衮拒绝。今天的旗袍、长衫、马褂都是以满族为主体的民族服饰的改良和发展而来。

辛亥革命推翻满洲贵族的统治之后，人们的思想趋於西化，改穿西式服装，没有恢复汉服。但在21世纪初，随著中国国力的发展，人们开始审视自己传统文化中的优秀部分。一些人又重新宣导恢复传统汉服并身著汉服进行推广。

【汉服的特点和样式】

汉服的主要特点是交领、右衽，不用扣子，而用绳带系结，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别於其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿著。普通劳动人民一般上身著短衣，下穿长裤。

【配饰】

头饰是汉族服饰的重要部分之一。

古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。

女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。

【汉服对中国周边其他民族服饰的影响】

▲北魏孝文帝禁止穿鲜卑服装，一律改著汉服

495年1月13日（太和十八年十二月初二日）。北魏孝文帝大力推行了一系列汉化政策，主要内容有：1. 禁止穿鲜卑服装，一律改著汉服。2. 禁止说鲜卑话，以汉语为唯一通行语言。3. 凡迁到洛阳的鲜卑人，一律以洛阳为籍贯，死后葬在洛阳，不准归葬平城。4. 改鲜卑姓为汉姓。首先从皇室做起，把拓跋氏改为元氏，「其馀所改，不可胜纪（记）」。还规定鲜卑族的八个大姓与汉人头等贵族崔、卢、李、郑四姓门第相当，鲜卑八个大姓以外的贵族也规定了品级。使鲜卑贵族也和汉族一样实行门阀制度。5. 禁止鲜卑族同姓通婚，鼓励鲜卑族按门第与汉人结婚。孝文帝还率先做起，纳汉族大姓的女子做后妃 并为他的五个皇弟娶汉族大姓的女子作正妻，同时把公主们嫁给汉族大姓。

尽管遭到一部分鲜卑贵族的阻挠和反对。孝文帝的改革最终得以成功，极大的促进了民族融合，此后仅经过数十年时间，中原的鲜卑等各少数民族就基本上和汉族人民融为一体了。

▲日本和服

在日本的奈良时代，也即中国的盛唐时期，日本派出大量遣唐使到中国学习中国的文化艺术、律令制度，这其中也包括衣冠制度。当时他们还模仿唐制颁布了「衣服令」。至今日本仍把刺绣等纺织品称为「吴服」，意为从中国的吴地（今江浙一带）传来的。初期和服为唐服翻版，之后的盛装十二单的外套华服也被称为「唐衣」（李氏朝鲜礼服外套也称为唐衣，虽然两者已经有了更多的民族特色）。和服虽由汉服发展而来，但经过漫长的历史时期，已经发展岀自己的民族特色。如男服的裤子，江户时期之后女服腰带逐渐增宽到比较大的尺度，腰带鼓节移到后背并发展出种种样式，也是区别和服与汉服的主要标志。和服衣料上的纹饰等往往也具有鲜明的日本民族特色。

▲朝鲜半岛传统服饰

韩国称한복（韩服），朝鲜（指北朝鲜）称조선옷

唐代时，新罗与唐朝交往甚密，服饰特点几乎与唐朝无异，李氏朝鲜中期之后韩服特别是女服朝高腰襦裙发展，同汉服区别逐渐增大，但官服，朝服，宫廷重要礼服仍一直保留较多汉服制度，并随汉服变化而变化，如唐朝时官员的乌纱幞头的后系带为下垂带样式，新罗官员幞头同为此样式，而明代之后改为展角样式，李朝也改为短展角；如李朝国王、王妃、文武官服饰即用明制（冕服、朝、祭服、补服等虽有变化，但大体保持明制，尤其冕服与文武官朝、祭服到朝鲜灭亡还大致还保留了明嘉靖八年服饰改制前的明朝样式）。而现代韩服和汉服的主要不同之处：汉服一般是交领右衽，也有对襟的（V字领），而朝鲜服装（以交领类举例）的交领发展为小v领；女服裙子束的特别高，而且下摆十分宽大、蓬松。长衣带也是其明显特征。近年有改良韩服（又称生活韩服），一般以男服居多，在现今韩国比较常见，其与汉服距离更远。

【汉服和网上文化】

近年有许多年轻网友在网上结识，然后约定著汉服在公共场合见面。

近年来，以一部青年为主体，以网际网路为载体，出现了「恢复汉服」运动。并一起了很大反响和争议。正以主要集中在以下一些问题：

▲汉民族服装尽管受到其他民族服饰的影响，但其基本民族特徵则并未改变，只有各朝流行时尚花色品种习惯穿法的不同。

各民族的民族传统服装都是从古代发展过来的，这正是民族性与传统性的体现。汉服是汉族的传统民族服装，是民族传统、民族文化的代表。汉族服装又是汉族的文化的载体，在现代社会中，人们越来越认识到传统文化对社会的和谐发展所起到的作用。推行汉服，有利於汉族传统文化的传承和发展，有利於提高民族凝聚力和自豪感，在现代恢复汉服十分必要。可在有民族特色的节日、盛大庆典、婚礼、寿辰、丧礼以及休闲时穿著汉服的礼服和常服。

▲马褂、旗袍是满装的改良及其延续，跟汉族传统民族服装差别较大，无法代表汉族传统文化。

马褂、旗袍和汉服都是中国的民族服装，体现了中国传统文化的丰富多彩。

▲汉服运动严格遵守国家法律禁止出现辱骂、贬低其他兄弟民族的言语和行动，汉服是56个民族服饰大家庭中的一员。

▲交领右衽为主流，间或有盘领、翻领、对领、对襟款式。上衣下裳，深衣制。隐扣系带，很少使用明装的扣子，基本都是以带子来固定的，即使有扣子，或藏于不可见处，或藏于较少被人看到的地方。汉服中，纯黑、纯白有特殊含义，不可随便以全黑或全白装束示人。

▲汉服不是复封建制度的古。也不是社会时尚复古风潮。它是为今天现代中国汉族群众而复兴的民族服饰，它将拥有和我国其他55个少数民族服饰相同的地位。

▲汉服并非作为日常服装，而是在不同礼仪、文化、节日场合穿着。

【汉服款式】

常被汉服复兴者们穿着的汉服款式有：曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圆领袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。

●曲裾：流行于秦汉时期，到隋唐基本绝迹，到明朝已属于“古装”。

●直裾：流行于秦汉时期，后来衍生出多种款式，如直裰、直身等。日本和服很大程度上学习于此款。

●高腰襦裙：隋唐女子流行时装，同期流行的贵族钗钿大礼衣，就是现在日本和服十二单的鼻祖。同时，高腰襦裙的款式，对韩国朝鲜服饰也有深远的影响。日本和服在唐朝基本定型。

●襦裙：作为女子服装，她几乎在各个朝代都是基本款式。

●圆领袍衫：自唐起，基本成为有身份、有地位的人才有资格穿着的款式，宋明官服基本都是圆领的。并且明朝时期，韩国李氏王朝的朝服几乎就是照搬明朝。韩国的韩服就是在明朝最终定型的。

●褙子：宋明时期的流行时装，宋朝流行大袖褙子，接缝处基本镶花边，明朝流行小袖褙子。

●朱子深衣：即，将传统的上衣下裳分开剪裁，但缝合成一个整体名为深衣。朱子深衣一般为学者所服。

●玄端：中国式燕尾服，传统大礼服。

【具体分类和基本特征】

可以基本上分为四大类：裙裳式 深衣式 长衫式 褙子式

（其实这四大类在样式上基本没什么区别 都是你中有我 我中有你相通的 所分成类只不过是由于少许穿法上部分结构上有些不同 几种风格兴于很长一段时间 在历史上占有一席之地 影响很广泛 而且 主要由于其是汉服的最基本的样式是汉服的基础 源头 很多后来的新式样皆出于此的缘故 故分之）

一 裙裳式：（此为汉服的源头）

上下两截分开。上面的为衣，下面的为裳，我们现在所说的衣裳就是指此。衣与裳两种不同颜色

1 组成部分：白色内衫，长到腰部的右衽或对襟上衣；白色衬裙，长到膝盖的帷裳，盖到脚面的宽裙（裙可有皱折），腰带，绶佩带。

2 穿着方式：将内衫与上衣穿好后，再将围合式的衬裙包住上衣围好（也就是说 上衣一定腰掖到裙里面），系上腰带即可。惟裳与裙的穿法皆同上。最后等一切穿好后，系上最后的腰带，再在腰带的正中间部位挂上绶佩。一般来说，裙的缝隙处是在后面。

3 裙组成部分：

A 裙腰部分：既裙的头端。也可以和裙身颜色一样，也可以不一样（不一样时多为白色）。明代时裙腰多为白色松紧带

B 裙身部分

C 也可以没有裙腰

4帷裳分类：

A 直裾

B 曲裾

C 皱折式（即像折扇那样的感觉 当然那是布料 没那么夸张）

D 燕尾式（形状如同燕子的尾巴 就和我们看到踏歌女子舞蹈服的裙底部一样 兴于魏晋南北朝 不过只限于女子）

当然 后三者都是属于艺术造型之类的 存在过但可能女子穿配的可能兴更大一些 只有第一种才是最常见的

5挂在裙裳上的其他装饰：一般都是玉佩 在周礼盛行时期 士大夫缺少玉佩被视为如同衣冠不整一样的失礼行为 而且玉佩的挂法不同人该佩带什么样的玉佩都有待于详细复杂的研究不过一般是挂在腰带的左右侧；其次是结带 大概到了后期只是装饰性作用 多为女子所用

6总结：最开始的裙裳装不限于男女 既男女都是穿一样的 但后来男子着裙裳逐渐被长衫袍褂所代替 由日常生活逐渐退隐到礼仪祭祀中去 是汉服中作为礼服必不可少的一种；在常服中裙裳装发展到后来逐渐兴于女性范围中 到了汉代以后 女子汉服早从连体的深衣重新回归到以前的上下两截的分开穿法 隋唐时常说的襦裙装 上襦下裙 其实就是裙裳装的一种只不过襦稍短些 裙稍长些（襦 其实就是上衣 只不过一种很短的上衣）它其实也是上衣掖在裙里 只不过将裙提到了胸部 到了明代 基本上又一次复礼 恢复了原始那种正统的裙裳样式。分辨裙裳装最重要的是看下身是否为裙子 只有是上下两截分开既都可算 没有必要区分的更加详细

二 深衣式

深衣按大类分其实也可算做是裙裳装的一种，因为它下面配的是裙。但由于上衣很长，不是掖在裙里而是散落在外。而且又有曲裾这种样式穿法都很独特的一种。故上衣曰深衣 （深衣分直裾 曲裾两种。但直裾除掉下面的裙其实和后来男子穿的长衫没什么太大区别 因此只说曲裾）

1 组成部分：长到膝盖以下的曲裾上衣，盖到脚面的宽裙，腰带

2 穿着方式：由于很复杂 见马王堆考古研究。基本上是交领后将衣绕腿缠裹住 然后再将衣角上提到腰部 系上腰带

3 总结：深衣也是男女没什么区别，汉代男女都穿一样的深衣。不过可能男孩子穿直裾 女孩子穿曲裾效果更好些（因为曲裾更显女孩子身材）不过现在再让男士下面穿裙显然很不对劲所以为了与时俱进 最好女孩子穿裙子 男孩子换成普通长裤

三 长衫式

其实万变不离其宗 所说的四大类根本就不存在样式上的不同处 差别只不过时穿着搭配不同而已一切都是由裙裳装发展演变而来的 何谓长衫？就是右衽式（交领）的袍褂 只不过仅仅是将上衣变长 盖到脚面而已 说白了就是长式上衣。

1 组成部分：白色内衫 白色衬裙；盖到脚面的右衽或圆领上衣，腰带。

2 穿着方式：白色内衫 衬裙先以裙裳装的穿着方式穿好，然后再穿上长衫。

3 总结：长衫可系腰带 也可不系。到了后来成为男子常服，下面不再配裙子， 或是长裤， 或是绑腿的长袜。

四 褙子式

褙子其实也是长衫,只不过其对领的形式存在的普遍, 因此感觉好象和右衽的长袍不一样但和长衫不同的是: 它稍短, 而且左右两面开衩（这样是为了方便行动）有些妇女的甚至开衩到腋下, 而且, 和长衫不同的是: 它一般不配腰带, 因为其本来就是以超级休闲舒适为主的。

1 组成部分：长到膝盖的对襟上衣，长裤或宽裙。

2 总结：背子男女则是有区别的，男着长裤女着宽裙。

不管这几类如何变化，有几个特征是一直贯穿始终的：

一 汉服领子：

1 右衽：又叫交领。

A是汉服最原始的特征，也是一直由汉服诞生之初延续到明末的是汉服最明显的标志， 缺少右衽特征的汉服根本不能称之为汉服。 汉服右衽的穿法是汉服的核心，其他配件及穿着方式可以说都是围绕此展开的。

B 穿着方式：穿上汉服后交叠衣领。右衣领在上， 左衣领在下， 右领压住左领使左右两衣领形成交叉状。 到腰部将右领下角的衣带与左腰侧的衣带系在一起打上结。之所以称为交领是因为左右衣领交叠后成 X 状（如果衣料透明的话）而衣料不透明的情况下呈 y 字状。

2 对领

A 虽然借于其他民族因素而兴起但到了宋明时期也逐渐成为主流 。对领不同于右衽与圆领 从某种意义上可以说是没有衣领 因为它直接一条直线开到上衣的末端 这样是为了更简捷方便。在历史上对领女子用的时候较多

B 穿着方式：穿上汉服后不用交叠衣领 直接将左右衣领上的衣带系在一起 打成结。

C 对领分类：

a 一种是最常见的直接一条直线开到上衣的末端呈 II 状。至于衣带的部位 在上端 中端 末端皆可。一般普遍是在中端 因为这样系的稳固

b 另一种是有衣领衣领开到胸部 在衣领末端系上衣带 余下部分自然散开 呈 Y 字状（如此符号 衣带处在“两条线汇成一条线的地方”）。这种对襟类似现在韩服的衣领。这种衣领多用于褙子。

3 圆领

A 前两者多用于常服圆领多用于礼服。虽然不同衣领没什么性别区分 但圆领还是男子用到多些

B 穿着方式：穿上汉服后也是右部分在上 左部分在下 右部分覆盖住左部分 到肩部将右领处的衣带与左肩上的衣带系在一起 打成结

注1：衣带等于现在的扣子 衣带主要是固定上衣。裙带主要是固定裙裳

二 汉服袖子

1 广袖：广袖就是我们看到汉服上很大的袖子。呈半弧形有收袖口。与和服的正方形袖子还是有区别的。是汉服最原始的袖子之一 汉代时收袖口部分较袖子整体是多出来的一部分颜色也与袖子整体部分不一样 一般是和衣缘一个颜色 但到了后来这种突出来的收袖口逐渐隐蔽 只容手伸出来 下面却是缝合在一起的 这样是为了少往袖里灌风 像汉服那么大的袖子如果整个袖子都是开的 不知会有多冷！不过在魏晋南北朝时代由于受思想文化的影响 为显出飘逸洒脱的本性 整个袖子都是开口的。但在现代 可以定为冬天时穿的汉服有收袖口夏天则可以整个袖子都为开口

2 箭袖：又叫胡袖，是从胡服来的。基本上是很窄的袖子和现代差不多。为何叫箭袖？因为形状如箭 上端较宽一些 下端较窄些

3 坎袖：坎袖就是没有袖子部分。一般情况下对领的上衣坎袖时较多。右衽与圆领的上衣很少有不带袖子的

三 汉服衣缘

A 衣缘就是衣的边。衣缘是汉服的重要标志之分更是区分汉服和服的重要的特征。虽然和服也有衣缘 但没有颜色 而汉服衣缘是和衣服主体颜色不一样的另一种颜色

B 衣缘分类（按性别）：

a 男子的衣缘主要是单一的一种颜色。所取的颜色应为像棕黑 青 灰这样凝重扎实的深色调 少用些亮色 花色 浅色

b 女子的衣缘上可缀有各种图案如刺绣等等。如果是单一颜色的话则多取些鲜艳的颜色

四 汉服罩衫

A 如果汉服按从表到里分的话可以分为罩衫既披在汉服的外面 类似风衣披风的功能之类。常服 所穿的正式部分。内衫其实就是衬衣。内衫的样式和外边穿的上衣是一样的 只不过是白色 多为右衽领（现在睡衣不也吸取了右衽风格吗？就是因为这样感觉舒适对领虽然舒适可暴露太大 圆领则像制服一样很不舒服）而罩衫一般不系挂 只是胳膊套上袖子披在身上即可。

B 罩衫分类：

a 广袖的罩衫

b 无袖的罩衫 只是披挂在身上

c 拖地的长罩衫

d 只到达膝盖稍微短些的罩衫

1000元的正版汉服“山寨”的只要80元！你如何看待正品和山寨之争？

我个人的看法就是正品和山寨两者永远都会共存，因为这两种形态是互补的。

所谓正品就是具备了商品的知识产权资质，而山寨只是模仿者的群体，但是正品是无法消灭山寨的。

我为什么这样说？源于以下几个观点。

一、正品是行业里的领先者。

一个商品的创造是具备了灵魂的，里面包含了设计师的心血和整个供应链的作用。

在商人的世界观里面，会将商品比喻成自己的小孩一样，这样的现象就可以解释为一种精神创作。

也正是因为这种独具匠心的精神创作，让正品永远具有行业里的领先权，只要经济条件允许的情况下。消费者都会优先选择正品。

也就是说只有正品，在行业里面存在无法替代的位置。

二、山寨的出现印证了正品的繁荣。

当山寨产品出现的时候，其实对于正品来说是一个好的现象，说明了正品的市场价值很大。

这些山寨者的眼光是非常灵活的，他们可以从很多的优秀正品中，选择最具有市场价值和商业价值的产品来进行模仿。

而这些模仿除开细节以外，大体的外观可以做到和正品差不多的程度，模仿的力度就取决于投入的成本的多少，而山寨者可以合理的利用成本来分段进行加工，最后将商品销售到不同的消费群体里面，类似于船小好掉头的存在。

三、市场的分级让山寨永远存在着竞争力。

有的人可能认为品牌是以后的发展之路，但就我看来山寨也是永远不会被消灭的。

只要存在创作，就一定会存在模仿和抄袭，如何看待这样的行为。

在我看来有些模仿其实是对于原创的尊重，这就是消费市场是分级所导致的不同情况。

就好像一线城市和五线小县城的消费力存在着巨大差异一样，这种分级分层的消费力情况导致于山寨以后会长时间的存在，很难灭亡。

但是山寨由于自身的一些缺陷，往往导致于销售道路上的巨大被动，这也就是山寨产品的生命周期短的原因。

劝君莫惜金缕衣，劝君须昔少年时，有花堪折只须折，莫待无花空折枝。这首诗出自哪里？

这首诗出自唐朝时期的一首七言乐府，作者无名氏。诗名为《金缕衣》。

原文：

劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

译文：我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。

扩展资料：

前两句，每句都是以“劝君”开始，这样反复吟唱本身就具流丽之美。此外，两句中都使用了“惜”字，前句说“莫惜”，次句说“须惜”，语气虽然相反，但诗意却是一脉相承的。

“金缕衣”是华丽贵重之物，代表着富贵奢华的享乐生活。人若耽于此，必定缺乏斗志，到头来只能一事无成，“老大徒伤悲”。

因此，作者劝君“金缕衣”不足“惜”，真正应该珍惜的是“少年时”。青春年少，是汲取知识最好的时光，也是一个人生命中最珍贵的年华，一旦错过就难重来，正如陶渊明所叹的那样“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”。

后两句从思想内容上来看，与前两句无太大差别，依旧是劝人莫负好时光。上句说“直须”，下句说“莫待”，一肯定，一否定，语气强烈，态度坚决，很好地阐述了自己的观点。

参考资料来源：百度百科-金缕衣

汉服近几年受到了广大喜爱，有哪些汉服店铺推荐呢？

       经常在各种平台上刷到汉服店的种草内容，做为一个入坑已经多年人“汉服老人”，我由衷为这些不太靠谱的推荐感到担忧。这次萌猪来为大家推荐一些我了解的店，当中大部分我买过后觉得质量靠谱款式也正，有的店没买过但是身边有人买过也是获得认可的。在列出店铺的之前，先来上节课：

一、怎样选购到平价且靠谱的汉服

1.明确定位。就是你买汉服来做什么？穿到什么场景中去？如果要长时间穿，那么质量需要较好的，买之前要仔细看详情子，面料是什么材质？是整片还是拼接？等等问题要关注，而不能买那种太过白菜的款，否则一出门就撕烂，那就尴尬这极了！反之，如果仅仅为了拍照，到了拍摄点换上，拍完脱下来，那么对于质量上就可以要求低点。

2.谨慎买新店。对于一些新店且价格便宜的要小心，确实喜欢的话你可以先观望一下，但不要急着下单。好多新店会邀请你加Q群或微信群，通知信息什么的全部发在群里，甚至诱导你线下直接转账交易，套路就是骗一个算一个，出了问题难以维权。

3.要有实拍图。好多套路店跟本没有生产力的，开个店连平铺图都没有的，甚至只有设计图就开卖，这种店也相当危险。有的就是收了钱不发货，有的发货给你的就是地摊级的“烂白菜”，质感不容直视的那一种！

4.理性看价格。虽然本篇推荐的店铺有一条件就是“平价”，但买东西不能忽略卖家的成本，所谓一分钱一分货的道理我们还是要讲的。淘宝上一些所谓的“白菜汉服店”出的款质感真的不忍直视，版型当然正不了，而且是买了穿一次或者洗一次就出现各种问题不能再穿的那一种。买烂白菜不仅没有省钱反而还浪费了钱，所以我们一定要理性看待价格，在保证质量的前提下再讲性价比，避免买到“烂白菜”。尤其新入坑的朋友萌猪还是建议购买成熟店铺的汉服，至少权益相对有保障。

二、平价靠谱的淘宝学生汉服店推荐

1.春下汉服工作室。最先入过他家的一款长衫，放量真的大，有的店铺最大码胸围110就叫大放量，但他家可不是如此！可见是良心店一个。目前我比较推荐他家的与君四时那款，算是他家的一个福利款，作为内搭是不错的选择。店里的其他款式也不错，价格可能不是大家所想的那种“白菜”，但质量却是靠谱的，适合理性种草一下。

2.东月棠。第一次在他家买了那件琵琶袄，后来陆续有回购，发现他家口碑确实是不错的，只是上新很慢。另外有一款称得上是大明校服的系列，出了新款但销量还杠杠的，也入手了了，只是错过了活动价，好在两百多的正价也可以接受。

3.上遥居。从三年前入坑后就关注了，基础款偏多，也出过一些蛮好看的款式，但似乎宣传不够啊！买的人也不算是很多，也不太需要抢。版型够正的，面料有时候差强人意，但是我买的几件个人觉得还是可以的。设计真的很好，上新时能抢到会比较便宜的，如果有种草最好在上新时购买。

4.重回汉唐。在淘宝上比较有名气的了，也是汉服实体店的鼻祖。我最早刚入坑汉服的时候也就是从他家这类大店里开始的，十年老店的版型上身那叫一个好！好多大店都陆续出过问题，便他家似乎还没有翻过车。整体质量还是好的，不需要看运气的那一种。设计毕竟是大店确实可以，价位也相对也属于平价了。今年在他这买过一套宋制，质量没让人失望。

5.钟灵记。也是萌猪最宝藏的汉服店之一，形制都是一点一点考验过的，一定没有问题。整体质感极好了，绣花质量真的不要太好，布料使用大多数都是雪纺，垂感超级好，版型超显瘦。缺点就是价格不算平价，适合刚入坑的新手们，多花点钱买个放心吧！

6.倾杯序原创汉服工作。夏天的时候关注到的一家，不管是价格还是款式都很适合学生党。只是上新的时候比较难抢到是的，抢不到的原创我想就是高性价比了，版型款式都不错，评价也一直不错，如果是喜欢的款式确实可以蹲守看看。

7.花下有期。配色大气又舒服的一家，版型上身也不错，关注和下单他家好多年了基本没怎么翻过车，性价比是较高的。其实他家的款上新时活动最大，当时买的是全缘边褙子，到手真的很可，丝棉的质地很亲肤透气，主要是比自己找裁缝做更合适。

8.花朝记。也是知名的大店，相比前面的几家他家的汉服样式更多，也是老店了，口碑极好的。版型相当正，还有一系列和国家宝藏联名出的古董拟人汉服相当吸粉，绣花大片，价格从高到低都有，无论你是汉服新人还是老司机，统统都能进坑。

9.汉尚华莲。综合性价比较高的一个，价格大多在200多一点，质量靠谱且版正，所以性价比还是可以的。用的是比较常见的面料，要找复原款的可以重点看，我最近在他家入的一件的复原款主腰，尺码也很合适，丝绒质地，买下来的感觉是入股不亏，而且库存够不需要你抢。

10.流烟昔泠。最心目中的虐狗老店，当年因为一件花鸟裙而入坑成了他家的粉，那件平价花鸟裙不错的，只是现在好像花鸟裙已经过气了。你的汉服出款多且更新快，款式做的都超级好看，大部分都是情侣款，还有减钱送礼物的活动，每次逛都想赶紧去拉男朋友来一起入一起穿的感觉。

11.十九觅原创。从一个汉服拔草达人博客里看到的一家，后来我买了他家的春华款，价格不贵的，当时我是因为没有厚的汉服才买的。下单后也没有抱多大希望，结果收到上身意外的还不错，颜色也很显肤色，价格相当便宜但能有如此质感也是深受感动，这性价也是没谁了！

12.锦瑟衣庄。版型好质感精致的那一种，就是传统审美观念中汉服了。只是相比前面几家他家价格有点虚高，个人只入了上元夜，收到确实还不错，确实很惊艳，洞娘上有很多挂贴，层的暗纹透过外层月白色的纱若隐若现，非常可以的一家。

13.都城南庄。算是有很名气的淘宝汉服老店了，各位老司机应该比较清楚。都城家绣花精美，配色大胆但又莫名好看，那种将大明贵妇带入了平民阶级的好款相当值得买，用料足且质量好，就是有的款工期太长，适合一边下单排队，一边继续寻找其他宝藏店的系列。

14.十三余。也是不得不讲的一家，说到高性价比几乎少不了他家。汉服和汉元素都有的，买过一件马面裙，褶子非常锋利，也几乎没有走线蛇皮之类的问题，是分码，相当合身的那一种，穿出来当拒是很漂亮。对了他家还有冬天的爆款，实好看也对得起价格，学生妹子位也可以重点来关注。

15.赵氏汉服工作室。也是有口碑的一家，当年我的第一条马面在这家买的，质量超出价格了。这种白菜款还有这种质感也是不容易，走线之类的一些小问题都没有发现。今年新出的一个落叶黄颜色还蛮漂亮的，同样也很适合学生党，只是关注失人多有些我都抢不到。

16.踏云馆。踏云馆又名拖云馆，出的好多不错的款推荐人挺多，我看了还真的还蛮划算。买过一次裙，褶子走线什么的都不错，颜色也有很多选择。发货是他家的槽点，经常有延迟发货、拖工期的问题。我入的几件都很满意，没有瑕疵，如果他家能反发货太慢的问题改进一下，我真的想排第一名来推荐了。

17.花笺溪 原花间夕。也是很适合学生党来逛的一家，精致且正的一套199元就卖子，我也入手了，但是等了好入才收到。整体看他家无论是版型还是绣花，都没有发现翻车的问题，那性价比叫一个高。毛病还是在工期的问题……

18.梨花渡。最后推荐梨花渡，如果我没记错的话，我的第一套汉服应该就是从这里买的。当年花了146元在他家入了一件长衫，版型不错，全异色贴边，腋下处理的很平整，面料很垂顺，一次绝对超值的选择！他家的特点是 款式多且正，版型好且价格还亲民，最近那套蓝色汉服是多少人心里的月光！