中国汉服图片(中国汉服图片大全)

历史上真实的汉服是什么样子的？

今天我们经常会用汉服来做中国传统服装的代名词，不仅因为汉朝威武雄壮，更因为汉朝也用服装上也是丰富异常。不过现在我们了解时代较早的服装，因为时间原因大多只能从典籍中去看相关记载，很少能见到明以前实物，更不用说远到汉朝了。

马王堆汉墓的“汉服”的出土，使得我们再去讨论中国传统服饰就有了根基，内中各种款式和制作工艺对汉服复兴和研究也是极大的推动，而且里面的衣服的的样式、图案、材质、对今天的服装也有着借鉴意义，在经过设计师的手，未必不能登上时尚舞台。

古代的汉服，有哪些种类？

古代的汉服确实是挺多的，而且每一个朝代的花纹特色都有所不同，但是整体往下看的话都和我们现代的服饰有很大的差别，先从最早的秦汉讲起吧，秦汉的话一般以袍为主，袍相对来说也比较保守。

不过袍也有一个特点，它的袖子是属于琵琶袖，那种袖子可以装很多很多东西，我们经常能从电视剧中看到古代人喜欢往袖子里面放东西，那个袖子里面除了缝有暗袋的要么就是琵琶袖了，琵琶袖的话是手肘那块地方比较宽大而袖口比较收缩所以说东西才不会掉。

秦汉时期的袍又称袍服，分为曲裾袍和直裾袍，这个衣服的特点两指相差不大，唯一的区别就是曲裾袍的前面是有斜杠的花纹，衣服的纹路会比较鲜艳一些，而直裾袍的话就是整个类似于桶一样直接垂下来，并没有任何特别装饰的就叫直裾袍。

直到了后面慢慢的发展到了魏晋唐朝那段时期，那段时期的汉服统称为襦裙，不过魏晋时期和唐朝时期的襦裙又有不同，如果说特别喜欢看电视剧的我们就能够发现唐代的电视，他们的儒群一般来说都是抹胸的儒群，多以纱为主比较清透凉快，而且由于唐朝那段时间的风气比较开放，所以说他们穿衣服都是属于那种比较能够凹显自己身材的。

而魏晋时期的儒群相对来说又要保守一点，我们看电视的时候那种大家闺秀有印象吗，就是那种比较柔柔弱弱的然后拿着把扇子的，他们的衣服通常都是要比唐朝的襦裙还要保守一点，他们的衣服是属于那种开衫的，样子就类似于在胸口把自己裹起来一样有一个 v型的穿法，我这么说也许你们听不懂，你们看第三张图片就知道了。

现在流通的汉服真的是古代普通民众的日常服饰吗？

当下流通的汉服，其实并不是古代普通民众的日常服饰。其实汉服只是一个统称，中国上下五千年，各个朝代都有各自的服饰特点，从夏朝到现在已经有很多种不同的服饰了，秦朝的服饰是是一个风格，，而隋朝的服饰也有一个风格，唐朝的服饰也有一个风格，所以笼统上来说汉服它其实是属于各个朝代各种各样的汉族服饰的总称，而对于汉服我们普及度高了，才能更好的让大家了解民族文化，然后带动大家能更好的进行推广，深挖民族文化。汉服断代已久，除了专门研究服饰考古的专家，恐怕没有几个人了解其真正的样子。而且即便是专家，因为古代服装的原料多为天然纤维，历经千年也几乎没有实物传世（完整保存至今的恐怕只有孔府旧藏了），所以只能靠画像，雕塑，以及文献描写等进行还原，一些细节的东西已经永远不可考了。但这是否说明当代的“汉服”都是想象的成果呢？也不是。汉服运动自兴起以来，一直有一大批热心考据的积极分子，虽然他们不是专家，但是对于历史原貌的考证却一丝不苟，甚至会因为某款汉服的形制互相激烈辩论。所以现代汉服虽然细节上或许与古代原貌有所差异，但大体形制是靠谱的。不过，另一方面，随着汉服的不断推广，良莠不齐的现象也越来越明显。许多完全靠一腔热情自制的“汉服”，以及各大影楼、古镇为了拉生意，把那些劣质表演服也称为“汉服”，导致原本就对汉服不熟悉的群众感到更加混乱。网络上经常会有汉服时装秀的表演，虽与实际相差甚远，但这也是对我们传统文化的一种纪念。

现在流通的汉服都被称为改良汉服，不完全是古代人民穿的日常服装。但现在的汉服或多或少都会还原一部分人们印象中古时人民的装束，所以被称为汉服。

现在流通的汉服当然不是古代普通民众日常的服饰。如果现在穿的这些衣服给古人穿，他们日常是不可能去干活的。

并不是的，古代普通民众根本就穿不起那么好看的衣服，他们大多要穿的都是一些粗麻布衣服，以黑色为主。

汉服是从什么时候开始兴起的？

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

如果说汉服是最近几年兴起的有点牵强。

江青裙设计原图

1974年的江青裙是仿照唐、汉、宋服装设计出来的。曾几何时风靡大江南北的经典之作，引领了那个时代女性服装潮流。。

现在的汉服潮流应该是能够时代的汉服发生发展趋势与继续。

有哪些好看的古风或汉服女生图片？

有个颜值不错的女儿，所以闲暇就会想着怎么打扮。她身上这身，是找了资料自己画图买的料子，由老爸执剪做的。包括纯棉中衣、提花缎的交领上衣、棉布的襦裙、缎子的腰封、纱质的飘带、绣花透明网纱的褙子。

唐朝的汉服是什么样子？

唐代妇女服饰按时代可以大约分这么几种：

一种是传统的襦，裙装，这种风格一般流行在初唐时期，基本上是沿袭了自东汉以来华夏妇女传统的上衣下裳制。我们现在总说到的衣裳二字，其实衣是衣，裳是裳，衣是上身穿的，裳其实是指现代所说的裙子，衣与裳分开。这种妇女的服饰不是连衣，而是分两截的穿法一直延续到明末。上衣的穿法基本上是右衽交领或对襟系上带结，下面的裙子围起来系上长长的裙带，上衣或者掖里面或者自然的松散着，后来这种松散的上衣不断加长，一直覆到膝盖部，就后来发展成了明代的背子。

随着发展，唐代的妇女上衣种类一般分为襦，袄，衫三种。襦是一种衣身狭窄短小的夹衣或棉衣。袄长于襦而短于袍，衣身较宽松，也有夹衣或棉衣。襦、袄有窄袖与长袖两类。衫是无袖单衣，功用吸汗，有对襟及右衽两种。衫在春秋天也可穿在外面，但和穿在外面有短袖的衫不同，后者就发展成了背子或半臂。而在以前，裙子的造型向来都是一种长方形的方片直裙，有点类似今天的和服裙子。方片裙的样式显得较呆板硬性，因此女性穿起来并不能显出美丽来。因此到了唐代，裙子的形式流行高腰束胸，宽摆拖地的样式，既能显露人体结构的曲线美，又能表现一种富丽潇洒的优美风度。这种裙子的结构必须和人体的主体结构有机适应，所以是一种下摆呈圆弧形的多褶斜裙，或喇叭裙。顺便值得一提的是，这种高腰将裙带束到胸部的裙子，至尽还影响着朝鲜韩国的女子裙装风格。

二就是到了中晚唐时期，服装中加强了华夏的传统审美观念，开始复古，从以显出女子身材为主逐步恢复到秦汉那种宽衣大袖，飘逸如仙的风格，服式越来越肥，这种风格定了型一直影响到后期华夏女装的基本理念，既宽松随体肥大，这自然在后来也成了礼教所要求的对象，柔和自然，无形无欲。中晚唐女装华丽大气，一般类似于礼服，她们里面直接穿抹胸——抹胸原本是内衣，在唐代和裙子结合形成了一体，它不系腰带，宽松自然。外面直接套上罩衫，罩衫一般读很华丽，基本上都是拖摆至地，有的达几余米，比如，有的袖阔4尺，裾曳地达到5尺， 因此，如同后来的欧洲一样，衣摆的长短决定着妇女的身份地位。罩衫一般都是广袖的，广袖就是我们常看到的宽大的袖子，唐代的广袖基本呈方片形，类似今天的和服袖子。

另外还有一种晚唐时期的礼服，都为宫廷命妇所着，称为钗钿礼服。是中晚唐女装向古代礼仪服饰的过渡的进一步证明，这种款式为礼服一层叠一层，层数繁多，厚重拖摆，穿起来很麻烦。首先穿上很多层广袖上衣，层层压叠着，然后在围上伟大拖地的厚重裙子，即著名的“唐裙”，然后再在外面套上宽大的广袖上衣，虽然繁琐，却给人稳重的感觉，赋有层次感。值得一提的是，日本的著名古代宫廷和服“十二单”就是从此款礼服演变过来的。日本人称之为“唐衣”即从唐朝传来的服饰，样式基本上没有多大改变，只不过在风格上增添了几许日本本民族的特色。

——————————————————————————————————

唐朝女装的最加随饰——帔帛

帔帛是美丽女式唐装的点缀，就是我们看到的画里的妇女肩上或手臂上搭着一条长长的条带，走路随风摆动，显得潇洒自然，这就是帔帛。帔帛的来历，据后唐马镐《中华古今注》女人帔帛条"古无其制。开元中诏令二十七世妇及宝林御女良人寻常宴参侍令披画帔帛，至今然矣。至端午日，宫人相传谓之奉圣巾，亦曰续寿巾。续寿巾盖非常参从见之服。"宋高承《事物纪原》说："秦有帔帛，以彩帛为之，……开元中令三妃以下通服之。"实际上帔帛在东晋时尚未出现，敦煌莫高窟288窟北魏壁画女供养人及285窟西魏女供养人已有帔帛。但南朝陶俑身上仍未见。中古时鲜卑、契丹、回纥、吐蕃服装均无帔帛。《大唐西域记》卷二说印度有"横腰络腋，横巾右袒"的服式，莫高窟隋唐时期的菩萨塑像中常能见到，似现代"纱丽"一端搭于肩上，任其下阔部分散拂于腰际者，与帔帛形式也不相同。《旧唐书·波斯传》："其丈夫……衣不开襟，并有巾帔。多用苏方青白色为之，两边缘以织成锦。妇人亦巾帔裙衫，辫发垂后。"从波斯萨珊王朝银瓶人物画上，所见女装也有帔巾，与唐代帔帛形式略同。又新疆丹丹乌里克出土的早期木版佛画也有帔帛，可知帔帛是通过丝绸之路传入中国的西亚文化，与中国当时服装发展的内因相结合而流行开来的一种"时世妆"的形式。所以唐姚汝能《安禄山事迹》中说："天宝初贵游士女好衣胡服，胡帽，妇人则簪步摇，衩衣之制度，袖窄小，识者窃怪之，知其戎矣。"敦煌莫高窟390窟许多隋代女供养人都有帔帛。唐代除莫高窟壁画之外，从陕西乾县唐中宗神龙二年（公元706年）入葬的永泰公主墓壁画及石椁线刻画宫女图，周昉《簪花仕女图》、张萱《虢国夫人游春图》、唐人《宫乐图》，到莫高窟98窟五代于阗王后曹氏像等，都有帔帛，画出了帔帛的各种花色和披戴的方式。唐代诗文中关于帔帛的描写也很多。中国衣料向来以丝绸见长，从战国秦汉到东晋，妇女服装常常做成长袖或飞动的带饰，来美化妇女柔美轻盈的身姿。帔帛正是发展了传统服饰艺术以虚代实，以动育静的艺术法则，吸入西域服饰的特点为我所用，使我民族服饰更加丰富。