什么是汉服，汉服分为哪几部分？

很多人都觉得汉服就是汉朝服饰，其实并非如此，汉服中的汉，指的是汉族，包括中国历史上各个朝代、各个民族的的衣服，而非单单是指汉朝的衣装服饰。

第一、汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，它的定义是汉民族几千年来流传下来的正统的服装。因为汉代的前身是华夏族，故而整个汉族的传统服饰可以溯源至周代，经过秦朝的发展，到了汉代逐渐臻于成熟。其实，在中国古代，没有“汉服”的说法，到了宋、辽、夏、金、元之时，北方地区的少数民族开始称称呼汉人的服饰为汉服，后来，汉服逐渐成为了汉族服饰的代名词。所以，汉服并不是指汉朝的服装，而是指汉人的服饰。

第二、汉民族的服饰明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。汉服分为首服、体衣、足衣、配饰四部分组成，还有什么领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨之类的，虽然整体构成较为复杂，但搭配起来非常协调漂亮。汉服经过多次大的改动，形成各种灵活的设计样式。

第三、汉服体现了汉族礼仪风俗、审美品格、思想哲学等文化内涵，并象征着中国的灿烂文明和精神气质。我们说：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。因此，我们更为重要的还是去学习传统文化，如此才能不至于对汉服、对传统的理解流于表面。

最近几年兴起的“汉服热”、“国学热”、“传统文化热”等有关的文化活动都需要我们以理性的眼光看待，我们只有理解礼仪之邦、衣冠上国到底具有何种内涵，才能真正在心底树立起属于我们的文化自信。

汉朝女子服饰种类，名称？

女子汉服基本结构

汉服大多分为三个种类：

第一种是“上衣下裳”相连在一起的“深衣”制，类似现在的女生连衣裙。

第二种是“上衣下裳”分开的“深衣”制，包括冕服、玄端等，是君王百官参加祭祀重要活动等的正式礼服，类似现在的女性职业套裙装。

第三种为“襦裙”制，主要有齐胸襦裙、齐腰襦裙、对襟襦裙等，一般用于常服，实际上也属于上衣下裳制，咱可以类比为如今女性出席重要场合的礼服。

大多数汉服由布和帛所制作形成，从上到下分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十个部分。古代人讲求对称，追求规整与圆满，因此服饰的前后具有对称性，在制作的过程中，前襟后襟所使用的布料必须大小相同。

其实汉服并不只是一套服饰，它还包括衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等。在这里笔者着重为大家介绍服装，古代汉服虽然没有现代汉服颜色这么鲜艳，但上面也有着各色各样逼真细腻的花纹。

汉朝女子服装介绍

说完汉服，那咱就来说说汉朝服装。“汉服”并不等同于汉朝服装，汉朝服装是象征着一个朝代的传统服装。汉朝实行罢黜百家，独尊儒术的思想，曾经影响了中国数千年的历史。汉朝传统服饰最早记载见于《汉书》：“后数来朝贺，乐汉衣服制度”。

这里的“汉”主要是指汉朝，乐汉衣服制度主要是指汉朝的服装礼仪制度。那么在这种严苛的思想下，又会产生怎样的汉朝服装呢？

在独尊儒术思想的影响下，汉朝服装也受到了极大的限制。服装的色彩、纹饰都因为等级有着严格的界限分明。而今天，笔者将主要为大家带来汉朝女子服装介绍。

汉朝服装延续了春秋战国时期服饰大气明亮的风格，在图案的选择上，提高了审美价值，充满了浓郁的神话色彩。但当时手工业并不发达，因此服装大多以俭朴为主，端庄而典雅，是汉朝服装典型的特点之一。

汉朝女子的主要服装大致分为三种：曲裾深衣，汉代直裾女服，襦裙。

第一种，曲裾深衣。曲裾深衣是汉朝女子最常见的服装之一，这类服装相较于其他两种比较紧身且窄，长可曳地，并且不露足，下摆一般呈喇叭状。从西汉初年始，贵族妇女的礼服开始采用深衣制。

《礼记·深衣篇》有言：“名曰深衣者，谓连衣裳而纯之采者。”

曲裾深衣的衣袖有宽和窄两种样式，袖口大多镶边，或者绣以精致的花纹，衣领部分通常用交领，领口非常的低，以便露出里衣。

那么如何区分身份等级呢？曲裾深衣虽然是汉朝自上而下都可以穿的礼服，样式基本相同，但却可以通过不同的颜色、质料和配饰来表明身份的不同。

第二种，直裾女服。在西汉时期便已经出现了直裾。（直裾指汉服剪裁中前后大身部分的方形平直的布幅。

汉代字书《急就篇》就曾有记载：“襜褕，直裾禅衣。”

但是直裾在当时并不能作为官方的礼服，因为古代的裤子大多是没有裤裆的，如果这种裤子穿在里面，不用外衣遮挡的话，很容易露出来，这在当时规矩森严的封建社会，是被认为不雅也是不敬的表现。

直到后来出现了有裆的裤子，直裾才逐渐取代深衣，开始变得流行。

第三种，襦裙。襦裙是上身穿的短衣和下身束的裙子合称，是典型的“上衣下裳”衣制。上衣叫作“襦”，下身则叫“裙”，下裙以素绢四幅连接合并，上窄下宽，腰间施褶裥，裙腰系绢带，款式就像现在的裹裙。

在战国时期就已经出现了上襦下裙的服饰，虽然到了汉朝时期，当时深衣已经普遍流行，但襦裙依旧是汉朝女子主要的服装之一。

汉朝极大地推动了中国服装的进步，相信许多人都不知道，中国古代的内裤正是由汉朝的权臣霍光发明。当时霍光的女儿霍成君是皇后，可是皇帝并不宠爱她，为了帮助女儿获得宠爱，霍光便对皇帝说：宫中女子衣着太过随便，如果穿上改良版的臀衣，那便再好不过，这便是中国古代内裤早期的雏形。

汉朝对于服装极其有研究，而汉朝服装的简称“汉服”却与现如今流行的“汉服”被大家所混淆。但笔者相信，这篇文章能够让大家了解到汉朝服装与汉服的不同。

虽然今天兴起了“汉服热”，但这从本质上来说，仍是中国传统文化兴起的体现。它象征着中国五千年的文明，以及中国古代人民对服装的审美。

【汉服】所有的样式的名称各叫什么？

一、汉服样式：

1、襦裙

汉服款式之一，即上襦下裙，交领右衽。襦裙作为汉服的主要形式，细节一直有变化，有的为深交领至腋下，袖缘很宽，袖根宽于袖口，有腰线，多认为是中衣款式。也有的为浅交领，袖根和袖口宽度一样，为直袖，袖缘窄，有腰线，多认为是外穿的襦裙。

2、袄裙，或者叫衫裙

上袄下裙，汉服款式之一。长袖袄衫，交领右衽，衣多为收袖口的琵琶袖。下裙多配马面褶裙或普通褶裙。马面裙前后共有四个裙门，两两重合，两侧裙幅打褶，中间裙门重合而成的光面，俗称“马面”，上多装饰膝襕纹样，故也称襕裙。袄裙的款式影响了朝鲜宫样及中国其他民族。

3、齐胸襦裙

襦裙根据系结位置分出的一种款式。将裙头和系带束在胸上方，顾名思义曰“齐胸”。起于隋，兴于唐。裙摆垂坠，飘逸，分对襟和交领，对襟居多。齐胸襦裙上襦多束于裙内。

4、半臂

汉服款式之一，沈从文在《中国古代服饰研究》中写到：“半臂又称半袖,是从魏晋以来上襦发展而出的一种无领(或翻领)、对襟(或套头)短外衣，它的特征是袖长及肘，身长及腰。”半臂这个名称，在古代不同时期所指的款式也不一样。现在普遍来讲，多指袖长及肘、交领或对襟的短上襦。

5、氅衣，又称鹤氅

旧制原不缝袖，故名之曰氅也。晋代已有记载，多道家用，宋代文人好鹤氅，明代士人多作便服外套用。形制与披风相似，对襟，直领，大袖，衣襟用长带一对系结，衣身多为浅色，领袖衣襟均施有深色缘边，两侧一般不开衩（也有做成开衩的）。氅衣披风外形接近，有时两者也混称。

6、曲裾

曲裾的特点是衣襟接长向后交掩，出土的实物也只看到马王堆的了。

7、深衣

明代多作为士人的礼服，用于祭祀、冠礼等传统礼仪场合，日常并不随便穿着。深衣用白色或玉色，交领，宽袖敞口，领、袖、衣襟、底边等处施皁色或青色缘边。衣身上下分裁，腰部以下为十二幅拼缝：大襟四幅，后襟四幅，两侧各一幅，小襟二幅。穿深衣时，头上戴幅巾、腰束大带与组带、足穿素履。

8、襕衫

出现于唐流行于宋明，两宋时期的男子常服以襕衫为尚，下摆一横襕，以示上衣下裳之旧制。明代出现无膝襕襕衫，下摆处的衣缘较宽，取消了膝襕。中为宋制襕衫，右为明制襕衫。

9、披风

汉服款式之一，男女皆可穿用，直领对襟，袖子宽大，两侧开衩，衣无镶边，与衣同色的领缘到胸前，披风和其他便服搭配。

10、直裾

直裾，上下分裁后缝合，衣身两侧不开裾，交领右衽，马山楚墓，马王堆都出土过类似的衣服，但细节有很大的不同。后世仍有穿类似的衣服，细节已有很大变化。

二、汉服各部位

1、领：衣服领子。汉服的领子通常有三种。最常见的是交领。汉服的交领一定是交领右衽，就是用左边的衣襟盖住右边的。汉族一直都是“右衽”，少数民族有“左衽”的，还有就是一些地方的寿衣会是“左衽”。

2、衽：一般就是指衣襟，具体就是指衣服胸前的这块。

3、襟：也是衣襟，强调的是衣襟的边缘，领和衽之间的那部分。

4、衿：通常就指衣襟，也指交领。衣服下半部分连接到衣领的交界位置。

5、裾：衣服的下摆，或者说衣襟的下半部分。裾分曲裾和直裾。曲裾是下襟要从身后绕回来，而直裾就是垂直的。东汉以前曲裾为主，东汉以后直裾是主流。

6、袖：就是衣服袖子，通常指整个袖子。

7、袂：袖口以上的袖子叫袂。常用词联袂，如联袂演出等，原本的意思是手拉手，于是袖子相连，最后引申为一同去做。

8、祛：专指袖口。

9、带：汉服通常是没扣子的，都是系带。汉服的带子都是做衣服时就做好的，一对对的，穿衣服时直接系上。

参考资料来源：百度百科-汉服

汉服主要有哪几部分组成

汉服主要有首服、体衣、足衣、配饰四部分组成。

汉服采用幅宽二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。取两幅相等长度的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。前襟无衽即为直领对襟衣。若再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则为斜领右衽衣。

前襟后裾的中缝称为裻，即督脉、任脉，衽在任脉右侧，故称右衽。裾的长度分为腰中，膝上，足上。根据裾的长短，汉服有三种长度∶襦、裋、深衣。袖子与襟裾的接缝称为袼，袖口称为祛。一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣。

扩展资料：

汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服 。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。

因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事 ，于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的 。

汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

参考资料来源：百度百科——汉服