本文目录一览：

• 1、你有哪些合适的汉服头饰推荐？
• 2、穿汉服衣冠不整违法吗？
• 3、穿汉服发冠可以带上飞机吗
• 4、汉服衣冠对汉人来说它的意义是什么？
• 5、汉服是我国的传统衣裳，有哪些关于汉服的知识？

你有哪些合适的汉服头饰推荐？

古典风头饰银雪发冠，古典发饰雪飞当梦蝶，风度几惊人。半夜一窗晓，平明千树春。花园应失路，白屋忽为邻。散入仙厨里，还如云母尘。精致仙气的【银雪发冠】主体简约，但是很精致，飘逸的蝴蝶纱与暖萌的毛球的碰撞，超长流畅的流苏，仙气十足。

穿汉服衣冠不整违法吗？

应该是违反的，因为汉服是中国文化的结晶，是历史文化的瑰宝，穿汉服衣冠不整是对中国文化的不尊敬。（个人想法）

穿汉服发冠可以带上飞机吗

负责任的告诉你，是可以的。

但是有以下几种情况，可能会有意外，你需要注意

如果你的汉服比较正规，峨冠博带,裋褐穿结那种，你头上的发簪，发钗，如果长度超过要求了，可能会要求你另外随行李托运。

多长算超归规，通常是全长超过3寸

汉服衣冠对汉人来说它的意义是什么？

华夏复兴，衣冠先行。是的衣冠只是先行者，衣服只是一个载体，我们希望借助这个载体恢复的是泱泱五千年的华夏文明。肯定是民族服饰啊！这样就可以换句话说，一个民族的服饰对这个民族而言是什么？文化的标志或者是民族的标志咯？！文化是看不见的，但是服饰可以看得见。看得见的东西也是最容易耳濡目染的。就好像提起和服，便会想到日本，提前朝鲜服（韩服）便会想到韩国和朝鲜。美国也有啊，提前西部牛仔，源头便是美国。英国呢，中世纪风格，也有自己的特点。虽然说，工业文明时代之后，经济全球化带来的服饰全球一致化。但是传统服饰的独特也是文明独特的一份子。至于，如今真正是什么？那取决于你我的认知。无论你我认知如何，它都是一件美丽的衣裳。有礼仪之大故称夏，有章服之美故称华。当年，匈奴入侵我华夏时，先人着华夏衣裳奋勇抵抗。当年，五胡乱华，永嘉之年，衣冠南渡。淝水之战，谢安率亲族获胜，华夏得以绵延。当年，蒙古铁骑踏过我华夏土地；当年，女真人在这片土地有过杀戮。历史辗转……当年，日寇也曾入侵我中华。弹指之间，没有什么是不会变的。但是我华夏文明虽然经过衰弱期，却绵延数千年。如今，新的时代，希望我们传承的不止是汉服，而是其承载的文明。至于汉服，我希望她就是我华夏衣冠啊。华夏复兴，始于衣冠，达于博远。

汉服是我国的传统衣裳，有哪些关于汉服的知识？

随着中华民族的崛起和民族自信心的上升，中国人对于传统文化的认同感不断增强，华服节的设立，就是传统文化复兴的体现。衣裳伴随着每个人的一生，它是文化最好的载体，也是传统文化中的活化石。当历史变迁，沧海桑田，一切都俱往矣的时候，衣裳却向我们诉说着前人的情感和故事。

新中国在经济领域发展迅速，但在对传统文化的保护上，却需要加大力度，而华服节的设立，则正是一次努力，它在迎合当今“汉服热”的同时，也加强了人们对于传统服装的认识与了解，促进了传统文化的发展。

当然，必须要说明的是，华服不等于汉服，华服日更不等同于汉服日。华服指的是中国传统民族服饰，它是以华夏（汉后又称汉族）民族文化为基础，通过自然演化而形成的装饰体系。简而言之，你可以将华服称为国服，它包含汉服，且以汉服为核心，但它不只有汉服，其他少数民族服饰也属于华服。

不过，由于少数民族服饰文化本就传承的较好，再加上汉服是华服的基础核心，因此当今中国复兴传统服饰运动以复兴汉服为主。如今，随着汉服运动的开展和汉服文化的流行，有越来越多的年轻人选择衣着汉服出门，汉服的爱好者们也纷纷举办活动，交流汉服心得，发展汉服文化。然而，在汉服文化的复兴和推广过程当中，也出现许多问题和争议：什么是真正的汉服？怎样穿戴才符合规矩？新元素汉服到底能不能穿？

其实，出现这些问题是很正常的，汉服距今毕竟有很长一段历史了，想要复兴一种接近消亡的事物，其难度可想而知。但是，不论怎样，对于文明延续数千年从未断绝的中华民族来说，汉服都不应当在我们的手中彻底断绝消亡，毕竟，华夏民族之所以叫做华夏民族，与汉服有莫大的关系。

中国又称“华夏”，这一名称的由来就与汉服有关。中华天朝重衣冠礼仪。《周易·系辞下》曰“是以自天佑之，吉无不利，黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”这说明，华夏民族的衣裳是黄帝等人创立的，它体现着华夏文明的诞生与进步。到周朝时，华夏民族的服章被蕴含“礼”的含义，人们往往会直接用衣冠代指文明。《春秋左传正义》载：“夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华，夏一也。”《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏。”正是古代人们将华夏服饰视为文明的体现，中国才有“衣冠上国，礼仪之邦”的美称。

汉服的发展历程漫长而悠久，它起源于华夏服装，萌芽于黄帝上古至商周时期，正式出现在秦朝。秦始皇统一全国，书同文、车同轨，统一的服饰制度也被确立下来。汉代承继秦代的汉服制度和文化，东汉的蔡邕就在《独断》里记载道：“通天冠：天子常服，汉服受之秦，《礼》无文。”

在汉代，汉服被赋予特殊地位，它是华夏民族的体现，是汉族区分于其他民族的独特存在，亦是大汉王朝文明和威仪的象征。汉服最早的正史记录见于《汉书》：“（龟兹公主）后数来朝贺，乐汉衣服制度，归其国，治宫室，作檄道周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪。”

汉代将“汉族”、“汉人”确定下来的同时，也正式确立了“汉服”这个称谓。在汉代以后，汉人统一将自己的服饰称为“汉服”，唐朝的史书里也常将唐人的衣服称作“汉服”。到宋元明时期，随着汉文化影响力的扩大，许多异族酋长也命族人穿上汉人衣裳，并将其称为“汉服”。直到现代，随着人们对于传统文化的呼唤，汉服才重新走向人们的视野，汉服文化也重新焕发出它强大的生命力。

不过，在复兴汉服的时候，我们也得对汉服有基本的了解，至少得知道什么才是真正的汉服。严格意义上来讲，汉服不止包含汉族的传统服装，还包含一整套服饰系统，比如衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等，都属于汉服衣冠整体系统。

古代的汉服皆采用幅宽二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，它分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。汉服的前后具有对称性，制作时，取两幅相等长度的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。若是前襟无衽，称为直领对襟衣，要是再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则称为斜领右衽衣。汉服不同部位都有各自的称谓，前襟后裾的中缝称为裻，即督脉、任脉，任脉右侧的称为右衽。袖子与襟裾的接缝称为袼，袖口则称为祛。根据裾的不同长短，汉服分为襦、裋和深衣。

汉服具有交领右衽、褒衣广袖、系带隐扣等特点，当然，这也是规矩，一旦打破将不符合汉服的“礼制”。除此以外，古代的汉服在纹章布料、足衣首服、色彩配饰等领域也有着详细规定，内容十分繁琐，不同的朝代还会在细微处有所不同。