汉服的寓意（汉服的文化意蕴）

hanfuguo2天前古风兰韵1

本文目录一览：

1、对于汉服意蕴你知道吗?
2、汉服的文化蕴意是什么？汉服在未来何去何从？
3、汉服非常好看，为什么却难以复兴？
4、男朋友送我汉服是有什么意义吗？

对于汉服意蕴你知道吗?

汉服是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

汉服的寓意（汉服的文化意蕴）

汉服的文化蕴意是什么？汉服在未来何去何从？

人们每每提到华夏，首先想到的应该是巍峨不倒的万里长城，奔流不息的黄河之水，可是，别忘了，还有一种，它是中华文明的象征，礼仪之邦的代表，文明之巅的骄傲，它就是华夏衣冠——汉服。

汉服，又称“衣冠”“汉装”“华服”。它始于黄帝“垂衣裳而天下治”，于古圣先贤云集时传承，于历史长河中洗练，于满清灭明的血河中落幕。

在销声匿迹358年之后的今天，2003年，11月22日，它再次出现在在大众的视野中，可是，认识它的人不多了。身穿一身汉服的人走在街上，却被人们看成穿着和服的。这不禁让人思索，为何身穿中华民族的传统服饰，会被如此认为？国人为何会对自己的传统服饰感到如此陌生？

再此，让我们来了解一下何为汉服？它承载着怎样的汉服文化？目前它发展到何种程度？汉服文化该何去何从？

一、什么是汉服？

汉服，即当今中华汉民族的传统服饰，从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”开始，到明末清初以汉民族生活圈为主，人们所穿的服饰样式。历经千年岁月，如今依旧是华夏的明信片。

二、汉服文化

汉服久经岁月的洗礼，以其自身的气韵力压群芳。它在世界历史上也享有盛誉，是华夏最悠久的民族服饰之一。凝聚着华夏民族的文化风貌，承载着华夏民族的主导思想，是华夏五千年文化的缩影。作为华夏文化礼仪的组成部分之一，他是必不可少的。

1、服饰体现等级制度

汉服的面料主要有两种，即麻织品与丝织品。汉唐时期，织物品种繁多，随着社会的不断进步，人们手工业水平的不断发展，到了北宋时期，朝廷特别设立了“绫锦院”，为了专供贵族享用，就网罗了优秀的蜀锦织工为其制作礼服，从而形成宋锦，被赋予中国“锦绣之冠”的美称。

至元代，皇家规定，云锦只能为皇室所用。这从另一面也能说明，当时等级制度的森严。皇家有权利享用一切，但是，我皇家使用了，那你旁人就不得在用。

2、服饰体现美学

肃穆凝重、质朴大方是汉代服饰的整体美学风格或审美风范；其图案制作精密，具有追求大气、明快、丰富、多变的格调。

唐代在封建王朝体系中，是最鼎盛的，其服饰图案不仅继承了周、战国、魏晋时期的风格，还融合了周代服饰图案设计上的严谨、战国时期的舒展、汉代的明快、魏晋的飘逸，又吸取了诸多异域风采，兼容并蓄为一体，使唐代的图案艺术达到了一个前所未有的辉煌时期。

明代服饰图案在继承前代图案的同时，创造并丰富了谐音图案和寓意图。明代吉祥图案利用象征、寓意、文字等方法以寄托美好的愿望。

汉服明礼仪，礼制不一般。不论是森严的等级制度、还是给人以美感的古代美学，在汉服体制上，都有所体现。与此同时，儒家的仁义思想也在汉服体系中有所呈现。

三、汉服的历史发展

在仰韶文化时期，因农业与纺织业的产生，在加上后期养蚕织布，使得人们的衣冠日臻完善。《史记》认为，华夏衣裳为黄帝所制，《史记·五帝本纪》中说：“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”

夏商以后建冠服西周冠服依古法；西汉实行“深衣制”，李渊颁布“武德令”；武德令后成体系，黄色直属天子色；宋代讲求简朴风，剃发易服汉服瘾。

自清朝入关后，汉服受到了极大的摧残，顺治二年，清政府强令易服，不服者，即杀之。虽如此，也没能让汉服彻底消失，只是得以保留的并不多。

进入21世纪，随着中国国力的不断发展，人们也开始审视自己民族的传统文化，在秉着取其精华去其糟粕的理念下，汉服这一传统服饰在一定程度上得以恢复。加之在传统节日、祭祀先贤等传统活动上，身穿汉服进行的传播、推广，掀起了以汉服为主的运动——汉服运动。

四、汉服的现状

“汉服”不为现今社会大众所熟知的原因有很多，但究其原因，有三个方面可以思考。

其一，中国传统服饰对于普通百姓而言，在生活中没有熟悉、认同感。不要说在传统节日时穿汉服，就是在寻常百姓家想找到一件汉服，也实属不易啊！在者，人们总会觉得“汉服”似戏服，那是在古装剧或是传统戏剧的舞台上，才穿的。

其二，政府或基于政策考量，并没有进行主导提倡与推动。

其实，所谓的提倡，也不是说把“汉服”定为“国服”，只是恢复一种传统服饰的穿着，且不把它加入到奇装异服行列里去。一件传承千年文化底蕴的汉服，你说它是奇装异服，这就是我们的不对了。

人家站在历史舞台上五千年，只是被迫隐迹，又不是真正的消失，凭什么这么说？我们只是希望在个传统节日诸如中秋节、端午节、清明节、春节等，对于穿汉服的习惯给予支持和提倡。如果能够推动，最好不过。

其三，一般人对穿汉服这件事有些误会，总觉得这宽大的袖子、件数繁多的汉服，穿起来不方便，还会耽误平日里的工作。殊不知，他们不习惯的“汉服”是礼服与祭服，都是需要在特定场合的才能穿的。

其实“汉服”中也有常服和便服的，就像在西方，人们在日常生活里也不会总穿着礼服、燕尾服是一样的。

五、汉服运动

作为千年文化结晶的代表，汉服所体现出来的优雅、悠闲、自然和飘逸，不仅被认为适宜于清静、安详和豁达的生活，更被认为很好地表现了汉民族特有的文化气质及仪容等。

在汉服隐迹350年之后，随着传统节日的逐渐被重视，它隐有问世之兆。汉服热爱者，也在想着怎样能让汉服、汉服文化问世、被重视？于是，有了汉服运动。

1、汉服运动的复兴者顺应时代潮流，跟着“丝绸之路”的政策，提出了“华夏复兴，衣冠先行”“始于衣冠，达于博远”等口号。

他们坚持利用各大网络平台，进行汉服讲解与宣传，在现实中利用网络的影响，吸引志同道合的爱好者进行传统文化与历史学术的研究与学习，偶尔之时，还会举行华夏文明生活方式的尝试活动。

2、汉服运动目前是处在与现实社会对话、博弈的状态中，在不被理解，甚至被误解、曲解的大环境中，去坚持那些在他们看来是不能让步的基础理念，也在顺应时代的脚步，不断的作出变通和调适。尽管过程艰辛，但是，这份坚持取得成效，这就是好的。

3、汉服运动与“儒学”“国学”的结合，也是条可供选择的路径。虽然说只是在冠礼、笄礼、婚礼和祭礼等方面的建构性尝试，并将这些建构性尝试运用到生活中，通过礼仪的情形，完成个人的某件人生大事，还是有效果的。

如举行仅限于亲友圈的冠礼、笄礼、婚礼等。事实上，很多汉服运动的早期精英均身体力行地分别举办了个人的汉服婚礼（有周式、汉式、唐式、明式)等选项。

4、汉服运动的政治性。汉服运动的口号可以紧随实事政治，我国提出的“中国梦”，我们就可以借鉴，现在已经出现的汉服口号 “华夏复兴”或“兴汉”，这就很好。虽然说表述不同，但是也算与时俱进。

5、汉服运动还可以扩大化，具体表现在各地举办的户外汉服雅集活动，包括穿汉服过传统节日、穿汉服祭祀先贤等，不仅频次不断增加，规模也在逐年扩大，而且有些汉服活动还实现了惯例化、恒常化，就像西塘的汉服文化周。

其实，汉服运动具有多重属性，从不同角度看，所表述的意义不尽相同。从中国传统文化在21世纪全面复兴的趋势来看，汉服运动只能是国学复兴、民间信仰复兴、传统礼仪复兴等大潮中的一支流脉。

六、汉服文化该何去何从

汉服是我们祖先穿了将近四千年的传统服装，只是在清代断了片儿而已。如果没有满清“剃发易服”的强硬统治，现在的普通百姓身上，一定仍有身着传统汉服开展日常作息的。

汉服应该作为我们普通含汉族人日常可选穿的服装之一，而不是像现在看到穿汉服走上街头，就以为是拍电影的一样。几千年的文明、文化应该在我辈以级后代，传承下去。让汉服文化在复兴民族文化的浪潮中开花、结果。

七、小结

汉服之美谓之华，汉服风雅展傲骨。重建民族自尊、寻回民族自豪、复兴华夏文化、重塑中华文明，汉服文化的传承是我辈应该扛起的责任！

汉服非常好看，为什么却难以复兴？

我们走在大街上，经常会看到有很多小姐姐身穿汉服姿态飘逸的走在马路上。尤其是现在很多年轻的女孩子更倾向于购买汉服穿汉服，让汉服重新出现在人们的视野当中。但是尽管汉服如此的飘逸，但还是有人说汉服很难复兴。我觉得原因就是汉服太过于繁琐，并不适合我们现代社会快节奏的生活。假设一个成年人8:00上班，穿简单的短裤T恤不到5分钟就可以出门，但是穿汉服的话却很繁琐。

一、汉服的寓意

汉服一般是指从黄帝时期到明朝这个期间出现的所有服饰都统称为汉服，汉服自古以来就有我国传统文化的象征，其中也蕴含了我国的礼仪风范。汉服繁琐的穿法表达了，人们要注重道德礼仪，注意自己的仪表。受这个观念的影响，所以很少看到中国人出门在外的时候会穿拖鞋不雅观。而且汉服的染布，裁剪工艺都具有非比寻常的审美价值。所以汉服是我国传统艺术的体现。

二、汉服的落后性

尽管汉服有很多优势，也能代表中国的传统文化，但是相比于现代社会是落后的。不符合现代社会的发展潮流。以汉服只能作为人们闲暇时光出街时所穿的，并不能作为日常服装。穿一件汉服不仅繁琐耗时，再加上搭配首饰鞋子妆容等花费的时间就更加长了。所以，在现代这个效率至上的社会，人们更倾向于穿便捷服饰。而且汉服比较后，尤其是夏天的时候，很容易热中暑。

三、弘扬传统文化不一定要穿汉服

不可否认是汉服确实有它的飘逸灵动性以及弘扬传统文化，但是我们弘扬传统文化不一定要穿汉服。汉服没有与时俱进，我们盲目的穿汉服，反而对生活造成不便。这也是为什么汉服难以复兴的原因。连清朝满旗服饰最后都改成旗袍的样式，我相信不久之后汉服也会被改成适应社会发展的样式。