本文目录一览：

• 1、汉服，谁喜欢汉服的，我想买汉服，但是不知道哪儿买，淘宝的哪个卖家比较靠谱？还有应该注意什么？
• 2、有谁知道滕州墨子书院里面的汉服可以试穿拍照吗？想购买的话可以吗
• 3、我国哪座景区，穿汉服才能进的景区，走进去就好像穿越了？
• 4、为汉服的低吟浅唱，方哲萱的，全文
• 5、当唐宫小姐姐遇到书院小哥哥，会是怎样的场景？
• 6、“当我登上那古老的城墙”求此文出处

汉服，谁喜欢汉服的，我想买汉服，但是不知道哪儿买，淘宝的哪个卖家比较靠谱？还有应该注意什么？

①如果你觉得麻烦可以直接下载一个“汉服荟”里面的汉服都是正的，可以根据自己要求选择。

②如果你不在“汉服荟”买，在淘宝拼多多买，也可以，都有正的。如果你在一家店铺看上一套汉服，但你不知道是不是山寨的？你可以去百度把他家的店名进行搜索，看是不是正牌的。

注意：①不要问卖家是不是正的，因此他都会告诉你是正的。

②卖汉服的店家通常它的标题不会出现汉服，学生，中国风，仙气，古装，汉元素等字眼同时出现。

有谁知道滕州墨子书院里面的汉服可以试穿拍照吗？想购买的话可以吗

可以拍照的，我当时去的时候见到过，他们还说陆续扩大汉服那个板块，购买的话也是可以的吧，我没有购买过，不是特别清楚

我国哪座景区，穿汉服才能进的景区，走进去就好像穿越了？

我国有座任性的景区，穿汉服才能进的景区，走进去就好像穿越了

谈到汉服，相信很多朋友都会想到，在大街上会看到许多小姐姐穿汉服，那些汉服老美了，引得大家纷纷回头看，也不得不承认，这几年的汉服趋势也确实很高，有越来越多的人是假如到汉服爱好的热潮当中。今天，小编与大家分享的一个景区非常的有意思，那就是这个景区，它的特点，就是游客要想进去赏景，只有穿了汉服才可以进入，你知道要讲得是哪个景点吗？

今天，小编为大家介绍的景点叫做熹园，景点地处于江西省的婺源县，此地最早不叫这个名字，原本叫做朱家庄，是之后改名的，这里原本是朱熹二世祖、以及三世祖曾经在这里长期居住的地方，这里之后开发成景区，面向游客开放。

熹园里面最引人的则是一些徽派建筑群，其中，我们能够看到朱家庄、以及引桂桥、尊经阁等这些建筑，除此景观都是碑廊、书院、等这些，完美向游客们展示了石雕、砖雕、以及木雕等这些，再加上独特的自然风光，给大家展现了一个绝美的江南园林。

熹园当中还有一个很有意思的明文规定，那就是游客在这里游玩，也不管你是游客、也或者是工作人员，你是都需要穿一身汉服才能够进入的。因此，我们在这里面游玩，经常会看到好看的汉服小姐姐，手里拿着一把精致的油纸伞，卖着碎碎的步伐，缓缓地走着。不知道怎么回事，看到这样的场景，仿若有一种穿越千年，这样让人真实的体验感。而且，男士之间同袍会行礼问好，这样一种文人、书生的感觉，也是扑面迎来的，这种体验想来也是很不错的。熹园的门票价格是多少呢？据悉，它的门票价格是55元，价格整体还算是不贵的。

随着古装剧的热播，很多女孩子对这个汉服特别喜欢，所以，经常会买一身自己在家穿穿，但是，因为自己脸皮薄，想穿却又不敢穿，那样的体验也非常的煎熬，不过，在这里，人人都是穿汉服，所以，就又没什么奇葩的了。

而且，经常会看到一些小姐姐，在这里穿着汉服，摆拍一些大家闺秀的动作，在这里拍照，这样的体验真的是前所未有的，如果你也非常喜欢汉服，是汉服的热爱者，可以带一套汉服来这里拍照，这里面的景色，随手一拍都是唯美的的大片，另外，如果你没有这个汉服也没有，我们是可以租一套，也是很方便的。

地址：江西省婺源县紫阳镇汤村街18号

我国必须穿汉服才能进的景区，游客都说古语，感觉穿越了，门票55

为汉服的低吟浅唱，方哲萱的，全文

人物简介

网名：天涯在小楼

本名：方哲萱

性别：女

血型： A

出生地：天津市

目前居住地：北京

就读过的学校：南开大学

偶像：苏轼

喜欢的音乐：中国风

喜欢的运动：乒乓,羽毛球, 网球

其他兴趣爱好：旅行

颇具影响力的汉服复兴和实践者之一，其撰文作品颇丰且具有完整的思想理论。现兼职复兴书院汉服研究所名誉所长。

代表文章有《一个人的祭礼》、《为汉服的浅吟低唱》等。

致力于读经教育多年。

个人履历

复兴书院汉服研究所名誉所长

华夏衣冠吧吧主

《衣冠》杂志社策划人

百度汉服吧名人

个人作品

主持编撰杂志：《问道》

主持策划杂志：《华夏衣冠》

文章：《一个人的祭礼》

文章：《为汉服的浅吟低唱》

作品摘录

《一个人的祭礼》

多年之后，我想我还会记得这天，记得那天籁般的韶音雅乐，记得稚嫩童声颂出的论语，记得寒风中庄重的祭文，记得那盛大的表演。不过今天，阳光下、人群中，虽满眼繁华、满耳嘈杂，我依然只是捧着

一颗孤独的心，去赶赴那场—— 一个人的祭礼

公元两千零四年，天津建卫600周年。

这一年，天津市政府着实搞起了不少文化活动，杨柳青、妈祖节、考试展，到现在的祀孔大典。拯救传统文化，即使是最爱塔台唱戏的政府，也意识到它的重要性，中华民族的崛起，似乎注定要靠祖先留给我们的灿烂文明。

中国眼看国将不国，文化复兴迫在眉睫，但是他们似乎忽略了最最表象的东西，忽略了身上的“衣”。

一件衣衫真的有那么重要吗？

我常常慨叹老祖宗造字的神奇，一人一衣是为“依”，倘使失了衣冠，也便身无所依，宛如飘萍了吧。 这一件衣与那一件衣果有那么严重的区别吗？ 人与人的区分，除了肤色，恐怕就是衣了。衣，除了用来蔽体，也用来装扮，更用来表达一种境界、一种追求。衣不同，人便不同。 记得汉网的万壑听松写过一篇服饰美学论文，讲到西服追求立体美、满服追求繁复美，而汉服追求的是取法自然，天人合一之美。这种美渗透于汉文化的方方面面。

祭孔，祭的当然不是一堆白骨，而是一种思想。礼，不是为了矫揉造作，而是为了表达崇敬之情。倘若不是汉服祭孔，那么这祭礼不也就沦为一种形式，那文化的感召力也就空如一纸诏书，在没落皇朝的淫威下，欺骗着那些懵懂的人们。 我坚信，西方思潮泛滥的今天，只有汉文化能承担扭转华夏命运的历史使命，而汉服，就是续接那被斩断文明的纽带。 所以我去了，虽然只是一件深衣，虽然寒风凛冽中略显单薄，虽然有种单刀赴会的悲壮意味，但我依然微笑着面对周遭投来的诧异目光。 无法解释，也无从解释，那是一个人的祭礼。当一干花花绿绿散尽后，我固执的站到祭台前，没有音乐、没有祭文、没有舞蹈，有的只是一颗真正崇拜孔夫子的心。 很多人给我拍照，不用解释，普通人的眼睛总是能看到美的。有许多伤痛无法平复，可喜的是，我已能够用澄澈的心把他们包容下来，我依然只是做着我自己——

一件深衣，一份信仰，一个人。

多年以后，我想我会记得这天，一场盛大的祭礼，一次对儒家文化的呼唤，一群崇尚传统的中国人。只是，我依然坚持的相信，这是一个人的祭礼——白衣胜雪、不染纤尘。

《为汉服的浅吟低唱》

蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。

——《诗经　秦风》

当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋地倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声地说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。

有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。

我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。

可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中，我依稀见到，有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。

时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。

就在千百年后的今天，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heart will go on，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。

我记得了，一群褐发蓝眼的豺狼，带着坚船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。

于是百年之后的今天，我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块功德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。

在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我的汉家儿郎？

为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？

在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的汉家儿郎？我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以，我总有一个渴望，有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁。

记住吧，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣，名叫霓裳！

当唐宫小姐姐遇到书院小哥哥，会是怎样的场景？

河南卫视今年给观众带来的惊喜很多。在中央电视台春节联欢晚会逐渐失去观众青睐的情况下，地方卫视的春晚崛起，湖南卫视的舞蹈节目《唐宫夜宴》走红，时隔两月，河南卫视推出的《清明时节奇妙游》再次惊艳观众，《唐宫夜宴》小姐姐有了CP与《纸扇书生》小哥哥，书院小哥哥带观众游览嵩山书院、少林寺、老君山等著名景点。

唐宫小姐姐遇见书院小哥哥，这是一番怎么样的场景呢？下面就让我们一起来看一下吧。

一、画风不一样的CP感

和饭圈一样，喜爱传统文化的年轻人们也有一个圈子，这两个圈子同在互联网冲浪，难免有碰撞和交汇。饭圈“拉郎配”的“乱点鸳鸯”思维就和传统文化的圈子结合了，大家的眼里，唐宫小姐姐和书院小哥哥表演的节目都是传统文化的成功演绎，都是现代可以与传统文化的融合，他们成为一对CP，是大家表达对他们的喜爱。

二、让观众领略传统文化之美

不得不说，作为一座文化底蕴、历史底蕴极其丰厚的城市，河南在传递、弘扬传统文化方面是有一手的，和以往打着宣扬传统文化，但是却“挂羊头卖狗肉”的节目不同，河南卫视的节目很有诚心，服饰是形制考究的汉服，服化道都很还原历史，与此同时又满足现代审美。背景或是《千里江山图》这样的古画，或是历史景点，和现代科技结合，古风古韵，别有一番风味。

三、延续了《唐宫夜宴》的热度，让河南卫视在观众眼里有了记忆点

河南卫视创新不停，《唐宫夜宴》刷爆热搜依旧步履不停，他们不局限于创造《唐宫夜宴》这样一个爆款节目，而是让唐宫小姐姐和书院小哥哥们梦幻联动，再次让观众们记住这样一个既有诚意又有实力的节目制作班底。

“当我登上那古老的城墙”求此文出处

出自文章：《为汉服的浅吟低唱》，作者网名天涯在小楼，本名方哲萱。

这篇文章最早叫“所谓伊人，在水一方”后来被改成“为汉服的低声吟唱”。

《为汉服的低吟浅唱》，旨在呼吁人们重视传统文化，提高民族文化自信心，弘扬古中华传统美德。汉服全称是“汉民族传统服饰”，又称、汉装、华服，从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心。

作者的痛惜之处在于，辉煌灿烂的民族历史，正在被时人渐渐遗忘。当崇洋媚外成为一种风潮，当遗忘历史成为一种习惯，这无异于将一个民族的根彻底拔起，那将是比覆灭更为恐怖的存在。

作者一遍又一遍地呐喊着，想用笔墨唤醒当代的国人：我们是华夏儿女，身上流淌着炎黄的血脉，是屹立于世界东方的礼仪之邦。

扩展资料：

天涯在小楼，本名方哲萱，女，汉族，1981年生于天津市。

汉服运动人士，颇具影响力的汉服复兴和实践者之一，其撰文作品颇丰且具有完整的思想理论。

兼职复兴书院汉服研究所名誉所长。

代表文章有《一个人的祭礼》、《为汉服的浅吟低唱》等。

致力于读经教育多年。

主持编撰杂志：《问道》

主持策划杂志：《华夏衣冠》

参考资料来源：百度百科-天涯在小楼