宣传汉服的文章（汉服宣传活动）

本文目录一览：

• 1、有关汉服的文章
• 2、求前阵子网上几条有关汉服，大汉民族的说说正文，急用！
• 3、语文课之前要有三分钟演讲 能帮我找一个关于汉服的文章吗

有关汉服的文章

登上那古老的城墙，抚摸着泛苔的柱梁，

当我兴奋地倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，

总听到有一个声音大声地说：

记得吗？你的祖先名叫炎黄。

有人跟我说，

曾经有一条大鱼，生活在北溟那个地方，

它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。

巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。

圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，

为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，

他临刑前，弹奏了一曲绝响，

那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。

几千年过去，依旧有余音绕梁，

只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，

而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。

我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，

他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。

我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，

长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。

可是后来换了帝王，

他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。

他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。

然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，

敌人都说，

有岳家军在，我们打不了胜仗。

可叹英雄遭忌，谗士高张，

一缕忠魂终于消散在西湖之傍，

一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。

然而血色夕阳中，我依稀见到有人把它插进土壤，

那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。

时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。

于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。

那个叫史可法的文弱书生，

他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，

于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。

残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，

有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。

就在千百年后的今天，

我坐进麦当劳的厅堂，

我穿起古奇牌的时装，

我随口唱着my heart will go on，

却莫名其妙的心伤，

因为我听到一个声音大声地说：

忘了吗？你的祖先名叫炎黄。

我记得了，

一群褐发蓝眼的豺狼，带着坚船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。

于是百年之后的今天——

我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，

我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，

我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。

求前阵子网上几条有关汉服，大汉民族的说说正文，急用！

以下为拓展阅读内容，汉服吧节选了一部分吧友的文章，都是比较有思想性的文章，强烈建议通读。

【写给学生党】百善孝为先

★汉服运动重要代表性文章★---汉服吧整理

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月曜辛：《汉服》 全文文字版

方文山北大演讲；一个没有质感的民族

初接触汉服的同袍应该了解的：汉服消亡史

中华气度——旗袍不能承受之重

也谈所谓“汉服统一”问题

至于楼主说的那三个事件，第一件事为关键字“2010年四川成都汉服被烧事件”第二件事是璇玑姑娘着汉服在英国接头卖艺，帖子在贴吧被转载无数次。。。所以随便翻了个贴吧就找出来了，

希望楼主多多了解汉服知识，以上的资料大多来自于百度汉服吧，希望楼主能成为同袍！

语文课之前要有三分钟演讲 能帮我找一个关于汉服的文章吗

汉服宣传的意义与目的

中华民族历史悠久，文化博大精深。作为中华民族主体的汉族，更是缔造了五千年的辉煌，优美动听的语言文字，浩如烟海的典籍文献，决胜千里的兵法谋略，天人合一的自然哲学，仁政天下的民本思想……片言难尽其详。

一、汉服的概念：

汉服是汉族的传统民族服饰的简称：主要是指明末以前，以汉民族文化为基础,通过自然演化而形成的，区别于其他民族传统服饰的装饰体系，它是明末清初，满清军入关对中国汉民族推行“剔发易服”政策以前，自然文化发展而来的，浸润着华夏汉民族的气质与文化，并曾经被华夏汉民族一直普遍穿着的服饰，汉服绝非自然淘汰!

汉服的特点和形制：

汉服的特征以交领右衽(领口成字母y型) 为主，兼有圆领、直领、无扣、系带，宽衣大袖（包含小袖），线条柔美流畅。分有礼服和常服。从形制上看，主要有衣裳制（上衣下裳，裳在古代指下裙）、深衣制（上衣下裳连体）、襦裙制（襦，即短衣）、袴褶制（上短衣，下长裤）等。衣裳，深衣为礼服；襦裙为女装。袴褶为常服。衣裳制是华夏民族最早的服装形式，交领右衽系带是延续千年的主要特点。

二、汉民族是否需要汉服来表达自己？

当然需要。

这不仅是一个民族文化的自立和自尊的问题，在全球化和本土化的当代，诸如APEC那样的国际活动会安排各国代表以民族服装着装，在一些国与国的特殊外交场合，许多第三世界国家的代表常常穿着民族服装出席，以显示自己文化的独立。在雅典奥运会上许多国家就以自己的民族服装出场，中国队的西装曾使海外华人失落和尴尬。

今天的中国人大多数认为汉族的传统服装是通过改良满清满服后形成的旗袍、马褂。其实不然, 旗袍、马褂并非真的是我们汉族人民的民族服。自古代轩辕黄帝“垂衣冠而天下治”开始,我们的汉民族服饰就已经成型了----交领右衽(领口成字母y型),宽袍大袖(包含小袖) 简称汉服。

我们的民族正经历着变革，开放性的东西越来越多，而主体性却在变弱，甚至形成了文化荒漠。我们提倡汉服、宣扬民族文化的目的就是使人们对汉民族的文化历史遗产有正确理性的认识，并且能够将它发扬光大。

韩国端午节“申遗”成功无疑给我们“天朝上国”敲了一记警钟，却没有引起足够的重视，年味越来越淡，传统节日正在被人遗忘，倒是唐装这样的APEC产物却在流行。这时悠悠五千年汉文化来说，无疑是种悲哀。

满清入关导致华夏文明失落了三百六十年，很多华夏文明上升时期的精华成果都在此间失落，而当民主革命赶走满清时，又采取西方的文明救中国，导致了汉文明的西化。恢复汉服是恢复汉民族文明的最佳切入点。

祖先的光荣和梦想，需要我们去代代传承，祖先的屈辱和血汗，更加激励我们去奋发而图强，我们要做的是把消失了的民族历史文化遗产捡起来，并且把它发扬下去，找回汉民族的主体性。

对于汉文明而言，表象东西没有，内在的就不存在。任何文明都有外在的表象文明，有相应的服装礼仪。由于中华民族的概念替代了主体民族，汉族自身的文化被虚化了。通过穿汉服可以让汉族人了解到自己文化中的礼仪，进而深入的了解真正拥抱汉文明，做到表象和精神合一。

面对全球化的时代背景，中国人要发出自己文化一元的声音，要建有自己的精神家园，要追寻自己的文化之根。其次，经济高速发展，社会快速变化，在一个追求物质生活富足的世界，现代中国人在精神上要安身立命，这就要向传统寻找价值、情感和智慧依托，以建立起自己的一套精神理想、价值世界和情感世界。如今中华强盛，华夏复兴，汉服如幽兰逢春，再次回到了汉族广大人民中间。礼服宽衣大袖，常服简洁方便,洒脱飘逸的汉服是汉民族优秀文化的代表之一，寄托了华夏民族的历史文化情感，是华夏民族精神不灭的象征。

只有对中国传统文化保持理性、公正的态度，现代化才将获得更长远的文化支持。

“汉服”推崇者有两个特点，一是有一定的文化层次，二是有精神追求，对国家、民族有认同感。

作为优秀的传统文化，汉服应该被复兴起来，重新注入生命的活力。它是祖先赠予我们的宝贵财富，是全人类的瑰宝，我们有责任，有义务把它发扬光大。我们是强大的民族，是伟大的炎黄子孙，我们不能愧对先人，更不能愧对“华夏”的称号！

三、复兴汉服汉文化的意义：

还能穿美丽的民族衣裳，在国外，阿拉伯人和印度人一眼就能够通过服饰认出来，而现在我们汉民族的很多人却不知道属于自己的汉民族服装是什么，为此完全没有文化归属感。“以前总是说中国是文明古国，做一个中国人很骄傲，可是没有了文化的依托，一切都是空谈。”

我们认为，没有任何爱国的口号比亲自穿着汉服更响亮。“当你穿上了‘汉服’，不是为了表演，而觉得是和汉祖先融为了一体，有应该自觉向所有人义务传播汉民族优秀传统文化的责任。”

一群有志于振兴民族文化，复兴民族精神的青年正以自己的实际行动来实践汉服的复兴，进而推动其他优秀传统文化的回归与繁荣。让整个民族都能充分感受到民族瑰宝的魅力，进一步增强整个民族的自豪感与自信心。

想我汉民族五千年悠久历史，这样源远流长的文化怎能甘心让她断流，然而现在，我们丢失的传统已经越来越多了；当我们疯狂迷恋日韩漠视本民族文化时，却没有看到日韩等民族对自己文化的珍惜与宣扬……