本文目录一览：

• 1、湖南一高校开礼射课，礼射课究竟是一种什么课程？
• 2、成语 服骑射
• 3、湖南一所高校开礼射课，这门课程主要教会学生什么知识？
• 4、如何看待穿汉服射黄龙旗事件
• 5、兰州高校开射箭课学生穿汉服拉弓，你认为有必要开设此类课程么？
• 6、寻一个关于射箭的中国古代故事

湖南一高校开礼射课，礼射课究竟是一种什么课程？

为了培养学生参加体育的兴趣，国内的许多高校都开始推出一些比较特别的体育课程。在湖南，就有一所高校开设了“礼射”课，所谓礼射课，其实就是射箭课，在射箭前面加个礼字，证明这门课教的不止有射箭，还有与射箭相关的礼物。据了解，这门课一推出，名额就直接爆满，每个学期都有学生争着抢课，想要体验传统的弓箭文化。

礼射课上课有什么内容？

礼射上课的内容分为两部分，第一部分为传统礼仪。老师会带着学生学古人那样鞠躬作揖，表示对对方的尊重。同时，站、坐、行这些人们每天都在做的动作，加上礼仪要求后也会发生改变。不仅如此，老师还会通过将历史故事的方法，让学生们理解礼仪的重要性。第二部分就是使用弓箭，从上手到真正能够射箭，老师都会手把手教，学生也能摸到真正的弓箭，仿佛回到了古代战场。上完礼射课之后，学生不仅会更有礼貌，还多了一个射箭技能。

类似的课程可以多推出

像礼射课这样有趣的体育课，谁会不想上呢？这给我们大学生的体育课程设计提供了一个新思路。以往大学生的体育课，都集中在普通的运动项目上，学生们上课积极性不高，也不想从事体育锻炼。如果能够设计出类似礼射课这样新鲜、趣味十足的体育课，那么我想大学生不会不再想体育课。我国的传统体育项目有很多，骑马、射箭、十八般兵器，应有尽有，高校可以结合自身实际情况，设计体育课程，满足学生的好奇心理。

教育从来都不是死板的，只有推陈出新，结合传统文化和现代需求来设计新课程，学生们才不会对上课这件事感到那么烦闷。

成语 服骑射

胡服骑射

【词语解释】指学习胡人的短打扮服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。“胡服骑射”这个典故告诉人们不要固步自封，应学习别人的长处，勇于改革。

【字词解释】胡：古代指北方和西方的少数民族。赵国所用的“胡服”并非西北民族的服装，是中原民族原有的服制，只是用为衣短袖窄，类似于西北民族之服，所以被俗称“胡服”。其实还是有右衽交领的特征的，是汉服的一种样式。

【成语性质】中性词

【成语用法】联合式；作宾语、定语。

【成语出处】《战国策·赵策二》：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。”

《史记·赵世家》：“［ 赵武灵王 谓 肥义 曰：］今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，奈何？”参阅 王国维 《胡服考》。

湖南一所高校开礼射课，这门课程主要教会学生什么知识？

礼射，顾名思义带有传统礼仪文化的射箭技艺，学生在课堂上不仅可以学到射箭的技术，也可以学到传统的射箭礼仪，增强学生课外文化的丰富性。该校老师也说到这门课程是用传统弓教理论知识“礼”结合现代工校实践操作“射”而形成的一门教学。

礼射是在起源于商周时期射礼基础上，用于外修自身体魄、内修品格精神的练习射箭技艺的一种方式。古语云:君子如射 射以观德 发而不中 反求诸己。礼射八法分为: 执弦 挟矢 正筈 审固 举弓 引彀 发矢 敛弓。 射者在开弓射箭过程中，每个步骤张弛有度，礼仪严谨，行为规范。通过长期的练习，达到修身养性的目的，讲究谦和、礼让、庄重，提倡“发而不中、反求诸己”，注重人的道德自省。

除了湖南这所高校以外，之前还有西北师范大学也已开设射箭课，在他们的射箭课上学生都需要穿上汉服，学生们都感觉自己看着像一个大侠，该校的师生表示：礼射课一部分是射箭的技术，另一部分主要是我们中国传统礼射文化，学生们也感觉到通过自门课程也对中国传统文化有了更深了解，用弓射中目标后也非常有成就感。

自2004年以来，高考生对必修学科的痛楚掀起轩然大波，感觉自己在生活中做感兴趣事情的时间都被学习占用了，从此在大学中“选修课”更是随着新高考的推行吸引了大量眼球。很多学校开设的选修课，包含了茶艺、酿酒、话剧等和高考没有直接关系的课程，偏偏学生们对此类课程兴趣极高。这就不能不让人担心：选修课的推广与流行，会不会影响学生的高考成绩，会不会造成新一轮的教育问题。

实际上就算是没有这些选修课，在主修课学习之余，学生们该玩自己的还是玩自己的，还不如专门的给他们机会去学习正规的课外技能也好给学习生活增添乐趣。那么选修课在目前的教育来看都有哪些意义和有利之处呢。一、选修课是学科知识的延展。二、能够为技能培训与职业规划的前期铺垫。三、选修课是个性化辅导的场域，当新高考愈发强调学生的个性时，必修课的缺陷就显得更加突出。而恰当的选修课，则可以较好地弥补必修课的不足。

如何看待穿汉服射黄龙旗事件

怎么看待。。。

这个事情最开始好像是因为有个满族人上节目三观有点问题，谈到射箭的问题的时候好死不死地把明旗放在屏幕上，似乎有把明军旗当靶子射的倾向?【节目没看我看的截图】然后同袍们就炸了，炸了。。。

我自己也穿汉服的，但是这回这个事儿我觉着真的做的有点儿过了，就算清代是个有点挫的年代，也不应该被全盘否定吧，就算群情激愤。。。好歹龙是中华图腾，看在这个也不该拿来当靶子啊...就算看了节目觉着特别伤不起，咱有事儿私底下说行不行啊，真觉着心里憋屈，几个人在一块儿暗搓搓弄个活动解解气就好，何必弄得这么大张旗鼓搞得全世界都知道了。。。

估计那个社团也是做事儿没考虑后果，现在对于这个社团的做法，路人会觉着【穿汉服的都好极端好可怕】，而大多数同袍们会觉着【做法太极端容易给汉服抹黑】，说白了就是哪儿都不讨好，何必呢。。。

兰州高校开射箭课学生穿汉服拉弓，你认为有必要开设此类课程么？

有必要。汉服是我国传承了几千年的文化，可以说是历史最悠久的。但是随着时间的流逝，时代的进步，汉服已经被众人渐渐遗忘，甚至披上了“不伦不类”的称呼。所以在这个被遗忘了很久的年代，重拾其汉服是很重要的。正所谓，

着我汉家衣裳 兴我礼仪之邦。

在古代的时候，人们是很注重自己的着装的，着装便代表了礼仪，只有衣冠整齐，干净得体，才能表现出一个人应有的修养。而拉弓则是可以丰富同学们的课外经验，同时也起到了锻炼身体的作用。不然久而久之大家都会遗忘了古人留下来的礼仪和乐趣。所以开设这样的课程可以更好的让下一代明白中国源远流长，博大精深的文化，并且学习到其中的礼仪，保留这样美好的传统，以防外来人士在说这样的服饰和习俗都是从他们那边流传过来的。近年来，汉服也开始掀起了热潮，越来越多的人开始穿着汉服上街，汉服也逐渐被众人知晓。也有不少的人说：“原来我们还有这样的服装。”它不再像从前一样让大家认为是戏服，是只会出现在电视剧里的服装。它也是可以向日常衣物一样展示在众人面前的。也许有一天汉服也会像日本的和服一样，每逢节假日，大家都会穿着上街，展示出它的魅力。所以每个学校都可以开设以下这样的课程，学生们终日读书，一直沉浸在这样的环境里也是不利于发展的，多一些这样的课外活动就能减轻一些压力，释放一下自己，并且还能在学习的同时明白祖国文化的魅力。最重要的是我们需要传承文化，让它不会遗失在岁月中，可以时时刻刻被大家记住。在未来的日子里一直绽放着属于自己的光彩。

寻一个关于射箭的中国古代故事

春秋战国，楚国有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人，练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。一天，两人在场地上比试射箭，许多人都围着观看。靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。潘虎拉开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝彩声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手，表示请他指教。养由基环视一下四周，说：“射五十步外的红心，目标大近、太大了，还是射百步外的柳叶吧!”说罢，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为靶子。接着，他拉开弓，“嗖”的一声射去，结果箭链正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的人都惊呆了，潘虎自知没有这样高明的本领，但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶，便走到那棵杨柳树下；选择了三片杨柳叶，在上面用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。养由基走前几步，看清了编号，然后退到百步之外，拉开弓，“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来，喝彩声雷动，潘虎也口服心服。就在一片喝彩声中，有个人在养由基身旁冷冷地说：“喂，有了百步穿扬的本领，才可以教他射箭了！” 养由基听此人口气这么大，不禁生气地转过身去问道：“你准备怎样教我射箭?” 那人平静地说：“我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过，一旦你力气用尽，只要一箭不中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应当注意保持名声！” 养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。