本文目录一览：

• 1、东汉女子的服饰是什么样子的？
• 2、中国古代汉朝时人穿的什么衣服？
• 3、关于汉朝古代服装的颜色特点
• 4、东汉末年，三国时期女子衣着穿戴
• 5、东汉、魏晋贵族服饰为何会平民化？

东汉女子的服饰是什么样子的？

你好，希望能帮到你：

发髻的位置由低向高发展,即西汉早中期以背后或头后挽髻为主,几乎不见头顶挽髻,至西汉中晚期开始出现头顶高髻,之后头顶挽髻开始普遍流行并盛行于东汉;头发上的装饰呈现由少到多,由朴素到繁杂的转变;女子服装则由西汉早期的紧身束裹,发展到西汉中后期的合体,至东汉开始变得宽松,直至发展到东汉晚期的肥大;女子服饰整体风格是由严肃拘谨向轻松活泼转变。

随着近年来考古工作的不断开展,许多新考古资料的公布,为研究汉代服饰提供了大量丰富而真实的实物资料。汉代服饰考古资料主要有:陶俑、木俑、壁画、帛画、画像石、画像砖、陶器和漆器及青铜器上的彩绘、服饰实物等。本文对汉代女子服饰的研究确切地说,指的是发式和服装。发式因其时代性很强,而且大部分服饰考古资料都有涉及到头部,同时我国古代很重视发式及发饰在不同级别及不同场合的使用,故将发式单独列出进行研究。服装指服饰考古资料中人物上身和下体(不包括足部)所穿着的衣服,是服饰研究中最主要的内容。另外,本文对汉代女子服饰的研究,主要取自中原地区较明确的汉族服饰考古资料,剔除了中原地区的其他民族服饰考古资料。边疆地区的服饰考古资料因涉及到的民族交融因素较多,也未作为典型材料。

根据出土的考古资料显示,汉代女子服装式样较多但总体上可分为两大类,即甲类上下连体深衣和乙类上衣下裳分开。 甲类 上下连体深衣,按深衣在下体膝部的宽松程度分为:

甲A型 长束裹深衣,即深衣下部在膝部收紧,又可分为两个亚型。

甲Aa型 长束裹深衣,下部绕体数周,拖地。

甲Ab型 长束裹深衣,下部绕至腰后。又依裙摆分为二式。

Ⅰ式 长束裹深衣,下部绕至腰后,下部裙摆拖地。

Ⅱ式 长束裹深衣,下部绕至腰后,下部裙摆不拖地,露足。

甲B型 长合体深衣,即深衣下部在膝部自然打开,又依裙摆可分为两个亚型。

甲Ba型 长合体深衣,下部裙摆拖地。

甲Bb型 长合体深衣,下部裙摆不拖地。

甲C型 长肥大深衣,即宽松长袍。

乙类 上衣下裳分开,按下裳的不同可分为两型。

乙A型 上衣下裙。

乙B型 上衣下裤。

汉代女子服装有长深衣、上衣下裙、上衣下裤等形式,西汉早期多为长拖地或长至足上的深衣,衣服整体较紧,即深衣或裙在下体膝部内收。其中长束裹深衣绕体数周的形式,是将衣襟接得很长,缠绕身体数周,这种深衣延续了战国楚服深衣的特点,在西汉初期还存在,而在西汉中期就很少见了,且仅绕体一周,西汉中期以后几乎不见。另外,在临沂银雀山⑧和山东临沂金雀山西汉早期墓葬⑨中发现的侍女俑,着长露足深衣,背面形成了一个弧形,露出里面的裙衣。西汉中期的女子服装继续延续西汉早期的服装风格,衣服仍较贴身,但束裹得没有早期那么紧。西汉晚期女子服饰较前期有了较为明显的变化,即深衣在膝部不再内收,衣服总体感觉是合体。较典型的材料是洛阳卜千秋壁画墓⑩和西安理工大学壁画墓⑪上的女子形象。东汉女子服装以宽袖长袍或上襦下长裙为主,服装在前后期的差别主要是宽松程度上的变化。东汉女子服装整体的发展趋势是服装变得更加宽大,衣袖更加肥大。在新莽至东汉早期还延续了西汉晚期的风格,服装合体显腰身,以细腰长裙为尚,而东汉后期各阶层女子服装都变得很宽大,已不显腰身,多为衣袖广博,即便是劳动女仆的衣袖也很肥大。

汉代女子服装的等级差别在款式上表现不明显,多表现为华丽程度的不同。如马王堆帛画中女主人与身旁侍女的服装款式完全相同,仅女主人的服装有精美的刺绣,华丽的纹饰。临沂金雀山九号墓的帛画中,女主人的服装与侍女的服装基本相同。新莽时期的冯君孺人墓女主人与身边侍女服装款式基本相同。东汉晚期朱鲔画像石墓中厅堂内女宾与屏风后侍女的服装款式也相同。

很高兴能帮到你，望采纳，多谢。

中国古代汉朝时人穿的什么衣服？

汉朝的冠服制度，大都承袭秦制。直至东汉明帝永平二年，才算有正式完备的规定。

汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕﹝直身的单衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣长裤，贫穷人家穿的是短褐﹝粗布做的短衣﹞。汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是“留仙裙”。汉代服饰的职别等级，主要是通过冠帽及佩绶来体现的。不同的官职有不同的冠帽。因此，冠制特别复杂，有16种之多。汉代的鞋履也有严格的制度：凡祭服穿舄、朝服穿率、出门穿屐。妇女出嫁，应穿木屐，还需在屐上画上彩画，系上五彩的带子。

历经秦朝的严苟政治，刘邦以平民得天下，力求予民休息，一般制度多无太大改变，冠服制度，也大都承袭秦制。直至东汉明帝永平二年，才算有正式完备的规定。

汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕﹝直身的单衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣长裤，贫穷人家穿的是短褐﹝粗布做的短衣﹞。汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是“留仙裙”。

男服服饰：

礼服：汉朝的祭祀礼服，承袭了秦代的废除「六冕」，以一种冕服为祭天地明堂之礼服的办法。

冕冠服：为最尊贵的祭祀礼服，是天子及三公诸侯、卿大夫祭天地明堂之时穿着。

长冠服：为夫子和执事百官，用在祭宗庙及各种小祀，如五岳、四渎、山川、社稷等典礼穿者。

委貌冠服：相当于周代的冠弁服。为公卿诸侯大夫行大射礼于辟雍的时候穿着。

皮弁冠服：此种冠服为大射礼时，执事者穿着，衣裳为缁麻衣，皂领袖、素裳。

朝服：自秦开始以袍作为朝服，汉代从皇帝至贱更小吏亦以袍作为朝服，也是主要常服。亦即是深衣制的袍服，不过因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名称。汉代的朝服，服色是随着五时色，即春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑。朝服均是衬以告缘领袖的中衣。

女服服饰：

庙服：相当于周代的禕衣，是女子礼服中，地位最尊贵的一种。太皇太后、皇太后之入庙服，皇后之谒庙服，其服色是皂下。

蚕服：相当于周代约鞠衣。每年三月，皇后帅领公卿诸侯夫人亲蚕礼时穿着。

朝服：自二千石夫人以上至皇后，皆以蚕衣为朝服。

春秋战国时期服饰

春秋战国时期的服装款式

考古发现的服装实物是最直接的材料，但服装是很难长期保存到今天的，因此研究春秋战国时期的服装款式，除出土服装实物外，还要依靠出土的人物雕塑、绘画等间接资料作为补充。

1.湖北江陵马山战国楚墓出土的服装实物：

（1）袍类裁法有正裁、斜裁两种。

正裁法：袍分上衣下裳两部分，上衣正裁共8片，正身2片宽各32厘米，双袖各3片，宽42厘米、43厘米、45厘米。以上8片拼合之后，再从下边缝合。在双袖与正身相接的腋下，另拼一块长37厘米、宽24厘米的长方形，便于手臂上下活动。领缘用纬起花的绦带做成，正裁，至大襟部分向下延伸44厘米。下裳正裁共5片，大、小襟正面两片各宽45厘米，其他三片各宽41厘米。裾缘下摆缘直裁另拼缝。

斜裁法：上衣部分正身和双袖均斜裁，共8片，宽度23厘米、26厘米、17厘米，袖缘、领缘也斜裁。下裳正裁共8片，每片宽20厘米至37厘米不等。

袍的款式有三种类型。

第一型后领下凹，前领为三角形交领。两袖下斜向外收杀，袖筒最宽处在腋下，小袖口。此型尺寸较小，比较实用。

第二型两袖平直，宽袖口，短袖筒。后领直起，前领为交领（三角形）。衣身较宽松，为罩于表面的袍服。

第三型长袖，袖下部呈弧状（袖下面的弧线称为“胡”，据《后汉书·舆服志》说它是仿效牛的颈项下有垂胡之形而设计的）。衣身宽松，有华贵的风度。此种款式至西汉仍继续流行。

以上三种类型，均为交领、右衽、直裾式，上衣与下裳连为一体。另外观察长沙战国楚墓出土帛画人物与木俑，尚有衣襟右侧向后身呈三角形延伸的曲裾袍式，实物于湖南长沙马王堆一号西汉墓有所发现。

（2）禅衣交领、右衽、直裾，上衣与下裳相连，双袖呈胡状。

（3）夹衣衣长及膝，交领、右衽、直裾，上衣与下裳相连。

（4）〓（qiū音秋）衣是一种短袖式对襟衣，〓字可与裯字相通。用整块衣料上部左右剪开，叠成双袖，下部左右内折成两襟，再用绣绢镶领，两襟、下摆、袖口等缘而成。两襟对中（对襟式），腰与下摆等宽，凹后领。原件尺寸很小，是为殉葬所特制，置于小竹笥中，外系竹签自名〓衣。

（5）单裙下摆稍大于裙腰，裙面用8片缝拼，宽分别为27厘米、27厘米、27.5厘米、26厘米、27厘米、24厘米、27厘米、26厘米，下摆缘宽12.5厘米。

（6）绵袴由袴腰和袴脚两部分组成，袴腰4片，每只袴脚连上2片，每片宽30.5厘米，长45厘米。袴脚左右各2片，其中1片用整幅绢，宽50厘米，长61厘米。另1片用半幅绢，宽25厘米，长59厘米。袴脚上部一侧拼入1块长12厘米，宽20厘米的长方形袴裆，1条宽边与袴腰相接。1条边缝在袴脚上，折叠成三角形，展开呈漏斗状。袴脚下部拼有1块长32厘米，宽9厘米的条纹袴边，做成小袴口，袴脚的各拼缝处均镶嵌丝绦。绣绢作面料，深黄绢里。袴脚上部与袴腰相连。但两裆不相连。后腰敞开形成开裆。袴腰宽0.5厘米，袴长116厘米。

（7）帽展开呈不规则圆台形，折叠时呈前高后低，顶部外凸，上有圆孔。帽后里侧装有组带两束，应是帽系。幅高18.5厘米，前边长25厘米，后边长40厘米。面料红棕色绢，里料深黄色绢；大菱形纹锦镶边。

（8）麻鞋前端尖头半圆形，侧视呈缓坡状，里层用草编，表层用麻布髹黑漆；再在外包锦面。鞋底用麻线编结，从中向外逐圈编绕27圈。底下编成许多乳钉状线结。长23厘米，高5厘米。

2.各地出土有关春秋战国时期服饰的间接材料。

有关春秋战国时期服饰的间接资料很多，现在选择一些服装结构比较清晰的人物雕刻、绘画形象，供读者参考。

湖南长沙战国楚墓出土的漆奁装饰人物纹，所绘人物虽极简练，但作风非常写实。其在中间坐者在室内，为观舞的主人。立者在室外作舞蹈表演，所穿大袖、宽下摆、V字形交领长袍，腰间紧束腰带，体态秀美。《尸子》：“楚灵王好细腰，而国中多饿人。”此漆奁人物画所表现的，也正是细腰的装束。此外，所有人物衣着领口、袖口、下摆及腰带均为白色，可能是在深色袍子之内衬穿白色衬衣。头冠虽不清楚，但都有缨带下垂，系于颌下。

关于汉朝古代服装的颜色特点

汉朝尚火德，所以服装主红色和黑色。西汉建立时基本上沿用秦朝的服制。东汉时期穿黑色衣服必配紫色丝织的装饰物。汉朝的统治者为了巩固皇权的地位，建立了一套等级森严的官吏佩绶制度。佩绶又称印绶，所谓“绶”就是官印上的丝带。

汉朝制度规定：皇帝、太皇太后、太后、皇后的佩绶是赤黄色，侯王的佩绶是深红色，诸国贵人、相国的佩绶是绿色，公、侯、将军的佩绶是紫色，紫色以下的佩绶分别是青色、黑色、黄色。在汉朝官场里印绶及其色彩是官阶的重要标志。

普通老百姓的服饰色彩只能用复色，如茶褐色、黄棕色、棕色、灰色、银灰色和粉绿色。汉代朝服的服色有具体规定，一年四季按五时着服，即春季用青色；夏季用红色；季夏用黄色；秋季用白色；冬季用黑色。皇后的祭祀服是：上衣用绀色，下裳用皂色。皇后的蚕服，上衣用青色，下裳用缥色（浅黄色）。

扩展资料：

汉代人喜欢鲜艳的色彩。在洛阳发现的几座汉墓壁画里的人物服饰和汉墓出土的一些陶俑的服饰，总体上女子服色较男子的服色更加丰富鲜艳。虽年代久远，但本色鲜亮依稀可见。

在汉代长达四百年的统治中，曾分别崇尚水德、土德、火德，衣服也以尊尚的不同，分别以黑色、黄色、红色为贵。随着经济的发展和外来民族文化的融入，汉朝人在服装上展示出开放的气势，开始注意色彩搭配的鲜艳，展现审美和生活情趣。

参考资料来源：百度百科—汉朝服饰

东汉末年，三国时期女子衣着穿戴

三国时期女子穿戴的是汉服。东汉明帝永平二年，汉服有正式完备的规定，汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是“留仙裙”。

从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。

扩展资料：

东汉男女服饰：

汉代的直裾男女均可穿着。这种服饰早在西汉时就已出现，但不能作为正式的礼服。以后，随着服饰的日益完备，裤子的形式也得到改进，出现有裆的裤子。由于内衣的改进，曲裾绕襟深衣已属多余，所以至东汉以后，直裾逐渐普及，并替代了深衣。

汉代男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。

女子襦裙样式，一般上襦极短，只到腰间，而裙子很长，下垂至地。襦裙是中国妇女服装中最主要的形式之一。自战国直至清代，前后二千多年，尽管长短宽窄时有变化，但基本形制始终保持着最初的样式。

东汉服饰一改西汉孝文帝提出的女子襦裙不能拖地的规定，拖地之风始于西汉昭宣时期，发展于西汉末期成平之朝，盛极于东汉。也就是说汉文帝的曾孙汉昭帝时期西汉女性贵妇的裙摆已经有非常夸张的拖尾了，之后一直有增无减，东汉更是力求奢华，连平民女装也有拖地后摆。

参考资料来源：百度百科—汉朝服饰

东汉、魏晋贵族服饰为何会平民化？

首先是思想的转变带动了当时服饰的平民化。同样还有一个方面就是贵族的缺位，中央政治。集权统治制度的转变也促进了服饰的平民化。服饰的变化就反映着当时政治的变化。

同时也有上级向平民模仿。有些贵族非常想要体会百姓的生活，所以他有时候会打扮的像。百姓平民一样的服饰，而这一举动又会引起下级官员逐渐向上级官员模仿舍得一级一级传递，从而使服饰逐渐平民化。

一、刘氏为无可替代的存在

从汉朝开始，当时奉行的基础就是刘氏为天下，从汉武帝，刘邦建立汉朝到后期，铝制一直把持朝政，而在这一时期，大部分的人都相信流逝才是天命之子。而流逝的皇位是不可替代的，只有姓牛的人才可以坐在皇位上到了后来曹操挟天子以令诸侯。并且在汉朝时期，权势滔天的全程，董卓逼迫当时的天子让位给献帝，而献帝在位不久，在这时都是董卓把持着朝政。后来曹操三国鼎立时期逐渐掀起曹操建立起的政权，并且携天子以令诸侯逼迫献帝退位。而在这时，无论是百姓还是所有的官员都意识到并不直视。刘士才可以统治这个天下，在这个时候就出现了另一种说法，叫做天子气数论。他们认为天子是有一定的技术的，而这一种说法换一种说法，作为天子有来自全称的威胁，一旦臣子的权利过大，将会威胁君王的统治。

二、思想转变导致服饰变化

而这一思想的转变，使得无论是百姓都明白了，所谓天子只是人们给他挂你的称号而已。而这时，这一思想的转变就体现在人们服饰的变化。无论是王侯将相还是平民百姓的服饰都趋近于一样，同时，东汉时期战乱不断，在战乱当中，许多人开始思考。朝廷的制度政治的没落，而在这个时候，人们对于王朝贵族的，推崇，心态也发生了一定的变化。

自上而下的等级制度逐渐的没落，使得百姓们也纷纷想要向上爬起。逐渐的向上级服饰靠拢，而上级由于战乱当中无法保持自己贵族的仪态逐渐向下级靠拢，最后形成的一种服饰的平民化。