本文目录一览：

• 1、“旗袍奶奶”游巴黎成街头最靓的风景，中国有哪些特色服饰深受外国人喜爱？
• 2、中国美女穿古风汉服在国外炸街，外国人看绝美国风的反应是怎样的？
• 3、为什么在中国穿汉服被认为是奇装异服，而且在国外穿却被外国人夸赞和认可？
• 4、汉服如何在异国“落地开花”？
• 5、中国汉服登上巴黎时装秀惊艳西方，我国的汉服文化为何能再次崛起？

“旗袍奶奶”游巴黎成街头最靓的风景，中国有哪些特色服饰深受外国人喜爱？

随着时代的发展，中国风的服饰在全世界越来越受到追捧和喜爱，除了“旗袍奶奶”在巴黎成为了最靓的风景以外，还有很多中国的特色服饰深受外国人喜爱，比如刺绣华服、禅意水墨风、棉麻太极服等，这些饱含中国特色的服饰频繁登上各种秀场，它们的时尚元素也被很多设计师融入到服饰里，在全世界掀起了一股中国特色服饰的浪潮。

1、刺绣华服。刺绣是中国传统工艺之一，在中国有三千余年的历史，其风格多种，延传至今历久不衰，在外国人眼里刺绣更是中国文化艺术的经典代表，而今在服装上融入刺绣工艺会让服饰更加雍容大气别具特点，一身华美的锦衣绣服充满了绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟的感觉，很多外国友人对刺绣服饰钟爱至极，他们越来越多的服饰也以加入中国特色的刺绣工艺为卖点。

2、禅意水墨风。水墨丹青是典型的中国特色，富有禅意很有意境，颜色淡雅又不会浓墨重彩，有一种濯清涟而不妖的感觉，深受外国人喜爱，也是很多外国服饰品牌引入最多的中国风特色。

3、棉麻太极服。太极服看似简单的面料简单的款式，却深受外国人的喜爱，太极服对于他们不再单单是晨练的服饰，而是一种低调简单、行云流水般的代表，他们喜欢太极服的温柔和内涵，也喜欢太极服的舒服和独特气质，可谓深受外国人的喜爱。

中国特色的服饰还有很多都倍受外国人喜爱，比如近些年非常流行的汉服，还有青花瓷风格的衣衫都非常流行，所谓“民族的才是世界的”，现在越来越多的中国元素已经走向国际，相信我们中国的特色服饰会越来越让世人喜爱。

中国美女穿古风汉服在国外炸街，外国人看绝美国风的反应是怎样的？

中国美女穿古风汉服在国外炸街，外国人看绝美国风的反应是怎样的？明制汉服游故宫，被好几个外国人称赞“美丽的裙子”而且还各种合照。也有很多人问我这是朝鲜族衣服吗？我都会解释这是我们汉民族传统服装，印象最深的一个人是个东北大叔，我经过的时候他感叹了一声“这裙子真好看嘿”，太有反差萌了哈哈哈。感觉美好之物大家都会喜欢吧。随着我国各行各业的快速发展，在世界范围内的影响力，和话语权都在不断地提升。这也激发了我们的民族自信心，越发强大。继国学热、书法热之后，又悄然兴起了汉服热。

在这朝着民族复兴之路，奔跑的路上，让我们放缓一下脚步，重新回望和审视一下我们的历史。让我们重新发现和认识，中国传统文化的博大精深！中华文明就像深邃宽广的大海，她包罗万象、容天下之大。从文字语言到思想学术、从琴棋书画到餐饮服饰，无不彰显出中国传统文化的高深和优秀。这一切也足以让我们感到无比自豪，和充满自信！改革开放，国门大开。也让我国人民有了更多机会，了解到外面的世界。

现在我们走在大街上看到穿汉服的人应该是并不稀奇的吧，因为这些两年汉服文化发展的是比较火热的，而且不光我们中国人穿汉服，一些外国人也受到了这个文化的影响，开始穿起了汉服，这就是我们国家的文化走出去了。虽然她们是外国人，但是穿上这样的服装以后非常的仙气，上面的这一个女生就感觉非常的素净淡雅，而下面的这一个女生化上这样精致的妆容以后，感觉有点像小精灵呢，虽然说第一眼看上去的时候并不好看，但是不是感觉越看越有味道了呢。

为什么在中国穿汉服被认为是奇装异服，而且在国外穿却被外国人夸赞和认可？

在中国穿也不是奇装异服。

每个人都有穿衣自由，在不扰乱公共秩序的情况下，想怎么穿就怎么穿。

另外，中国的很多城市，都欢迎年轻人穿传统服饰，如果你身边有人觉得是奇装异服，那是他们不懂，不要在意他们。

汉服如何在异国“落地开花”？

这个问题我知道。

曾经用“一学、一字”“征服”过亚洲多个国家，“一学”即儒学，“一字”即汉字，可以说，中国文明曾照耀了整个亚洲文明圈，书写着这些国家的历史传承。

实际上，我们还有“一服”，即汉服，也曾深刻地影响着这些国家。

汉服，又称汉装、华服、华夏衣冠，是汉民族的传统服饰。汉服的起源与中华民族传统文化息息相关，是从黄帝至明末约四千年中，以汉族（华夏族）的礼仪文化为基础形成的，具有独特华夏民族文化风采的服装体系。

在古代各个朝代，均将继承“汉衣冠”视为国之大事。中华的别称“华夏”一词，最初除了指“礼仪制度”，如《春秋》云“乘殷之辂，服周之冕”，也指“衣冠”。如《左传·定公十年》云：“裔不谋夏，夷不乱华”；《春秋左传正义·定公十年》载：“夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华、夏一也”。

汉服在殷商时，出现首个上衣下裳形制，此后在汉服的基础上初步建立冠服制度，西周时，服装体系逐渐形成。

至汉代，汉服逐渐成为儒家思想的一部分。西汉时，汉王朝改良了周朝冠服，形成皇帝、官员的朝廷礼服、制服等二十多种。东汉则出现佩、绶，作用是通过佩绶的不同来区分官员的等级高低。班固《汉书》载：“后数来朝贺，乐汉衣服制度。”这是“汉服”一词最早的出处，不过这里其实指的是汉朝的服饰礼仪制度。二十四史中，专门有《舆服志》。

有汉一代，汉服体系里出现主要的襦、袍两大形制。

唐时，吐蕃攻占敦煌，迫使汉人着吐蕃服装。白居易《缚戎人》云：“一落蕃中四十载，身著皮裘系毛带。唯话正朝服汉仪，敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归分记。”

宋元明以来，汉人逐渐将汉服视为自身文化认同的象征，汉服更是成为汉民族最典型的服装。脱脱的《辽史》专门留有一个“汉服”条目，把汉服分为皇室朝臣祭服、朝服、常服等几类。如“辽国自太宗入晋之后，皇帝与南班汉官用汉服；太后与北班契丹臣僚用国服，其汉服即五代晋之遗制也”《辽史·仪卫志二》。其中“汉服”、“晋之遗制”均指儒家的周礼服制。

明代对汉服进行了全面改进，礼服、制服清晰分明，为汉服成熟期。

随着与外界贸易往来越来越频繁，特别是东海、黄海之间的密切交流，周边列国开始向中国学习，中国风俗进入东亚地区，同当地文化融合并成为本地文化的一部分，而汉服也得以在异国“安家落户”。日本、韩国、越南是“引进”汉服最典型的国家，他们在“借用”、“模仿”使用中国古典礼仪和服装，各自也选择了一条不同的路。

万变不离其宗的和服。日本和服，原称吴服，一般认为是由中国东吴一带的汉服演变而来，最终成为上流社会正式场合的礼服。时至今日，日本人仍将和服称为吴服，因为其基本要素还是来源于吴服，万变不离其宗。

大约日本奈良时代，日本遣唐使乘船一路颠簸来到大唐，受到唐朝皇帝的接待并获赠大量的朝服。这是日本首次“引进”汉服服饰，并使之制度化。

在此后的社会发展中，日本和服的变化不是很大，仍保留了传统汉服的特点：女装除了后面的背包有变化外，其上衣与下裳相连，小袖从内衣变为外装，袖筒变短且长，腰带变窄且宽，花纹图案不断翻新，无衣领，用衣带代替衣扣；男装的袖口稍短、窄了很多，且下摆紧凑。

不过，与唐代服饰展现出来的那种自信、大气、傲岸的气派和胸怀比，日本和服则略显小气。日本明治维新后，穿和服的几乎都是日本女性，男性较少。

此外，日本妇女发型和所穿的木屐和棉袜，均源于唐朝时期汉族妇女的传统装束，如今在中国已很难找寻，却在日本落地生根了。

汉服对韩服的影响。朝鲜民族所穿的服装称为“韩服”、或者“朝鲜服”。早在李氏朝鲜王朝时期，由于当时国名为朝鲜，因此其服装就命名为朝鲜服。至1897年，朝鲜改国号为大韩帝国，朝鲜服也易名韩服。

实际上，朝鲜古代的原住民就是散居于中国东北部的游牧民族，其服装以下宽上窄为主，进入中国三国时，韩服的一些典型元素开始改变。朝鲜三国末期，唐朝商人将丝绸长袍“带入”朝鲜半岛。襦裙逐渐成为朝鲜族妇女的日常着装，而倒“T”形落至膝盖的上衣和宽体裤则称为男性的标配。进入朝鲜高丽时期，韩国成为元朝藩属国，存在了约80年。之后，成吉思汗将女儿嫁入高丽皇室，韩国自王廷至民间改穿蒙古族服装。在明代，李氏朝鲜国成为明朝的藩属国，可以说进行了全方位的汉化，其服饰衣着已和明朝汉服服饰的元素基本一致。到了清代，朝鲜仍保留着明朝服装的习惯。

进入二十世纪，受到西方实用主义文化的影响，在对李氏朝鲜时期的基础服饰进行较大改良后，现代韩服抛弃了很多累赘元素，掺入了更多实用性元素。二战结束后，朝鲜半岛被分成韩国和朝鲜两个国家。其中，韩国在国际社会中影响较大，因此高丽人日常所穿的服饰就被称为“韩服”。实际上，如今韩国的服饰，即韩服，除西方的马甲与清朝的马褂外，其余服装款式均源于汉服。

汉服对越南服饰的影响。越南从雄王建设大越国到李、陈、黎、阮朝代，一直到现代，经历了千年文化的洗礼。

越南“建国”时期，正值中国宋朝，当时中国的经济文化的发展在东亚地区处于前锋，周边列国开始向中国学习，作为藩属国的越南亦不例外。他们在效仿中国思想文化，形成了被越南称为“华谊观念”的思想：吸收中国思想文化后融合本国民族思想特色形成的思想体系。

当然，越南的统治阶层在参考中国汉服服饰文献的基础上，融入当地思想文化，使其服装拥有自己的特色。

当时，越南服饰深受中国宋、明时期的汉服服装影响。1437年，黎太宗进行服装改革，1471年，黎圣宗强烈促进，至1500年黎宪宗时革新完成，越南完成了借鉴、保留汉服元素，设计出自己的服饰。

阮朝官员、诗人潘辉注（1782–1840）云：“中兴以来，皇上御大礼惟服冲天冠。窃以［……］冲天冠之样与袱头无甚相别。文饰莫备，体格不尊。王者讲定礼仪，正当首复冕制。子曰服周之冕。真万世之法式也”。可见，越南服饰着装的变化，反映出皇帝思想的变化。如1619年是黎忠兴阶段，黎王没有实权，只是王权的象征。初黎皇帝礼仪规制逐渐废除。其中，黎忠兴各皇帝将初黎皇帝的常服拿来做礼服、朝服，废除交祭时使用的衮冕规制。

由于本人资料有限，现只能列举一下越南最后一个王朝--阮朝的一些服饰。实际上，在阮朝建立之前，把持越南朝政的阮公沆，于1718年就来到清朝来搜寻明朝衣服制度的典章。三年后，越南的宫廷服饰初步定型，但其设计思想、元素等都深受中国明朝晚期同清朝初期的服饰规定的影响，尤其是明朝的汉服典章。自此，阮超时期宫廷、皇帝的着装服饰都遵守中国明朝时期着装的典章规定，仅衣襟用中国清朝皇帝服饰的水柱来装饰。

1802年，越南阮朝建立。嘉隆皇帝再次命特使前往中国找寻明朝服装制度。于是，嘉隆帝时期，越南宫廷和皇帝的服饰在继承黎朝服饰的一些元素上，参考明朝《三才图会》中的衣冠形状，特别是立领扣子的上衣，重新规定宫廷服装制作的规则标准。到了1830年，阮朝第二代君主明命帝又按照中国宋明时期服饰典章规定，恢复衮冕服饰，下旨：“衮冕肇自轩辕，而三代鲜有行者。北朝自清以来亦已九废。今举行之，清人典等。”可见，越南服饰也受到汉服的巨大影响。

如今，中国复兴梦正在慢慢变成现实，而汉服是寻回华夏文化，重塑中华文明不可或缺的一部分。因为，汉服让我们真正感受到传统文化所带来的唯美风韵。

写了这么多，飘过的也给个苦力赞呗。

中国汉服登上巴黎时装秀惊艳西方，我国的汉服文化为何能再次崛起？

中国汉服流传至今，一直备受人们喜爱，汉服也早已经属于中华文化的一部分，近些年来更是备受世界关注，自清朝汉服没落之后如今汉服在此兴起。

前不久汉服登上巴黎时装周，顿时引起非同凡响，许多外国友人表示这是人类服装的巅峰之作，时隔500多年中国汉服再次崛起，我也经常能在大街小巷，校园和网络视频中看到穿着汉服的小哥哥小姐姐们的英姿飒爽的模样。为什么时隔500多年我国汉服能够再次崛起呢？我认为有以下几点原因，首先汉服穿在人们身上给人一种潇洒，轻盈，飘逸，自带仙气的感觉穿着汉服的小姐姐给人一种仙女下凡的感觉。

而男生穿着汉服会给人一种玉树临风，风度翩翩，爽朗清举，的感觉，所以许多小哥哥小姐姐休闲时候喜欢穿着汉服，所以这也是汉服崛起的原因之一。其次汉服的崛起也与近些年古装电视剧电影有关，随着我国居民生活水平的提高人们休闲时间也越来越多，大家都喜欢看电视剧电影，许多穿着现代衣服的相貌平平的人在古装电视剧中帅气逼人也会引起收看着对古装的喜爱。

其原因之三在于短视频的火爆，在许多短视频中例如抖音，微视，快手，在这些短视频中有很多穿着汉服的小哥哥小姐姐并且他们的形象不是英姿飒爽就是仿佛仙女下凡，这也带动了看这些短视频的人对汉服的喜爱