化蝶汉服(蝴蝶汉服图片)

hanfuguo1天前汉服美图1

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仙剑4结局感人的画面是什么意思?

仙四结局交代的不甚明朗,已经是一百年之后了。

慕容紫瑛只留下了白发苍苍仙人般的背影,探魔剑去剑冢了。梦璃回来了,依旧那么清丽脱俗,惊为天人,只是没了与心爱的人天河相处的日子,对于她来说是不是过于残酷,美艳的脸庞上写满了憔悴。而菱纱早已过世,剩下的是一掊黄土,命运对于她来说太过无奈,注定短命,即使修了仙术也不能与天河长相厮守,逍遥尘外。梦璃跪到了菱纱的坟墓前伤感凭吊,天河闻到香气出来,脸上欣喜而又很安静,但却再也看不见梦璃了。梦璃起身注视着自己心爱的人,画面就在此处定格。

我们大体上可以猜想到,在天河弯弓射毁琼华派以后的百年里,青鸾峰顶,紫瑛一边在专注铸剑术,一边和心爱的人菱纱照顾盲瞎的天河,一边也在盼望着梦璃的出现,可以说紫瑛经历了那么多,已经明白了天道有常的道理,当初四个人一起的时光对于他来说是永恒的回忆吧。紫瑛不是没有感情,那个活泼可爱淘气古怪又叫他“小紫瑛”的盗墓“女贼”韩菱纱,在他心中肯定是占据着非常重要的地位。如今菱纱已然过世、重入轮回,梦璃回来了,挚友天河总算是有人照顾了,这纷扰繁复的尘世已经没什么可在意留恋的啦。所以他御剑而去,离开了这个让他琢磨不定的人间,也许专注于剑术可以让他忘却这一切吧。

天河在这百年里有了爱人菱纱和朋友紫瑛的陪伴过的应该是不错的,唯一遗憾的是他百年之前的那拯救苍生的惊天弯弓一射让他付出了代价,看不见这美好的世界了,也看不到梦璃了。但依天河的性格,他肯定能够把这一切看开的,他总算是阻止了大哥的妄行,总算是救了菱纱,总算是和菱纱来青鸾峰隐居了,自己做点牺牲算什么呢。唯一遗憾的可能就是梦璃吧,梦璃她在幻暝界过的开心吗?她会回来看我们吗?

菱纱虽然短命,但她也许是幸福感最大的人啦,当初不惜折阳寿去为了天河取后羿射日弓,为的是什么。如今后半生能和自己心爱的人一起,在青鸾峰吞风吻雨看落日,能和“小紫瑛”一起铸剑玩耍,即使时间再短,也会成为永恒。

梦璃这百年也许是最痛苦的,和天河终究是有缘无份,百年里她肯定无时无刻不在想念天河,也许在这百年里她终于完成了娘交给她的使命,带领了族人过上了安定幸福的生活,她肯定是找到了幻暝界的可靠接班人,把职位禅让出,自己来人间找天河了。

这样的结局可以说是非常具有中国特色的。梁祝的爱情是很让人揪心,但是最后他们画作了一对蝴蝶,总算是给人点安慰;《孔雀东南飞》里的刘兰芝和焦仲卿也成了树上的一对鸟儿了。再想想我们看过的许多电视剧与小说,结局好多都是模棱两可的,总要留给了观者一点想象的空间的。《倚天屠龙记》结局是张无忌正给赵敏画眉,周芷弱也来了让他画,故事到此也就戛然而止了,给人太多遐想,究竟是个什么结果,也许每个读者都有自己的答案。

仙剑四的结局是唯一的,但却给了人无限的遐想空间。一百年之间实在能发生太多的故事,以上的那些想法是我自己想的,也许很多人都会这样想吧,也许也有很多玩家不那样认为,他们会把那一百年之间的事情想的与自己的理想相吻合。整个仙剑四玩到最后谁也会为其中梦璃离去,菱纱短命唏嘘喟叹,甚至垂首泣泪。为什么偏偏要梦璃去承受那么艰巨而又没法回避的责任!菱纱盗取死人钱财救济活人有什么错呢!难道这就是天意!天河自己所信仰的“我命由我不由天”的信条真的不能实现吗?也许这是谁也预料不到的不可抗拒的自然规律吧。

好在结局已经是百年之后了,百年之间我们大可以把天河、菱纱、紫瑛的生活想象的美好一些、快乐一些,但我无法将梦璃的生活想的有多美好,即使她和她的族人再没有敌人骚扰过上了安定幸福的生活,没有了和“云公子”一起,她何来幸福,所以她魂牵梦萦百年,终于忍不住来人间找他的天河了。

梦璃与天河相互注视的水墨画景,无疑是仙剑四里最为亮丽的场景之一,犹如仙一里月如救逍遥、灵儿战死、阿奴吹笛送别,仙剑三里雪见跳熔炉一般,是全游戏的看点、卖点、闪光点,整个游戏因为有了那些场景情节变的格外动人。

当那首听过无数次的《回梦游仙》再次缠缠绵绵地在结局里响起的时候,我心灵不禁一颤,全身如电击般冷了一下。所有的仙剑四的情节场景又回到了脑海,是什么让我这个成年了的人如此细腻多情伤感,是仙剑四故事童话般的纯洁,是主人公们可爱的大俊大美,是那天籁般的音乐,是那梦幻般富有诗意的一幕幕动人场景,是菱纱的精灵古怪乐观善良,是梦璃的澄净美丽柔弱聪慧,是紫瑛的深沉内敛,是天河的洒脱直率……

所有的这一切汇聚成一幅叫做“旷古情缠的柔情悲剧”画卷。整个游戏音乐、服装、人物造型以及场景无不显示了特有的中国古典特色,尤其是音乐,二胡版的“回梦游仙”可以说是太符合“情缠”“柔情”“悲剧”这几个字眼了,激昂低沉丝丝屡屡的二胡演奏,如男女互吐衷肠、感伤无奈,缠绵、旖旎、缱绻的柔情尽在这曲子里表露出来了。

琴姬边抚琴边歌唱的情景颇让人激动的有点难以言表,如新莺出谷,乳燕归巢,改变了仙剑史上音乐的表现方式,让人更直观的感受到了音乐之于情感的表达方式。看当时天河的表情虽然傻乎乎的,但他们都十分认真的听了,一方面说明琴姬的演奏歌声动人,另一方面也确实说明音乐引起了天河菱纱梦璃他们的共鸣。

还有就是那首蝶恋了,是用笛子和二胡以慢节奏缓缓演奏出来的。非常符合梦璃与天河当时难舍难分恋恋不舍的悲伤心境。

仙四还有一大特点就是服装和人物造型了,天河一身打猎装,和他性格满符合的,而且动作老是急急忙忙,尤其是准备去杀敌时候摩拳擦掌,让人看了就好笑;菱纱娇小精悍的一身火红衣服,和她的火热开朗性格相符,她的特点就是冷不丁给天河一巴掌;而梦璃的衣服具有汉服的古典气质,长袖舞动,衣带飘飘,再陪一把箜篌,简直如在画中,举手投足之间如同她与身句来的香气般给人以舒服感;紫瑛人中归中矩,衣服也是正儿八经的道士装束,但看上去也满舒服。

故事情节起伏跌宕,精密细致,丝丝入扣,层层推进自不必说。感人情节不少,尤其是菱纱最后一次盗墓,让人感觉他对天河的爱如天地般宏大,做的那样坚决果断,梦璃不是送了天河一把弓吗,我也要送他一把,既然我活不长久,那我就送他一把最最好的弓保护他。

整个仙四玩过以后感受更多的是无奈与遗憾,虽然这无奈与遗憾在看过结局动画后会减轻点,但是玩完几天过去了。心里还一直记挂着它。要说人啊,没是就是找罪受,好好一个人玩了仙四以后茶饭不思了,虽然我很清楚玩仙剑只能把他当童话看,但是这童话太完美了,太动人了以至于我陷入而无法自拔,正如有人说的那样,看书一要看进去,二要看出来,三要出来之后有所感悟,玩游戏也是一样,我目前只是玩进去了,与主人公同呼吸共命运近五十个小时以后,还是没有从童话里走出来。

夜深了,我脑海里依然是一红一蓝两个身影,红的明眸善睐,一根手指托着下巴。蓝的恬静明丽,衣袖舞动,彩带飘扬。

这是什么汉服!!!

这是“华夏”一词的一种说法来源

孔颖达《春秋左传正义》:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”

华,服章之美为之华!汉族的民族服饰在世界上最为美丽,华美,几千年以来被万邦推崇~

夏者,家继礼法圣贤之学,国从利益相承之出,家有千年源流圣贤传,而国家继吾国吾民之利益而世代传承,这也是真真正正的夏章。

古人是以服饰华采之美为华;以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏。从字义上来讲,“华”字有美丽的含义,“夏”字有盛大的意义,连起来的确是个美好的词。

“华”意为“荣”,“夏”意为“中国之人”,即中原之人。春秋以后,又称诸夏。

衣必精美,物必丰盛,人必礼学,国必利益,君臣必称吾国吾民,此才能是真正的华夏啊

发簪那么美,那你知道它的历史吗?

古代女子的许多头饰都很美,比如簪子,曾被作为定情信物,有许多与之有关的爱情故事。

可是为什么那么美的头饰,为什么人们现在基本不戴了?你还愿意用吗?

因为时代进步带来的影响。

发簪古时候流行也是有原因的,当时并没有现在这些发饰,也没有现在这么简单一根发圈就能解决,复杂的发型需要发簪这种来固定。

这是发簪在那个时候就行的最大原因,因为需要,因为没有其他选择。

发簪,古代中国用来固定和装饰头发的一种首饰。

对于现代女性来说已经是一个很古老的名词了,但是当在看古装剧时,却总是能被它们点缀出的精致效果所折服。

将长发松松挽起,插上一枚别致的发簪,再配上典雅的长裙,即便性格再外放的女性,也可以成为让人眼前一亮的古典美人。

发簪金属的光泽闪耀在发间,加上小而巧的坠饰,长发的风情便又是一种不一样的感受了。

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历史来源

《辞海》里有这样的解释:簪,古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针,后来专指妇女插髻的首饰。

唐宋时期及以后各代,是发簪流行的盛世。唐代敦煌壁画中的众多妇女就是插满花簪的形象。唐代画迹中也有众多满头插簪的妇女形象。

发簪古代男女发式,以挽髻为主,发髻挽成之后,就要设法将其固定,最常用的绾髻之具是发簪。

古代妇女所插的发笄,在考古发掘中也常有出土。

在中国封建时代,中国女子插笄是长大成人的一种标志,到时还要举行仪式,行“笄礼”。笄礼源于周代。

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古代发笄形式繁多,仅以质料上看,就有骨、石、陶、蚌、各种发簪。荆、竹、木、玉、铜、金、象牙、牛角及玳瑁等多种。

发簪式样十分丰富,主要变化多集中在簪首。

它有各种各样的形状,还爱用花鸟鱼虫、飞禽走兽作簪首形状。

常见的花种有梅花、莲花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花等;以动物为簪首的发簪,常见的有龙凤、麒麟、燕雀及游鱼等,其中以凤簪最多,制作也最为精致。

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近现代,随着人们的发式的改变,发簪在汉族中已失去了许多固有的意义,而逐渐衰亡。

这种发簪,对现在女性来说就是一种传统文化了,首先插发簪的方法没有普及,其次,对于很多女性来说并不方便,高速运转的工作状态快节奏的生活,你插个发簪也不合适啊,跑来跑去也容易散发,古时候人家女性可是慢慢走路的,还大门不出二门不迈的。

想要普及这种,差不多就算是普及传统文化了,可以多多宣传一些古代发簪的意义,男生送发簪的意义,并且把这种意义现代化,比如说,插发簪有绾发挽留你的意思等等。

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发钗古代妇女的头饰之中,还有一种名叫“发钗”的饰物。发钗和发簪都用于插发,但两者的结构有所不同:发簪通常做成一股,而发钗则做成双股。

发钗除了在质料及长短上有所区别外,更主要的特点还在于钗首上的不同装饰。

发钗的安插也有多种方法,有的横插,有的竖插,有的斜插,也有自下而上倒插的。

所插数量也不尽一致,既可安插两支,左右各一支;也可插上数支,视发髻需要而定,最多的在两鬓各插六支,合为十二支。

如果在发钗上装缀一个可以活动的花枝,并在花枝上垂以珠玉等饰物,这就成了另一种首饰,名为“步摇”,因为插着这种首饰,走起路来,随着步履的颤动,钗上的珠玉会自然的摇曳。

《释名·释首饰》:“步摇,上有垂珠,步则摇曳。”说的就是这种情况。

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中国古代的发簪样式

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现代的发簪

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资料来源于百度百科以及百度文库

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