清朝汉服(清朝汉服女)

hanfuguo1天前汉服美图1

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有人说汉服在清朝也有是对的么?

是的。孝服一直到现在还在穿,清朝也有穿汉服,老照片老画有记录。

什么才叫汉服,清朝的服装是不是汉服

汉服,即汉族的民族服装,亦称“衣冠” “汉装” “华服”。相传,汉服始于“垂衣裳而天下治”的轩辕黄帝,秦统一中国以后,建立了各项制度,其中也包括衣冠制度。

1、汉朝

汉朝的礼仪制度由汉高祖的太常叔孙通依据夏商周三代礼仪制度所制定。西汉男女服装,仍沿袭深衣形式,至东汉明帝,参照三代和秦的服饰制度,确立了以冠帽为区分等级主要标志的汉代冠服制度。

2、魏晋南北朝

魏晋南北朝时期的服饰,受到社会政治、经济、思想等方面的影响,由魏晋的仍循秦汉旧制发展到南北朝时期各民族的相互影响、相互吸收、渐趋融合。这一时期的服饰主要以自然洒脱、清秀空疏为特点。

3、唐代

唐代服饰承上启下,法服和常服同时并行。法服是传统的礼服,包括冠、冕、衣、裳等;常服又称公服,是一般性正式场合所着服饰,包括圆领袍衫、幞头、革带、长筒靴等。品色衣至唐代已形成制度。

4、宋代

宋代服饰大体上沿袭了隋唐旧制。但由于宋朝长年处于内忧外患交并之中,加上程朱理学等因素的影响,这一时期的服饰崇尚简朴、严谨、含蓄。

5、元代

元朝时期长衣统称为袍,其样式南北方差异不大,但材料贵贱精粗,却差距悬殊。汉族男性发式变化不多,但北方的汉族女性发式较前简化。

6、明代

明朝建立之初曾力图消除元朝蒙古族服制对汉服的影响,“悉命复衣冠如唐制”,但未能完全贯彻执行。至洪武二十六年才开始确定了许多服制。

清朝统治者为了达到削弱汉人的民族认同感以便于维护满州的统治,实行“剃发易服”,服汉衣冠、束发者治重罪。在压迫下,汉服开始衰落。

扩展资料

汉服采用幅宽二尺二寸(50cm左右)的布帛剪裁而成,且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。取两幅相等长度的布,分别对折,作为前襟后裾,缝合后背中缝。

前襟无衽即为直领对襟衣。若再取一幅布,裁为两幅衽,缝在左右两襟上,则为斜领右衽衣。前襟后裾的中缝称为裻,即督脉、任脉,衽在任脉右侧,故称右衽。

裾的长度分为腰中,膝上,足上。根据裾的长短,汉服有三种长度∶襦、裋、深衣。袖子与襟裾的接缝称为袼,袖口称为祛。一套完整的汉服通常有三层:小衣(内衣)、中衣、大衣。

参考资料来源:百度百科-汉服

清朝不是断绝了汉人的汉服了吗?为什么清朝的古画里还会有人穿着汉服?

现代人所认知的清代男人的典型特征——青布长袍、瓜皮小毛,稚发。其中只有稚发是强制推行的。青布长袍是明代中后期普通汉人的典型装束,只不过到了清代款式又有所发展而已(底层劳动者从不曾有什么改变)。瓜皮小帽确信是明初的产物,据传是朱元璋发明的,被称为“六合归一帽”。原本是下人戴的,后来因为它戴着方便,所以在社会中广为流传起来。瓜皮帽也是“六合归一帽”款式的进一步发展而已。至于有些人穿的马褂,那的确是满人的典型装扮,但没有人强制推行马褂,只不过是汉人主动学习了这个服装搭配款式——注意,原本汉人武士也有马褂,所以说是“学习了这个搭配款式”!清代只不过是继承了明代的服饰,谁告诉你不许老百姓穿汉服的?不许穿汉服的是朝臣和士大夫阶级在正式公共场合——那代表了投降与否。至于女人,一概照搬明代衣着和服饰制度。清代的裹脚不同于明代裹脚——明代只是把脚裹得细长,清代才是所谓“三寸金莲”。但这玩意儿是江南汉人自己弄出来的,跟民族问题没半毛钱关系。满族三代皇帝对此屡禁不止,所以最后康熙七年下诏“放任自流”。

对于清代,很多所谓“公认的历史”其实都源自野史和对历史的歪曲认知。所谓“易服”,跟老百姓根本没多大关系,皇帝私下还汉服打扮呢,“易服”那是约束官僚士大夫阶层的。对于百姓来说,“易服”最大的改变就是从尚红改为尚青——明为火德,朱姓,所以尚红;清为水德,所以必须尚青。仅此而已!

清朝时期汉人都穿什么样的服装 是旗袍吗

清朝时期汉人不穿旗袍。

清朝女装:

汉族妇女在康熙、雍正时期还保留明代款式,时兴小袖衣和长裙。乾隆以后,衣服渐肥渐短,袖口日宽,再加云肩,花样翻新无可底止。到晚清时都市妇女已去裙着裤,衣上镶花边、滚牙子,一衣之贵大都花在这上面。

清朝男装:

清代男装主要是长袍和马褂,袖端呈马蹄形是历代不曾见过的。长袍造型简练,立领直身,偏大襟,前后衣身有接缝,下摆有两开衩,四开衩和无开衩几种类型。

皇室贵族为便于骑射,着四面开衩长袍,即衣前后中缝和左右两侧均有开衩的式样,平民则着左右两侧开衩或称一裹圆的不开衩长袍。

扩展资料:

从记载顺治时期朝廷对民间着装下达的诏令中,可以了解到服饰变化的一些具体情节。顺治元年十月有令命文官衣冠按明代服制,民装无规定。

顺治二年六月规定了剃发之制,限旬日内一律遵行,违者杀而无赦。据说当时有一汉族遗老由于不愿剃发,只好改扮女子装束。

由于拒绝剃发而迫死的不计其数,而被逼无奈改扮女装的也为数不少。顺治四年十一月确定官民服饰之制,但只限服色和使用材料,所服之式样仍无明确规定。

直至乾隆时期,规定了居住城市和人员稠密的区域普遍服用旗装外,闭塞地方的平民仍然不服用马褂,不戴红缨帽。

即使一些留有发辫的男人,也将辫盘绕在头顶,再加戴一顶毡帽,外观上很难辨认出来。特别是清初时留辫很短小,就更不好分辨。

满人进关,对男子采取强制性更装,女子的更装是逐步实现的。当时女子改装阻力很大,明装难以更改,反而大大吸引了满人。

不少旗人还特意模仿汉装,尽管乾隆时期宫中一再降旨,禁止满人缠足,但异族女装的吸引力,使得不少满人违抗旨令的现象时有发生。

参考资料来源:百度百科—清朝服饰

什么叫清汉服

有些对传统服装有兴趣的朋友,会通过某宝来购买衣服,经常会搜出来下面这样的款式的“古装”或者“唐装”。

唐代没”唐装“,清代有“汉服”

唐代没”唐装“,清代有“汉服”

首先,我要说的是,这样的衣服都很漂亮,也都属于有“民族风”或者“汉元素”的。很适合日常家居来穿或者其他随个人喜好的场合都可以穿的。

其次,这两种风格都是现代改良款的服装,并不属于古装,也不属于汉服。

现在通过某宝或者去实体店购物的时候,提到的“唐装”,默认是根据马褂为雏形,加入立领和西式立体裁剪所设计的服饰。

而在提到“古装”,绝大多数情况下,是将近代之前的服装都归纳了进去——这意味着“复古风”和“民族风”等都有不同程度的还原或者致敬某个时期(朝代)的服装(制度)。

在“服装制度”这方面,比较容易让人误会的一个是“唐代的‘唐装’”另一个是“清代有没有汉服”?

刚才也提到了,目前来说,在非特定场合,大众对于“唐装”的定义基本属于“马褂的改良品”。其得名主要的原因是唐朝在世界的影响力比较大,几个世纪以来,外国人普遍把中式服装当成“唐装”,约定成俗,因而普及这种称谓。

唐代没”唐装“,清代有“汉服”

那么,唐代真正的服装是什么样的?

在提唐代服装,不得不先提一点,在我们宽泛理解的“古代”——服装从来不是只具有保暖或者美观等实用和时尚型的作用的,而是代表一种身份和阶级,在唐代或者任何一个朝代都不例外。

唐代服装是“法服”和“常服”并行的双轨制。

“法服”是作为正式礼服使用的,仍然是沿用在汉代传统的冠、冕、衣、裳。

“常服”是在鲜卑装的基础上进行改进而成的服装。用在日常生活中穿着。

另外,唐代是采用品色衣制度的。

意思是,当多大的官穿什么颜色的衣服,一目了然。

没当官的平民多穿白衣——看到一些小说中描写唐代“侠客”白衣飘飘,第一反映是平民呀,不是为了展示自己的超脱和潇洒。

唐代的女装也很漂亮。

唐代没”唐装“,清代有“汉服”

唐代女装主要是裙、衫、帔组成,比较常见的穿法是将衫下襟掩在裙内,显得裙子很长。

帔呢?刚开始觉得,它就是像一条长纱巾。后来查资料才知道,原来帔是由西亚通过佛教艺术传入到我国的。

唐代前期,女装中出现胡服,以翻领缺胯袍和长胯相搭配——翻领袍和男子常服中的圆领袍有些像,也有女子穿圆领袍的,还有穿条纹袴和线鞋的。如果大家不方便去看纪录片,也可以参考看看《神探狄仁杰》中“如燕”的几套造型。嗯,我顺便安利下自己喜欢的演员。不过,安史之乱后,这类的装束渐渐少见了。

有萌新问过我,是不是唐代美人真的都很胖?看一些图什么的觉得衣服很肥大的样子。

其实也不一定是因为唐代美人胖,而是因为安史之乱之后,传统式样的裙衫越来越肥大。也可以说是,这一个阶段,比较流行肥大的裙子——意思是,有些裙子是要拿六幅布帛制成的——那这穿着还是看着,都是比较肥大啊!

唐代没”唐装“,清代有“汉服”

清代有没有“汉服”?有些人提到清代会想到的是长袍马褂和旗袍。

实际上,在清代,着装的确实发生了巨大的变化。

最直接的变化就是在传统法服中长期保留的衣、裳、冠、冕完全被废除。

清代无品色之制,区别官员等级是依靠补子和帽顶。

捎带吐槽一句最近成龙大哥的那部电影《神探蒲松龄》,如果真像电影里那么穿,早挂了。在清顺治二年,像颁布了命令,要求改发易服了。还是希望,即使是玄幻剧,也不要在一眼能看到的地方,太偏离历史呀!

唐代没”唐装“,清代有“汉服”

但是,满族妇女才穿旗装呢!

汉族女装并没有特别的触及。

清朝服饰算不算汉服

清朝服饰也是汉服。

汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

汉服“始于黄帝,备于尧舜”[4],源自黄帝制冕服[5]。定型于周朝,并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系,成为神道设教的一部分。[6]因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事[7],于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤”[8],是说上衣下裳的形制是取天意而定,是神圣的[9][10]。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

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