汉服兴起(汉服兴起的原因英语)

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汉服是从什么时候开始兴起的?

汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

如果说汉服是最近几年兴起的有点牵强。

江青裙设计原图

1974年的江青裙是仿照唐、汉、宋服装设计出来的。曾几何时风靡大江南北的经典之作,引领了那个时代女性服装潮流。。

现在的汉服潮流应该是能够时代的汉服发生发展趋势与继续。

汉服的起源和发展历史

01汉服起源

可以追溯到中国上古时期三皇五帝至明末(公元十七世纪中叶)前,在这数千年中汉族人民所穿的汉族传统服饰,都被称为汉服,中国自古即有华夏、中华之称。在中国各大族群中,汉族是最大的民族,又称为“华夏民族”或“中华民族”,所以汉服又称为汉装、华服,汉服不是指“汉朝服饰”,而是指中国汉族的传统民族服饰,也是世界上最悠久的民族服饰之一。

中华汉民族正是因为有华服之美,而称为“华”,有礼仪之大而称为“夏”,所以我们中华民族也简称为华夏民族,汉服无论在文化艺术、诗词歌赋、琴棋书画、武术剑道、音乐舞蹈、品茗茶道等方面,都是最能与中华传统文化相结合的服饰,在历史的承传与发展过程中,汉服充分展现了古人“仁、义、礼、智、信”的道德内涵,更是纯善纯美的中国传统服饰艺术的重要象征。

据现代人体研究学家研究论证传统的汉民服装最为符合人体健康要求,其舒适程度远远大于大于现代服装。汉服最大的特点是没有衣扣,对人体的束缚极小。汉服礼服高雅华贵,气势雍容,汉服常服潇洒飘逸,如仙如云。汉服在千百来曾经享有很高的国际声誉!汉服是包括衣,冠,发式,面饰,鞋,饰物等组合,而并非仅仅是一件衣服。汉服可以分为官服和民服,官服和民服也可分为礼服和常服。

02汉服特征——无扣结缨

结缨即系带,属于“隐扣”。几根细细的带子,一左一右在腋下系扎,一内一外就牢牢的固定了衣襟,可松可紧,便于调节,望之飘然若仙,同时还有利于腹部的保暖。

另外一种是腰间的大带(如腰封)和长带子(如蔽膝),它不仅有实用性,而且有装饰性,另外还有象征性意义,象征着权力。

汉服特征——交领右衽为主,兼有圆领,直领等。

衽,本已衣襟。左前襟掩向右腋系带,将右襟掩覆于内,称右衽。反之,称为左衽。

交领右衽(先系左襟带,再系右襟带)

汉服特征——褒衣大袖,线条柔美流畅。

褒衣大袖即宽袍大袖。其中袖子的宽窄长短很有讲究。一般汉服袖长为“回肘过腕”,即裁剪时要留出胳膊能回过弯的余地,这样胳膊弯曲时袖子长度不受影响,当着装者曲臂时,这种大袖就会形成优美的流线。

如果说交领即代表天圆地方中的地,地即人道,即方与正。而袖子,则是圆袂,即代表天圆地方中的天圆。

汉服的袖子又称“袂”,其造型在整个世界民族服装史中都是比较独特的,袖宽且长是汉服中礼服袖型的显著特点。汉服礼服一般都是宽袖,显示出雍容大度、典雅庄重、飘逸灵动的风采。一直以来,汉服袖子的标准样式就是圆袂收祛(祛,袖口),先秦到汉朝所反映的实物无一例外都是如此。唐以后袖型多变,但汉服袖的主流依然是圆袂收祛。

“袖宽且长”是汉服礼服袖型的主要特点,但不是唯一的款式,汉服常服袖型中,小袖、箭袖、短袖也很常见。

另外,从形制上看,汉服主要有“衣裳”制(上衣下裳,裳在古代指下裙)°“深衣”制(上衣下裳连体)“襦裙”制(襦,即短衣)“褶”制(上短衣,下长裤)等。

03汉服的种类:

常见的汉服款式有:曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圆领袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。曲裾(流行于秦汉时期,到隋唐基本绝迹,到明朝已属于“古装”)。直裾(流行于秦汉时期,后来衍生出多种款式,如直裰、直身等日本和服很大程度上学习于此款)。襦裙(作为女子服装,她几乎在各个朝代都是基本款式)。

汉代朝服的服色

有具体规定,一年四季按五时着服,即春季用青色:夏季用红色季夏用黄色:秋季用白色;冬季用黑色

04汉代着衣七个特点:

1、穿外衣时,由于领大而且弯曲,穿衣时必须暴露中衣的领型

2、穿衣必用白色面料做里;

3、袖宽为一尺二寸

4、衫无袖

5、穿皮毛服装时裘毛朝外

6、腰带极为考究,所用带钩以金制成各种兽形,如螳螂形或琵琶形。形象十分生动有趣。一般长度在一寸半至六寸之间,是衣裳中间显要的装饰物。

7、男子保持佩刀习俗,但所佩之刀有形无刃,因此失去了实际价值,主要是显示仪容

汉服兴起的主要原因是什么

原因: 汉服运动最初是一小群苦于汉族没有民族服饰的年轻人发起的,旨在通过设计制作一件汉族民族服装来带动汉族民族意识兴起的活动。最初的人们并不是特别在意他们制作的汉服是不是符合历史上的形制,在他们的需求中,汉服只是一个符号化的切入口,不过是一个载具不用花太多心思,真正要表达的是汉服“承载”的“文化”,所以叫“华夏复兴,衣冠先行”。

理由:随着时代发展,各个国家在现代文明社会中不断进步的同时,保留的民族传统文化成果也得以绽放出新的光彩。在亚洲,尤其我们周边日韩等国,民族传统文化,服饰、节日、建筑等保存和发扬,让我们这个有着5000年历史的曾经的宗主国人民,感到惭愧,尤其是他们的传统也是有我们国家传过去在他们的土地所得以继承和发扬,更是自行惭愧。

汉服的起源及发展

汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又被称为汉衣冠、汉装、华服,从黄帝即位到明末清初两千多年间以“从华夏到汉”文化为背景和主导思想,以华夏、汉礼仪为中心,自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格的、且明显区别于其他民族的传统服饰和配饰体系。在一定程度上,汉服是华夏、汉民族的文化象征。

汉服的“汉”字和汉人的“汉”是一致的,这个词意义的外延也存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又被称为汉衣冠、汉装、华服,从黄帝即位到明末清初两千多年问以“从华夏到汉”文化为背景和主导思想,以华夏、汉礼仪为中心,自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格的、且明显区别于其他民族的传统服饰和配饰体系。它不仅继承了汉族优秀的织染绣刻等工艺,而且还是中国“礼仪之邦”、“衣冠上国”的重要体现。

在后来的各个由汉民族统治的朝代里均以着汉衣冠继承周宗汉法为国家大事,《周易·系辞下》中的“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤”的意思就是说上衣下裳的形制是天意,是神圣不可侵犯的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

从汉朝到魏晋南北朝,再到唐朝、宋朝、明朝,汉服的样式在不断的更新和演变,但始终不变的是汉服所代表的华夏、汉民族的文化内涵与礼仪体制。

在《马王堆三号墓遣册》中,有着关于汉服最早的记载:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’。”这当中的“汉服”就是特指汉朝人们所穿着的服饰以及它背后所包含的礼仪制度,即《周礼》、《仪礼》、《礼记》等文献里所记载的冠服体系。《新唐书·蛮书》则记载着:“裳人,本汉人也。部落在铁桥北,不知迁徙年月。初袭汉服,后稍参诸戎风俗,迄今但朝霞缠头,其余无异。”这里的“汉服”就是指汉人穿着的服饰。

《辽史》:“辽国自太宗人晋之后,皇帝与南班汉官用汉服;太后与北班契丹臣僚用国服,其汉服即五代、晋之遗制也。‘汉服,黄帝始制冕冠章服,後王以祀以祭以享。会同中,太后、北面臣僚国服;皇帝、南面臣僚汉服。乾亨以后,在礼虽北面三品以上亦用汉服;重熙以后,大礼并汉服矣。“一方面说明了汉朝之后汉服作为汉民族的服饰在魏晋南北朝时期有所改变和发展,一方面说明了辽代皇帝对于汉服礼仪文化的重视。

汉服是从什么时候开始兴起的

少部分资料以自己的记忆回答,大部分资料来源百度汉服吧词条。

民国,一些小范围的汉服复兴渐露锋芒:近代汉服第一人章太炎爱穿一件前胸绣一“汉”字的交领衣,

夏震武束发深衣、钱玄同着玄端办公、张大千宽袍大袖游历欧洲;1914年颁定民国礼制七种,包括玄衣纁裳玄冕的祭服。李叔同先生祭孔、曲阜孔门合影、袁世凯祭天等照片,都可佐证汉服在民国时期的影响。

2003年的11月22日,一个叫王乐天的电力工人身穿汉服走在郑州的街头,王乐天身着汉服行走在郑州市区。但当他路过一家商场时,却听到门口的迎宾小姐冲里边的人大喊:“快来看呀,日本人,穿着和服的日本人!”经过步行街的拐角时,几个小孩子看见他,也哄笑着说“八格牙路”。

尽管有人嘲笑,有人不解,王乐天还是坦然地穿过人群,走在郑州最繁华的街道上。这一行,愈加坚定了他推广汉服的决心,他希望用自己有限的力量去影响他人。

很快,网络上出现了很多王乐天身着汉服的照片,那天风很大,

他的头发有些乱,但飘逸得充满汉韵古风。新加坡《联合早报》的记者张从兴偶然看到了这些照片,并据此写成了一篇报道,这篇文章也成为第一篇报道汉服的文章,并引起了国内外媒体的广泛关注。

王乐天的举动因此广为流传,也得到了很多人的支持响应,并在全国掀起了汉服复兴的浪潮。

初始口号愿景:汉服复兴,衣礼偕行,始于衣冠,达于博远。

现用口号愿景:汉服复兴,衣冠先行,始于衣冠,达于博远。

参与汉服运动常用的论坛有

汉网论坛

百度汉服吧是百度民族文化目录下的众贴吧之一,汇聚了全国各地的汉文化复兴者。首任大吧主——溪山琴况。

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汉服兴起的原因

汉服属于中华民族的传统文化,理应发展壮大;其次,现在网络媒体发展迅速,传播力度大,自带仙气的汉服效果简直太美,看到的人一多,喜欢的人也就越多。

原因:汉服运动最初是一小群苦于汉族没有民族服饰的年轻人发起的,旨在通过设计制作一件汉族民族服装来带动汉族民族意识兴起的活动。最初的人们并不是特别在意他们制作的汉服是不是符合历史上的形制,在他们的需求中,汉服只是一个符号化的切入口,不过是一个载具不用花太多心思,真正要表达的是汉服“承载”的“文化”,所以叫“华夏复兴,衣冠先行”。

理由:随着时代发展,各个国家在现代文明社会中不断进步的同时,保留的民族传统文化成果也得以绽放出新的光彩。在亚洲,尤其我们周边日韩等国,民族传统文化,服饰、节日、建筑等保存和发扬,让我们这个有着5000年历史的曾经的宗主国人民,感到惭愧,尤其是他们的传统也是有我们国家传过去在他们的土地所得以继承和发扬,更是自行惭愧。

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