汉服女装形制(汉服女装造型)

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汉服14种形制介绍有哪些?

汉服有14种形制分别是氅衣,披风,褙子,直裰,道袍,襕衫,曲裾,直裾,半臂,齐胸襦裙,袄裙,对襟襦裙,上袄下裙,交领襦裙。

氅衣又被称为鹤氅,旧制原不缝袖,故名之曰氅也。氅衣披风外观设计贴近,有时候二者也混称。披风男女皆可穿用,直领对襟,两边开叉,衣无嵌边,与衣同色的领缘到胸口,披风和别的便装配搭。

褙子多罩在别的衣服裤子外边,对襟长袖上衣,直领,领缘直达底端,衣着时衣衫多打开,衣身长短不一,有宽有窄,两边开裾,最大开叉能致腋窝下。

直裰因其胸围而背有中间线直达衣摆,故名直裰,是一种较为宽敞的长袖上衣,造型设计雍容华贵温文尔雅,宋时已经有此衣式,为一般士人平常所常穿,也是明朝乡绅关键的便服样式,交领,胸围齐膝,无摆,系扎的裤带络穗,丝绦。

道袍交领右衽褙子长衫,衣领常镶乳白色护领,收衣袖,衣身两边开衩,从外襟的左边和内襟的右边开衩处各自串接一片布,一般打三道褶,列入后襟至中脊处,此谓 暗“摆”。

襕衫发生于唐时兴于徐云,《宋史·舆服志》记述“襕衫以白细布为之,圆领大袖,下施横襕为裳,腰间有襞积,进士、圆子生、州县生服之”。曲裾的特征是衣衫驳接向后交掩。

直裾,左右分裁后手术缝合,衣身两边不动裾,交领右衽。半臂半臂又被称为短袖,是以先秦至今上襦发展趋势而出的一种无领(或立领),对襟(或套头衫)短外套,它的基本特征是胸围尺寸及肘,体长及腰。齐胸襦裙是襦裙依据系结部位分离出来的一种样式。

她是将裙头和系带束在胸上方,说白了就是“齐胸”。衣摆垂感,洒脱,分对襟和交领,对襟占多数。

袄裙,或是叫衫裙。上袄下裙,汉服款式之一。

长袖上衣袄衫,交领右衽,衣多见收衣袖的琵琶袖。下裙多配马面褶裙或一般褶裙。对襟襦裙襦是一种短衫,最多到腿部,配搭间色裙或素裙。对襟襦裙特点是直领,对襟,袖子有宽度两式。

交领襦裙汉服款式之一,即上襦下裙,交领右衽。襦裙做为汉服男的关键方式,关键点一直有转变,有的为去深交领至腋窝下,袖缘很宽,袖根宽于衣袖,有身材曲线,多觉得是中衣样式。

汉服的形制有哪些?

汉服主要有三种形制。

一、衣裳制

黄帝垂衣裳而天下治。衣裳制是汉服根本形制之一。不管是襦裙还是袄裙,齐腰还是齐胸,交领或是对襟。都是上衣下裳制。领型,袖型,内穿,外穿实际上只是款式的区别。

二、深衣制

周朝开始崇尚深衣。只要上下连体,不论分裁、通裁、有摆、无摆、开衩、不开叉,各种领型与袖型皆为深衣制。深衣只是深衣制中典型款式。

三、衣裤制

在一个综艺节目上有一个汉服介绍环节。主持人说汉服已经不适合现代生活节奏,因为不方便行动劳作。确实不管是在各类影视节目中,还是现在汉服同袍的日常穿着中。

宽袍大袖,广袖飘飘是主流。然则几千年的农耕文明,农民永远是人口基数最大的。方便行动劳作的衣裤制才是穿着面最多最广的汉服。由于衣裤的便利,衣裤也是古代军士主要的戎武服装。

汉服文化内涵相关介绍:

汉服是从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的衣裳发展而来。古老的天子六服、王后六服、儒服、剑服位于汉服体系的中心,沿袭四千多年。冕服是汉服的根源,也最能体现“绝地天通”的华夏信仰,更是汉人千年来祭神祀祖,与天地交通的吉服。

天子六服和王后六服相加不仅象征天之大数十二,也分别代表乾坤天地、三辰五行之天道,以分别代表了汉服的两种基础服制——衣裳制和深衣制。

汉服的五种形制是什么?

汉服的五种形制有:衣裳制(上衣下裳)、深衣制(上下缝接)、袍服制(通体整裁)、襦裙制(上衣下裳演变)、襦袴制(上衣下裳演变),其中衣裳制是最原始的形制。

其中,上衣下裳的冕服朝服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣,下穿长裤。

扩展资料

汉服采用幅宽二尺二寸(50cm左右)的布帛剪裁而成,且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。取两幅相等长度的布,分别对折,作为前襟后裾,缝合后背中缝。前襟无衽即为直领对襟衣。若再取一幅布,裁为两幅衽,缝在左右两襟上,则为斜领右衽衣。

前襟后裾的中缝称为裻,即督脉、任脉,衽在任脉右侧,故称右衽。裾的长度分为腰中,膝上,足上。根据裾的长短,汉服有三种长度∶襦、裋、深衣。袖子与襟裾的接缝称为袼,袖口称为祛。一套完整的汉服通常有三层:小衣(内衣)、中衣、大衣。

参考资料来源:百度百科-汉服

汉服的四种基本形制

汉服的形制林林总总、何其丰富,大家公认以裁剪方式来划分汉服形制是比较科学的。那么,结合同袍意见,本文认为可将汉服众多形制划分为以下四大基础类别,以简驭繁、以便理解。

1:衣裳制

(上衣下裳分裁制)

上衣下裳制即把上衣和下裳分开来裁,上身穿衣,下体穿裳,下裳中的“裳”也即裙子,上衣下裳制是汉服体系中最古老的形制。汉语所谓“衣裳”就是来源于此。

说汉服有四千年历史,那么上衣下裳制就有这么长的历史。

《易经》中说此制为黄帝尧舜时所创,取之于天地的形与色。天在上,地在下,故衣在上,裳在下,“衣正色,裳间色”(上衣颜色端正而且纯一,下裳则色彩相交错),好比是“天玄地黄”(天是清轻之气上升而成,所以用纯色,地是重浊之气下降而成,所以用间色),故最高级别的“衣裳”多为黑色、黑红色、玄纁色。

“上衣下裳”是我国古代最基本的服饰形制,也是历代男子礼服的最高形制,一直到明朝都是如此。比如冕服、玄端:

▲▲ 冕服——汉服中最高级别的礼服

▲▲ 着冕服的秦始皇

▲▲高希希新《三国》中的冕服不伦不类

▲▲ 用于朝会、祭礼的玄端,诸侯士大夫皆可穿,

特点是无章彩纹饰

上衣下裳制产生流行的主要时代是先秦,是汉服的源头、基础形制,后文介绍的深衣制、袍衫制都是在上衣下裳的基础上演变出来的。上衣下裳也是适应性最广的穿法,不限男女,既可以是华贵严肃的礼服,也可以是方便轻松的常服,汉代以后流行的上襦下裙制、上衣下裤制本质上也都属于“上衣下裳”。

▲▲ 苏轼像,着上衣下裳

2:深衣制

(上下连缝制)

深衣制形成于周朝,周朝分为西周和东周,东周也就是春秋战国,当时的社会正发生着深刻转变,深衣制就是在这一历史背景下诞生的。

深衣制是上衣和下裳分开裁剪,在腰部相连,形成整体,也即上下连裳,在裁剪上就是分别裁好上衣和下裙,然后再缝缀在一起,最后衣服还是一体的样式。衣服缝成一体是为了方便,但上下分裁则是为了遵循古制传统。深衣男女均可穿,即被用作礼服,又可日常穿着,可做君主百官及士人燕居(非正式场合)时的休闲类服饰。深衣普及率很高,流传的时间有三千多年:从先秦到明代末年。

深衣有两大类:直裾和曲裾。主要作为正规场合礼服,男女皆穿,它大气儒雅、中正平和、风韵满满。

直裾:左大襟从前胸绕到右后方之后垂直而下,故称直裾,简洁干练、中正肃穆,它是历代男子礼服的通用服饰,影响极其深远。

▲▲ 战国直裾

▲▲ 着直裾的苏轼像

▲▲ 现代汉服直裾

▲▲ 顺便提一下,日本和服就是来源于汉服直裾

曲裾:“裾”就是裙子的意思,曲裾就是弯曲盘绕的裙子,和直裾相比,它的襟是围着下体层层盘绕,最后系于腰部,其曲线优美流畅,令人赏心悦目。一说到曲裾,熟悉汉服的人第一反映就是想起那个强悍无比的大汉王朝,因为曲裾在那个时候可以说是泛滥成灾了,上至皇帝文武百官,下至于平民布衣皆穿曲裾。

深衣制是汉服体系中最值得探讨、最值得研究的形制,它的裁剪形制有着十分明确的规范和要求,它可以说是汉服体系的核心精髓所在。如果说汉服是一部交响乐,那么,深衣制就确定了这部交响乐的基调,它是这部交响乐的灵魂。我们伟大的先祖们在创造这一服制时,应是出于当时社会生活的需要,做出一套规范和形制要求,但这一制度却成为后世服饰的核心,一穿就是3000多年,其规范没有丝毫变动,实在是奇迹!尤其是直裾深衣,一直到明朝的时候都是男子的正式服装,很像是由欧洲普及到当今世界的西装的那种地位。

3:袍服制

(上下通裁制)

即用一块布裁出上衣和下衣,中间无接缝,自然一体,明显区别于上衣下裳制和深衣制。这一形制始创于隋唐,这在当时来说是一个创举,因为自古汉服都是分上下两截的。通裁制的种类很多,圆领袍、襕衫、直裰、直身、道袍、褙子、长衫、僧衣等。这些最流行的时期在宋代和明代,皇帝贵族平时也喜欢这么穿,更是文人骚客们的休闲装。

▲▲ 着圆领袍的李白像

▲▲ 着男子道袍的柳如是像

▲▲ 现代汉服之道袍

▲▲ 汉服直裰的标准样态

▲▲ 褙子也可以看作是袍服制的一种,尤其是宋明时期盛行的女长褙子,参见图说汉服(一):宋式女褙子 | 兼谈李清照该穿什么衣服

4:襦裙制

(上衣下裳的演变)

襦即短上衣。襦裙不是指一种裙子,而是上襦加下裙,是一套服饰的统称。

襦裙的本质还是上衣下裳制,古老的上衣下裳发展到春秋战国之后往往称为襦裙,汉朝以后又被特指为女子襦裙:短衣长裙,腰间以绳带系扎,衣在内,裙在外。各朝各代在襦裙的基本形制下衍生出高腰襦裙、半臂襦裙、对襟襦裙、齐胸襦裙等款式,这些款式没有很多的礼仪规定,一般是用于常服的,所以普及面很广。可说,襦裙体现了、说明了古老的上下分裁制具有最大的使用区域。

▲▲ 汉乐府诗《陌上桑》中的美女罗敷,“缃绮为下裙,紫绮为上襦”

▲▲ 齐胸襦裙

▲▲ 对襟襦裙

▲▲ 交领襦裙

所谓“三面梳头,两截穿衣”,就是传统女子服饰特点的简练描述。襦裙有着近三千年的历史,可以高贵,可以华丽,可以清纯,可以素雅,异彩纷呈、尽态极妍,为历代女子服饰典范、为华夏女装最典型代表。

除此之外,还有上衣下裤形制等等。上衣下裤是历代男子常服之一,用于劳作及日常穿着等,十分方便,是劳动者的工作服:

总结:

最开始的上衣下裳制以及深衣制不限男女, 但后来男子着裙裳逐渐被长衫袍服所代替,“上衣下裳”和深衣由日常生活逐渐退隐到礼仪祭祀中去,成为汉服礼服。春秋战国秦汉时期女子着衣与男子款式大致相同,到了汉代以后,女子汉服又从从连体的深衣重新回归到上古上下两截的穿法。隋唐时常说的襦裙装,上襦下裙,其实就是“上衣下裳”的一种,只不过襦稍短些、裙稍长些,它其实也是上衣掖在裙里,只不过将裙提到了胸部。到了明代,基本上相当于又一次复礼,恢复了上古那种正统的“衣裳”制式。

复雅堂主人谨按:汉服四大形制,“上衣下裳”的古制是基础,深衣制是其发展,袍服制其实就是把上衣加长,而襦裙制则是把上衣缩短,分别向不同的方向发展出“上衣下裳”的各种变形。

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