本文目录一览：

• 1、梁宏达（老梁）为什么那么厉害？
• 2、民族大联欢中为何独独不见汉服？
• 3、汉服对社会的风气

梁宏达（老梁）为什么那么厉害？

梁宏达老师确实非常厉害，要说这些地方台的主持人里面，我最佩服的就是他了。我觉得梁宏达老师的知识面真是太广了，什么都懂。所有的事情他都能说出个所以然来，这可能跟梁老师的家庭有很大的关系。他出生在书香门第，家里一定有看不完的书，他受家人文化的熏陶，对很多古代的现代的书都有所研究。他对很多事情看的很透彻，分析的也非常到位，他敢于说出社会中很多真实的现状，也敢于挑战一些不公平的事情。

不过梁老师很聪明，他总是会从侧面把这些事情说出来，既讲述了事实的真相，又不会违反电视台的各种规定。因为作为主持人也是会被约束的，说的每一句话都可能对自己所在的电视台造成一定的影响。所以他要为自己说的话负责任，也不能给自己所在的电视台带来麻烦。尽管他有时候会遮遮掩掩，不说的那么直白，可还是能感觉到他是一个非常正直的人。而且我认为，也只有心胸宽广，才学渊博，公正严明的人才能把所有的事情看得透，讲得通。

记得在星光大道做评委的时候，我最服的就是他了。有时候我都不太喜欢看选手，就是为了想看梁宏达老师的点评。他的点评非常公正，而且他也多次为老百姓说话。他曾经说过，星光大道是老百姓的舞台，年轻人学过专业知识，机会以后有的是，所以百姓舞台的最终冠军应该属于真正的老百姓。多数得冠军都跟梁老师选出的冠军是一样的，这也证明梁老师的话是有一定分量的。

其实归根结底，梁老师之所以会那么厉害，无非是因为他有一颗正直的心，他有一肚子的墨水，他有讲不完的话题，他会不断的学习，才能做出那么多精彩的节目。

民族大联欢中为何独独不见汉服？

汉服其实是中华民族的一个传统服装。这可能是很多人已经忘本吧，我记得民族大联欢的汉族穿的是旗袍，我就有点生气吧。

我觉得也不能这样子吧，其实汉服和旗袍还是完全不一样的好吗？但是偏偏有人说：哎呀，干嘛计较这么多呀，不都一样的嘛，不都是汉族的嘛。其实我觉得他们是搞错的概念吧。旗袍的话，那是民国时期的一种代表，为什么偏拿来和汉服来比较呢？为什么代表的是旗袍而不是汉服呢。有人说汉服和韩服和和服差不多啊，很多人就觉得汉服就是仿了和服，其实是日本那时候仿的汉服的服装，就很多人就偷换概念啊，就说什么，那是日本的服装，其实我觉得这种人是最没有文化的吧。

没有把民族大联欢中为何独独不见汉服？的服装发展成一个文化，而是让日本发扬光大我觉得这是很可笑的，也是很可悲的。

汉服对社会的风气

中国传统的文物衣冠，也就是现在民间俗称的汉服，起自上古三代，下至汉唐宋明，千百年来，始终是中国社会的主流与正统，代表着中国古代文明的正脉与“正朔”，中国古典的文物衣冠对于人类文明至少有三重意义：

首先，它是中国古代服饰文化的主流与中国境内主体民族的正统服饰，对中国主体民族的连结、凝聚、延续与中国社会的稳定、持续与发展具有决定性的意义。只有中国社会有一个稳定、团结的主体人群，国家的长久治理才有可能，这已经被历代的政治经验所证明。

其次，中国传统的文物衣冠是中国古典文明的重要组成部分，它对中国古典文明的延续所起的文化纽带作用绝不在汉字之下。今天我们熟知的两袖清风、袖里乾坤、拂袖而去、袖笼襟掩、袖珍、联袂、衣冠南渡、衣冠聚谈、衣冠楚楚、衣冠上国等等这些日常用语无不体现着中国古典服饰的文化印迹。这是那些正在鼓噪、叫嚣、浮尘泛滥中的旗袍马褂伪唐装、剃头猪尾辫子戏等等胡风虏俗末流文化所不能阐释、不能具备的文化内涵。

再次，中国古典的文物衣冠是东亚国家，诸如日本、韩国古典文明的重要来源，是日、韩民族服饰的主要源头，也是东亚文明的正统与“正朔”，是全世界唯一延续数千年，堪与西方服饰文化与古典文明相提并论的东方衣冠体系，简言之，它是东亚服饰文化的代表与人类古典文明的重要组成部分。

一个中国人，即使不是汉人、不是族群论者，仅仅是为了延续、维护东亚古典文化与人类古典文明的角度，也应该责无旁贷、义无反顾地推动汉服文化的复兴，这绝不是什么族群思维、种族观念，而是为了维护中国古典文明、维护东亚正统文化、维护人类古典文明，维护一个中国人之所以自称中国人，之所以能够自称文明人，之所以能和野蛮人区别开来的文化尊严与精神皈依！任何一个至今还在使用汉字的人都应该体会到中国古典文物衣冠对一个文明人所具有的始源性的文化价值与精神意义，都应该积极主动地投身到复兴汉服的文化运动中来。

张煌言说：我誓死战斗的目的，最终是为了能够保留头发、穿着文明人的衣服（蓄发衣冠）回到自己的家乡；即使我粉身碎骨，倘若能达成这一目的，我的人生愿望也就是满足了。今天，中国境内的一切文明人都应该抱着这样决心与态度，一息尚存，奋斗不止，为推动古典的文物衣冠（今之所谓汉服者）在中国的复兴，为维护东亚正统文明，维护人类古典文明的延续而鞠躬尽瘁、死而后已。

真正把人连接起来的，不是种群，而是文明。一个旗袍马褂伪唐装、剃头猪尾辫子戏猖獗的地方，无法使人产生民族认同、文化认同与国家认同。如果中国社会注定要在旗袍马褂伪唐装、剃头猪尾辫子戏的猖獗风气中死去，那么，它的生死存亡对于一个真正的文明人而言，根本无足轻重，无动于衷。我们之所以要坚定不移地推动汉服文化的复兴，就是要找到自己的精神生命与中国历史、中国文明相维系的根基与源头；只有这样的根基与源头建立起来，我们才真正属于这土地，这文化，这国家。我们才有真正的文化生命、文化归属与精神皈依。否则，一个胡风恶俗猖獗、小丑横行的地方根本不值得留恋与关注。只要今天有人还自称中国人，只要他自称还有所谓的中国文明，那么，他就有责任复兴文物衣冠，复兴汉服，在中国的土地上恢复汉唐精神，再造汉唐文明，复兴汉唐衣冠！中国衣冠！