汉服的基本知识
汉服,即中国汉民族的传统服饰,又称“衣冠”“汉装”“华服”。它始于“垂衣裳而天下治”的轩辕黄帝,至清代汉服开始衰落,但并未消失。汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一, 凝聚着华夏民族的文化风貌,是华夏五千年文化的缩影。
一、汉服的基本结构
汉服是最能体现汉族特色的服装,它也是华夏礼仪文化的必要组成部分。汉服的基本特点是交领、右衽,用绳带系结,也兼用带钩等。汉服分为领、襟、衽、衿、裾、祛、缘、袂、带、韨等部分。
领:衣领。
襟:与衽是同义词,但使用时特指衣服的交叠重合处,以内、外(或前后)襟区分。
衽:指的是衣襟,根据掩襟的方向可分为左衽(从左向右掩)和右衽(从右向左掩)。
衿:汉服下连到前襟的衣领。
裾:指的是衣服的下摆,又特指衣前襟。裾的长度分为腰中、膝上、足上三种。根据裾的长短,汉服有三种长度:襦、裋、深衣。
祛:指袖口。
缘:指的是衣物上的镶边,如领缘、袖缘、衣缘等。
袂:指的是衣袖,汉服分为窄袖和大袖两种。
带:是指大带、束衣的腰带。
韨:形似围裙,系在腰间,其长蔽膝, 为跪拜时所用。
一套完整的汉服通常有三层:小衣(内衣)、中衣、大衣。
①交领右衽。汉服左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候,就自然形成了领口的交叉,所以形象地叫做“交领”;交领的两条直线相交于衣中线,体现出传统文化的对称美学,显示出独特的中正气韵,代表做人要不偏不倚。如果说汉服表现天人合一的话,那么交领即代表天圆地方中的地,地即人道,即方与正。汉服的领型最典型的是“交领右衽”,就是衣领直接与衣襟相连,衣襟在胸前相交叉,左侧的衣襟压住右侧的衣襟,在外观上表现为“y”字形,形成整体服装向右倾斜的效果。衽,本义衣襟。左前襟掩向右腋系带,将右襟掩覆于内,称右衽,反之称左衽。这就是汉服在历代变革款式上一直保持不变的“交领右衽”传统,也和中国历来的“以右为尊”的思想密不可分,这些特点都明显有别于其他民族的服饰。
②褒衣广袖。汉服自古礼服褒衣博带、常服短衣宽袖。汉服的袖子又称“袂”,其造型在整个世界民族服装史中都是比较独特的。袖子,其实都是圆袂,代表天圆地方中的天圆。袖宽且长是汉服中礼服袖型的一个显著特点,但是,并非所有的汉服都是这样。汉服的礼服一般是宽袖,显示出雍容大度、典雅庄重、飘逸灵动的风采。一直以来,汉服袖子的标准样式就是圆袂收祛,从先秦到汉朝所反映的实物无一例外都是如此。一直以来,除了唐代以后在常服中有敞口的小袖外,汉服袖的主流依然是圆袂收祛。
③系带隐扣。汉服中的隐扣,其实包括有扣和无扣两种情况。一般情况下,汉服是不用系扣子的,即使有用扣子的,也是把扣子隐藏起来,而不显露在外面。通常就是用带子打个结来系住衣服。同时,在腰间还有大带和长带。所有的带子都是用制作衣服时的布料做成。一件衣服的带子有两对,左侧腋下的一根带子与右衣襟的带子是一对打结相系,右侧腋下的带子与左衣襟的带子是一对相系,将两对带子分别打结系住,完成穿衣过程。
④汉服布料。汉服布料自黄帝以来主要有苎麻和蚕丝两种,总称为布帛,分别由典枲、典丝执掌,另设掌葛征收做葛布的苎麻。葛布又称为夏布,是制作丧服、祭服及深衣的布料。夏布中的细密者称为紵丝。夏季服葛麻纱罗、冬季以丝绵充絮,故称为冬绵夏葛、夏纱冬绉。至东汉时,海南、云南开始兴起用棉花纺纱织布。布帛根据纺织工艺、经纬组织可细分为锦、绫、罗、绢、纱、绨、绡、绉、绸、缎等。秦汉时期,除齐纨、鲁缟享有盛名外,尚有吴绫、越罗、楚绢、蜀锦等名品。后来北宋朝廷在东京设“绫锦院”,网罗了很多蜀锦织工为贵族制作礼服,从而形成宋锦。明代建都南京,又形成了云锦。金、锦、罗、绫是最昂贵的织物,冕服用青罗衣、赤罗裳、赤罗蔽膝制成。圆领袍官服则皆用绫。官服胸背就是用云锦中最精美的妆花缎制作。
二、汉服的常见形制
汉服的形制主要有“深衣制”(把上衣下裳缝连起来)、“上衣下裳制”(上衣和下裳分开)、“襦裙制”(襦,即短衣)等类型。其中,上衣下裳的冕服朝服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣,下穿长裤。
汉服的款式虽然繁多复杂,且有礼服、常服、特种服饰之分,但是仔细分析,根据其整体结构主要分为三大种类。
①“上衣下裳”相连在一起的“深衣制”,因为它上下相连,“被体深遂”,称之为深衣。深衣包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、长衫等,这类属于长衣类。深衣最大的特点是上衣和下裳分开裁剪,在腰部相连,形成整体;衣服缝成一体是为了方便,但上下分裁则是为了遵循古制传统。深衣男女均可穿,既被用作礼服,又可日常穿着,是一种非常实用的服饰。它也是君主百官及士人燕居(指非正式场合)时的服装,属于休闲类服饰。从先秦到明代末年,深衣普及率很高,流传的时间有三千多年,其服饰形制逐渐形成了深衣制。
②“上衣下裳分开的‘深衣’制”,包括冕服、玄端等,是君主百官参加祭祀等隆重仪式的正式礼服。“上衣下裳”,顾名思义是分为上身穿的衣物和下身穿的衣物。华夏服饰自古以来,崇尚“上衣下裳”,并规定“衣正色,裳间色”,也就是说,上衣颜色端正且纯一,下裳则色彩相交错。这种方式好比是“天玄地黄”,因为天是清轻之气上升而成,所以用纯色,地是重浊之气下降而成,所以用间色。
③“襦裙制”,主要有齐胸襦裙、齐腰襦裙、对襟襦裙等。“襦裙”实际上也属于“上衣下裳”制,但是,这种划分方式没有严格的礼仪规定,且在汉服的类别上地位特殊,因此单独分类进行介绍。
汉服是汉民族传承四千多年的传统民族服装,汉服体系展现了华夏文明的等级文化、亲属文化、政治文化、重嫡轻庶、重长轻幼及儒家的仁义思想。在中国古代的宗法文化背景下,服饰具有昭名分、辨等威、别贵贱的作用,为吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼的礼服。除去国家大事的礼仪,普通汉人的家礼包括冠、婚、丧、祭四礼,对着装都有不同的要求。四书五经对汉服礼服有详细的描述。汉服不仅是中华民族中主体民族汉族的宝贵财富,亦是中华民族各民族的宝贵财富。汉民族服装尽管受到其他民族服饰的影响,但其基本民族特征则并未改变,汉服是一个庞大的系统,根据各个职业、社会阶层、年龄、场合等因素都有其对应的不同的衣冠制度。庶民怎么穿、学者文人怎么穿、官员怎么穿、在家怎么穿、会客怎么穿和仪式怎么穿等都有严格的规定。
汉服是汉族的礼仪文化的必要组成部分。
汉服的基本知识有:
1、汉服采用幅宽二尺二寸的布帛剪裁而成,且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。取两幅相等长度的布,分别对折,作为前襟后裾,缝合后背中缝。
2、汉服前襟无衽即为直领对襟衣。若再取一幅布,裁为两幅衽,缝在左右两襟上,则为斜领右衽衣。前襟后裾的中缝称为裻,即督脉、任脉,衽在任脉右侧,故称右衽。
3、汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候,就自然形成了领口的交叉,所以形象地叫做“交领”。
4、汉服的领型最典型的是“交领右衽”,就是衣领直接与衣襟相连,衣襟在胸前相交叉,左侧的衣襟压住右侧的衣襟,在外观上表现为“y”字形,形成整体服装向右倾斜的效果。
5、汉服中的隐扣,其实包括有扣和无扣两种情况。一般情况下,汉服是不用扣子的,即使有用扣子的,也是把扣子隐藏起来,而不显露在外面。一般就是用带子打个结来系住衣服。
✍汉服是有着悠久历史的汉民族传统服饰。随着朝代的更迭,经济的发展,人们审美和生活方式的改变,汉服的形制会相应地发生改变。时至今日,为了更好地适应现代人的生活,汉服在款式,材质,设计,上也做出了许多改良。接下来就跟大家说说有关汉服的知识吧。
————什么是汉服,汉服的定义
●汉服是从汉至清末,在汉族聚居区普遍存在的汉民族传统服饰,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”的体现,承载了汉族的染、织、绣等杰出工艺和美学。
————各朝汉服的形制特点
●唐代——丰美华丽
唐代女装主要由裙衫,帔(pei)等构成,流行穿半袖,间色裙,仕女出行往往头戴帷( wei)帽。盛唐以来衣裙渐宽,裙腰较高。唐代男装盛行圆领袍,领口外翻,腰系蹀躞( die xie)带。
●五代十国——文化交融
五代女装大胆浓艳,衣裙宽大,贵族妇女极尽夸张奢华,妆容精致考究。五代君王的衮(gun)衣,以龙、虎、云等纹饰突显身份地位;官服沿袭唐制,改扎头巾为戴帽子。
●宋代——清丽婉约
宋代女装设计和配色趋向清新典雅,以窄瘦、修长、清奇为美。女子爱穿褙子,男子喜穿氅( chδng)衣。宋代皇后的祎(yi )衣,皇帝的通天冠服,是只在册封,祭祀,朝会等重大典礼时穿的贵重服饰。
●明代——共谱华章
明代女子流行披风或比甲,搭配长衫袄或马面裙。明代飞鱼服、麒麟服、斗牛服、蟒服为四大赐服,象征着荣宠和身份;官服则以方形补子区分不同的官员品级。
由此可见,汉服的纹饰,颜色,款式等处处都是学问,细节深处更见中国传统文化的博大精深。经过上面的解答,你对汉服的了解是不是又多了一点呢?
————汉服的基本特征
◆交领右衽:交领右衽是汉服的典型特征。交领指衣服前襟左右相交。汉服衣襟一般是向右掩,即左前襟掩向右腋系带,将右襟掩覆于内,称为右衽,呈现为Y字形。
◆褒衣广袖:汉服袖型大多是宽袍大袖,礼服褒衣博带、常服短衣宽袖。“袖宽且长” 是汉服礼服袖型的主要特点,但也有较多的小袖和短袖的款式,多见于参与劳作的庶民服装和将士的戎装等。
◆系带隐扣:汉服通常是使用系带来固定衣服,而汉服中的隐扣,其实包括有扣和无扣两种情况。一般情况下,汉服是不用扣子的,即使有用扣子的,也是把扣子隐藏起来,而不显露在外面。
✨不论在何时何地,我们都不能在文化交融的浪潮中遗失初心,更不能忘记汉服里承载的中国传统文化和民族气节。
特点:
汉服的领型最典型的是“交领右衽”,就是衣领直接与衣襟相连,衣襟在胸前相交叉,左侧的衣襟压住右侧的衣襟,在外观上表现为“y”字形,形成整体服装向右倾斜的效果。衽,本义衣襟。
汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠,汉装,华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心。
扩展资料:
汉服是从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的衣裳发展而来。古老的天子六服,王后六服,儒服,剑服位于汉服体系的中心,沿袭四千多年。冕服是汉服的根源,也最能体现“绝地天通”的华夏信仰,更是汉人千年来祭神祀祖,与天地交通的吉服。
天子六服和王后六服相加不仅象征天之大数十二,也分别代表乾坤天地,三辰五行之天道,以分别代表了汉服的两种基础服制——衣裳制和深衣制。
参考资料:百度百科——汉服
现在有越来越多的年轻男女喜欢穿着我国的传统服装汉服出街,虽然在很多上了年纪的人看来这就算是奇装异服,但是对于年轻人来说,这也算是换了一种方式传承我国文化,对于这种现象,我们应该是予以鼓励的,毕竟年纪轻轻能不畏惧他人的眼光,追求自己所爱的真的不容易,关于此事我们还有很多不了解的。
一、汉服传承的是我国传统文化
汉服是汉族几千年以来流传下来的人文文化,它的色彩搭配以及花纹样式,布料工艺都是我中华民族古代人民的创造力,所以说汉服不只是一种民族服装,而是一种文化的载体。汉服是反映儒家礼教文化的集合,在尧舜禹三帝的那个年代,汉服文化就基本成型,历经了几百年几千年的朝代更迭,汉服文化不断更新,到了汉朝才正式形成完善的体系,并且普及到人间民众。以汉服文化为基础继承而来的礼仪文化,体现的是我们汉族千年以来经历兴亡之后趋向稳定的民族特色,而且通过了中华传统文化的传承,影响了整个汉族文化圈。除此之外,汉服的影响比较深远,亚洲各个国家的民族传统服饰都是仿照我国的汉服形成的,这就是为什么我们现在看到的韩剧以及日剧中的传统服装都与我们的汉服相似,正是这些国家借鉴并且传承了我国古代各个阶段服装的特征。
二、汉服不只是衣服,里面有很多内涵
汉服不仅仅是一件衣服,它包括的是整个完整的衣冠系统,包括衣裳,鞋履,发饰以及面饰等等多个组合,这套体系浓缩了华夏衣冠文化,通过纺织,刺绣,蜡染等等多种工艺体现了我国杰出的美学品味,而汉服在历经几千年的变迁中,虽然有一定程度上的变化,但是基本特征始终如一,汉服传承至今最基本的特点是交领,盘领或直领,其中最主要的是交领,而打开方式主要是绳带系结,还有束腰,其作用就和我们现在的腰带是差不多的,穿着效果也往往是潇洒飘逸的印象,而汉服也和我们现在的服装一样,有平常穿的衣服和礼服的区别。
现在有很大一部分人呼吁我们继续推广传承汉族传统服饰,很多人认为汉服的流行是对我华夏传统文化的尊重,汉服爱好者之所以选择汉服,不仅仅是因为它的好看,更是因为汉服作为载体承载的中华传统文化。
本文目录一览: 1、汉服文化流行,对于汉服,有哪些人们不知道的小知识? 2、可以介绍一下汉服有关的知识吗? 3、汉服基本知识 4、汉服的基本知识有哪些? 汉服文化流行,对于汉服,有哪些人...