室内汉服(室内汉服单人照怎么拍才好看)

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晚清民国现代服饰的区别和变化

清代汉族妇女服饰,在“男从女不从”的规范下,变化较男服为少。后妃命妇,仍承明俗,以凤冠、霞帔作为礼服。普通妇女则穿披风、袄裙。披风是清代妇女的外套,作用与男褂相似,其制为对襟、大袖、下长及膝。披风之上,装有低领,点缀著各式珠宝。披风的里面,还有大襟、大袄小袄,小袄是妇女的贴身内衣,颜色大多用红、桃红、水红之类。妇女的下裳,多为裙子,颜色以红为贵。裙子的样式,初期尚保存着明代习俗,有凤尾裙及月华裙等。清末,在普通妇女中间,还流行穿裤。

清代嘉庆、道光之前,汉族妇女服饰仍沿用明朝服装形制,以衫裙为主。乾隆年间以上身着镶有花边的袄、衫为主,式样比较宽大,长度一般在膝下。嘉道以后,镶有花边的衣衫趋于窄小,长度也明显缩短。有的再加一件较长的背心边缘都装饰有花边。下身除穿裙外,也有穿裤子的。裤子的样式也有变化,初为大裤管,后逐渐改为小裤管,裤口镶有花边。从光绪年间起,由于裤子的流行,妇女穿裙的逐渐少见。

氅衣为清代宫廷妇女服饰,氅衣与衬衣款式大同小异。衬衣为圆领、右衽、捻襟、直身、平袖、无开气的长衣。氅衣则左右开衩开至腋下,开衩的顶端必饰有云头,且氅衣的纹样也更加华丽,边饰的镶滚更为讲究。纹样品种繁多,并有各自的含义。大约在咸丰、同治期间,京城贵族妇女衣饰镶滚花边的道数越来越多,有“十八镶”之称。这种装饰风尚,一直到民国期间仍继续流行。

清代满族妇女马甲,或叫“背心”、“坎肩”或“半臂”。清代满族妇女所穿的旗装长袍外面常加罩一件马甲,这是满族妇女十分喜爱的装束。这种马甲与男式马甲一样,也有大襟、一字襟、对襟及琵琶襟等形制,长度多到腰际,并缀有花边。

太平天国妇女服饰虽然有所规定,但并不严格。妇女一般不戴角帽及凉帽,大多用绸缎扎额,冬日也戴风帽。起义初期,大多数妇女都穿男服,也有穿着苗装的。定都天京以后,由于生活条件的改善,妇女多不穿男装,依身份地位的不同所用图案纹样繁简不一。普通妇女则穿由各色绸缎制成的长袍。样式以圆领为主,领口开得很小,腰身也比较合体,下摆部分较为宽松,衣长过膝,左衽。为了活动方便,常在下摆开衩,或开在两侧,或开在中间。

太平天国是中国唯一具备服饰制度的农民政权。在服饰上,既继承了传统遗制,又有所创新,形成了一套独特的衣冠服饰制度。太平天国将领的冠帽有角帽、风帽、凉帽及帽额等制。角帽即为朝帽上饰龙凤图纹。朝服分长袍和马褂两种袍为圆领宽袖,上绣有纹样,并以纹样来区分职位。马褂有红、黄两种颜色,并以颜色来区分职位。

清代太平天国的士兵平时只准扎巾而不能戴冠,临阵打仗时才许戴盔。这种盔帽大多用竹、篾、柳、藤编成,具有一定的防御性能,名为“号帽”,或叫“得胜盔”。一般在上面绘有各种花朵及彩云,并在正中写“太平天国”四字。士兵的平常服装,不甚严格,一般多穿杂色短衫。遇有行军打仗之时,则穿号衣。老年士兵可以不穿号衣,虽无官职,也允许穿着短袄。另有“腰牌”制度,凡天国兵士,都在腰带上佩挂一块长方形木牌,上写部队番号及官长姓名,并盖有火印,以此作为出入军营的凭证。

辛亥革命以后,女装在这一时期上衣下裙最为流行,上衣有衫、袄、背心,样式有对襟、琵琶襟、一字襟、大襟、直襟、斜襟等变化,领、袖、襟、摆多镶滚花边或刺绣纹样,衣摆有方有圆、宽瘦长短的变化也较多。

旗袍本为满清旗人之袍,现已成为中国的代表服饰的,从清末民初到三十年代,旗袍在袖子及下摆部分,在不同时期有不同的变化:袖子从宽到窄,从长到短;下摆从长到短,再由短到长,完全随着时代的变迁而变迁。

连衣裙是二十年代有一部分留学生及文艺界、知识界人士,留学回国带进了中国的。三十年代穿著者逐渐多了起来,连衣裙的样式也不断丰富起来,成为上海流行一时的时装。

迷你裙,超短裙,1990年代起从外国流入的女性时尚服装。

唐装是一种前胸盘布扣钮,具马蹄袖及立领的衣服,从满族服饰而来。

中山装:1949年后又称毛装,为1979年改革开放前,特别是文化大革命,人民常穿的服饰(另一种是军装)。

红领巾:学生多数佩带此巾。

解放鞋:在改革开放前流行。

西服:在改革开放后流行。

清代的农民起义,如白莲教、太平天国、捻军等都大量穿着汉族风格的衣服。有些太平军将领拒绝混入满族元素的服装,而宁愿穿戏服作战。

1910年(宣统二年),资政院议决剪辫易服案,中国各地各族人民开始群起剪辫。袁世凯逼宣统帝退位之后,临时政府颁布“剪辫令”。民国颁布《暂行祭祀冠服制》恢复了祭服。[75]夏震武束发深衣,张大千也宽袍大袖游历欧洲。钱玄同在辛亥年作《深衣冠服说》,1912年3月他在浙江教育司当科员时玄冠深衣,系上大带去上班。同盟会的核心人物主张全盘学习西方,当时中国人正式改穿西式服装,而没有恢复汉族传统服饰。遭清政府禁制的汉、回、苗等各族服饰以及一些与服饰相关的传统文化,逐渐消失于现实生活中或转以融合后的新样式存续,汉人也以为鞑虏强迫汉族穿着的旗袍、马褂就是汉族传统服装。有少数儿童服饰仍然维持明代以来的交领右衽。

在当代,汉服根据其用途,主要分两种:礼仪汉服 与 家常汉服。顾名思义,礼仪汉服是为了展示给公众,历史汉服在隆重或喜庆的公共仪式中的重要角色而用的,所以通常着重华美繁重,而忽略朴素方便。而家常汉服,又称便常汉服,其目的是为了在当代人日常室内起居中,将汉服元素充分融入,以取代现在在家居中普遍使用的唐装以及西方睡衣等,着重的是朴素,方便,舒适,简单。现在日本和服中的浴衣、甚平,现代韩国的上衣下裤韩服,便常使用的功能是十分大的。这是因为这些民族在冠婚葬祭仪式(冠礼、婚礼、葬礼、祭礼)中使用“唐服”,“汉服”更频繁,所以本民族的吴服,韩服的便常功能就自然彰显。但是在中国,由于汉服运动是从仪式汉服开始的,代替睡衣,浴衣功能的家常汉服,现在才刚刚起步。

现今的旗袍(海派旗袍)、长衫、马褂、唐装(新式马褂)都是以满族服饰为主体,融入西式服装风格改良发展而来,旗袍的立领、马褂的对襟及使用钮扣等元素虽然曾出现在明朝服饰中,但都有所差异,故明清服装无直接承接的关系。

近年,一些汉人重新倡导恢复清朝以前的汉族传统服饰,获得一些年轻人以及对传统文化有兴趣的人认可。汉服倡导者着重倡导在传统节庆及祭祀等等场合率先穿着汉服,对于这个正在兴起的现象,社会上有各种不同的看法。

汉服的简介是什么?它的裙裾那么长拖在地上不会脏吗?

汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。与汉人一词类似,汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’”中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度,即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系;而成书于唐朝的《蛮书》的记载:“初袭汉服,后稍参诸戎风俗,迄今但朝霞缠头,其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度。汉服“始于黄帝,备于尧舜”,源自黄帝制冕服。定型于周朝,并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系,成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事,于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤”,是说上衣下裳的形制是取天意而定,是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

汉服婚纱照和古装婚纱照,有哪些区别?

婚礼是一个人一辈子的重要时刻,有些人选择西方式婚礼,有些人选择我国古代的婚礼方式,但是在我国古代婚礼分为好多方式,在衣服上的选择就是一个问题(除了衣服还有很多其他物品选择),有人不明白汉服婚纱和古装婚纱的区别,选择都会出错,选择好看起来有一种古典的美丽,还可以成为自己重要的人生回忆,在这里为大家说一说汉服婚纱和古装婚纱的区别。

首先,汉服婚纱和古装婚纱从名字可以看出一些区别,一个是汉服,一个是古装,一个是中华民族的传统衣服,具有重要的历史意义,另一种是融合了现代文化和审美,具有汉服一点文化的衣服。然后,汉服的定制要求非常严格,对于面料要求是可以长时间穿戴,古装是现代人对于汉服的喜欢演变而来的,不需要长时间的穿戴,对于衣服的面料没有什么重要的要求。

最后,根据汉服和古装类型的不同,如果想要拍出一组好看的婚纱照,可以根据自己的喜欢,想要独一无二的婚纱照,可以选择汉服婚纱照,毕竟汉服的制作工艺要求比较严格,类型种类都是不可能重复的,看起来会有一种文化的传承。如果只是单纯的想要不一样的婚纱照,可以选择古装婚纱照,看起来会比较有仙气。

 

汉服婚纱和古装婚纱主要是衣服的不同,现在市面上的工作室提供的一般是古装婚纱照,如果想要汉服婚纱就需要专门去定制一套,记得找一个靠谱一点的摄影师,拍出来美美哒!祝大家有一个不一样的婚礼,不管是西方婚礼,还是我国古代婚礼,不同的婚礼有属于自己独特的特点,通过自己的意愿进行选择。

众所周知,汉服是当代众多女生喜欢的衣服。我们到底应该如何穿汉服呢?

随着时间的发展,当代有很多朋友都喜欢汉服,是忠实的汉服迷。那么到底如何穿汉服呢?以下是一些我的分享。

1、如果比较喜欢端庄大气的汉服,就可以选一些材质偏重,款式端庄的,这样能显得大气且贵气。

2、如果比较喜欢妩媚妖娆的汉服,要尽量选择淡色与深色相搭、材质轻薄的,这样会使人多了几分媚色。

3、推荐大家在汉服长裙外面穿一层薄纱。因为汉服长裙的外面一层薄纱会使飘逸感十足,不仅不会有厚重感,反而让人觉得非常的清新舒适。

4、穿汉服时要有干净的妆容、细腻的发型,然后,可以借助扇子、油纸伞、书本等小型道具来辅助造型。任何一个合适的小摆件,都会使整体的造型更加出彩。

5、在寒冷的冬天里,马面裙是很合适的选择。因为马面裙的版型比较的正,而且相比于其他的裙子来说它更能够把织金这样的工艺融汇进去,不会显得过于的素雅,在暖暖的冬天穿是最合适的。

6、如果是在夏季,那可以选择一些衫子。以半袖和无袖衫子最合适,袖口大,能灌风,室外防晒,室内当空调衫,简直完美。合领半袖褂子、合领比甲,主要是要对襟,能敞开的都行。

7、唐制圆领袍也是很不错的选择。有不少圆领袍也很帅气,男女皆可穿,并且窄袖也更加日常方便,长款的圆领袍也可以当作风衣来穿了。再配上一双靴子,真的很酷呢!

8、立领明制袄裙也是很棒的!色彩搭配青春带点小文艺,冷色调上融入暖色,显文艺复古,再搭配一件合适的斗篷更显得气质感十足哇!

综上所述,这就是我对汉服穿搭的一些分享啦,希望对你有所帮助。

明制汉服发展历史

明朝时期的服饰体系被称为明制汉服,明制汉服是当代汉服复兴运动中重要的汉服形制之一。

明太祖朱元璋根据汉族的传统,“ 上承周汉,下取唐宋”,重新制定了明朝服饰制度。其中朝服(官服)、赐服、男性服饰、女性服饰,作为最重要的四类服饰。

从明朝服饰特点,看女装明制汉服穿搭

穿搭款式一:襦裙

池夏 仑灵:风铃 交领褶裙

襦裙作为明朝常见的女装,是从先秦至明末一直保留的重要款式,穿搭一般为“上交领下褶裙”。

穿搭款式二:袄裙(衫裙)

重回汉唐 浅吟 琵琶袖交领袄裙

袄裙,是上身穿袄,下身穿裙的统称,又称衫裙。汉服中"袄裙”-般指“明制袄裙”。

1、明代袄子,按领型、袖口、长短又可分为多种形制。

①按领型不同可分为:交领大襟、对襟交领、圆领大襟、圆领对襟、竖领大襟、竖领对襟、方领对襟七类。

②按袖口不同可分琵琶袖、直袖、垂胡袖、箭袖(窄袖)等。

③按长短可分为短袄、长袄两类。不过膝盖为短袄,过膝为长袄。

2、袄裙,下身通常搭配有马面裙或褶裙。

穿搭款式三:半臂

十三余 柿柿如意 方领半袖

沈从文在《中国古代服饰研究》中写到“半臂又称半袖,从魏晋上襦发展而来”,至明代半臂演变为褡护,文名背心。

穿搭款式四:比甲

兰若庭 长比甲

比甲又称“背心”,源于宋朝汉服款式,无袖长罩衫。可分为圆领、直领、对襟,无袖或短袖,衣身两侧开衩。比甲-般穿在大袖衫、袄子之外,下面穿裙,所以比甲与衫、袄、裙的色彩搭配能显出层次感来。

穿搭款式五:披风

汉尚华莲 生莲说 明制披风

披风,穿在身上的对襟大袖的外衣。披风流行于明代,-般既可以在室外穿也可以在室内穿着。女用披风常会配上金属花扣,通常穿于道袍或长袄之外,常作为-般百姓之常礼服(正装)使用。

穿搭款式六:大袖衫

池夏 金陵往事:郁芙蓉 明制立领大袖

明立领最早出现于明朝中期,到了明朝后期的中原和江南已经广泛流行。当时明朝正经历千年不遇的小冰河时期,气候异常寒冷,立领应运而生。明立领的盘扣材质多采用金属或者布制。所以立领对襟大袖衫也是作为明制汉服典型服饰。大袖衫(明后期)。松鬓扁髻,发际高卷,穿竖领对襟大袖衫

穿搭款式七:纱衫

花朝记 鹤望兰 明制立领对襟纱衫

明制纱衫因料子较薄,天时作为传统女性在闺房内所穿衣物,并不用来会客或外出。明制纱衫在穿着上,内穿主腰、马面裙。

注:主腰旧时妇女束胸的一种紧身。即抹胸。

穿搭款式八:婚嫁服

芥子记 春日宴 明制婚服霞帔高端定制

作为女性婚嫁服,搭配的服饰有:大衫(罩袍)、圆领袍、褙子/长袄(内袍)、马面裙与玉(革)带。在形制上遵循袄裙特点。明初期时,内穿褙子外罩大衫,明晚期时,流行内穿竖领长袄外罩织绣华丽的圆领袍(通袖袍)

为什么唐装要带披帛

唐朝的女子们,在穿着汉服的时候,往往都会在身上披上一件披帛,正式是这样的一条披帛,可以让人看上去格外的有气质,格外的妖娆。因此,古代的女子们在穿着襦裙的时候,便都喜欢在手臂上挽上一条披帛,这样的一个特点,也是女子们对美丽的追求的体现。

披帛这样的一类装饰,其实是具有异域风情的,它并不是本土化的产物。唐朝的女子们,从其他地区的女子们身上吸取美的经验,然后披帛这样一类盛行的饰品,就传入了唐朝。

唐代妇女为使自己的服装更富有艺术魅力,她们在外出行走时都在肩、臂上披上“帔子”,遮风暖背。在室内或宫中花园里披上比披子更长的带子——“披帛”。绕肩拽地,似仙女下凡。

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