禅意汉服(汉风吟汉服)

hanfuguo2个月前古风兰韵1

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亚洲禅意?三宅一生完爆青花旗袍

三宅一生完爆青花旗袍

时尚行业好比一个巨大的花园,岁岁年年百花争艳,乐此不疲,无尽无休。

BY:小仙十二钱

消失的印记 开到荼蘼

一:不灭的

“开到荼蘼花事了。”原本说的是,叫荼蘼的这种花开过了之后,百花就开遍了,送走了花神,春天也就过去了。

在《红楼梦》里面有好事将尽的意思,而王菲一曲《开到荼蘼》却唱出了世俗里人们如何渐渐凋谢掉“少年情怀”。

然而是不是真的荼蘼花开,一切就完结了?

我常常这么问自己。

后来的后来,我发现,一年春天过了,还有来年的春天。

循环往复,无休无止。

人心似乎有根,总会长出希望的种子。

不管最后开出什么样的花,哪怕最后零落成泥,也不过是为了“更护花”, 来年春天,还是会再发芽。

而称之为希望的这种东西。

后来的后来,我发觉,至少在我这个年龄和心智看来,只要还在喘气,约莫,希望,就不会停止的。所以,究竟也不是”开到荼蘼“就花事了了啊。如果真的了却了,那个大荒山上无才补天的石头也就不会央求空空道人把自己”所见这些奇女子“的奇传写下来,带去人间。

所以终归,生命不死,希望不灭。

时尚行业好比一个巨大的花园,岁岁年年百花争艳,乐此不疲,无尽无休。仿佛一个热爱爱情的女子,永远恋慕着新的或旧的恋人,炙热从不退却。

这样一个花园里,年年岁岁开的、谢的花,也是序环往复。 只要静下心来去掉那些多余的包装,与矫揉造作的词藻,就会发现,那些我们以为消失的,还原原本本的,质朴地存在于那里。

因为开到荼蘼,花事未了。

二:消失的

不久前聚会,朋友们说到国际大牌都在做浓烈的日本风格,说起来也是亚洲经济开始好过正在崩坏的欧洲的缘故。

某友感叹,为什么不用中国元素?而是去向日本的风格?

另一位说,中国元素无非青花瓷和旗袍,都被表达得太多了,大约不再好做吧?

我不以为然,却无言以对。想起十二三岁,也就是大约十一二年前,在电视上看了一场“三宅一生”的秀,就被他对亚洲传统文化的表达深深震撼。

其实倒不是说用什么日本和服的元素这之类的,和”青花瓷“一样流于表面,有形无神、流于表面的这些东西。

我从三宅一生的裁剪、版型和布料质感的表达,色彩语义的传递里,读出了,讳莫如深的东方精神。

依我看,这才是不死不灭的文化印记在现代时尚上的表达和继承。

想起少年时候的梦想,是想把汉服元素和时尚结合,做个有文化内涵的品牌。

从业久了,年龄大了,心磨出了许多自然茧之后,这个梦想渐渐就淡了,但是我心里一样也是,荼蘼花开,春未了。

总有天,土壤肥沃时,会再开花。

太高太远的时尚大牌,我们可以从各种专业的分析上去了解怎么解读和分析。而中国元素和传统文化的印记,在国内服装市场是以什么样的面目企图被消费者接受的呢?

说到这里,我既痛心疾首,又愧疚难耐。

如果逛商场的时候留意2、3楼的成熟女装区域,就会发现角落里有一些小柜台,销售着老气横秋、版型恶劣的旗袍。这类纠着中国元素就是旗袍的品牌,或者说表达手法,从根本上来说,设计师是不懂得真正的中国文化的精髓的。

不论是要表达什么样的文化印记或者元素,不了解这个元素背后承载的东西,以及对人性没有足够的关注和表达,都会显得虚弱无力。

其实显而易见,如今旗袍这种东西,除了明星和一些”有身份“的人在某些特殊场合可能需要穿着之外,大约就是被一些老奶奶接受和怀念了。

年轻人喜不喜欢传统文化呢?年轻人想不想保留中国文化的传统印记呢?

我们看如今大肆流行的”中国风“的流行歌,不论高雅还是恶俗,至少看到一些趋势。

再看看如今年轻人爱看的小说,玄幻、奇幻、修仙、穿越。

还有比如夏达这样类似的漫画家,为什么受到欢迎?

中国的年轻人,对于这种文化断裂,其实也有强烈的求知和继承欲望。

关键问题在于,设计师或者是创作者,要懂得提炼出真正的中国文化,动的用现在手法去表达。

赖声川的《暗恋桃花源》结合了陶渊明的原文并延伸出一个极具“中国式灰色幽默”的故事,和一部明国时期的爱情故事,来表达他的声音。

其中的台词和剧情,隐藏了太多中国人自己平时很难察觉的,我们继承的文化习惯和心理文化印记的传承。

《暗恋桃花源》并不是一板一眼还原名著的东西,却没有人说它亵渎传统,为什么呢? 因为它抓住了,中国文化内涵的精髓。 中国文化在美学上的表达。 一直都是,在于写意而不是,执着于“形”的。 具体说两个我觉得做得很让人唏嘘敬佩的品牌吧。

一个是最近风头正盛的“例外”。 一个是名不见经传的“氧气生活”。 品牌沉沉浮浮,不知道明天、下个月、明年,又会出来多少品牌,死去多少品牌。 目前以我浅薄的见识,在对于传统印记的表达和继承上,我只对这两个牌子偏爱。

例外的衣服,看起来乍看和国外追求自然的设计师品牌没有两样。 或许这也是“万法归宗”的缘由?所有经典或伟大的东西,到了最本初的样子都是简单而相似的?

但是细看“例外”的衣服包含了浓浓的中国“儒释道”文化内涵在里面,用现在流行的话来说,就是设计感强,很有禅意。

关键点还是在于大括性的裁剪、面料和材质的表达、色彩的运用。包括每一季那些清幽又意趣盎然的主题名称、设计师手写的文字、配合的质朴却不笨拙的装修和宣传画。

这些东西综合在一起,我仿佛看到了一个书香气沁润大的东方女子,却受过现代教育,有着独到眼光,表达着自己的时尚,站在那里,让人垂涎。 美到骨头里,而不再流于表面。 关于“氧气生活”,我不记得是在哪个小城市看市场时候看到的了。

衣服的道理终归是一样的。给我印象深刻的,却是他们专柜里摆着的檀香和陶瓷莲花,还有教导人们怎么过“禅意”的“有氧生活”的自创杂志。

一个品牌,在于它宣导什么样的一种生活态度。 一种文化也是如此,在于宣导什么样一种人生的“风格”。 而所有的印记和元素都是为以上这两点服务的。 所以我不认为传统印记在现在流行时尚里在消亡。

只是我们现在世界的文化百川汇海,我们是以一种更接近现代人的心理和生活需要,提取文化的精髓,来表达一些东西。 还是那句话,能量不消失,只是转移。 那些我们以为消失了的印记也一样。

用一句佛法来说,色即是空。色也好,空也好,太执着于一个“具象”的“是”还是“不是”,就是一种“着像”。 不管是香奈儿大神说的“时尚多变风格永存。” 还是我认为的,传承一种文化印记在于神韵......似乎都是一个意思。 言不尽意,只能表达我的某一种情怀。如此而已。

请问现在改良汉服发展的怎么样呢?

1、汉元素改良棉衣冬款; 春夏秋冬,几度为了这样的温柔而驻足,似乎没有什么能比得上棉袄的暖了。它有着纯洁似雪的颜色,整体设计既保留了传统文化中的精髓,又不忘贴合现代审美。材质方面用料上乘,版型十分考究。

2、改良汉服女禅意中式棉袄;冬日早早的来临,如同双十二的脚步越来越近。有许多姑娘喜欢这款中式棉袄,不仅仅是因为它别出心裁的设计,更为设计师锲而不舍的坚持而感动。它以加绒加厚的厚实面料制作而成,每一处细节都做到了真正的匠心独运!

3、加绒盘扣旗袍上衣中式;以颜色取胜,紫罗兰光听这个名字就动心不已。看到这款旗袍裙的你必定也会对它产生好感。整体采用了棉麻面料,具备透气吸湿的特性,秋冬内搭很有韵味。天气好的话出游外穿更是人群中一抹亮丽的风景。

4、中式小棉袄长袖棉衣;这是一款经过无数工序改良后的中式小棉袄。但始终保留极具特色的马蹄袖,这种袖子形态可爱,穿上它的姑娘必定温婉动人。材质方面精选优质面料制作,可以看出光是盘扣这个小细节就下足了功夫。

5、日常汉服交领棉麻上衣;这样的上衣在汉服爱好者当中是日常必备的,打底少了它可不行。以天丝棉与竹节棉两种面料混纺,肌理平整,摸起来手感细腻顺滑。特别适合内搭穿着.

6、盘扣棉衣棉服中式棉袄;这款棉袄的颜色十分特别,与红色搭边,却不是红色,总之耐人寻味。整体运用了亚麻与棉两种面料,十分亲肤舒适。设计亮点在于手绘图案与中式元素的运用,糅合了东方美,同时根据需求在版型上面采取宽松型的设计,大体呈A字形。

7、中国风日常改良旗袍;改良后的旗袍,彰显了别样的东方韵味,如同这款旗袍裙一般。颜色是以尊贵典雅著称的宝蓝色为主题色,加上重工刺绣,精致到无可挑剔。版型属于修身显瘦型,穿上很显气质,容易凸显曲线美与好身材。

8、改良民国风盘扣旗袍上衣;这款盘扣旗袍裙是比较宽松的款式,适合日常穿着。改良后的小立领小巧又简约,能起到很好地显脸小的效果。整体面料为经典的棉麻面料,连盘扣都做成了葡萄样式的扣子,是值得入手的好裙子.。

环境不输日本奈良,人气比灵山还高的中国首个禅意小镇在哪?

无锡马山国家风景名胜区有一个独特的小镇,灵山小镇——拈花湾。这是灵山集团历经多年打造的以''禅意''为主题的小镇,所有的建筑都十分考究,融入了中国江南小镇的建筑特色,又加入了日本奈良的建筑风格,形成了一种独特的风格,为小镇营造了出了美轮美奂的意境。

日本的奈良一直深受游客青睐,游人们爱极了奈良成片的古建筑风格。近几年灵山旁的拈花湾火遍全网,因为它的建筑风格与小奈良非常相似,吸引了众多游客。但其实拈花湾的建筑源自于中国唐朝,还融入了中国江南水镇的建筑风格,古今融合,成就了这个小镇独特的风格。来过此地的游客纷纷表示,拈花湾的美景不输小奈良,虽有相似之处但又各具特色。

拈花湾这个名字来自于拈花一笑,即灵山会上佛祖拈花而迦叶微笑的故事。这个故事中,佛祖所传心境淡然豁达,干净纯粹,无拘无束的心境,与小镇给人''净空、净土、净水''的感觉不谋而合,呼应了小镇禅意的主题。

拈花湾整个景区都营造了一种人间仙境的感觉,一进入景区烟雾缭绕,与精心设计的景物结合,仿佛来到了天宫。这里布局清晰,规划了''五谷''、''一街''、''一堂''的主体功能布局,并配以禅意的命名体系,形成以''五瓣佛莲''为原型的总平面。

在这里,你可以先体验到茶道、花道、佛教展示、手工。街边总是有许多节目,比如抄经、坐禅,可以让您切身体验禅文化。

唐风古韵的拈花湾,与汉服非常的搭配,这里可以租一件喜欢的汉服,走在石桥上,流连于花海中,享受衣袂带来的飘逸感受。拈花湾有许多的民宿,如果有条件的小伙伴,不如找一家民宿小住一晚,感受一下小镇美丽的夜景。夜晚的花海会有星光点缀,一派璀璨艳丽,美的让人挪不开眼。

你们觉得穿汉服最好看的女明星是谁?

最近网络上掀起了“汉服风”,走在街上穿汉服的人也越来越多。汉服是中国传统服装,在大众中很流行。在娱乐圈,很多女演员都是忠实的汉服爱好者,曾尝试过韩服造型,因此充满了禅意。那么,我们来调查一下女明星的汉服造型吧。看看谁最漂亮。鞠婧祎被称为“4000年第一美女”的女演员鞠婧,在韩服上搭配精致的头饰后,用扇子遮住脸,羞涩又有古朴的气质,这是小说里的女主人吧。

徐娇出演《长江七号》的童星许昭,但忠实的汉服爱好者不仅在多次广播中宣传汉服,还自己开了汉服店,成为老板,这是不可否认的事实。不可否认汉服很合适。她希望继续发扬汉服文化。

我们的大幂幂了,想必很多的小伙伴们也是看过她演的古装剧的,其实我们要知道的一点就是在我们的古装剧当中虽然他们的所有的戏服在严格意义上面来讲都不能够算是汉服,因为他们的主要的形制为了配合演出的效果肯定做出了很大的改动,所以我们无法称他为汉服,但是她和汉服给人的感觉都是一样的。比如说我们大幂幂出演的三生三世,肯定小伙伴们都被当中的神仙姑姑给圈粉了,因为超高的颜值在加上大幂幂本身就带着的古典的感觉,肯定是汉服小美女呀。

最后汉服不仅仅是服装更是文化传承。希望我的回答能够帮助到你,我也希望你能帮助我转发,点赞,多多支持我,多多关注我。如果有什么问题和请求您可以在评论区留言,我会一一回复。

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弹古琴适合穿什么汉服

我个人感觉茶服更合适,有种禅意,适合古琴(我也学古琴的)

禅意雅韵拈花湾

来源:海外网

俯瞰拈花湾景区 资料图片

拈花湾璀璨夜景 资料图片

走进江苏无锡,在云水相接的太湖之滨,有一处心灵度假目的地——拈花湾。禅,是拈花湾的核心文化,这禅,不是苦行禅,而是生活禅。置身此地,放松身体,放空心灵,享受简单、 健康 、快乐的东方度假生活。

清雅画卷

“湖不深而辽阔,山不高而清秀”,太湖烟波浩渺,气势磅礴,湖岸线曲折蜿蜒,大小水湾串连套合,山重水复与缥缈浩瀚相得益彰,构成一幅幅天然山水画。古时,文人雅士对太湖有着浓厚的审美情结。而今,太湖成为游客钟爱的 旅游 胜地。

深秋时节,我从无锡硕放机场驱车一小时,沿崎岖的湖岸线前往太湖的西北方向,靠山面湖、毗邻灵山胜境的拈花湾景区跃入眼前。据介绍,拈花湾的命名,一方面源于灵山会上佛祖拈花、迦叶微笑的经典故事,同时也缘于它所在的山水形似五叶莲花。当地友人告诉我:“至此处,就放下工作中的紧张和烦恼吧,静心体验一山一水、一草一木、一门一窗、一杯一盏,殊不知在哪个瞬间,你就悟出了禅意。”

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。快瞧,明艳的秋日阳光洒向望不到尽头的梵天花海。格桑花、硫华菊、向日葵……花开漫山,随风摇曳。身着汉服的游人徜徉在花海中,临风舞霓裳,舒袖藏暗香。

拈花湾因太湖水,才更加有了灵气。云树帆影生态湿地连接着西太湖与拈花湾,形成天然的景致过渡,花鸟虫鸣,流水潺潺,草木幽异。有人说,湿地没什么可看的特别景色。殊不知,湿地可贵之处是它呈现出大自然本真的样子。我认为,走进湿地不仅仅是赏景,更重要的是感知。一橹、一篙、一扁舟,乐哉悠哉,闲然自得。水流花开,清风徐徐,岁月静好,于闲心中体悟禅意的清新。

唐风古韵

远处,一座别致的塔,跃入眼帘。那造型不同于我平日在寺庙中见到的形制。不少到过拈花湾的游客以为这是日式风格。其实不然,这座拈花塔是纯正十足的中国风,为唐代木结构楼阁式,尽显唐风的古朴典雅。

漫步在拈花湾小镇的街巷,身旁不时走过身着唐衫半臂的姑娘,仿佛是从唐代仕女图中走出来的。一幢幢米色白色的木屋上覆盖着青瓦,屋顶舒展平远,门窗朴实无华,显得简约庄重。中国现存较完好的唐代木结构建筑屈指可数,而拈花湾大规模再现了唐代市镇的古风古韵,确实难得。

小镇都是仿唐建筑,不但可观赏,更吸引人的是大部分可供游客居住。27家主题客栈每一家都有一个禅意主题,这也成为拈花湾吸引游客的重要原因。“吃茶去、一池荷叶、草鞋山庐、坐看云起、方寸间……”这些颇具意蕴的客栈名字或源于禅宗公案,或禅诗。禅居拈花客栈,体验的不仅是住宿,更是与一段禅意生活的邂逅。白天,清新如画,一派诗意;傍晚,落日斜阳,一幅画卷。客栈营造出轻松惬意的氛围,传达着生活的极简美学。

“平常居”的庭院由竹篱笆、少量绿植、白砂、青苔构成,是禅意枯山水风格。某个不经意的转角藏着盘膝而坐的小沙弥雕塑,曲径通幽处安置了形态各异的石灯笼和翩然舞动的芦苇。庭院的廊道是盛唐时期的风格。止住脚步,眼前一方庭院山水,容千山万水景象,简约无尽,禅意萌生。

在生态湿地中掩映而落的“云水间”,是基于太湖传统渔港文化而建,甲板、船桨、缆绳、油灯、渔网、鱼篓等物品,都成为独特的装饰和宜居宜用的生活元素。落脚云水间,返璞归真,尽情体会东方禅意的静谧安宁。

禅意体验

我自拈花笑,清风徐徐来。从客栈出来,走在小镇的香月花街,两旁分布着茶道、花道、香道、禅修会馆、文创产品店铺和特色体验工坊,不知不觉间,我的脚步便慢了下来。

拈花湾的禅意是生活禅,让生活回归本质,简单而轻松。小镇里提供多种禅意体验。比如抄经,闻禅乐、聆鸟语、抚微风,于自然之中书写一篇佛经,修身净心,自我沉淀,笔起笔落间,享受那一刻的法喜安然。花道,一种古朴的美学主张,去繁从简,用最简单的方式创造意境,让心灵走进一个感受自然与生命变化的平和境界。烹茶饮茶是一种生活的艺术,更是一种以茶修身的生活方式,茶承禅义,禅存茶中,用一颗清净心,品悟茶之香、禅之深,达到禅茶一味、明心见性的人生境界。

夜幕降临,禅乐飘绕,铃铎妙音,拈花塔逐层亮起,更增意境。一场禅文化主题夜间演艺《禅行》在拈花湖、五灯湖、拈花塔等多处上演。不同于传统的剧场式演出,《禅行》没有固定的舞台和座位,融观赏、互动、体验、巡游于一体,观众在小镇漫步间就可置身其中,感受禅修仪式与禅意表演。流水之上,是流淌的音乐;音乐之中,是流淌的光;光线之后,是流淌的风情。一派华美端庄、优雅大方的盛唐气象落于五灯湖上,光影变化,光落入水,五朵大型水莲花在白莲花周围次第绽放,喷泉伴着空灵舒雅的旋律,变幻无穷,令观众久久沉浸其中。

《 人民日报海外版 》( 2020年11月06日 第 12 版)

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