画扇汉服(汉服 折扇)

hanfuguo3天前汉服美图1

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汉服配饰手持篇

汉服配饰推荐手持篇

汉服配饰推荐手持篇有什么呢?汉服作为中国传统文化中的一种传承,越来越多女生钟情这种服饰,汉服仙气飘飘怎能没有一件配饰来衬托呢?下面跟我一起来看看汉服配饰推荐手持篇吧!希望你会喜欢下面的内容!

汉服配饰手持篇1

方形的口金包带有远山黛家九尾小狐狸的大气,具有汉家传承的韵味又有现代时尚的风格。可搭配浅色系汉服,使整体感觉舒适。

斜挎或手提的口金包方便携带口红等出门必备之物,也不会有冲撞整体和谐的担心,汉服出街再也不用担心手机该放哪里了。

仙鹤瑞兽图是中国历史上寓意祥和安康的纹样,手工的制作让折扇更具风韵。

扇子的使用在中国历史上以传承悠久,无论是折扇、团扇,都是现在搭配的一把好手。

一把非物质遗传的真丝团扇可以给汉服点缀上轻描淡写却韵味非凡的一笔,仙鹤瑞兽图的定制折扇也是送礼己用的好物。

扇子的存在也为炎热的夏天带来一抹清凉。

古法的油纸伞为艳阳阴雨的时节带来一抹清新的色彩,桃花艳潋晴方好,春色尽在不言中。满穿加纱会让油纸伞有历经风雨仍在安好,半穿或不加纱会让汉服爱好者的选择更多。

一把伞,一寸天地,一抹光阴。便是这春雨时节最美丽的风情了。

绒布的荷花灯带有银色流苏的点缀,夜晚一抹昏黄的灯光将夜色的美好烘托得淋漓尽致。

白色搭配浅色襦裙会更加具有汉家风味,汉服出片、摄影也会带来不一样的风采。个人推荐大红(搭配花嫁款)或粉色(搭配白色系汉服)让人耳目一新。

手作的汉服搭配也会给整体效果带来一定层次感与设计感,是可以灵活运用的好工具。

汉服配饰手持篇2

扇子史传上最初称为“五明扇”。相传舜为广开视听求贤自辅,曾制作五明扇。殷周时期已出现了一种“翟扇”,用五光十色的野鸡尾羽做成,故有“羽扇”之说,故“扇”字里有个“羽”字。当时,扇子不是用来扇风取凉,而是作为帝王外出巡视时遮阳挡风避沙之用。

《尔雅》中谈道:“以木曰扉,以苇曰扇。”从这可推测,早期的扇子可能是长方形的苇编物。早期的扇子并非用来纳凉,而是用作统治者礼仪之具,所以又叫“仪仗扇”。

我国秦汉以后,扇子的形制主要有方、圆、六角等形,扇子的面料采用丝织的绢素,由于宫中用得多,故又称“宫扇”,隋唐两代,盛行于世的主要是纨扇和羽扇,以及少量的纸扇。宋以后,折扇渐渐流行。明清时期,浙江、苏州、四川等地盛产折扇,题字作画亦兴于此。这一精湛的技艺从明代开始传入欧洲,然后风行世界。

扇子在我国已有三、四千年历史,经数千年沿革演变完善改进已发展成为几百种的扇子家族,但总的归纳为二大类:一:平扇(即是团扇、葵扇、麦草扇等)不能折叠;二:折扇,可自如敞开收叠。

平扇来自于"障扇"(掌扇)"箑(sha)"(古代用竹片编制成的扇子称"箑")。战国秦汉时期,一种半规形"便面"其形似单扇门,故又称"户扇"单门扇可遮面窥视成为当时扇子的.主流。"便面"一律用细竹篾编形制成,上至帝王,下至平民者使用它。

西汉时期,对称"合欢扇"(又称宫扇、纨扇、团扇),其形尚圆,合欢扇特点是面素白色以扇柄为中轴,左右对称似圆月,纨扇以竹木为架,面成圆形或椭圆形,用薄丝绢糊成。当时以中原一带所制纨扇最为考究,有"齐纨楚竹"之说,即指用山东绢和湖南竹制作扇面的纨扇。

汉时十分流行这种纨扇,并赋诗颂之,如班婕的扇诗,"新裂齐纨素,鲜洁如霜雪,裁为合欢扇,团团似明月,出入君怀袖,动摇微风发"。此种对称式团扇出现后,历代沿用而不衰,并成为我国传统风格的扇型。

北宋时,出现了携带极为方便的折扇。折扇,亦叫“聚头扇”、“撒扇”或称“聚骨扇”。其扇骨有用牛角、玳瑁、象牙、翡翠、湘妃竹、檀香木等珍贵材料制成;形式有琴式、如意头、竹节式、蚱蜢眼等;扇骨分七、九、十二、十四、十六、十八股之多。

南宋时,折扇的生产已有相当规模。折扇盛行于明代,皇帝命宫内工匠仿制高丽扇,吸取外来工艺制作,促进国内扇子发展。

明清是折扇发展鼎盛期。用料贵重,将名胜牙、玳瑁、鸡翅木制成扇骨,制作精湛,在象牙骨大边上镂雕、细刻、红木、鸟木骨大边,扇骨有“如意头"、"琴式"、"螳螂腿"、"水浪式"等,扇头有"瓶式"、"荸荠头"、"橄榄头"、"玉兰头"、"方头"、"圆头"、"金鱼头"等,扇骨上采用了各种艺术的表现手法博得人们所爱。

作为一种特殊艺术形式,在不足盈尺的扇面上经丹青高手巧运匠心,精心布局,或山水花鸟,或人物动态无能小中见大,表现出美的情致辞和神韵。

扇面入字入画,使人赏心悦目,给人以美的享受。欣赏扇面书画须细细品味,慢慢咀嚼其中的艺术意蕴。

扇子还可以表现人的心理状态。

苏东坡用“雄姿英发,羽扇纶巾”之句,描写周瑜的风度。

杜牧以“轻罗小扇扑流萤”的 诗句,描写少女们的活泼姿态和欢乐情绪。

唐人王建的《调笑令》云:“四扇,四扇,美人并来遮面。”描写美人以扇遮面的悲切。

有的文艺作品还以扇喻人,《桃花扇》中就写侯方域给了李香君“宫扇一柄”,“为定情之物”。后李香君抗拒权奸,血染扇面,由杨龙友点染,画成一柄桃花扇。

扇子也是舞台上不可缺少的道具,与舞台艺术有着密切关系。历来就有风韵婀娜的扇舞,以扇为名或以扇为媒的"扇戏"有《桃花扇》、《沉香扇》、《芭蕉扇》,用扇动作来表达舞台上各种道具或表现人物性格。

扇子蕴藏丰富的文化内涵。古往今来,扇子与人们日常生活结下不解之缘,一把小小的扇子,不但已成为融实用价值与美学价值于一体的精美工艺品,还拥有很多扇子故事、传说和趣闻轶事,例《苏东坡画扇结案》、《康熙题扇》、《扇子报喜》,以及泰戈尔赠扇题诗等都反映扇文化内涵。

端午节的习俗有哪些

端午节的习俗有:

1、赛龙舟

赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

2、端午食粽

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原,一般是前一天把粽子包好,在夜间煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶,某些地区也有用竹叶的,统称粽叶。粽子的传统形式为三角形,一般根据内瓤命名,包糯米的叫米粽,米中掺小豆的叫小豆粽,掺红枣的叫枣粽,统称糯米粽。枣粽谐音为“早中”,所以吃枣粽的最多,意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天,早晨都要吃枣粽,至今中学、大学入学考试日的早晨,有的家长还要做枣粽给考生吃。

3、佩香囊

端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,小巧可爱,现已成为一种普遍的工艺品。在中国某些南方城市,青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。

4、悬艾

民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家户户都要洒扫庭院,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗。

5、悬钟馗像

钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。

6、挂荷包和栓五色丝线

应劭《风俗通》记载:“五月五日,以五彩丝系臂,名长命缕,一名续命缕,一名辟兵缯,一名五色缕,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟”。

中国古代崇敬五色,以五色为吉祥色。因而,节日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时,禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃,只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时,抛到河里。据说,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康。

孟元老的《东京梦华录》卷八记载:端午节物,百索、艾花、银样鼓儿,花花巧画扇,香糖果子、粽小,白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切,以香药相和,用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日,卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首,与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上,士庶递相宴赏。

陈元靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形,或带或钉门上,以禳赤口白舌,又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。

类似还有饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。

7、点雄黄酒

雄黄也是一种药材,据说能杀百毒。所以在端午节时,陕西人会将雄黄泡在酒中,在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒,据说,这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。

    

端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、五月节、五日节......在春秋之前端午节是祛病防疫的节日,后因爱国诗人屈原在此日殉国明志而演变成中国汉族人民祭奠屈原以及缅怀华夏民族高洁情怀的节日,沿袭至今,屈原之名流芳百世,爱国精神也传播至华夏各地。但有例外,东吴一带的端午节历来不纪念屈原,而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥,且吴越地区以龙舟竞渡及在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,熏苍术、白芷,喝雄黄酒等习俗。“端午节”为国家法定节假日之一,并被列入世界非物质文化遗产名录。

描写汉服外形的句子

1、几度萧索,素眉浅画芳华一叠,风若借醉翻几页。尽言醉洒凄凉,谁笺梦书西厢?君莫妒,亦趁景轻书玉兔。

2、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

3、鲜衣怒马,金冠彩霞,惟愿执子之手,与妾厮守年华。

4、十里平湖霜满天,寸寸青丝愁华年。对月形单望相护,只羡鸳鸯不羡仙。

5、伊人憔悴,举杯为谁醉!情愫所归,怦然为谁碎!琴音缭绕,落叶为谁坠!记忆,不过流沙,浮华,不过如梦。

6、我拼却一生用命画的押,却始终等不到你来拿。

7、不恋尘世浮华,不写红尘纷扰,不叹世道苍凉,不惹情思哀怨。

8、用我一生浪迹天涯,换你此刻笑若桃花。

9、一生一世一双人,半醉半醒半浮生。

10、长安归故里,故里有长安。

11、山如画,怎敌你眉间一笔朱砂;空口无凭,怎信你为我倾覆天下。

12、人生一场虚空大梦,韶华白首,不过转瞬。

13、执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。

14、独坐窗台对镜容颜沧桑,人扶醉月依墙。

15、你枉有一杯醉人酒,却解不了半点愁。

画扇汉服的蓝采和是正的吗?

你看是不是原创的呀,还有有没有自己家的吊牌,然后正的汉服它一个商品只有一种版型,如果它一个商品选项出现了好几种汉服,一般就是山的了,你还可以去看看粉丝多不多,然后看看汉服里的问答,肯定会有人问是山还是正,你参考看一下

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