本文目录一览：

• 1、汉服的三种形制
• 2、汉朝的“深衣”有多贵？为何没在民间推广？
• 3、美轮美奂的汉服，为何在汉朝叫着“深衣”？
• 4、续衽钩边，深衣之裳曲裾汉服简介

汉服的三种形制

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初)，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格。

第一种是“上衣下裳”相连在一起的“深衣”制。上下连裳制最典型的就是深衣。因为它上下相连，“被体深遂”，称之为深衣。包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、长衫等，这类属于长衣类。深衣其中最具有代表性的是上衣和下裳分开裁剪，在腰部相连，形成整体。

上下连裳，在裁剪上就是分别裁好上衣和下裙，然后再缝缀在一起，最后衣服还是一体的样式。衣服缝成一体是为了方便，但上下分裁则是为了遵循古制传统。深衣男女均可穿。

即被用作礼服，又可日常穿着，是一种非常实用的服饰。它也是君主百官及士人燕居时服装，燕居指非正式场合，属于休闲类服饰。深衣普及率很高，流传的时间有三千多年，从先秦到明代末年，并逐渐形成了深衣制。

第二种是“上衣下裳”分开的“深衣”制，包括冕服、玄端等，是君主百官参加祭祀等隆重仪式的正式礼服。顾名思义是分为上身穿的和下身穿的衣物。华夏服饰自古以来，崇尚上衣下裳，并规定“衣正色，裳间色”，也就是说，上衣是颜色端正而且纯一，下裳则色彩相交错。这种方式好比是“天玄地黄”，因为天是清轻之气上升而成，所以用纯色，地是重浊之气下降而成，所以用间色。

第三种为“襦裙”制，主要有齐胸襦裙、齐腰襦裙、对襟襦裙等，实际上也属于上衣下裳制，但是，这种方式没有很多的礼仪规定，一般是用于常服的。襦裙也是上下分裁的服制最大的反映。“三面梳头，两截穿衣”成了传统女子的服饰特点的描述。

汉朝的“深衣”有多贵？为何没在民间推广？

深衣属于汉服，是起源于虞朝的先王有虞氏， 把衣、裳连在一起包住身子，分开裁但是上下缝合，因为"被体深邃"，因而得名。通俗地说，就是上衣和下裳相连在一起，用不同色彩的布料作为边缘(称为"衣缘"或者"纯");其特点是使身体深藏不露，雍容典雅。在21世纪的今天，有许多人发自内心深处喜爱着汉服, 而汉服文化的发展也是中国服饰历史的一个重要部分,不少现代人文学者建议将深衣作为中华地区的汉服来推广，作为汉族文化的代表。

在汉代，随着舆服制度的建立，服饰的官阶等级区别也更加严格。秦汉服装面料仍重锦绣。绣纹多有山云鸟兽或藤蔓植物花样，织锦有各种复杂的几何菱纹，以及织有文字的通幅花纹。

深衣犹如深渊一般，它始终是属于贵族的专用品，不是普通百姓可以奢求的。一件深衣的制作依据古迹记载是需要十二幅的，这在汉代代表着一年十二个月，其中需要花费的布匹约等于二十五尺布 。

因为按照汉朝的度量衡来说，布幅是二尺二寸，这对底层百姓来说根本承担不起，做一件华美的深衣所耗费的材料可以制作好几件民间百姓穿的短打了。所以我说汉制深衣是一件深藏于深渊的珍贵品。

正如上面所说,汉制深衣在代价上面十分昂贵，一件十二幅的深衣是朝廷官员的标准配置，至于上面的花纹和装饰则是由官员地位决定，不同的官员都是有着很大的不同的。

所以在两汉四百多年的历史长河里面，深衣始终没有推广到民间，它始终是贵族的奢侈品，而百姓更多的则是穿着汉式短打，这样不仅方便进行农业生产，在漂洗和保存上面也是十分简单，不必有汉制深衣那么多的讲究。

美轮美奂的汉服，为何在汉朝叫着“深衣”？

汉服，从远古的黄帝时代一路走来，到了汉朝开始把深衣作为礼服，而且一直延续到明朝，在清朝被迫中断。其中蕴含着华夏民族数千年的人文精神。

汉服，包括深衣。汉服，本来专指汉朝时的服饰，是继承着深衣的最根本特征，同时又款式多样的服饰，现在我们可以用来作为56民族之一的汉族的服饰。我们主张，把深衣作为华夏民族的代表性服饰，把汉服作为汉族的代表性服饰。郑玄曰：“深衣，连衣裳而纯之以采者。”孔氏正义曰：“所以称深衣者，以余服则上衣下裳不相连，此深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣。”通俗地说，就是上衣和下裳相连在一起，用不同色彩的布料作为边缘；其特点是使身体深藏不露，雍容典雅。 其中深衣制是最有价值研究的。深衣制的衣服按衣襟样式分为直裾、曲裾，有随着时节的冷暖变更有单复、薄厚之分，如襌衣、襜褕、复袍；根据生活方式的适应，样式也有变化，如质孙服、辫线袄子等。

汉服全称“汉民族传统服饰”，又叫汉装、华服、汉衣冠，起源于黄帝时期，在周朝就已经基本定型，到汉朝形成了完备的衣冠体系，后来各个朝代的服装都是在此基础上演化发展。汉服承载了中国染织绣等传统工艺和美学，传承了30多项非物质文化遗产和受保护的工艺美术。汉服还影响了整个汉文化圈，亚洲许多国家比如韩国、朝鲜、日本、越南的传统服装，都具有明显的汉服特征。

民族服饰与一般的服饰不同，它不仅仅是一件御寒裹体的衣服，不仅仅是追求美丽的装饰，华夏服饰是华夏文化的重要载体之一。华夏服饰的复兴，是华夏文化复兴的一个重要内容。从国际上来看，作为各国文化象征而存在的民族服饰，已不单单是一件能够蔽体保暖的外套，更加承担了传播本国本民族优秀文化的重任。因此，国服的确立有利于我们对华夏文化的认同，有利于在国际上展示华夏文化的风采，当然有利于华夏文化的复兴。

续衽钩边，深衣之裳曲裾汉服简介

汉服服饰类型较多，曲裾是汉服的一种款式。表现为深衣后片衣襟接长，加长后的衣襟形成三角，经过背后再绕至前襟，然后腰部缚以大带。那么，接下来，就让我们一起到 汉服文化 中去看看关于曲裾深衣的介绍吧。

曲裾深衣是汉服深衣的一种，秦汉时期常见服饰。

深衣根据衣裾绕襟与否可分为直裾和曲裾。

曲裾深衣后片衣襟接长，加长后的衣襟形成三角，经过背后再绕至前襟，然后腰部缚以大带，可遮住三角衽片的末梢。这一状况可能就是古籍资料提到的“续衽钩边”。“衽”是衣襟。“续衽”就是将衣襟接长。“钩边”应该是形容绕襟的样式。

曲裾出现，与汉族衣冠最初没有连裆的罩裤有关，下摆有了这样几重保护就符合理并合礼得多，因此，曲裾深衣在未发明袴的先秦至汉代较为流行。开始男女均可穿着。

男子曲裾的下摆比较宽大，以便于行走；而女子的则稍显紧窄，从出土的战国、汉代壁画和俑人来看，很多女子曲裾下摆都呈现出“喇叭花”的样式。

慢慢地，男子曲裾越来越少，曲裾作为女子衣装保留的时间相对长一些。直到东汉末至魏晋，女子深衣式微，襦裙始兴，曲裾深衣自然也几乎销声匿迹。后来漫漫的历史长河中，大行其道的女服则是襦裙。

曲裾汉服的特点：

在今天看来，曲裾深衣有着别样的风韵。

汉代妇女的曲裾深衣汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，形象资料中有很多反映。这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。

衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。

汉代妇女的曲裾深衣汉代妇女的绕襟深衣（湖南长沙马王堆一号汉墓出土）。这张帛画中的妇女在脑后挽髻，鬓间插有首饰，老妇发上还明显地插有珠玉步摇。每人所穿的服装，尽管质地、颜色不一，但基本样式相同，都是宽袖紧身的绕襟深衣。

衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束。老妇穿的服装，还绘有精美华丽的纹样，具有浓郁的时代特色。在衣服的领、袖及襟边都钉有相同质料制成的衣边，与同墓出土的服装实物基本一致。