本文目录一览：

• 1、汉服长什么样
• 2、汉服的服饰结构
• 3、汉服是中华传统服饰，为何很多人还把它当作奇装异服？

汉服长什么样

你好

这个问题是真的把我问住了，汉服长什么样子！！！

首先，汉服分为很多种类，也分为很多款式，种类不同款式不同那样子也不同，在就别提高档的低端的，秦朝的清朝的，更是五花八门数不胜数。

所以我也不能告诉你汉服到底是什么样子，不过我可以给你说个地方，盘子。。。女人坊，这是一家汉服古装店，里面的汉服保守估计也在300套以上，应该能满足你对汉服的所有需求。这是家十几年的连锁店，如果你有时间的话，可以去看看

望采纳，谢谢

汉服的服饰结构

汉服的服饰结构

为帮助大家更加了解汉服，下面，我为大家分享汉服的服饰结构，希望对大家有所帮助!

基本结构

汉服采用幅宽二尺二寸(50cm左右)的布帛剪裁而成，且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。取两幅相等长度的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。

前襟无衽即为直领对襟衣。若再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则为斜领右衽衣。前襟后裾的中缝称为裻，即督脉、任脉，衽在任脉右侧，故称右衽。裾的长度分为腰中，膝上，足上。

根据裾的长短，汉服有三种长度∶襦、裋、深衣。袖子与襟裾的接缝称为袼，袖口称为祛。一套完整的汉服通常有三层：小衣(内衣)、中衣、大衣。

交领右衽

汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候，就自然形成了领口的交叉，所以形象地叫做“交领”;交领的两直线像交于衣中线左右代表传统文化的对称学，显出独特的中正气韵，代表做人要不偏不倚，如果说汉服表现天人合一的话，交领即代表天圆地方中的地，地即人道，即方与正。

而袖子，则是圆袂，即代表天圆地方中的天圆。这种天圆地方学在汉服上的`表现也是中国古代文化的一个体现。

汉服的领型最典型的是“交领右衽”，就是衣领直接与衣襟相连，衣襟在胸前相交叉，左侧的衣襟压住右侧的衣襟，在外观上表现为“y”字形，形成整体服装向右倾斜的效果。衽，本义衣襟。左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽，反之称左衽。

这就是汉服在历代变革款式上一直保持不变的“交领右衽”传统，也和和中国历来的“以右为尊”的思想密不可分，这些特点都明显有别于其他民族的服饰。

另外一种作为“交领”补充的是“直领”和“盘领”。直领就是领子从胸前直接平行垂直下来，而不在胸前交叉，有的在胸部有系带，有的则直接敞开而没有系带。这种直领的衣服，一般穿在交领汉服外面，像罩衫、半臂、褙子等日常外衣款式中经常运用。

盘领是男装中比较多见的一个款式，领型为盘子状的圆形，也是右衽的，在右侧肩部有系带，在汉唐官服中采用，日常服中也有盘领款式。

褒衣广袖

汉服自古礼服褒衣博带、常服短衣宽袖。与同时期西方的服装对比，汉服在人性方面具有不可争辩的优异性。当西方人用胸甲和裙撑束缚女性身体发展时，宽大的汉服已经实现了放任身体随意舒展的特性。

汉服的袖子又称“袂”，其造型在整个世界民族服装史中都是比较独特的。袖子，其实都是圆袂，代表天圆地方中的天圆。袖宽且长是汉服中礼服袖型的一个显著特点，但是，并非所有的汉服都是这样。汉服的礼服一般是宽袖，显示出雍容大度、典雅、庄重、飘逸灵动的风采。

一直以来，汉服袖子的标准样式就是圆袂收祛，先秦到汉朝所反映的实物无一例外都是如此。一直以来，除了唐以后在常服中有敞口的小袖外，汉服袖的主流依然是圆袂收祛。

“袖宽且长”是汉服礼服袖型的主要特点，但不是唯一的款式特点，汉服的小袖、短袖也比较多见。主要有这几种用法：参与日常体力劳动的庶民服装、军士将领的戎服、取其紧袖保暖的冬季服装等。

有时候历史上各朝代的经济文化和审美关注不同，在袖型上也有不同的表现，比如：汉唐时期贵族礼服多用宽广大袖，宋明时期的常服褙子多用小袖。

系带隐扣

汉服中的隐扣，其实包括有扣和无扣两种情况。一般情况下，汉服是不用扣子的，即使有用扣子的，也是把扣子隐藏起来，而不显露在外面。一般就是用带子打个结来系住衣服。同时，在腰间还有大带和长带。

所有的带子都是用制作衣服时的布料做成。一件衣服的带子有两对，实用性的，左侧腋下的一根带子与右衣襟的带子是一对打结相系，右侧腋下的带子与左衣襟的的带子是一对相系，将两对带子分别打结系住完成穿衣过程。

另外一种是腰间的大带和长带子，它不仅有实用性，而且有装饰性，另外还有象征性意义，象征着权力。汉服的大带与和服相比，和服的更宽。

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汉服是中华传统服饰，为何很多人还把它当作奇装异服？

1993年，我国著名诗人俞心焦在某所大学演讲时，第一次正式提出了“中国文艺复兴运动”的口号。也就是从那时起，文化复兴，成了我们大多数国人心中，一个剪不断理还乱的坚强信念。中华民族，一个包含了56个子民族的全新存在。但不可否认也不得不承认，汉族是这56个子民族，也是中华民族中，最大最不可或缺的哪一个。

近些年总有人说要全面推行汉服，要全面复兴汉服，甚至还要求国人在重要的场合都穿汉服。说实话，盘子是不认可也不同意的。原因很简单，如果大家都在重要的场合穿汉服，那其他55个民族会怎么想，怎么看？盘子在标题中提到，汉服是中华文化的象征，这句话其实不完全对，因为它少了两个字，之一（标题字数有限）。

中华文化，是56个民族共同的文化。从现代角度来说，少了任何一个民族任何一道传承，都不能真正地称之为中华文化。同理，任何一个民族的特有文化，也都不能称之为中华文化，即使是占绝大部分人口的汉族（盘子也是汉族）。

所以，我们要辩证地看待这个观点和这句话。汉服作为汉民族文化传承的重要象征，它可以是中华文化象征的一部分，但不能完全代表或说成中华文化。搞清楚了这一点，我们再说下一点，汉服为何在今天，会被说成奇装异服！

首先盘子为大家引用一下目前被大众所认知的，奇装异服这个成语的意思，“与社会上其他人穿着样式不同的奇异服装，多含贬义”。好的，既然知道了奇装异服的意思，我们再来看看汉服到底是不是真的符合这个意思。

因为这个词不是成语，也找不到现成的解释，所以盘子就发表一下个人看法。所谓奇异服装，应该是指，奇怪，异类的服装。那么问题又来了，汉服是不是符合这两个标准呢？

对于我们当下大多数年轻人来说，汉服绝对算不上奇怪，但应该算得上异类。算不上奇怪是，我们都或多或少地学过历史，看过历史书，再不济也看过历史剧古装剧，所以也是见怪不怪。但尽管如此，汉服对我们来说，还是属于异类。因为，在大多数人看来，汉服是古代人穿的衣服，跟现代没有任何关系，你穿这个，就是跟我们不一样，既然跟我们不一样，那自然而然的，就是异类。