最近一个特别热的点被炒得沸沸扬扬,韩国网友就汉服仪式发表了一系列的言论,他们认为汉服是没有文化根基的,是抄袭他们的韩服,对于中国网友,也纷纷给出了自己不同的意见,那么存不存在汉服抄袭韩服呢?
我们先抛去服装,这事就拿历史文化底蕴来讲,汉服也就是华夏人民的服装,从三皇五帝那个时候就已经开始,流行起了汉服,中国上下五千年的文化底蕴,韩国以前也是从朝鲜那边分裂出去的,曾经的朝鲜,也是我们中国的藩属国,曾经也是进贡我们国家的,一个从朝鲜分裂出去的国家,文化底蕴是比不过我们的。
我们再来谈一谈服装的这一个事情,他们所说的服装大帽和韩服都是在明朝时期出现过的,以前的朝鲜在明朝的时代称为高丽,也是明朝的一个藩属国,他们的服装形式是依据我们的服装形式来改变的,也就说是我们把文化来传送过去,形成他们自己的文化,汉服是他们韩服的一个基础,是从汉服而衍生出来属于自己的服装,汉服的存在时间远远要比韩服要长的多,而不同时代的服装也是不同的,韩国的那个韩服只有那么几个朝代而已,而且,古代的韩国是没有自己的服装文化的,都是从明朝借鉴过来。
非常不明白韩国网友为什么会觉得汉服是抄袭他们的韩服的,在诉说自己的评论之前,是不是应该先查一查历史,要明白事实胜于雄辩,无论他们再怎么说,他们的韩服也是起源于明朝的汉服,我们是一个礼仪之国,但是对于侮辱我们文化的行为,我们坚决不能姑息,要捍卫自己的文化,不允许自己的文化底蕴被玷污,被不实的言论所覆盖。
我觉得韩网友这种说法属于是没见识的,韩国古代衣服都是和中国学的,所以汉服是中国的,韩国跟着学可以,不要真以为自己是万物起源。关于中国的文化和韩国文化的争夺一直就没有停止过,甚至很多原本属于中国文化的东西,会被韩国网友说成是霸占自己的,但是最令人心痛的是,很多脸上写满无知的中国网友也会把中国文化的东西说成是韩国的。
韩国称汉服是他们发明的,对此我的看法就是韩国大可不必和我们争汉服,毕竟,我国的汉服可以追溯到黄帝即位的时候,试问当时韩国在哪里?中国上下五千年的历史,不是韩国能够比拟的,韩国有韩服这未可厚非,但是韩服并不能和汉服划上等号这是显而易见的。再者我们的汉服俊秀飘逸,和韩国的所有民族服饰都没有共通之处,韩国是依据哪一条哪一款,来确定我们国家的汉服是韩国发明的。韩国称汉服是他们发明的,对此我觉得就是无稽之谈。因为汉服就是中国传统文化几千年的产物,是华夏子孙在世代传承中创造的,它具有中国特色的,汉服是中国的一种文化传承。
其实关于汉服和韩服的的争论由来已久。中国文化渊远流长,底蕴深厚,服饰款式和类型都有迹可循,反观韩国,作为偏居一隅的小国他们本没有自己的衣冠制度,其本土文化受到中国文化深刻的影响,比如东亚儒家文化圈就是很好的左证。吕思勉先生在《中国古代文化常识》一书中写道:“中国的衣服,大体上可谓是自行进化的。其仿自外国的,只有靴。”中国的靴子最早出自胡人。
非常不明白韩国网友为什么会觉得汉服是抄袭他们的韩服的,在诉说自己的评论之前,是不是应该先查一查历史,要明白事实胜于雄辩,无论他们再怎么说,他们的韩服也是起源于明朝的汉服,我们是一个礼仪之国,但是对于侮辱我们文化的行为,我们坚决不能姑息,要捍卫自己的文化,不允许自己的文化底蕴被玷污,被不实的言论所覆盖。
如何看待韩网友称汉服是韩服
汉服韩服之争,于正回怼韩国网友:不和整容又忘祖的人计较——引言。于正和韩国网友杠上了?对不起,这次我站于正。
中国文化和韩国文化的争夺一直都没有停过,甚至很多原本属于中国文化的东西,会被韩国网友厚颜“霸占”成自己的,而最令人痛心的是,很多脸上写满无知的中国网友也会把中国文化的东西说成是韩国的。
明制汉服就是一个很典型的例子,许凯因新剧《尚食》在个人社交平台上晒出了自拍照,照片中许凯穿了一件明制汉服。
《尚食》这部剧是许凯和吴谨言继《延禧攻略》后的再度合作,讲述的是在明朝发生的故事,所以许凯的造型理所当然是明朝的造型了。
但是底下的评论却出现了令人啼笑皆非的画面,很多网友称:“什么时候变成韩国人了?这是在拍韩剧吗?”
这些评论的出现充分显示了这些人对于文化知识的欠缺,这也显示了文化的普及还有待提高。
又或者说这些年被韩国文化的侵蚀与掠夺,越发地显露弊端,要知道,由于韩剧、韩星的涌入,一度让崇尚韩国的风气盛行,这样在一定程度上助长了韩国网友的文化自信,所以才会那么气焰嚣张。
看到这些,于正转发了许凯的自拍并回应了网友的争议,他称:“这妥妥的明朝汉服,不能因为当时作为大明属国的高丽沿用了,就被没文化的说成‘韩服’了!”
随后某些权威的文化账号也回应了汉服源于韩服的争议,并声称这样的说法就是一个笑话,古代韩国(那时算作朝鲜)是没有自己的服饰的,他们是根据明朝服饰进行改良的,最后才形成了大家在韩剧中所看到的服饰。
但是韩国网友并不死心,而且还将于正挂到了韩网上进行声讨,骂于正和中国网友愚蠢无知。就这样,于正被韩国网友骂,又在国内引起了热议。
韩国网友想要于正摆出证据,证明服饰源自中国明朝,于是于正真的发了小作文,回敬各位历史没学好的韩国网友,中国不仅有明制汉服,还有中医、舞蹈、绘画、书法、武术……很多其他的文化瑰宝。
大家在回击韩国网友无知的同时,也在于正社交账号底下留言让他赶紧怼回去,文化的掠夺不能忍。
事实证明,于正在怼人方面确实没怕过谁,这次他的回应也没有让网友失望,于正回应道:“他们连父母给的五官都可以随意挪动,张冠李戴不已经很平常了吗?懒得跟这群数典忘祖的棒子计较,事实胜于雄辩!”于正的言下之意,是在吐槽由韩国带起的整容之风。
实际上,这已经不是韩国网友第一次对中国文化挑衅和亵渎了,他们对中国文化的掠夺一直都是这么理直气壮,而且言语之间还透露着鄙夷和恶毒,例如轰动一时的“端午申遗事件。
不过,最令人心痛的是部分国内网友的是非观不够完善,他们对于韩方的这些行为不仅不谴责,甚至去煽风点火扩大这些负面影响,无时无刻不在透露着自己的无知。
韩国申遗“江陵端午祭”成功,但被有心之人带了节奏,网上出现了韩国“抢注”端午节,“以后中国再过端午节就要交费”的说法,群情激奋,最后是专家出面澄清,让网友知道这是一个误会,韩国的“江陵端午祭”与中国端午节并非一回事,只是时间上雷同。中国端午节申遗成功,我们的传统节日终于有了名分。
虽然是个误会,但从这件事开始,韩国网友挑衅和掠夺中国文化的野心,也逐渐暴露出来。我们总时不时能听到,韩国网友说:“韩国祖先哺育了黄河文明。”
他们说:“活字印刷术是韩国发明的。”他们说:“李时珍也是韩国的。”
没完没了的挑衅后,原本生气的中国网友都气不动了,反而滑稽地笑了,调侃他们:“整个世界都是韩国的。”
端午事件已翻篇,但这不能掩盖韩国网友对于自家文化的谜之自信,所以才会有了这次的“汉服与韩服之争”。
还有此次于正因明制汉服被韩国网友嘲笑事件,也引发了国内网友的思考,我们不应该只是一味崇尚外来的东西,对自己国家的文化也因加强了解,多一份认同感和责任感。
汉服和韩服的区别
有一个朋友告诉我,她们学校举办汉服成人礼,结果有些学生的家长却说这是韩国的韩服,还有很多男生认为穿的是日本的和服。天啊,为什么有这么多人连自己国家的汉服都不认识?
虽说时代是一直进步的,但是我认为每个国家、民族的传统文化是不变的。而汉服本来就是我们汉民族文化的传统服饰,即使韩服、和服、汉服有很大的相似性,但也有很多的不同点!
韩服是中国唐朝汉服与朝鲜半岛民族本土服装的融合,在一定程度上是受了汉服很大的影响。女士的韩服呈现短上衣+长裙,拥有袖的曲线、白色的半襟以及裙子的形状美,且颜色大多十分艳丽。
和服是日本的民族服饰,其实在唐代前,日本和服的色彩比较单一,多为原始色,几乎所有的服饰都是同一个色调。但在唐朝文化的影响下,和服的色彩开始变得丰富,日本和服也进入了鼎盛期。而和服袖子呈方形,腰带是很宽的,整体是直筒状。
汉服以华夏礼仪为中心,展现了独特的汉民族风貌特征。而汉服不论是从衣领、裙型、长短等的设计,种类都更丰富繁多。交领右衽是汉服最典型的特征,而上衣下裳的汉服文化,更是对韩服和和服有着深远的影响。
为抢夺中国汉服文化,故意发起“韩服挑战”
韩国人争夺中国汉服文化
准确来说,中国画师先绘制中国风服装,被韩国人诬陷抄袭韩服,只是“韩国人抢夺中国汉服文化”的一个借口。韩国人想要争夺汉服元素,就需要通过一个渠道,正好看到画师先绘制了中国风服装。
随后,画师先为了反驳韩国人的说法,分别用《龙门飞甲》《绣春刀》电影剧照、汉服活动“华裳九州”,甚至是博物馆收藏的出土文物作为证据,却被韩国人无视。从这里看出,韩国人并不是不知道历史,而是他们想用装傻的态度来藐视历史。只不过他们谎言说多了,连他们自己都信以为真。
韩国人连脸都不要了
随着事情的发酵,这群韩国人甚至连脸都不要了。中国网友将出土文物当做证据,韩国人却说“韩服影响了汉服”,或者直接选择装傻子装瞎子。
为了彻底抢到他们所谓的“韩服”,他们甚至开展了一个“韩服挑战”活动,发动韩国画师画出“韩服”,用图片的方式证明“汉服抄袭韩服”。从韩国人画出的“韩服”来看,他们不但不承认韩服来源于汉服,反而趁机将越来越多汉服装扮和汉服元素据为己有。为了反驳这种说法,中国画师也开展了“汉服挑战”活动。
更让人意想不到的是,明明汉服元素的争夺如此强烈,闪耀暖暖却在中国网友身后来了一招“背刺”。闪耀暖暖在这关键时刻,推出的服装明明是明制汉服,却说是“韩服”。主动将明制汉服当做“韩服”双手奉上,说实话,这种跪地姿势真的很难看。
闪耀暖暖这种操作,引起了中国玩家的不满。不过,明知道激怒了中国玩家,闪耀暖暖依旧“装死”,不仅不下架那套名义上的“韩服”,甚至连道歉也不做。
不少中国玩家表示,闪耀暖暖直接关闭国服算了,这样的话闪耀暖暖想要滑跪韩国人,也不用看中国玩家脸色了。再说了,闪耀暖暖也从来没有看过中国玩家的脸色,已经多次引起了中国玩家的不满,但闪耀暖暖依旧我行我素,依旧将韩国人捧得高高的。
这次,闪耀暖暖的操作,充分反映了闪耀暖暖的立场和态度,也让我们彻底看清楚了叠纸的嘴脸。能将传统文化和传统服饰拱手让人的人,还记得你的祖宗是谁吗?
事实上,汉服和韩服之间的差别还是很大的,这两者之间主要有以下三方面差别,第一、汉服的裙子远不如韩服那么蓬松;第二、韩服有蝴蝶结而汉服没有;第三、汉服的配饰非常丰富,而韩服基本上没有配饰。
一、汉服的裙子远不如韩服那么蓬松
首先,汉服和韩服的上半部分看起来虽然是一样的,但下半部分却是天差地别,用一句话来形容就是“汉服修身,韩服蓬松”。汉服的裙子基本上都是很多层,而且都是自然垂下去的,而韩服的裙子一般都只有一两层,而且韩服的裙子非常蓬松。另外,汉服的上衣一般到腰间,而韩服的上衣一般到胸部下面的地方,所以说整体来看的话,汉服和韩服很容易区别。
二、韩服有蝴蝶结而汉服没有
其次,韩服和汉服还有一个很大的差别就是“蝴蝶结”。中国的汉服在打结的时候都是比较“婉约”的,哪怕是女生穿的衣服都是细细的一根带子系上一个结,而且汉服的结一般都是隐藏起来的。韩国的韩服在打结的时候相对比较精致一些,韩国女性穿的韩服一般都会有一个又大、又明显、又漂亮的蝴蝶结,而男生穿的韩服也都是有很明显的结。
三、汉服的配饰非常丰富,而韩服基本上没有配饰
最后,中国男性穿的汉服一般都会有很丰富的配饰,例如在腰间挂一个荷包、香囊等东西,很多汉服都会有一个非常漂亮的腰带。而韩服一般是没有什么配饰的,而且韩服一般都是没有腰带的,哪怕是男性穿的韩服也都是没有腰带,或者看不见腰带在哪里,绝对不会像汉服那样明显地系在腰间,这也是汉服和韩服之间的巨大差别。
那肯定是汉服发展的时间要比韩服发展的时间要长远的多啊,韩国人又开始搞事情,之前许凯在互联网上发布了这部新剧的服装风格,但遭到了韩国网民的不满,说他的造型是韩服的风格,在互联网上引起了热烈的讨论,要知道,许凯演的电视剧的背景时代是中国的明朝,他也穿着中国明朝的服饰。
这次被韩国网民描述我们剽窃“韩服”的外观
明式汉服是否复制了他们的“韩服”,到底是谁在“剽窃”谁,这要是放在过去,我们可以容忍韩国网民的各种奇怪行为,即“万事都是韩国人”,我们把他们当作无知的孩子,结果对方不但没有停下,反而变得得理不饶人,变得越来越自大,我们再也受不了了,所以让我们回顾一下有关“汉服”的历史真相。
在搜寻历史资料之后,不难发现生活在朝鲜半岛的朝鲜人民自古以来就与中国人民有血缘关系。商代以来,箕子进入朝鲜半岛,建立了“箕子韩国”,后来发展为现代的“李氏朝鲜”,中国对服装和王冠的制度是完全了解的,特别是在明代,作为中原的附属国,箕子的许多衣服实际上都是以明代的制服为基础的。
特别是韩国的官服与明朝的制服几乎相同的
因此这一次韩国网民声称中国的汉服抄袭了韩服,这很荒谬,而且我们要知道,中国在历史上一直是韩国的“母国”,而韩国一直在向中国学习,既然儿子敢于质疑和模仿我们的中国,现在却敢于质疑父亲的模样,那就太荒谬了,而且在互联网上流传着一个关于韩国的有趣笑话:“一切都是韩国的”,因为一些韩国网民到处找麻烦,说这是韩国的,那也是韩国的,一切都是韩国的,这使得人们非常恶心。
许凯汉服争议于正怼回!韩国网友谜之文化自信,让我忍不住笑出声——引言。
【本文主笔:凯】
于正和韩国网友杠上了?对不起,这次我站于正。
中国文化和韩国文化的争夺一直都没有停过,甚至很多原本属于中国文化的东西,会被韩国网友厚颜“霸占”成自己的,而最令人痛心的是,很多脸上写满无知的中国网友也会把中国文化的东西说成是韩国的。
明制汉服就是一个很典型的例子,此前,许凯因新剧《尚食》在个人社交平台上晒出了自拍照,照片中许凯穿了一件明制汉服。
《尚食》这部剧是许凯和吴谨言继《延禧攻略》后的再度合作,讲述的是在明朝发生的故事,所以许凯的造型理所当然是明朝的造型了。
但是底下的评论却出现了令人啼笑皆非的画面,很多网友称:“什么时候变成韩国人了?这是在拍韩剧吗?”
这些评论的出现充分显示了这些人对于文化知识的欠缺,这也显示了文化的普及还有待提高。
又或者说这些年被韩国文化的侵蚀与掠夺,越发地显露弊端,要知道,近15年来由于韩剧、韩星的涌入,一度让崇尚韩国的风气盛行,这样在一定程度上助长了韩国网友的文化自信,所以才会那么气焰嚣张。
看到这些,于正转发了许凯的自拍并回应了网友的争议,他称:“这妥妥的明朝汉服,不能因为当时作为大明属国的高丽沿用了,就被没文化的说成‘韩服’了!”
随后某些权威的文化账号也回应了汉服源于韩服的争议,并声称这样的说法就是一个笑话,古代韩国(那时算作朝鲜)是没有自己的服饰的,他们是根据明朝服饰进行改良的,最后才形成了大家在韩剧中所看到的服饰。
但是韩国网友并不死心,而且还将于正挂到了韩网上进行声讨,骂于正和中国网友愚蠢无知。就这样,于正被韩国网友骂,又在国内引起了热议。
韩国网友想要于正摆出证据,证明服饰源自中国明朝,于是于正真的发了小作文,回敬各位 历史 没学好的韩国网友,中国不仅有明制汉服,还有中医、舞蹈、绘画、书法、武术……很多其他的文化瑰宝。
大家在回击韩国网友无知的同时,也在于正社交账号底下留言让他赶紧怼回去,文化的掠夺不能忍。
事实证明,于正在怼人方面确实没怕过谁,这次他的回应也没有让网友失望,于正回应道:“他们连父母给的五官都可以随意挪动,张冠李戴不已经很平常了吗?懒得跟这群数典忘祖的棒子计较,事实胜于雄辩!”
于正的言下之意,是在吐槽由韩国带起的整容之风。
实际上,这已经不是韩国网友第一次对中国文化挑衅和亵渎了,他们对中国文化的掠夺一直都是这么理直气壮,而且言语之间还透露着鄙夷和恶毒,例如轰动一时的“端午申遗事件。
不过,最令人心痛的是部分国内网友的是非观不够完善,他们对于韩方的这些行为不仅不谴责,甚至去煽风点火扩大这些负面影响,无时无刻不在透露着自己的无知。
2005年,韩国申遗“江陵端午祭”成功,但被有心之人带了节奏,网上出现了韩国“抢注”端午节,“以后中国再过端午节就要交费”的说法,群情激奋,最后是专家出面澄清,让网友知道这是一个误会,韩国的“江陵端午祭”与中国端午节并非一回事,只是时间上雷同。
2009年,中国端午节申遗成功,我们的传统节日终于有了名分。
虽然是个误会,但从这件事开始,韩国网友挑衅和掠夺中国文化的野心,也逐渐暴露出来。
我们总时不时能听到,韩国网友说:“韩国祖先哺育了黄河文明。”
他们说:“活字印刷术是韩国发明的。”
他们说:“李时珍也是韩国的。”
没完没了的挑衅后,原本生气的中国网友都气不动了,反而滑稽地笑了,调侃他们:“整个世界都是韩国的。”
端午事件已翻篇,但这不能掩盖韩国网友对于自家文化的谜之自信,所以才会有了这次的“汉服与韩服之争”。
还有此次于正因明制汉服被韩国网友嘲笑事件,也引发了国内网友的思考,我们不应该只是一味崇尚外来的东西,对自己国家的文化也因加强了解,多一份认同感和责任感。
#于正回应许凯新剧服装争议##于正:不能因为没文化就把汉服说成韩服#
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