本文目录一览：

• 1、这次的APEC会议领导人会穿汉服或中山装吗？好期待啊！哈哈！
• 2、2014apec峰会会不会穿汉服
• 3、apec2015服装为什么不是汉服
• 4、汉服最早是哪些人发起的！
• 5、旗袍和汉服，你觉得哪个才能算的上中国的文化？

这次的APEC会议领导人会穿汉服或中山装吗？好期待啊！哈哈！

我个人觉得应该是不会的吧，直接穿以前人设计的服装不是很没有新意吗，所以肯定要在原来汉服、中山装等传统服装上做一定的改造。APEC领导人服装，绝对不会是完全复制某一种传统服装，但是倒是有可能会是一个“混合体”，比如把汉服、中山装、唐装，引入进来作为服装的一些元素点，人们应该能从服装上看到上述传统服装的影子。这样的设计既可以体现中国特色，又可以有新的设计延伸。

2014apec峰会会不会穿汉服

刚才喝洒的时候跟上面打听今年APEC服装的事，现在真高兴不起来

前个月汉服文化周官方微博说今年的APEC要穿汉服，当时我觉得很兴奋的同时也觉得可能会有点不真实，这些天一直在关注这件事，所以过年的时候特意向在上面工作的人打听下，果然啊。已经定下了，男的穿中山装，女的装旗袍，做衣服的公司也定下来了，是北京红都集团，我们汉服一些商家和相关团体也参加竞标了，不过蛋糕太诱人，大鳄太多，我们的竞标方案被淘汰了。刚才听了之后酒也喝不下了，心里拨拨凉的。现在我真希望那是那家伙是酒渴多了

apec2015服装为什么不是汉服

汉服是汉民族的传统服饰，但中国不是只有汉族，它是由56个民族组成的，APEC是展现一个国家的魅力，而非展现单一某个民族的服饰。穿着哪一个民族可能都会不很妥。所以运用了中华立领加上部分汉元素的风格，其实已经比从前好很多了。

汉服最早是哪些人发起的！

汉服运动最早的发起人是一个群体，也就是2003年的那些汉网网友。我想，汉网首任站长大汉和汉服上街第一人壮志凌云，是有比较突出的开创性贡献的，汉服运动将铭记他们以及最早的一批汉服运动者的历史功绩汉服运动正式酝酿于2001年，也就是apec会议装登场的那一年2003年1月，以汉网建立为标志，汉服运动正式诞生。10个月后，壮志凌云率先穿汉服走上街头。

旗袍和汉服，你觉得哪个才能算的上中国的文化？

2014年11月，在北京举行的第22届APEC会议上，中国政府选择旗袍作为与会各国领导人夫人的服装。旗袍形成于上个世纪20年代，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣，是民国20年代之后最普遍的女子服装，

由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一~从二十年代未到三十年代初，吸收了西方女装盛行的短袍，旗袍也跟着变短，近年来，旗袍款式又有新的改革，出现了后装袖、有短连袖旗袍、无袖旗袍等等具有当代开放气息的新款式。 旗袍具有中国女性服饰文化，

中国的旗袍文化有着悠久的历史，旗袍文化是中国文化仅有的一部分文化，旗袍只适合中国女性穿，西方女性是永远也穿不出那种韵味。旗袍的美是一种典雅而高贵的美，同时它对穿着者的要求也十分苛刻，这不仅仅表现在对身体的要求上，同时也表现在对穿着者的气质表现上，

而且，旗袍的出现对气氛要求特别讲究，旗袍的美是一种距离的美，一种静止的典雅美。旗袍的人生是中国新时代女性的人生，透过旗袍的岁月，可以看见我们中国女性的魅力，旗袍其实以前是旗人穿的衣服，体现了旗人的身份。

旗袍，把东方女性的古色古香，高贵典雅体现的恰到好处，它是一种本色的东方文化，旗袍是属于民族的，成为一种气质与高贵完美结合的经典，回味在我们的岁月里。旗袍在我国女性心理足够美丽，它贴合女性身材的裁剪，优雅的气韵，都完美表现了东方女性的大方美丽，如果一生没有穿过一次旗袍，

绝对是一件非常遗憾的事。看民国时期电视剧里主角都比较爱穿旗袍，那种美让人意犹未尽。因为我们中华民族一直是个多民族的国家，所以这个民族都有自己特色的文化。也许我们看不懂藏文，也许我们弄不明白苗族的巫术或者学习到新疆舞的精髓，

到了觉得能一眼看出各个民族文化在服饰上的体现。因为它是最简单也是最吸引人的，站在众多服饰文化中，唯独旗袍成为中华民族传统文化的符号，这不仅是因为它沿用至今的缘故。但是如今我们看到的旗袍也只有领口旁边的装饰是属于满清旗人的遗风了。开衫和开衩的设计是来自于汉服本身的元素，

其中的一些花纹或者是其他的修饰，是来自于苏州川蜀等地方特有的修饰方法。所以说旗袍是经过改良的服饰，代表了中华各个地区文化的总结。东方女性并不是以精致的面孔或者是魔鬼的身材出名的，都怪你，是更多的水种，清水芙蓉般的女性曲线美。这种美不像是给你一种眼前一亮的牡丹那样的明艳，

而是越久越见其香的一株桂花，或者一抹茶香，而旗袍则符合东方女性的曲线美。她对于前身和后腰以及下摆的设计，正好符合东方女性三点的美。最后，其他不像其他民族服饰那样繁重，穿起来也比较的方便，所以正是以为这种简单，才能在历史潮流中一直存在吧。汉服，全称是“汉民族传统服饰”，

又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、

赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。与汉人一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，

二人汉服’” [1]  中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系 [2]  ；而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度 [3]  。汉服“始于黄帝，备于尧舜” [4]  ，

源自黄帝制冕服 [5]  。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。 [6]  因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事 [7]  ，于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤” [8]  ，是说上衣下裳的形制是取天意而定，

是神圣的 [9-10]  。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。复兴汉服就等于传承汉服文化，而不仅仅是一件衣服如此的简单。