本文目录一览：

• 1、求成都汉服事件汉服吧里最早的帖子，我需要用！
• 2、强列要求将汉服定为国服！
• 3、汉服虾店什么意思

求成都汉服事件汉服吧里最早的帖子，我需要用！

事件经过

公历2010年10月16日（农历庚寅年九月初九）是汉人传统节日重阳节，亦适逢2010年10月16日反日游行。本事件受害者当日身穿借自友人之曲裾汉服，在成都市锦江区春熙路小科甲巷德克士餐厅进膳。

受害者进膳时，一位于反日游行中之激进反日份子（下称“肇事者”）及其同行见到受害者身穿“疑似和服”而实为汉服，在餐厅用膳，认为该餐厅乃日本人开设，遂冲入餐厅企图破坏，并伙同餐厅外同伴起哄，要求受害者脱去身上汉服。[3]

受害者曾与肇事者理论，表明所穿为汉服而非和服，惟肇事者情绪高涨失控。受害者听其朋友所劝，进入餐厅洗手间脱去上身曲裾。然而肇事者未止于此，并再要求受害者一并脱去其下裙，受害者唯有照办并一并交予肇事者。

肇事者夺去受害者全套汉服，并当众焚毁下身曲裾，然后集体携同上身曲裾离去。[4]而受害人当时仅剩T恤，无法步出洗手间。幸得有路人交新购入之裤子予受害者，始能离开。

当地公安单位后来刑事拘留肇事者，并称肇事者为无业游民、“街头混混”。而受害者亦表示已向当地公安单位立案。[5]

[编辑] 事件成因

[编辑] 汉服认同

汉服（又称华夏衣冠）是华夏先祖由约公元前21世纪一直至公元17世纪中叶（明朝末期）都在承传使用的服装样式体系，黄帝垂衣裳而天下治，故汉服一直为汉人承传其独特文化之民族服饰载体，由以冠礼、笄礼为汉人一生之重要日子。

自满人入主中原并建立清朝，及后直至1911年辛亥革命为止，清初颁布“剃发易服”令，并一直执行，强制大多数汉人及一些其他少数民族必须改成满人的打扮，以旗装马褂等满族服饰强制取代华夏服饰，以金钱鼠尾的满族发式强制取代束发带冠巾的汉族发式（汉人生时只能穿满族服饰，惟死后方能穿上本族衣冠），以示为清朝臣民，故有令“留头不留发，留发不留头”。虽然为了缓和矛盾，采取“十从十不从”的让步政策，但残留的汉族服饰，因为受到统治当局主流服饰的冲击，亦远离日常并逐步满化。及至中华民国成立后，除了在袁世凯称帝的短时间曾重新使用汉服外，基本上民众的服装不是采取西化路线，就是继续穿着满服，或穿着自满服衍生出来的满风服装（如短马褂、紧身旗袍等）。

另一方面，日本、朝鲜、越南、琉球分别在远至唐宋朝代和远至明朝学习了汉服（华夏衣冠）的样式，演变成和服、韩服、越服、琉装。迄今和服、韩服与琉装在体制和样式一直都没有大改变，相比起近现代中国服装更能完善地保留传统汉服元素。越南民间服装在近代虽然受到满服影响而出现部份满化款式，但礼服和节日所穿的服装（如四身袄）依然保留汉服元素。

基于上述因素，汉服自明朝灭亡后一直为中外人士遗忘掉，并逐渐视满服为唯一主要代表中国的服装，更把汉服跟和服与韩服扯为一谈，及后“唐装”一词的诞生更被用作形容满风服装从而将汉服在中国服装的含义骑劫，使得现代汉人对汉服反而产生陌生感，并把汉服标签为古装（与时代脱节的服装）、丧服及／或把汉服误认为是和服与韩服。

强列要求将汉服定为国服！

今年“两会”期间，全国政协委员叶宏明提议，确立“汉服”为“国服”；而近日，更有百名学者倡议，2008年奥运会采用我国传统的服饰礼仪。中国人是否需要统一的正装？“汉服”是否要定为“国服”？一时间再次成为争论焦点。

4月5日，一份有关 “将汉服定为国服”、“奥运会上，中国的汉族运动员应着汉服入场”的网上倡议书，引起众多关注。“目前，我们的这份倡议书正在寄送北京奥组委的途中。”发起人之一、河北明德学堂负责人傅路江在接受记者采访时表示，此次活动主要由两个网站牵头发起，有20多家网站及众多网友响应。其实，这份倡议书，不过是近年来“汉服热”的又一新动向。

支持者

“汉服热”体现民族文化自觉

穿汉服、行古礼，这几年并不算新鲜话题。“汉服”的热心倡导者们，身着“汉服”进行民间祭祀，举办婚嫁仪式，奏乐读经。日前，北京还出现了一家“汉服”餐厅：吃饭的人全部身着各色汉服，盘腿坐于榻上，有古琴和诵经声相伴……

一位热心倡导者表示，很多人认为汉服就是汉朝的服装，其实是误解。汉服指的是从黄帝“垂衣裳而治天下”开始，一直到清以前的汉民族服装。“服装是人的第二张皮肤，人类通过服装系统来提升对民族文化的认知，以及对自身身份的认同和自信。”

复旦大学历史系教授顾晓鸣表示，近几年的“汉服热”，体现了青年人的一种民族文化自觉。

反对者

推行“国服”不合时宜

不过，也有不少人对此表示质疑，认为是在一定程度上打着奥运的旗号赚取“眼球”。

日本有和服、韩国有韩服、印度有纱丽……自古有“衣冠王国”之称的中国，究竟该以怎样的“国服”面对世界？这也是许多“汉服”和“国服”提倡者关心的话题。

文化部部长孙家正表示，“有些地方有些青年人在提倡穿汉服，但是我到现在都搞不清楚什么服装能够真正代表中国的服装？这恐怕是我们面临的一个最大的困惑。”

一些专家认为，一种服装要成为“国服”，首先要得到本国绝大多数民众的认同，这种认同不能靠行政命令或某种强制的规章制度获得。汉服作为一种个人喜好和民间文化活动，可以理解。但如果一定要上升到“国服”的高度，对于我们这个多民族国家来说，强制推行显然不合时宜。复兴传统，还是复古表演？

专家

文化之路面向未来才更宽广

其实，近年来，随着传统文化的热潮渐渐兴起，一些诸如读经、入私塾等原本不常见的现象，渐成“新时尚”，甚至还有人提议改公元纪年为“黄帝纪年”、将地名改为古地名。“这些举动只是文化表象、文化符号或文化载体等形式上的复古。”全国政协委员王旭东认为，这些活动，其实更像是一场场“表演秀”。

一位网友写道：“泰山无法代替黄山，梅花不能涵盖牡丹，银杏未必敌得过松树，汉服也不见得比唐装更具民族性。”对于我们这样一个多民族的国家，如果出于国家形象辨识的需要，勉强将某一事物捧到不适当的位置，不仅达不到文化整合的目的，反而可能导致文化分歧。

北京大学中文系教授张颐武教授表示，一方面，传统的礼仪很难完全回归。另一方面，现代中国人的一些礼仪行为，可能既有传统文化，还有西方文化，又有20世纪以来革命文化创造的东西。我们需要在这三者混杂中，创造面向未来的新礼仪文化。（据《辽沈晚报》）

相关新闻

奥组委：

正设计中国元素服饰

4月5日上午记者联系了北京奥组委。奥组委表示对此并不知情，尚未接到此类倡议书或设计方案等，同时奥组委还表示在服饰尚未公布前不能对此发表看法。随后，记者还联系到奥组委具体负责礼仪服饰的文化活动部。文化活动部表示，工作人员的制服按照奥组委的要求正在设计当中，而至于开闭幕式上的服饰则由开闭幕式工作部根据节目需要进行设计。

同时，文化活动部还表示，并没有看到有关“倡议穿深衣”的设计方案或其他相关资料。

此外，文化活动部还表示，奥运会上的服饰肯定会加入中国的元素，毕竟是在中国举办奥运。 （据《新民晚报》）

第三眼

余秋雨：这是极端民族主义

这与拒绝圣诞节、赶出星巴克如出一辙。

如果中国人都要穿“汉服”，那就进入了一个民族主义的概念之中；既然已经进入这个概念，那我要问：你们把五十几个少数民族放在哪里？

如果有人说，考虑到这些少数民族，可以不叫“汉服”，改叫“华服”，那么，进一步的问题又来了，你们的“华服”里能汲取五十几个少数民族的服装元素吗？如果不汲取，大家反而会心理受伤，徒生摩擦；如果都汲取了，那该是一种什么服装呀，你敢穿吗？

现在大家在生活中穿西装，是图它一个方便，完全不存在任何叛国的民族意识，这与戴手表、戴眼镜是一样的。只有深入国际，了解其他各国文明，才知道中华文明的价值。一切形式主义的狭隘举动，极端主义的哗众取宠，反而表现出了对祖国文化的不自信。 （摘自《余秋雨的博客》）

汉服虾店什么意思

网红餐厅。

汉服虾店是深圳的一家以汉服文化为主题的网红餐厅，以各种鲜虾料理作为主餐，并不存在其他什么其他含义，只是店名。

网红店会有许多人慕名而来，打卡消费。那么网红店的店名一定不能落了俗套，免得让顾客来的第一印象就失望。下面几个方法给大家提供灵感：1、利用网络流行的字眼和语句来取名。2、利用卡通人物。