本文目录一览：

• 1、汉服的基本知识有哪些？
• 2、在汉服文化上，你对它有什么了解？
• 3、汉服是中国的文化遗产吗？
• 4、孔府中藏有明朝汉服，服装上的图案有什么玄机？
• 5、现在大家熟知的汉服形制来自何处，有没有出土文物

汉服的基本知识有哪些？

汉服的基本知识有：

1、汉服采用幅宽二尺二寸的布帛剪裁而成，且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。取两幅相等长度的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。

2、汉服前襟无衽即为直领对襟衣。若再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则为斜领右衽衣。前襟后裾的中缝称为裻，即督脉、任脉，衽在任脉右侧，故称右衽。

3、汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候，就自然形成了领口的交叉，所以形象地叫做“交领”。

4、汉服的领型最典型的是“交领右衽”，就是衣领直接与衣襟相连，衣襟在胸前相交叉，左侧的衣襟压住右侧的衣襟，在外观上表现为“y”字形，形成整体服装向右倾斜的效果。

5、汉服中的隐扣，其实包括有扣和无扣两种情况。一般情况下，汉服是不用扣子的，即使有用扣子的，也是把扣子隐藏起来，而不显露在外面。一般就是用带子打个结来系住衣服。

在汉服文化上，你对它有什么了解？

汉服作为断代已久的“传统文化”，在文物考据方面亟待发展，构建完整的文物汉服体系，是现在汉服最迫切的需求之一。正本清源，更正理论，这是文物汉服考据的重中之重，也是现代汉服发展需要赖以支撑的重要理论基础。不支持仙汉分家，但是支持规范化文物体系，如两片式齐胸可称“现代汉服”、“改良汉服”但不可称“唐制齐胸衫裙”，目的旨在真实还原历史文物真实面目，为改良提供准确的的参考价值。

在我看来，汉服是传承汉文化的唯一载体。作为一个曾被满族统治、丢失传统的民族，汉族只有在文化上和满族文化做切割才能找回自己的文化自信和民族自信。所以弘扬汉服文化并不一定要天天穿在身上，所谓的山正或者形制都是细枝末节。任何文化的建立或重建都不是一朝一夕的事情，也不是空中楼阁似的只有高大上的东西。而是一个金字塔形的结构，必然存在很多良莠不齐的基础，但正是在这些基础上，才会浮现真正好的东西。所以心态要包容，所谓要求汉服穿戴者必须懂四书五经，不过是别有用心罢了。

汉服是一种文化的传承，因为它本身的设计精细以及社会还未广泛普及估很多商家就借此机会来提升物价。但若与cosplay那些服饰相比，其价格也算实惠的了，那为什么还是很少人愿意去尝试呢？这个不好说，或许是现在这个阶段很多群众还未完全接受汉服。但汉服如今已经传播到了世界各地，其热度也是不断的上升，所以汉服在中华大陆的普及是很有前景的。

如今社会快节奏的生活使得人浮躁对汉服文化没有明确的立场，但是每个人都有不同的立场，对汉服的要求不同。汉服是一个象征性的东西，改良的汉服又是融入现代化生活的服饰。汉服型制党她们认为汉服是文化象征不可随意改变，不能对历史进行改造。“兴夏华夏、衣冠先行”对于汉服，大部分人都喜欢的是外形的华丽好看，而忽视了其本身的意义，但是汉服更是一种体现的载体，国学的内涵要近距离的感受，希望更多人重视起来。

汉服是中国的文化遗产吗？

汉服是中国的文化遗产。

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格。

明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

扩展资料

汉服分类

整体结构主要分为三大种类。

第一种是“上衣下裳”相连在一起的“深衣”制。上下连裳制最典型的就是深衣。因为它上下相连，“被体深遂”，称之为深衣。包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、长衫等，这类属于长衣类。深衣其中最具有代表性的是上衣和下裳分开裁剪，在腰部相连，形成整体。

上下连裳，在裁剪上就是分别裁好上衣和下裙，然后再缝缀在一起，最后衣服还是一体的样式。衣服缝成一体是为了方便，但上下分裁则是为了遵循古制传统。深衣男女均可穿。即被用作礼服，又可日常穿着，是一种非常实用的服饰。

第二种是“上衣下裳”分开的“深衣”制，包括冕服、玄端等，是君主百官参加祭祀等隆重仪式的正式礼服。顾名思义是分为上身穿的和下身穿的衣物。华夏服饰自古以来，崇尚上衣下裳，并规定上衣是颜色端正而且纯一，下裳则色彩相交错。

这种方式好比是“天玄地黄”，因为天是清轻之气上升而成，所以用纯色，地是重浊之气下降而成，所以用间色。

第三种为“襦裙”制，主要有齐胸襦裙、齐腰襦裙、对襟襦裙等，实际上也属于上衣下裳制，但是，这种方式没有很多的礼仪规定，一般是用于常服的。襦裙也是上下分裁的服制最大的反映。

参考资料来源：百度百科—汉服

孔府中藏有明朝汉服，服装上的图案有什么玄机？

我们都知道，汉服又被称为汉装、华服，其全称是“汉族的传统服饰”，从黄帝到明末的四千左右年的时光中，汉服形成了固定的衣冠体系，可是明朝的汉服究竟是什么模样，考古学家一般是从出土文物，还有历史典籍中，寻找实物和关于汉服的尺寸和形制记载，可是问题出来了，陵墓中出土的汉服是敛服，历史典籍中的汉服过于“虚幻”，故此，根据这两个方向复原的汉服，看着都有些不靠谱。

其实国内真的有一座汉服宝库，那就是孔府，在孔府的汉装旧藏中，就有完完整整保存下来的明朝汉服，其中最具代表性的一件汉服上，还有一个“斗牛”的图案，您想要知道这件汉服的秘密，还有“斗牛”究竟是什么，那就让小编给您从头揭秘吧：

我们在揭秘这件汉服的形制，还有汉服胸口补子上的“斗牛”图案之前，小编首先说一下孔府的来历。孔子去世后的第二年（前478年），其后裔和弟子们就在孔子的居住地，修建了三间庙宇，存放孔子的衣冠等物，目的是祭奠孔子，直到1377年，孔府始建衍圣公府，经过不断的完善，孔府形成了今天的占地240亩的庞大规模。

因为历代的封建帝王都尊崇儒学，故此，衍圣公府虽然历经兵燹战火，还是较为完整地保留了下来，当然小编说的完整保存，不仅仅是建筑的完整保存，更重要的是“内容”的完整保存，比如，明朝灭亡之后，居住在孔府的人必须要换清朝的服装，而明朝皇帝赐给孔府的汉服衣冠，也都被封存在内库中，被完整地保存了下来。

“封存内库”这四个字看着轻巧，实则危险至极，要知道在清朝的时候，往往因为一个字，就会被官府抓去砍了脑袋，保存明朝的衣冠，你啥意思，这就是抄家灭门的大罪。可是孔府的地位在当时实在特殊，甚至可以说是属于清朝律法之外的“飞地”，故此，8000多套明朝的服装，才得以存放到了现在。

这些汉服实在是太珍贵，因为它们才是真正的明朝人穿的“时装”正因为有了它们，几百年以后的我们，才知道华夏的老祖先，在明代的时候，究竟都是在穿什么服装在生活。

在这些服装中，有一件斗牛补青罗袍非常有意思，为什么这样说，道理很简单，如果不是看到实物，你绝对想象不到明代罗袍补子上的图案会是这个模样。

这个斗牛补青罗袍一眼看去，特别像是龙袍，可是小编告诉您，它真的不是龙袍。他是皇帝特赏给孔府的赐服，地位仅次于蟒服（一品官员穿蟒服）、飞鱼服（二品官员穿飞鱼服）的一种重要服饰。也就是说，只要穿上这身衣服（三品官员服装，也就是副部长级的服装），在京城走一圈，别说一般的人，就是二般的人都不敢惹你。

斗牛看着像是龙，其实它真的不是龙，它是什么呢，小编可以负责地告诉您，斗牛属于天上的星座，它是一个什么模样，就是一个龙头上，生着牛角的“怪胎”。

华夏文明有多丰富，而汉服的形制就有多丰富《四书五经》，《诸子百家》全都是中华文明的一部分，而汉服作为华夏文明的重要载体，也应该被科学地继承下来，并得到很好的发展。

现在大家熟知的汉服形制来自何处，有没有出土文物

有一部分来自文物：例如大多数的明制汉服，(出土的仿孔府旧藏的)，宋制的背心褙子等(黄升墓出土)，马王堆直裾曲裾，还有一些来自壁画古画塑像，例如齐胸襦裙，坦领襦裙。