上下汉服(汉服款式图解)

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汉服的基本知识有哪些?

汉服的基本知识有:

1、汉服采用幅宽二尺二寸的布帛剪裁而成,且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。取两幅相等长度的布,分别对折,作为前襟后裾,缝合后背中缝。

2、汉服前襟无衽即为直领对襟衣。若再取一幅布,裁为两幅衽,缝在左右两襟上,则为斜领右衽衣。前襟后裾的中缝称为裻,即督脉、任脉,衽在任脉右侧,故称右衽。

3、汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候,就自然形成了领口的交叉,所以形象地叫做“交领”。

4、汉服的领型最典型的是“交领右衽”,就是衣领直接与衣襟相连,衣襟在胸前相交叉,左侧的衣襟压住右侧的衣襟,在外观上表现为“y”字形,形成整体服装向右倾斜的效果。

5、汉服中的隐扣,其实包括有扣和无扣两种情况。一般情况下,汉服是不用扣子的,即使有用扣子的,也是把扣子隐藏起来,而不显露在外面。一般就是用带子打个结来系住衣服。

汉服的五种形制

汉服的五种形制汉服的五种形制有:衣裳制(上衣下裳)、深衣制(上下缝接)、袍服制(通体整裁)、襦裙制(上衣下裳演变)、襦袴制(上衣下裳演变),其中衣裳制是最原始的形制。探究的一般过程是从发现问题、提出问题开始的,发现问题后,根据自己已有的知识和生活经验对问题的答案作出假设.设计探究的方案,包括选择材料、设计方法步骤等.按照探究方案进行探究,得到结果,再分析所得的结果与假设是否相符,从而得出结论.并不是所有的问题都一次探究得到正确的结论.有时,由于探究的方法不够完善,也可能得出错误的结论.因此,在得出结论后,还需要对整个探究过程进行反思.探究实验的一般方法步骤:提出问题、做出假设、制定计划、实施计划、得出结论、表达和交流.

科学探究常用的方法有观察法、实验法、调查法和资料分析法等.

观察是科学探究的一种基本方法.科学观察可以直接用肉眼,也可以借助放大镜、显微镜等仪器,或利用照相机、录像机、摄像机等工具,有时还需要测量.科学的观察要有明确的目的;观察时要全面、细致、实事求是,并及时记录下来;要有计划、要耐心;要积极思考,及时记录;要交流看法、进行讨论.实验方案的设计要紧紧围绕提出的问题和假设来进行.在研究一种条件对研究对象的影响时,所进行的除了这种条件不同外,其它条件都相同的实验,叫做对照实验.一般步骤:发现并提出问题;收集与问题相关的信息;作出假设;设计实验方案;实施实验并记录;分析实验现象;得出结论.调查是科学探究的常用方法之一.调查时首先要明确调查目的和调查对象,制订合理的调查方案.调查过程中有时因为调查的范围很大,就要选取一部分调查对象作为样本.调查过程中要如实记录.对调查的结果要进行整理和分析,有时要用数学方法进行统计.收集和分析资料也是科学探究的常用方法之一.收集资料的途径有多种.去图书管查阅书刊报纸,拜访有关人士,上网收索.其中资料的形式包括文字、图片、数据以及音像资料等.对获得的资料要进行整理和分析,从中寻找答案和探究线索

为什么汉服男子礼服大上衣下裳,而女装礼服大多是一体的?

汉服总共有四千多年的历史了,在发展过程中出现了各种各样的型制,我们说到汉服的时候,通常会提汉服的常服和礼服,其实,汉服总共有4等,常服、公服、朝服、和祭服,这是古代的分类,我们通常会说的常服和礼服的概念,实际上是现代提出的。

礼服其实就是相对于常服来讲的,如果真的算礼服来谈的话,祭服和朝服都可以算得上礼服了。但纵观汉服的历史,有个地方特别有趣,就是汉服男子的礼服大多是上下分的,也就是“衣裳制”,汉服女士服装则相反,汉服的女士礼服确实一体式的居多。

比如襦裙,作为女士常服就是上衣下裳制:

此处是对襟襦裙,还有齐胸襦裙等也就不多说了。

曲裾深衣,作为古代汉服女性的礼服传统礼服。

男士深衣,有好多人说可以当做常礼服穿的,可其实古代是没有常礼服的概念的,男士深衣肯定是比上衣下裳制低一个档次的。那问题就来了:为什么汉服男子礼服大多上下分开的,而女装礼服大多是一体的?

这个可以说是无法解释了,因为我暂时没有找到相关的文献资料说明。只是有一些直觉的猜测:男子的礼服直接循周制,以上衣下裳制为贵,而女性的礼服深衣,可能是隐喻女子需要“专一”了。

汉服的四种基本形制

汉服的形制林林总总、何其丰富,大家公认以裁剪方式来划分汉服形制是比较科学的。那么,结合同袍意见,本文认为可将汉服众多形制划分为以下四大基础类别,以简驭繁、以便理解。

1:衣裳制

(上衣下裳分裁制)

上衣下裳制即把上衣和下裳分开来裁,上身穿衣,下体穿裳,下裳中的“裳”也即裙子,上衣下裳制是汉服体系中最古老的形制。汉语所谓“衣裳”就是来源于此。

说汉服有四千年历史,那么上衣下裳制就有这么长的历史。

《易经》中说此制为黄帝尧舜时所创,取之于天地的形与色。天在上,地在下,故衣在上,裳在下,“衣正色,裳间色”(上衣颜色端正而且纯一,下裳则色彩相交错),好比是“天玄地黄”(天是清轻之气上升而成,所以用纯色,地是重浊之气下降而成,所以用间色),故最高级别的“衣裳”多为黑色、黑红色、玄纁色。

“上衣下裳”是我国古代最基本的服饰形制,也是历代男子礼服的最高形制,一直到明朝都是如此。比如冕服、玄端:

▲▲ 冕服——汉服中最高级别的礼服

▲▲ 着冕服的秦始皇

▲▲高希希新《三国》中的冕服不伦不类

▲▲ 用于朝会、祭礼的玄端,诸侯士大夫皆可穿,

特点是无章彩纹饰

上衣下裳制产生流行的主要时代是先秦,是汉服的源头、基础形制,后文介绍的深衣制、袍衫制都是在上衣下裳的基础上演变出来的。上衣下裳也是适应性最广的穿法,不限男女,既可以是华贵严肃的礼服,也可以是方便轻松的常服,汉代以后流行的上襦下裙制、上衣下裤制本质上也都属于“上衣下裳”。

▲▲ 苏轼像,着上衣下裳

2:深衣制

(上下连缝制)

深衣制形成于周朝,周朝分为西周和东周,东周也就是春秋战国,当时的社会正发生着深刻转变,深衣制就是在这一历史背景下诞生的。

深衣制是上衣和下裳分开裁剪,在腰部相连,形成整体,也即上下连裳,在裁剪上就是分别裁好上衣和下裙,然后再缝缀在一起,最后衣服还是一体的样式。衣服缝成一体是为了方便,但上下分裁则是为了遵循古制传统。深衣男女均可穿,即被用作礼服,又可日常穿着,可做君主百官及士人燕居(非正式场合)时的休闲类服饰。深衣普及率很高,流传的时间有三千多年:从先秦到明代末年。

深衣有两大类:直裾和曲裾。主要作为正规场合礼服,男女皆穿,它大气儒雅、中正平和、风韵满满。

直裾:左大襟从前胸绕到右后方之后垂直而下,故称直裾,简洁干练、中正肃穆,它是历代男子礼服的通用服饰,影响极其深远。

▲▲ 战国直裾

▲▲ 着直裾的苏轼像

▲▲ 现代汉服直裾

▲▲ 顺便提一下,日本和服就是来源于汉服直裾

曲裾:“裾”就是裙子的意思,曲裾就是弯曲盘绕的裙子,和直裾相比,它的襟是围着下体层层盘绕,最后系于腰部,其曲线优美流畅,令人赏心悦目。一说到曲裾,熟悉汉服的人第一反映就是想起那个强悍无比的大汉王朝,因为曲裾在那个时候可以说是泛滥成灾了,上至皇帝文武百官,下至于平民布衣皆穿曲裾。

深衣制是汉服体系中最值得探讨、最值得研究的形制,它的裁剪形制有着十分明确的规范和要求,它可以说是汉服体系的核心精髓所在。如果说汉服是一部交响乐,那么,深衣制就确定了这部交响乐的基调,它是这部交响乐的灵魂。我们伟大的先祖们在创造这一服制时,应是出于当时社会生活的需要,做出一套规范和形制要求,但这一制度却成为后世服饰的核心,一穿就是3000多年,其规范没有丝毫变动,实在是奇迹!尤其是直裾深衣,一直到明朝的时候都是男子的正式服装,很像是由欧洲普及到当今世界的西装的那种地位。

3:袍服制

(上下通裁制)

即用一块布裁出上衣和下衣,中间无接缝,自然一体,明显区别于上衣下裳制和深衣制。这一形制始创于隋唐,这在当时来说是一个创举,因为自古汉服都是分上下两截的。通裁制的种类很多,圆领袍、襕衫、直裰、直身、道袍、褙子、长衫、僧衣等。这些最流行的时期在宋代和明代,皇帝贵族平时也喜欢这么穿,更是文人骚客们的休闲装。

▲▲ 着圆领袍的李白像

▲▲ 着男子道袍的柳如是像

▲▲ 现代汉服之道袍

▲▲ 汉服直裰的标准样态

▲▲ 褙子也可以看作是袍服制的一种,尤其是宋明时期盛行的女长褙子,参见图说汉服(一):宋式女褙子 | 兼谈李清照该穿什么衣服

4:襦裙制

(上衣下裳的演变)

襦即短上衣。襦裙不是指一种裙子,而是上襦加下裙,是一套服饰的统称。

襦裙的本质还是上衣下裳制,古老的上衣下裳发展到春秋战国之后往往称为襦裙,汉朝以后又被特指为女子襦裙:短衣长裙,腰间以绳带系扎,衣在内,裙在外。各朝各代在襦裙的基本形制下衍生出高腰襦裙、半臂襦裙、对襟襦裙、齐胸襦裙等款式,这些款式没有很多的礼仪规定,一般是用于常服的,所以普及面很广。可说,襦裙体现了、说明了古老的上下分裁制具有最大的使用区域。

▲▲ 汉乐府诗《陌上桑》中的美女罗敷,“缃绮为下裙,紫绮为上襦”

▲▲ 齐胸襦裙

▲▲ 对襟襦裙

▲▲ 交领襦裙

所谓“三面梳头,两截穿衣”,就是传统女子服饰特点的简练描述。襦裙有着近三千年的历史,可以高贵,可以华丽,可以清纯,可以素雅,异彩纷呈、尽态极妍,为历代女子服饰典范、为华夏女装最典型代表。

除此之外,还有上衣下裤形制等等。上衣下裤是历代男子常服之一,用于劳作及日常穿着等,十分方便,是劳动者的工作服:

总结:

最开始的上衣下裳制以及深衣制不限男女, 但后来男子着裙裳逐渐被长衫袍服所代替,“上衣下裳”和深衣由日常生活逐渐退隐到礼仪祭祀中去,成为汉服礼服。春秋战国秦汉时期女子着衣与男子款式大致相同,到了汉代以后,女子汉服又从从连体的深衣重新回归到上古上下两截的穿法。隋唐时常说的襦裙装,上襦下裙,其实就是“上衣下裳”的一种,只不过襦稍短些、裙稍长些,它其实也是上衣掖在裙里,只不过将裙提到了胸部。到了明代,基本上相当于又一次复礼,恢复了上古那种正统的“衣裳”制式。

复雅堂主人谨按:汉服四大形制,“上衣下裳”的古制是基础,深衣制是其发展,袍服制其实就是把上衣加长,而襦裙制则是把上衣缩短,分别向不同的方向发展出“上衣下裳”的各种变形。

汉服的形制

汉服在近几年来开始慢慢的流行于日常的生活穿搭里面,很多人的一些人对于古代的服饰是非常之喜爱的,那么对于不是很了解汉服的人可能不太知道汉服的形制是什么。

汉服的形制1.“深衣”制

“深衣”制,上下相连,“被体深邃”,才被成为“深衣”。深衣制将上衣和下裳分开裁剪,在腰部相连,形成一个上下连裳的整体。直裾、曲裾、袍、直裰、褙子、长衫等都属于深衣制汉服。这种汉服男女均可穿,被用作礼服,又可日常穿,是一款非常实用的服饰。在古代,它是君主、百官以及士人的常服。直裾深衣,下摆部份剪裁为垂直,衣裾在身侧或侧后方,没有缝在衣上的系带,由布质或皮革制的腰带固定。曲裾深衣,其后片衣襟接长,加长后的衣襟形成三角,经过背后再绕至前襟,然后腰部缚以大带,可遮住三角衽片的末梢。

2.“上衣下裳”制

“上衣下裳”制,就是上下分离的片装式服饰。不管是襦裙还是袄裙,齐腰还是齐胸,交领或是对襟,只要分体式都是“上衣下裳”制。古话有说“衣正色,裳间色”,也就是说,上衣是颜色端正纯一,下裳则色彩相互交错。在古代,这种“上衣下裳”制的冕服和玄端,是君主百官参加祭祀等隆重仪式的正式礼服。

3.“襦裙”制

“襦裙”制,实际上也属于上衣下裳制,是上下分裁服制最大的反映。齐胸襦裙、齐腰襦裙、对襟襦裙等都是上衣下裳的“襦裙”制。襦裙最早出现在战国时期,一直到明末清朝前都属于常服,一般是妇人的服饰,深受女性的青睐。

汉服形制是什么意思形制本来就存在,在古代你可以看作一个封建王朝的服饰体系。这是礼制的一部分,相当重要。

那么在现代呢,没有阶级制度了,服饰没有阶级制度那么自然而然就变成了一种所有人都可穿的服饰体系,包含不同时代不同时期不同剪裁方式不同风格但是能代表当时汉民族主题穿着服饰的系统。这个系统你一琢磨你就知道有多么庞大繁杂。所以当前就相当于整个地图拼起了些许。这些不是漏洞,只是还没有被补上。

形制是这样,我们再来看看有些人为什么会有微博那些人制订了形制的错觉!微博上不是所有科普号都是包容的。他们也会陷入极端,陷入某些细枝末节的争辩。而在大地图没拼好之前,他们却已经开始严格指定名称了。比如唐朝的襦和衫之争。很多形制党对魏晋的了解就是晋襦。魏晋南北朝怎么可能只有一种样式呢。晋襦是变化的。这个时候过分的绝对那是过于样板化了。

汉服常见服装类型1.曲裾:流行于秦汉时期,到隋唐基本绝迹,到明朝已属于“古装”。

2.直裾:流行于秦汉时期,后来衍生出多种款式,如直裰、直身等。日本和服很大程度上学习于此款。

3.襦裙:作为女子服装,她几乎在各个朝代都是基本款式。

4.褙子:宋明时期的流行时装,宋朝流行大袖褙子,接缝处基本镶花边,明朝流行小袖褙子。

5.玄端:中国式燕尾服,传统大礼服。

6.高腰襦裙:隋唐女子流行时装,同期流行的贵族钗钿大礼衣,就是现在日本和服十二单的鼻祖。同时,高腰襦裙的款式,对韩国朝鲜服饰也有深远的影响。

7.圆领袍衫:自唐起,基本成为有身份、有地位的人才有资格穿着的款式,宋明官服基本都是圆领的。并且明朝时期,韩国李氏王朝的朝服几乎就是照搬明朝。

8.朱子深衣:将传统的上衣下裳分开剪裁,但缝合成一个整体名为深衣。朱子深衣一般为学者所服。

汉服的形制分为三种,分别是深衣制、上衣下裳制、襦裙制,深衣制将上衣和下裳分开裁剪,在腰部相连,形成一个上下连裳的整体。“上衣下裳”制,就是上下分离的片装式服饰。襦裙”制,实际上也属于上衣下裳制,是上下分裁服制最大的反映。

汉服的分类

汉服的分类一般有三种。

1、一般有三种种类。第一种汉服是上衣下裳”相连在一起的深衣”制。上下连裳制最典型的就是深衣。因为它上下相连,被体深遂”,称之为深衣。包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、长衫等,这类属于长衣类。

2、第二种汉服是上衣下裳”分开的深衣”制,包括冕服、玄端等,是君主百官参加祭祀等隆重仪式的正式礼服。顾名思义是分为上身穿的和下身穿的衣物。华夏服饰自古以来,崇尚上衣下裳,并规定衣正色,裳间色”,也就是说,上衣是颜色端正而且纯一,下裳则色彩相交错。

3、第三种汉服为襦裙”制,主要有齐胸襦裙、齐腰襦裙、对襟襦裙等,实际上也属于上衣下裳制,但是,这种方式没有很多的礼仪规定,一般是用于常服的。襦裙也是上下分裁的服制最大的反映。三面梳头,两截穿衣”成了传统女子的服饰特点的描述

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