寺庙汉服(寺庙汉服照片文案)

hanfuguo20小时前古风兰韵1

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居士到寺院里打佛七是不是必须穿海青?

海青是汉服,并非佛教法衣。并不是居士打佛七必须穿海青,这个要看寺院内部自己的规定要求,人家规定打佛七要统一穿海青,你就客顺主便、和大众保持一致而穿海青。

年初一穿汉服去寺庙烧香合适吗

只要你自己觉得合适就可以。去寺院烧香只要大方得体就可以。汉服自然是大方得体。但是如果引起围观恐怕就不好了。穿着一件事是自己的事。而且古时候穿着汉服拜佛又没什么不可以的因为那个时候就穿这个。现在人应该恢复汉服的传统。可以这条路还要很漫长。因为汉族人太不团结也没有民族自豪感。在这个层面上讲穿着汉服还是很有必要的。其实在家居士去寺院穿着的海青就是汉服的一种。

大昭寺小昭寺可以穿汉服嘛

可以穿的。

大昭寺(JokhangTemple),又名“祖拉康”、“觉康”(藏语意为佛殿),位于拉萨老城区中心,是一座藏传佛教寺院,是藏王松赞干布建造,拉萨之所以有“圣地”之誉,与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”,后来惹萨又成为这座城市的名称,并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后,经过元、明、清历朝屡加修改扩建,才形成了现今的规模。大昭寺已有1300多年的历史,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑,并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”,环大昭寺外墙一圈称为“八廓”,大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心,将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型,便是藏民们行转经仪式的路线。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格,成为藏式宗教建筑的千古典范。寺前终日香火缭绕,信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身叩头的深深印痕。万盏酥油灯长明,留下了岁月和朝圣者的痕迹。

小昭寺(RamoqêG_nba),藏语称为“甲达绕木切”,位于西藏拉萨八廓街以北约500米处,始建于7世纪中叶641年(藏历铁牛年吐蕃松赞干布时期),是文成公主奠基建成的。小昭寺现有建筑面积4000平方米,寺内主要供奉了释迦牟尼8岁等身像,另有诸多珍贵文物。因此1962年被国务院公布为自治区级重点文物保护单位,并在2001年列为全国重点文物保护单位。

到南岳烧香可以穿汉服吗?

可以的。这些只是形式,并不重要。重要的是心!恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的,所谓“心诚则灵”就是这个意思。而且,有趣的是,因为佛教是汉代传入中国的,所以僧人反而穿汉服到今天呢!

寺庙里的和尚穿棕色衣服和穿灰色衣服有什么讲究

灰色和棕色的衣服一般是平日常穿的海青,没有什么等级区别。在家佛弟子在做法事时也可以穿海青,但是只能穿咖啡色、黑色等暗色调的,而不能穿黄色的,以示和在家人的区别。

海青的款式是腰宽袖阔,圆领方襟,比较其他衣裳肥大很多。出家人大都是在礼诵、听经、会宾、议事以及晋见长老等重要场合所穿,其颜色一般为明黄色或暗黄色。

扩展资料

其他穿着:

袈裟:

佛教传入中国后,汉、魏时穿赤色衣(被赤衣),后来又有黑衣(缁衣)、青衣、褐色衣。唐宋以后,朝廷常赐高僧紫衣、绯衣。明朝佛教分禅(禅宗)、讲(天台、华严、法相宗)、教(又称律,从事丧仪、法事仪式)三种类别。

规定禅僧穿茶褐色衣和青傧玉色袈裟,讲僧穿玉色衣和绿傧浅红色袈裟,教僧穿皂衣和黑傧浅红色袈裟,然后来一般皆着黑衣。

袈裟有三种:五衣(常见的大部分都是咖啡色)、七衣(也是咖啡色居多)、祖衣(大部分是红色带金线,也有咖啡色带金线)。

参考资料:百度百科——袈裟

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