本文目录一览：

• 1、寻仙鼻涕男穿了大头娃娃衣服后怎么配别的，求高人潮人帮忙
• 2、长沙77岁的汉服奶奶火了，穿汉服“美”出圈，七旬老人可以有多“潮”？
• 3、民族服饰特点
• 4、各个民族的服饰特点
• 5、京剧 清朝戏为什么穿明朝的行头
• 6、用汉服证件照登记结婚被拒，结婚证件照都有哪些要求？

寻仙鼻涕男穿了大头娃娃衣服后怎么配别的，求高人潮人帮忙

鼻涕娃就穿大头娃娃衣服最好看，帽子就穿皇帝的新帽。推荐几种搭配：天使服+雷公帽。华丽汉服+唐装帽。

长沙77岁的汉服奶奶火了，穿汉服“美”出圈，七旬老人可以有多“潮”？

长沙77岁的汉服奶奶火了，穿汉服“美”出圈，七旬老人可以有多“潮”？湖南长沙这位7旬老奶奶因为穿汉服出圈，她和几个穿汉服的小姑娘，一起走在灯红酒绿的古巷上，她的汉服是纯淡绿色的，看着很干净，她手拿大头拐杖，像极了《红楼梦》里面的贾母，身后跟随的几个姑娘，就如贾府里面的丫头一样，场面真的是真实百倍，而这位老奶奶体态丰盈，但是步伐矫健，花白的头发在脑后挽了个发髻，红唇黑眉，嘴角微扬，看起来简直书里的贾母一模一样，网友们都说，这位老人的气质一般老人模仿不来。

这位老奶奶据报道本身就是京剧演员，这次的视频也是应学生的邀请，一同拍出这样的景象，后来翻了一下资料，这个老奶奶不止出现这一次，她还有好多的作品，穿着京剧服，拍过一些大花旦的照片，不过发饰还是汉服那种发髻，看起来好协调，好有气质，并且很漂亮，让网友们连连点赞，7旬老人还舞棍，身体矫健，转身自如，相当佩服老人的精神。

网络上也有其他一些奶奶级别的人，她们会拍一些不符合年龄的装梳，或者就是一些张扬的，或者一些职场女性的，但是还有一些温婉气质的奶奶很受欢迎，然后网友就评价这位7旬汉服奶奶比那些奶奶强多了，气质不是一般的好，当然，每个人有每个人的爱好，这位奶奶也是得益于京剧的基础才穿汉服走红，像这样开阔自己的爱好，不吝惜表达自己的老人，真的很好。

我们众所周知，汉服文化的重要性，越来越多的年轻人喜欢穿着汉服出街，像这位老奶奶级别的人真不多，所以我们还是挺佩服奶奶的勇气，她的开放度，和她时髦的思想，与时俱进。

民族服饰特点

白吐马克（喀什白皮帽）主要由青年男子戴，形似深钵，羊皮制，绒毛在内，皮板在外，顶部有四个厚大的菱角，在下沿，有一圈白色或黑色毛边。

阿图什吐马克帽面由黑色平绒或丝绒制成，形似钵形，较喀什吐马克浅，下沿的一圈毛边为旱獭或貂皮制成。

赛尔皮切吐玛克形状同白皮帽，但布料用平绒或丝绒制成，沿边较细，而用貂皮或其它兽皮作成，此帽一般由中老年男性和宗教人士戴。

欧热吐玛克该帽约高30公分，形状类梯形、柱形，分里外两层，以一般羊毛皮为里子，黑色羔皮作面，男女农民均戴，女帽主要由老年妇女戴。

开木切特吐玛克沿边较宽，用海獭皮缝制，帽圈帽顶用黑色或咖啡色平绒、丝绒作面子，此帽子过去多为贵妇佩戴，现在多为老年人佩戴。

库拉克恰是维吾尔族群众冬季常戴的皮帽，基本形状是圆形，两侧帽瓣较长，可以上下活动。库拉克恰的主要种类之一的羔皮库拉克恰，是较有特色的一种，用羔皮作成，色彩部分为黑色或灰色，它的两侧瓣不能翻下，只是一种装饰；喀力帕克（毡帽），内毡外布，等等。

扩展资料：

维吾尔族传统的民族服装为男子穿绣花衬衣，外面套斜领、无纽扣的“袷袢”,“袷袢”身长没膝，外系腰带。在北疆因天气较寒冷外套常有纽扣，妇女则喜欢穿色彩艳丽的连衣裙，外面往往还套绣花背心。男女皆喜欢头戴绣花小帽，脚穿长筒皮靴，都体现了我们的民族特色。

维吾尔族在服装的用料上喜欢选用纯毛、纯棉、真丝、真皮，妇女喜欢艳丽的衣物，并以耳环、戒指、手镯、项链等饰物点缀。手工刺绣是维吾尔族的传统工艺，衬衣、背心及小圆顶帽上所绣的花纹图案都十分精美，都是民族的特色。

参考资料：民族服饰_百度百科

各个民族的服饰特点

布依族 女穿大襟上衣、长裤、绣花围腰，或蜡染百褶长裙；黔南地区穿传统栏干服。栏干服是衣裤套装，衣襟、领口、衣袖、裤脚均镶花边。

朝鲜族 尚素白，有“白衣民族”之称。女子穿传统的襦裙套装,上襦称则高利,为小灯笼袖斜襟短衣，以花结襻带系合；下裙称契玛，是高腰长裙，少女为统裙式，婚后缠裙式。

达斡尔族 女穿蓝袍、绣花鞋、白布袜，胸佩银饰。

傣族 西双版纳地区女子为窄袖对襟短衣、统裙、银腰带；

德宏地区女子婚前穿大襟短衫、长裤、小围腰，婚后是对襟短衫，黑统裙；新平、元江一带，女上衣的腰际处和裙腰处常绣花、饰银泡银穗，故有“花腰傣”之称。

阿昌族 女子穿统裙，以青布包头；未婚者穿长裤，盘辫簪花。男子着黑衣裤，背通帕(挂袋)、阿昌刀。

白族 女子穿白上衣、蓝裤、黑紫丝绒背心，扎绣花围腰,用花包头、银首饰,着百节鞋(翘头绣花鞋)。

保安族 女穿高领大襟花短衣、镶花边长背心，罩盖头，穿双梁鞋。

布朗族 女穿黑色或红绿纹相间的统裙，扎大包头。男穿无领上衣、黑色宽大长裤，黑或白布包头。

德昂族 女子上为对襟短衣，下着饰横条图案的长统裙，并装饰藤腰箍。男子穿圆领大襟衣和肥短裤，打裹腿，男女均用白或黑布包头、男子还饰绒球。

东乡族 女子穿大襟衣、绣花背心、长裤，罩盖头。男子穿长袍,束带,佩小刀等；或穿对襟衣、黑背心；戴黑或白色平顶软帽。

侗族 女子为无袖上衣、宽脚裤或百褶统裙，佩带银饰。男子为无领短衣、统裤、侗帕（大头帕）。多用自纺自织自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。

独龙族 穿用披毯：将麻布毯披于衣外，由腋下抄向胸前结角(男左结、女右结)。此外，女子用头巾，男子佩砍刀和箭包。

俄罗斯族 女子穿布拉吉（连衣裙）或褶裙，戴艳丽的头巾。男子穿西装和白色绣花边的套头衫。

鄂伦春族 穿皮袍：大襟，开二衩或四衩，领、袖、襟处镶异色皮边，衩处补绣团花图案。此外，女子戴毡顶皮帽；男子为狍头皮帽、皮裤、皮靴。

鄂温克族 女穿大翻领连衣裙，或大襟连衣裙式长袍。男为深蓝长袍、圆锥形帽、皮靴。冬季习惯穿兽皮衣。

高山族 女子一般为对襟长袖上衣或大襟窄袖上衣，各式裙，黑或红布包头。

哈萨克族 女子穿连衣裙、绣花背心、绣花套裤，戴吐麻克或白布盖头，并加大披巾。吐麻克是一种小圆帽，饰有猫头鹰毛。。

赫哲族 习惯以鱼、兽皮制衣，冬季穿套裤，传统穿袍。女袍类似旗袍，采用镶绲工艺，并缀贝、币或铜铃;男袍为右大襟、前开衩。此外,女子穿绣花鞋或皮靴，男子穿靰鞡。靰鞡为布靿、皮帮底的纳褶防寒靴,内絮乌拉草。

回族 女子穿大襟短衣，戴盖头。男子穿白色对襟衫、黑背心，戴白或黑小圆帽。散居各地的回族穿汉族服装。

蒙古族 男女老幼皆穿用蒙古袍，有红、黄、紫、深蓝等色，传统式样为身宽袖长、下摆不开衩、襟和摆采用镶绲装饰,束彩腰带

苗族 女子穿大领对襟短衣、长短不同的百褶裙，打裹腿，或为大襟短衣、宽脚裤、围腰，采用多姿多采的头饰；节日盛装，常采用刺绣、蜡染等工艺装饰服装，以及多种传统银饰，如项圈、手钏、银衣（银饰钉于衣上）。

仫佬族 女子穿大襟上衣、长裤或统裙,束围腰(上有几何图案)。男子穿无领琵琶襟衣或唐装(类似汉族的衫、袄、裤)。尚青色。

纳西族 女子穿黑、蓝、白色大褂,背心,长裤，多褶围裙,披七星羊皮披肩（上绣日月、下缀七星图案,俗称“披星戴月”，象征勤劳），戴圆的纱头帕或蓝头巾；宁蒗等地为短衫、百褶长裙,束腰带,蓝、黑布包头。

怒族 女子穿背心、多褶长裙,习惯以竹管穿耳,珊瑚、贝壳饰胸，藤环缠头、腰、踝；贡山地区以麻布片为前后裙。

普米族 女子穿大襟衣、百褶长裙，束宽大的彩腰带，披羊皮，缠大包头，饰银环耳坠。男子穿麻布短衣、大裤、白羊皮背心，打裹腿，佩腰刀。

羌族 传统穿用皮褂褂，即罩于麻布长衫外的羊皮背心。此外，女子用绣花围腰、头帕及耳环、手镯、银牌等饰物，穿勾尖绣花鞋。男子缠包头，束腰带，裹腿。

撒拉族 女子穿对襟衣或大襟袍、花背心、绣花布鞋、布袜，罩盖头，饰长耳坠。男子为白色对襟衣、黑背心、白或黑色平顶圆帽；冬季穿皮袄或褐子（羊毛织成的衣服）。

畲族 女子穿大襟绲边上衣、短裤，打裹腿，以红绒线束顶髻，戴细篾斗笠；结婚时戴凤冠银簪。男子为对襟上衣（老年大襟）、长裤。习惯用青、蓝色自织麻布。

水族 女子穿无领大襟半长衫、绣花围兜，缠包头（少女戴缠绕红线的头圈），佩银首饰。男子为无领大襟宽袖长衫（青年对襟长衫）、青布包头。尚青蓝两色。

塔吉克族 女子穿无领长袖衣和曳地长裙，或穿连衣裙，戴圆顶绣花帽（缀后帘）、加白黄红色头巾。男子穿袷袢，戴黑绒圆高帽。男女皆习惯穿野羊皮高靿靴和毡袜。

塔塔尔族 女子穿连衣裙、深色背心，戴镶珠小花帽，披纱巾，着花靴（上绣动物图案）。男子为绣花白衬衫、黑色背心或对襟长衫、黑裤，戴绣花或黑色小帽，着长靴。

土族 女子穿镶花边的大襟袍（配五色布拼成的袖套），镶花边的背心，束绣花宽腰带，佩挂手帕、钱袋、荷包、小铃。男子为小领大襟长袍、大裆裤、黑或红色背心，上黑下白的裹腿，云纹布鞋；冬季穿大领白板皮袄。

土家族 女子传统的服装为左开襟大袖绲边短衣、八幅罗裙，现一般为右开襟上衣、镶边统裤，青布包头，绣花鞋，银饰品。男子为对襟或琵琶襟短衫、长裤，青布包头。多用溪布、峒布，即自织自纺青、蓝色土布或麻布。

佤族 女子穿黑色无领短衣、黑红条纹相间的统裙，头、颈、腰、臂、胫用箍饰物。男子为无领对襟短衣，红、黑、白布包头，以黑、红线穗作耳饰。

维吾尔族 女子穿艾得丽斯绸连衣裙、衬裙，深色绣花背心，系鲜艳的头巾（老年白纱巾或大幅白盖头）。

乌孜别克族 女子穿魁纳克（宽大多褶的连衣裙），戴各式小花帽，着绣花靴。男子穿托恩（对襟袍，类似袷袢，以方巾束腰），绣图案的衬衫，戴小花帽，着皮靴、浅帮套鞋。

锡伯族 女子穿袍（青年的袍腰部打褶象连衣裙）、背心、肥裤（扎裤脚）。男子穿箭袖前开衩长袍，或短袄、长裤。东北地区锡伯族着当地汉族服装。

瑶族 女子服装注重绣花、蜡染，通常穿琵琶襟或大襟上衣、长裤、短百褶裙，打裹腿，采用多种样式的头巾、帽及银饰。男子穿对襟无领短衫、长裤或过膝短裤；广西南丹一带沿用白色裤，裤脚绣花；广西连南一带缠红布包头，插雉尾。多用青、蓝土布。

仡佬族 女子穿套头式无袖袍,前短后长并绣花;穿三段式统裙，中段为红色羊毛织物，上下段为青白相间条纹图案的麻织物；缠包头，同时缠3条长帕，后垂6穗，饰海贝；穿勾尖鞋。男子为无领琵琶襟衣、长裤，青布包头。

哈尼族 女子穿无领上衣、银胸饰,着长裤或裙,系围腰（以不同颜色标识未婚已婚）,戴小帽,饰银泡；节日穿绣花尖鞋。男子用黑或白布缠头(节日插羽毛)，系绣花腰带。尚黑色，多用自织自染的棉、麻布。

彝族 大小凉山男女老幼四季披用白、灰、青三色羊毛线织成的擦尔瓦（即披风），上织有花纹，有的下端密集长流苏。擦尔瓦始用于汉、晋；白天御风雪，夜可作被。

此外，女子穿大襟上衣（绣花或绲边）、多节多色的曳地百褶裙或长裤、围腰，着瓦式方头帕或青布包头；云南少女戴鸡冠帽、缀银泡，在赛装会、插花节上穿刺绣服装。

男子为大襟或对襟衣、多褶裤（裤脚宽窄不一，宽者1m），青或蓝布帕包头（右前方突出细长锥形“英雄结”），左耳戴大耳珠、缀丝穗；老年穿长袍，戴瓜皮帽。

藏族 传统穿用藏袍，是敞领口、右大襟、系腰带的大袍，用氆氇、毛皮及其他面料制作；

壮族 女子传统装束为大襟或斜襟上衣、褶裙或宽脚裤、绣花围腰。男子着唐装，包头。三月三节，着节日盛装。

拓展资料

民族服饰是指各民族本身文化中独有特色的服饰，也可以称为地方服饰或民俗服饰。

在一些民族国家的城市生活中，人们在日常的时间虽然多以西装打扮为主，但在节庆、宗教仪式、国家典礼和其他正式的场合中，则会以民族服饰打扮出现，通常在服饰上的一些装饰品中可以推断出穿戴者的婚姻状态、社会或宗教地位等。

民族服饰文化内涵丰富，包括制作原料、纺织工艺、印染工艺、刺绣工艺、图案纹样、色彩表现、饰品工艺、文化价值等因素。

2008年，共15个民族的民族服饰列入国家级非物质文化遗产名录。

2012年内蒙古发布中国首个民族传统服饰地方标准——《蒙古族部落服饰》地方标准。

2014年，由国家民委经济发展司承担的财政部专项“中国少数民族特需商品传统生产工艺与技术保护工程第八期少数民族服饰”项目对不同地域不同民族的制衣原料、编织、印染、鞋帽、衣服、饰品等制作的独特性工艺进行调研。

例如，汉族是中国的主要民族，汉族的古传统民族服饰是汉服。相传为黄帝发明，西周起汉服已具基本性质，到了汉朝已经全面完善并普及。这一时段直到明末清初，汉族人着汉服到汉朝已有几千年历史。

汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。

古汉服又称为汉装、华服。既有交领右祍又有直领圆领，袖子分为广袖、小袖、胡垂袖等。

汉服通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

清朝初年，满族统治者执行“剃发易服”政策，禁止人民穿着汉服，蓄长发。

从此古汉服渐渐从人民生活中消失。

由于清廷的“十从十不从”政策，古汉服并没有完全消失，人们仍然能看到她的影子。

例如道教、佛教的僧侣服饰就保留了下来。古汉服的影响十分深远，中国许多少数民族和亚洲各国的部分民族，如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等都借鉴传承了古代各个时期汉服的特征。

汉服历史悠久，款式众多，历朝历代皆有自己的特点，但主要特征不变。而汉服又有礼服和常服之分。

其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定，加之以冠，以示成年。

参考资料： 百度百科－民族服饰

京剧 清朝戏为什么穿明朝的行头

戏装满化的概念这个提法比较奇怪

首先，主角服饰，只要不是番邦异族人都是以明代汉族服装式样为主，男子的衫、袍、巾、帽都没有问题。

关于女性角色的立领衫，这是明代中后期以后流行起来的，并不是满族的服饰，更不会是旗袍。女子头面，尤其大头，是前面片子后面绾髻式样，这个和清中晚期后的汉族女子发式有关，但绝不是旗头，旗女汉女的发型差别之大，是一眼能明的。

但是戏曲服装中确实有满装，首先，这和戏曲在清代的发展有关（元曲扮相中亦有蒙元贵族装）。其次，和角色需要有关，满清服饰中的马褂、马蹄袖、旗袍等，戏曲中用来表现番邦异族人，且一般不是正面角色，如宋金辽题材的金人辽人。再者，戏曲服装中还有清代当世的民间服饰，如那些裹脚缠腿的婆婆、猾吏走卒甚至乞丐头儿（见金玉奴中）等。这些一般都是由丑角扮演的一些插科打诨的角色，用“时装”无非是不必再置行头，也能增加现实讽刺意味。真正看戏的人能明白，满装、清装其实在戏中的地位很微妙的。

昆曲以其高雅在清中叶后不能和花部乱弹们的民间影响力抗衡而逐渐衰败，后来几乎失传，万幸之中被传承了下来，昆曲服饰和京剧服饰没有区别，很多剧种，尤其是大剧种是在昆腔（昆曲）以及余姚、海盐、弋阳腔的基础上结合地方音乐特点发展起来的，服饰上本没有按剧种划分的，到后来各有特色也是发展必然的。

《牡丹亭》是传奇剧本，昆山、余姚、海盐、弋阳四大声腔是用来表演传奇的音乐表演方式，除昆山腔能演牡丹亭外，弋阳腔等同样能演，但可惜其他三大声腔逐渐失传，但其特点被各地方剧种吸收。

说戏曲服装满化的朋友，估计看戏不多或基本不看戏的，对戏曲服装的发展和分类不甚清楚。《牡丹亭》如果即使在明代演出，里面也会要出现异族服装，因为剧中有表现金国使臣的场面，金人肯定不能着汉装，如果今天要表演这出，那就是宋人（杜丽娘、柳梦梅等）着明装而金人及流寇（李全等）着满清装，这岂不是很合适？也不能要求演牡丹亭就另作宋代金代服饰吧？这也是违反戏曲服装规律的，若要演列国三国残唐五代，那戏班怎么办？这同样也是，要求戏装里面不用满清当时的“时装”也是苛责。

另外，现在不管是牡丹亭折子戏（游园惊梦等）还是青春版“全本”牡丹亭等，我所见的，还没有满装出现，大家可以放心观览。同时些小建议，既然研究汉服就要整体研究中国传统文化，戏曲戏装也是此中大类，不可不接触，与此相类，僧服道袍等宗教服饰当年也是在十不从里幸存下来的，亦不能不留心一番。

用汉服证件照登记结婚被拒，结婚证件照都有哪些要求？

结婚对每个人来说都是人生当中非常重要的事情，因此，大家都会挑选一个好日子去领结婚证，无锡的唐女士也是这样想的。在元宵节这一天，她本来想着开开心心的和自己的丈夫一起去领结婚证了，没想到却被工作人员给拒绝了，原因是因为他们的服装不符合拍结婚证件照的要求，原来唐女士和她的丈夫全部都穿着汉服。由于两个人平时对于中国传统汉服有着很深厚的感情，平时生活当中也很喜欢穿汉服，因此他们就突发奇想穿着汉服去领结婚证。

没有想到就被拒绝了，这也是唐女士感觉到非常的意外，于是就把这件事情发到了网络上面，引发了网友们的热议。有的网友认为看了唐女士和她丈夫的仪容仪表，感觉非常的正常干净，没有什么不符合规定的地方，并且认为民政局的工作人员实在是太死板了，应该懂得灵活变通。不过，也有一些网友认为结婚是大事，领结婚证也是一样的。因此应该去严肃对待，毕竟是证件照片，不能够嘻嘻哈哈的。

对此，媒体也采访了当地的民政局工作人员，他们表示唐女士和她丈夫的衣服和头饰看起来非常的隆重，就像是穿着戏服一样，因此是不适合作为领证时候的照片的。下面小编也来为大家普及一下结婚证件照都有哪些要求吧，大家不要以为结婚证件照像普普通通的拍大头照和婚纱照那样随便，其实它的要求还是非常多的。首先是在背景上面，必须是蓝底或者是红底的，如果想要自己创造一些别的背景的话，也是绝对不可以的。

有的人可能感觉自己在拍婚纱照的时候比较漂亮，想要把婚纱照片作为结婚证件照，这也是不行的。因为证件照要求不能够是艺术照或者是结婚照，因此大家想要穿一个非常漂亮的礼服去拍婚纱照这种想法可以取消了。同时也不能够用那种非常模糊的看不清的照片当作结婚证件照，合成照片自然是万万不可以的。因为有些人他们非常迷恋一个异性，所以想要通过在网络上面PS一张假的证件照去用作结婚证件照，这样肯定是不会允许的。所以希望大家在领证之前提前在网络上面了解好这些信息，去领结婚证的当天顺顺利利的。