本文目录一览：

• 1、长生殿作者
• 2、四大名剧是什么？
• 3、长生殿文言文
• 4、这是《长生殿》里哪一出？
• 5、别人如果怀疑你卖假的汉服怎么办？

长生殿作者

《长生殿》是清初剧作家洪升创作的传奇（戏剧），共二卷。该剧定稿于康熙二十七年（1688年）。

《长生殿》

全剧共五十出。前半部分写唐明皇、杨贵妃，长生殿盟誓，安史乱起，马嵬之变，杨贵妃命殒黄沙的经过。后半部分大都采自野史传闻，写安史乱后玄宗思念贵妃，派人上天入地，到处寻觅她的灵魂；杨贵妃也深深想念唐明皇，并为自己生前的罪愆忏悔。他们的精诚感动了上天。在织女星等的帮助下，终于在月宫中团圆。

《长生殿》重点描写了唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来的巨大灾难，导致王朝几乎覆灭。剧本虽然谴责了唐明皇的穷奢极侈，但同时又表现了对唐明皇和杨贵妃之间的爱情的同情，间接表达了对明朝统治的同情，还寄托了对美好爱情的理想。

洪升

洪升（1645年8月21日～1704年7月2日），字昉思，号稗畦，又号稗村、南屏樵者。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。是中国清代戏曲家、诗人，与《桃花扇》作者孔尚任并称“南洪北孔”。

洪升生于世宦之家，康熙七年（1668年）北京国子监肄业。历经二十年科举不第，白衣终身。他的代表作《长生殿》历经十年，三易其稿，于康熙二十七年（1688年）问世后引起社会轰动。次年因在孝懿皇后忌日演出《长生殿》而被劾下狱，革去国子监监生之功名，其诸多好友亦受牵连。后人有“可怜一曲《长生殿》，断送功名到白头”之叹。

洪升晚年归钱塘，生活穷困潦倒。康熙四十三年（1704年），江宁织造曹寅在南京排演全本《长生殿》，洪升应邀前去观赏，事后在返回杭州途中，于乌镇酒醉后失足落水而死。

四大名剧是什么？

四大名剧堪称中国古代戏曲精粹，是古代戏曲名著代表作。

这四部剧在塑造人物形象时，通过心理刻划、细节描写、个性化的语言、相互映衬等多种手法，使剧中的人物形象无论是主要人物还是次要人物，都栩栩如生，具有鲜明的个性，从而产生了动人的艺术魅力。

在语言风格上，四剧皆具有案头场上兼美的特色，既优美蕴藉，富有传统诗词的意境之美，又不晦涩。

郭沫若肯定《西厢记》是“有永恒而且普遍的生命”的伟大艺术品◆

戏曲家吕天成推崇汤显祖为“绝代奇才”和“千秋之词匠◆

梁廷楠称赞洪升“以绝好题目，做绝好文章，学子才人一齐俯首。

“作者简介王实甫，名德信，大都（今北京市）人。元代杂剧（元曲）作家。《西厢记》被称为元杂剧的“压卷”之作，它不仅是一部戏剧，它也是中国文学史上的一部不朽名著。

汤显祖(1550~1616)，字义仍，号若士，海若，清远道人，江西临川人。日本学者青木正儿在《中国近世戏曲史》中，将他和莎士比亚并称为东西方交相辉映的两颗明星。

洪升（1645～1704）清代戏曲作家、诗人。字昉思，号稗畦，又号稗村、南屏樵者。汉族，钱塘（今浙江杭州市）人。与孔尚任并称“南洪北孔”。

孔尚任（1648~1718年），字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自称云亭山人。山东曲阜人，孔子六十四代孙,清初诗人、戏曲作家。

长生殿文言文

长生殿文言文

1.《长生殿》原文《长生殿》是一部爱情悲剧的巨大著作。叙述唐明皇在开元以后，纵情声色，委政权奸，国政日非。杨贵妃恃宠善妒，杨国忠招权纳贿，激起拥有重兵之番将安禄山。称兵造反。哥舒翰潼关不守，兵败降贼。明皇束手无策，仓皇幸蜀，逃至马嵬曙，随行将士杀死杨国忠，陈元礼纵兵逼哄，贵妃佛堂自缢，摇摇将坠的大唐江山到此才获得一线转机。是作者通过民间传说中唐明皇和杨贵妃有着真挚爱情的故事，更根据历史把他们的爱情在现实中所发生的坏的政治影响而写出的。此后便摭拾白居易的长恨歌；唐人小说玉妃归蓬莱；元人杂剧等故事，写出唐明皇对于杨贵妃的怀念，以及二人原系天仙，谪居人世，终于回到天宫，永为夫妇作结。

至于原文，你I还是找本书看看吧

2.长生殿·惊变（译文）长生殿·惊变①（丑上）“玉楼天半起笙歌②，风送宫嫔笑语和③；月殿影开闻夜漏④，水晶帘卷近秋河⑤。”

咱家高力士，奉万岁爷之命，着咱在御花园中，安排小宴，要与贵妃娘娘同来游赏，只得在此伺候！（生、旦乘辇⑥，老旦、贴随后，二内侍引上）[北中吕·粉蝶儿⑦]天淡云闲，列长空数行新雁。御园中秋色斓斑⑧，柳添黄，萍减绿，红莲脱瓣。

一抹雕栏⑨，喷清香桂花初绽。（到介）（丑）请万岁爷、娘娘下辇。

（生、旦下辇介）（丑同内侍暗下）（生）妃子，朕与你散步一回者。（旦）陛下请。

（生携旦手介）（旦）[南泣颜回]携手向花间，暂把幽怀同散。凉生亭下，风荷映水翩翻⑩；爱桐阴静悄，碧沉沉并绕回廊看。

恋香巢秋燕依人，睡银塘鸳鸯蘸眼（11）。（生）高力士，将酒过来（12），朕与娘娘小饮数杯。

（丑）宴已排在亭上，请万岁爷、娘娘上宴。（旦作把盏，生止住介）妃子坐了。

[北石榴花]不劳你玉纤纤高捧礼仪烦（13），子待借小饮对眉山（14）。俺与你浅斟低唱互更番，三杯两盏，遣兴消闲。

妃子，今日虽是小宴，倒也清雅。回避了御厨中、回避了御厨中烹龙炰凤堆盘案（15），咿咿哑哑乐声催趱（16）；只几味脆生生，只几味脆生生蔬和果清肴馔，雅称你仙肌玉骨美人餐（17）。

妃子，朕与你清游小饮，那些梨园旧曲（18），都不耐烦听他。记得那年在沉香亭上赏牡丹（19），召翰林李白草《清平调》三章（20），命李龟年度成新谱（21），其词甚佳。

不知妃子还记得么？（旦）妾还记得。（生）妃子可为朕歌之，朕当亲倚玉笛以和（22）。

（旦）领旨。（老旦进玉笛，生吹介）（旦按板介）[南泣颜回]花繁，秾艳想容颜。

云想衣裳光璨（23）。新妆谁似，可怜飞燕娇懒（24）。

名花国色，笑微微常得君王看。向春风解释春愁，沉香亭同倚阑干（25）。

（生）妙哉！李白锦心，妃子绣口（26），真双绝矣！宫娥，取巨觞来（27），朕与妃子对饮。（老旦、贴送酒介）（生）[北斗鹌鹑]畅好是喜孜孜驻拍停歌（28），喜孜孜驻拍停歌，笑吟吟传杯送盏。

妃子干一杯！（作照干介）不须他絮烦烦射覆藏钩（29），闹纷纷弹丝弄板（30）。（又作照杯介）妃子，再干一杯！（旦）妾不能饮了。

（生）宫娥每，跪劝。（老旦、贴）领旨。

（跪旦介）113娘娘请上这一杯。（旦勉饮介）（老旦、贴作连劝介）（生）我这里无语持觞仔细看，早子见花一朵上腮间（31）。

（旦作醉介）妾真醉矣。（生）一会价软咍咍柳軃花欹（32），软咍咍柳軃花欹，困腾腾莺娇燕懒。

妃子醉了，宫娥每，扶娘娘上辇进宫去者。（老旦、贴）领旨。

（作扶旦起介）（旦作醉态呼介）万岁！（老旦、贴扶旦行）（旦作醉态介）[南扑灯蛾]态恹恹轻云软四肢（33），影蒙蒙空花乱双眼（34）；娇怯怯柳腰扶难起，困沉沉强抬娇腕，软设设金莲倒褪（35），乱松松香肩軃云鬟（36），美甘甘思寻凤枕，步迟迟，倩宫蛾搀入绣帏间（37）。（老旦、贴扶旦下）（丑同内侍暗上）（内击鼓介）（生惊介）何处鼓声骤发？（副净急上（38））“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲（39）。”

（问丑介）万岁爷在那里？（丑）在御花园内。（副净）军情紧急，不免径入。

（进见介）陛下，不好了。安禄山起兵造反，杀过潼关，不日就到长安了。

（生大惊介）守关将士何在？（副净）哥舒翰兵败（40），已降贼了。（生）[北上小楼]呀！你道失机的哥舒翰，称兵的安禄山，赤紧的离了渔阳（41），陷了东京（42），破了潼关。

唬得人胆战心摇，唬得人胆战心摇，肠慌腹热，魂飞魄散，早惊破月明花粲。卿有何策，可退贼兵？（副净）当日臣曾再三启奏，禄山必反，陛下不听，今日果应臣言。

事起仓卒，怎生抵敌？不若权时幸蜀（43），以待天下勤王（44）。（生）依卿所奏。

快传旨：诸王百官，即时随驾幸蜀便了。（副净）领旨。

（急下）（生）高力士，快些整备军马。传旨令右龙武将军陈元礼，统领御林军士三千（45），扈驾前行（46）。

（丑）领旨。（下）（内侍）请万岁爷回宫。

（生转行叹介）唉！正尔欢娱，不想忽有此变，怎生是了也！[南扑灯蛾]稳稳的宫廷宴安，扰扰的边廷造反。冬冬的鼙鼓喧，腾腾的烽火黫（47）。

的溜扑碌臣民儿逃散（48），黑漫漫乾坤覆翻，碜磕磕社稷摧残（49），碜磕磕社稷摧残。当不得萧萧飒飒西风送晚，黯黯的，一轮落日冷长安。

（向内问介）宫娥每，杨娘娘可曾安寝？（老旦、贴内应介）已睡熟了。（生）不要惊他，且待明早五鼓同行。

（泣介）天那！寡人不幸，遭此播迁（50）；累他玉貌花容，驱驰道路，好不痛心也！[南尾声]在深宫兀自娇慵惯，怎样支吾蜀道难（51）。（哭介）我那妃子呵。

愁杀你玉软花柔，要将途路趱。宫殿参差落照间（卢纶）（52），渔阳烽火照函关（吴融）（53）。

遏云声绝悲风起（胡曾）（54），何处黄云是陇山（武元衡）（55）。注释①《长生殿》是洪升的代表作。

它本于白居易《长恨歌》及陈鸿《长恨歌传》，参以白朴《梧桐雨》杂剧和有关传说，重新演绎唐明皇杨贵妃的故事，从中展现深邃的历史内蕴，寄寓“乐极哀来，垂戒来世”（《自序》）的思想。该剧场面壮阔，虚实相。

3.赏析《长生殿》的文章我以前都只赏析春之类的，现在你要这个，只能给你这个：

过去由于《长生殿》是建国以来的禁书，所以，就连大学的文学史都歪曲了这部作品的主题，认为是“封建糟粕”。因此，当我们重新审视这部伟大的作品，才发现，绝非那些“盖棺定论”那么不值一读，而是我国文化宝库中的精品，是应该大力继承和弘扬的优秀文化。

（三），《长生殿》作品的艺术特色

《长生殿》是中国戏曲发展到成熟阶段的杰出作品。之所以传到今天魅力不衰，是因为其独特的艺术成就。

第一，作品规模宏大，全景式反映历史，是一部唐朝天宝年间史诗性的鸿篇巨制。

全剧共分五十出，每一出的标题仅两个字，如果串联起来，你会发现，就是唐天宝年间最大事件的史诗概括，是以宫廷为中心，以帝妃爱情为线索，波澜起伏、惊心动魄的历史画卷。如，定情，贿权，春睡，幸恩，权哄，合围，夜怨，侦报，密誓，陷关，惊变，埋玉，献饭，冥追，骂贼，闻铃，情海，剿寇，哭像，刺逆，收京，看袜，弹词，私祭，仙忆，改葬，雨梦，觅魂，补恨，寄情，得信，重圆。

但作品不是繁杂的历史翻版，而是去掉了许多枝蔓，还把安禄山封爵之时，虚构了原本那时职位不高的杨国忠，此时已成为宰相，让安、杨的矛盾一开始就呈现势均力敌的角斗态势，宫廷裙带角逐，外戚与藩镇既勾结，又斗争。把社会动荡，民不聊生的时代风貌，无不艺术地呈现出来。

第二，作品描述了广阔的社会生活，内容丰富而复杂，人物命运烙印上时代悲剧色彩。

李隆基作为皇帝，却性格懦弱，放国事不管，沉湎于声色。国事衰落，而他却为了满足杨贵妃的嗜好，命令从几千里外快马传送新鲜的荔枝。一路上，飞马践踏了农民辛辛苦苦种植的庄稼，撞死了可怜的老人，官吏还沿途抢掠马匹，如土匪一样祸害百姓。李隆基和杨贵妃享受着新鲜的水果，而百姓却哭天天不应，诉地地不灵，投诉无门，痛不欲生。这种鲜明的对照，预示着阶级矛盾的不可调和，也为后来官兵哗变埋下伏笔。

而李隆基在逃亡的路上，有百姓老汉主动为他送饭。虽然是粗茶淡饭，却让李隆基感慨万千。皇帝不能爱民如子，只能害得百姓生活在水深火热之中。百姓献饭并不图皇帝所赐银两，而是希望他管好国家，给百姓带来安定生活。

杨贵妃死后，遗落在路上一只香袜为一位农民大嫂拾到，无以为生的农民大嫂，向前来到马隗坡前瞻仰美人断魂之坟墓的游客展示此袜，收取小费，勉强苟活。这一细节，更增添了戏剧和人物命运的悲剧色彩。

第三，用现实主义和浪漫主义相结合的手法，现实与幻景交错，史实与演绎结合，构思奇特。

4.带长生殿的诗句长恨歌作者：白居易（唐代）汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

5.跪求长生殿读后感不要太过文言文化《长生殿》之读后感文/北国de燕子众所周知，杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。

可能“美女”这个称号为她们带来了很多一般人没有得到的利益，其中包括得到男人的宠爱。但我觉得作为古代的美女是一件可悲的事情，最终都会烙得一个“红颜祸水”的罪名。

不管是昭君还是貂蝉都没有逃不掉这样的命运。而这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人。

开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。

婚后，两人的生活甜美幸福。杨玉环还为李瑁生下两个儿子。

唐玄宗看上杨玉环时，她已经嫁给寿王李瑁差不多快五年了。唐朝时宫廷里“胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。

但这毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住太真宫。

这样做是为了避人耳目，方便他们偷情。好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃。

在我们现代人的眼里她与唐玄宗之间的爱情是不被认可的，一个本很有作为的明君，却看上了自己的儿媳妇，并占为己有，完全不顾天下人的眼光。从此帝王沉迷于女人香，不仅荒废了朝政，还引起了安史之乱。

虽没有断送一个朝代，但直接导致了唐朝的衰落。所以人们都咒骂杨玉环，是第二个苏妲姬，祸国殃民，从此“红颜祸水”也成了帝王逃避责任的最好借口。

而作为一个女人，她要的仅仅是一份纯净的爱情。没有掺杂任何权利与金钱的爱情。

唐太宗与杨玉环的爱情是纯洁的，是一步步发展而来的，他们从“公媳关系”走到了“携手夫妻”，当中背负了千万吨重的道德谴责；从盛世恩爱到乱世“共患难”，期间挂上了贵妃的虚名也烙下了“祸水”的罪名；从华清池泡温泉碾转至马嵬坡生死离别。这里的种种都见证了他们之间的爱情。

我想说的是：人们赞美爱情，沉溺于爱情并不因为它给人们什么社会功利，而是感动于那种超凡脱俗的美感。比如人们之所以歌颂弄玉和萧史、韩凭夫妇、梁祝等人，并不因为他们给别人带来了多大的社会功利，而是因为他们缠绵徘侧、顽艳凄丽的挚爱深情给人们的感情世界以人性的熨贴；而受蜀人歌颂的李冰父子，通西域的张赛，造纸术、印刷术的发明者蔡伦、毕升等人，却也并不见他们在爱情婚姻上有什么特别感人之处。

因此，爱情评价和社会功利评价是两回事。所以，不能因为唐玄宗宠幸杨贵妃及杨姓外戚和以他们为代表的上层的奢靡、丑陋的生活，就否定他们之间的真情。

6.怎么阅读《长生殿》本剧结构奇巧。

作者将李、杨爱情和安史之乱两条情节线索互相纠结而有条不紊，在布局和结构上也安排得很巧妙。一方面从《定情》到《密誓》，他们的爱情在发展；一方面从《贿权》到《陷关》，安禄山慢慢酿成大祸。

场次与场次之间互相对照，交错发展。他运用了对比的手法，使宫廷内外、朝野上下、天上人间交相辉映，一起展现在观众和读者的眼前，形成强烈的对照，发人深思，这正是作者的用心所在。

本剧有强烈的感情色彩和鲜明的倾向性，作者把自己的理想熔铸在他所创造的人物形象之中。郭子仪、雷海青、郭从谨、李龟年、李蓦等人物形象都在不同程度上表现了作者自己的思想和爱憎。

作者又善于从发展角度塑造人物，他细致地描述了唐明皇杨贵妃爱情曲折发展的过程，从而表现了他们对爱情的忠贞。《长生殿》的曲词清丽流畅，充满诗意。

洪升深通音律，又得到当时的音律专家徐麟的订正，在全剧中，前一折和后一折的宫调决不重复，遣词用韵方面，字字审慎。所以《长生殿》在音律方面的成就一向受到曲家的推崇，这也是本剧值得注意的艺术成就。

7.赏析《长生殿》的文章长生殿62616964757a686964616fe58685e5aeb931333332626632》作品的主题“唱不尽兴亡变幻，弹不尽悲伤感叹，大古里凄凉满眼对江山。

我只待拨繁弦传幽怨，翻别调写愁烦，慢慢把天宝当年遗事弹。”（《长生殿》[转调货郎词]）在剧本开篇，这一段词已告诉我们，《长生殿》不仅仅是要讲述李隆基和杨玉环悲欢离合的故事，而是要写出天宝年间的全景式的历史。

作者继承了白居易的《长恨歌》以及白朴《梧桐雨》的艺术成就，用人间天上、现实与幻景交错的艺术手法，将唐朝皇帝李隆基和贵妃杨玉环之间“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”缠绵悱恻的生死恋情描绘得淋漓尽致，凄婉动人。同时，作品用全景式的描述，以李杨故事为中心，反映了长期以来积聚的社会矛盾不断激化，皇帝却纵情声色，听信谗言，特别是重用了杨玉环的堂兄杨国忠，弄得朝政日非，人心涣散，最终导致爆发了“安史之乱”、使百姓遭受生灵涂炭、民不聊生的浩劫。

揭示出朝廷内外复杂的矛盾斗争，是导致社会动荡、国事衰微的原因，以及因此而产生的悲欢离合国破家亡的必然悲剧。所以说，作品的主题宏大而深刻。

过去由于《长生殿》是建国以来的禁书，所以，就连大学的文学史都歪曲了这部作品的主题，认为是“封建糟粕”。因此，当我们重新审视这部伟大的作品，才发现，绝非那些“盖棺定论”那么不值一读，而是我国文化宝库中的精品，是应该大力继承和弘扬的优秀文化。

（三）《长生殿》作品的艺术特色《长生殿》是中国戏曲发展到成熟阶段的杰出作品。之所以传到今天魅力不衰，是因为其独特的艺术成就。

第一，作品规模宏大，全景式反映历史，是一部唐朝天宝年间史诗性的鸿篇巨制。全剧共分五十出，每一出的标题仅两个字，如果串联起来，你会发现，就是唐天宝年间最大事件的史诗概括，是以宫廷为中心，以帝妃爱情为线索，波澜起伏、惊心动魄的历史画卷。

如，定情，贿权，春睡，幸恩，权哄，合围，夜怨，侦报，密誓，陷关，惊变，埋玉，献饭，冥追，骂贼，闻铃，情海，剿寇，哭像，刺逆，收京，看袜，弹词，私祭，仙忆，改葬，雨梦，觅魂，补恨，寄情，得信，重圆。

但作品不是繁杂的历史翻版，而是去掉了许多枝蔓，还把安禄山封爵之时，虚构了原本那时职位不高的杨国忠，此时已成为宰相，让安、杨的矛盾一开始就呈现势均力敌的角斗态势，宫廷裙带角逐，外戚与藩镇既勾结，又斗争。把社会动荡，民不聊生的时代风貌，无不艺术地呈现出来。

第二，作品描述了广阔的社会生活，内容丰富而复杂，人物命运烙印上时代悲剧色彩。李隆基作为皇帝，却性格懦弱，放国事不管，沉湎于声色。

国事衰落，而他却为了满足杨贵妃的嗜好，命令从几千里外快马传送新鲜的荔枝。一路上，飞马践踏了农民辛辛苦苦种植的庄稼，撞死了可怜的老人，官吏还沿途抢掠马匹，如土匪一样祸害百姓。

李隆基和杨贵妃享受着新鲜的水果，而百姓却哭天天不应，诉地地不灵，投诉无门，痛不欲生。这种鲜明的对照，预示着阶级矛盾的不可调和，也为后来官兵哗变埋下伏笔。

而李隆基在逃亡的路上，有百姓老汉主动为他送饭。虽然是粗茶淡饭，却让李隆基感慨万千。

皇帝不能爱民如子，只能害得百姓生活在水深火热之中。百姓献饭并不图皇帝所赐银两，而是希望他管好国家，给百姓带来安定生活。

杨贵妃死后，遗落在路上一只香袜为一位农民大嫂拾到，无以为生的农民大嫂，向前来到马隗坡前瞻仰美人断魂之坟墓的游客展示此袜，收取小费，勉强苟活。这一细节，更增添了戏剧和人物命运的悲剧色彩。

第三，用现实主义和浪漫主义相结合的手法，现实与幻景交错，史实与演绎结合，构思奇特。作品既有现实主义的写实，如安史之乱，如全军敢于在皇帝面前哗变，要求处死杨国忠和杨贵妃等，都是忠于历史的写实。

同时，还用浪漫主义的手法，把现实与幻景交错，如写杨贵妃的香魂不散，最终与李隆基在天宫团圆。其唱词也十分感人[豆叶黄]“乍相逢执手，痛咽难言。

想当日玉折香摧，都只为时衰力软，累伊冤惨，尽咱罪愆。到今日满心惭愧，诉不出相思万万千。”

俩人相拥而泣，泪湿衣衫。[五供养]“仙家美眷，比翼枝连，好合依然。

天将离恨补，海把怨愁填。谢苍苍可怜，泼情肠翻新重建。

添注个鸳鸯牒，紫霄边，千秋万古证奇缘。”（见《长生殿》精装汉英对照本，外文出版社，2004年版，第560页和562页）这种奇特的构思，符合人们追求大团圆的结局，满足人们对真善美执着的追求、希望真善美永远不朽的心理，也是对因果报应论的一种升华。

这种手法是在对《长恨歌》和《梧桐雨》继承的基础上，更为大胆和超乎寻常的超越。因此，使作品更加浪漫，更加丰富而深情，更加一波三折，更加生动感人。

第四，作品文字优美，情景交融，堪称不朽的艺术精品作品文字优美，情景交融，如第二十四出《惊变》[粉蝶儿]“天淡云闲，列长空数行新雁。御园中秋色斑斓：柳添黄，苹减绿，红莲脱瓣。

一抹雕阑，喷清香桂花初绽。”（见《长生殿》精装汉英对照本，外文出版社，2004年版，第256页）把秋景中，队队归雁南飞的壮美景象和花。

这是《长生殿》里哪一出？

你这段词可能是新版的《长生殿》，我这里有一段老版的，是洪升旧著的，比较相似。但是无论是新版还是老版，你这一出肯定出自《长生殿》第三十六出《看袜》，如果你想看的话，留一个邮箱，我给你发过去。

你看琐翠钩红，叶子花儿犹自工。不见双跌莹，一只留孤凤。空流落，恨何穷。马嵬残梦，倾国倾城，幻影成何用。莫对残丝忆旧踪，须信繁华逐晓风

别人如果怀疑你卖假的汉服怎么办？

，如果他怀疑你卖假汉服的话，你是可以把一些商标以及产品的吊牌出示给他看，如果他还不相信的话，那也没办法，你只要坚持自己的原则就行，在咸鱼上交易是比较常遇到像你这种情况的，我以前朋友也是有过，这种人不要太过于去理会，