本文目录一览：

• 1、为什么汉服党认同唐朝明朝服装是汉服，却不
• 2、为什么汉服党这么受鄙视？
• 3、为什么有些人反感汉服，汉服明明是中国的传统服饰？
• 4、传统文化的缺失？中国人穿汉服真的会遭遇异样眼光吗？
• 5、现在的汉服挺流行的，为什么那么多人反而比较反感汉服圈？

为什么汉服党认同唐朝明朝服装是汉服，却不

汉服是指汉族人的传统服饰，不是汉朝的。唐朝的衣服也算汉服，在复兴之内·。现代的汉服都是经过一定的改良，你穿的是汉服·而不是古董文物，有差别是允许的，如果你真穿成壁画那样，那还不把人吓死。

为什么汉服党这么受鄙视？

当前炒作汉服是一种商业产品的推销行为，是将中华文化庸俗化的行为，理由为，一是商家推广的汉服并不是我国古代的汉族服装，在此不多说了，你们可以到国家各级博物馆去看看，二是古代汉朝时没有棉，只有丝和麻，丝可识缎和绢，只有王公贵族能穿用，享用的人极少，广大中下层人只能麻织的麻布衣，又粗又硬，样式也很简单，因此现在的推行的汉服根本就不是古代的汉服，三是现在一些青年人在街上穿的汉服，只是一种变相的时装，仅能风行一时，过后就没人再穿，因为不含中华文化的精髓，如果不信，你能解释那一袍，一袖，一襟，一带的含义，出处，演变吗？

肯定不能，因为它不是来自中华文化，是现代人的商业行为，四是，推广汉服是与复兴中华文化背道而驰，国家层面推行的是华服，你们偏偏要搞什么汉服，并且是假汉服，与国家复兴中华唱对台戏。中国的汉族是在五干年中华文明哺育下在中国的士地上生活的各民族的融合，在中华民族大团结的今天，复兴汉服是多么不合时宜。

这一点我觉得应该看看日本，上班就穿工作服，重大节假日穿和服。我认为上班工作出门穿休闲或者正装，毕竟水泥大街没有与汉服气质相配，到了节假日例如春节，家里人如果都喜欢可以穿上在配上一点仪式挺好的，如果随便穿汉服反而不好，因为第一打扮复杂，第二没有背景相配，第三没有感觉，第四如果是一套好汉服穿出去如果脏了一定心痛。所以在节假日，颂诗会，古典建筑风景区，品茶，等等与汉服相配的地方穿，不仅可以凸显气质更可以让人真正的体会到国学美。

总的来说：

历史上明朝以前汉民族所穿的服装称汉服。汉服已禁数百年，再要复古穿汉服，我认为这是倒退。历史只能前进，不可能倒退。再说，而今的社会己步入高科技发达的社会，汉服宽袍大袖，穿着不利于工作，不利于学习，不利于生活，不利于出行，更不利于劳动，十分不便，再说又不经济。当然，少数民族更不可能穿汉服了。

为什么有些人反感汉服，汉服明明是中国的传统服饰？

各种各样的原因造成的。

汉服，全称：“汉民族传统服饰”，又称华服，从黄帝到明末清初，在汉族的居住区，以“华夏”文化为背景思想，华夏礼仪为中心，通过自然演化形成的具独特汉民族性格，区别于其他民族的传统服装，是“衣冠上国”、“礼仪之邦”的体现，承载汉族染织绣等杰出工艺，传承中国非物质文化遗产以及中国工艺美术。

古籍认为，汉族已有服装体系了。秦统一后，建立制度，包括衣冠制度。汉礼仪制度由孙通依据礼仪制度制定。 西汉男女服装，沿袭深衣。蝉衣内有中、深 。西汉时女子深衣，有直裾和曲裾，裁剪不同于战国。男子深衣领口宽至肩，右衽直裾，前襟下垂地，为活动，后襟自膝盖下作梯形，两侧成燕尾状   。汉女子劳动时，上着断襦，下着长裙，装饰腰带长垂；男子劳动上着断襦，下着犊鼻裤，衣外围罩布裙，士农工商皆可。

汉服清朝消失了，具有生命力，部分元素没有灭绝，直到现代道教及边远山民，少数民族保持汉服特征，现代社会的祭祀、纪念、节日等仍看到汉服元素。21世纪初，随着国力发展，开始审视传统文化的优秀部分。通过考据汉服，取精华去糟粕，复原汉族服饰，恢复传统节日，传统礼仪，推广传统学说，宣传传统乐器等恢复汉服并进行推广，称为汉服运动。

汉服采用幅宽二尺二寸的布帛剪裁而成 ，为领、襟等十部分  。取两幅长度意义昂的布，对折，为前襟后裾，缝后背中缝。前襟无衽即为直领。再取一幅，裁为两幅，缝在两襟上，为斜领右衽衣。前襟后裾的中缝为裻 [39]  ，衽在任脉右，称右衽。裾长度分为腰中，膝上以及足上。

传统文化的缺失？中国人穿汉服真的会遭遇异样眼光吗？

中国人也可以大大方方在街上穿汉服，没人管你。当然，如果你有某种心理疾病，无论你穿什么衣服都会觉得别人在用异样的眼光看你。所以，某些“汉服党”不要整天怀着一种被迫害妄想症的心态去面对全世界。现在市面上所谓的“汉服”，大多并不是真正在历史上出现过的服饰，而仅仅是商家营销的噱头而已。由于这类服饰经常在影视作品中出现，因此应该将其称为“影楼服”。

事实上，何为真正的汉服，并没有一个明确的定义，因为中华民族的服饰从原始社会起一直到现代，都在不断变化。传说中的三皇五帝时代，人们还披着兽皮，裹着树叶，现在如果有人穿成这样出去，肯定被视为异类。而此后，古代汉人的服饰也是在不断发展变化的，尤其是南北朝时期，当时北方的服饰因为受到少数民族服饰的影响，发生了较大的变化，最为显著的变化在于男子的服饰由宽袖便为窄袖子。

两者区别不可谓不大。当然，汉武帝这套衣服，在唐朝之后也出现过，但不作为常服而仅仅作为某些重大典礼的专用服饰，某种意义上讲其已经失去了实用功能，就如同今日日本天皇的服饰一般。除了袖子之外，帽子的变化也很大。唐朝之后，乌纱帽渐渐成为官员的主要装束之一，而乌纱帽正是源自北朝鲜卑族的风帽。

明朝的服饰被现在很多汉服党标榜为“华夏正统衣冠”，但从明朝皇帝的窄袖装来看，它本身就承袭自唐朝经过“胡化”的服饰，这和“正统”八竿子打不着。同时，明朝的衣冠受到了元朝蒙古服饰的重大影响，这种影响在军事服装中体现得最为明显：

这是明朝军队的服饰，单看这帽子，和蒙古人的头盔几乎一模一样。和前一个汉族王朝宋朝简直是差别巨大。所以，汉服的定义究竟是什么？是周朝服饰？秦朝服饰？隋朝服饰？唐朝服饰？还是明朝服饰？美人能说得清。样式标准的不同，更是带来了一系列问题：汉服的标准面料是什么？标准工艺是什么？再往细里说，服饰的各个位置应当如何拼接，用何种针法进行缝制？这都是问题。

更为现实的是，现在所谓的“标准化汉服”，在古代流行范围有限，它仅仅在上层社会中普及，而广大的下层民众往往是布料随便一缝便成衣服，哪里管什么款式。而上层社会的衣服，其象征意义大于实际意义，在今天这个快节奏的社会，“汉服”无疑是格格不入的。

和服遇到的阻力则没有这么多。和服并不是指古代日本所有时期的衣服，而仅仅指江户时代的服饰，因为日本自江户时代至今衣服的样式并没有经过太大变化，这种“不变”正好为标准化生产提供了可能性。再者，日本社会中穿和服的多是女子，甚至“和服”一词已经和日本女子服饰划上等号，而男子的衣服一般被称为“浴衣”。

日本街头的确有女子穿着花枝招展的和服，但很少有男子穿着浴衣到处走。即便是女子，除了在特殊的场合之外，也不会去刻意穿和服。至于日本景点穿着和服的女子，大多是中国女游客，而不是日本人。所以，说日本人普遍穿和服上街，也是不准确的。

现在的汉服挺流行的，为什么那么多人反而比较反感汉服圈？

我觉得汉族和现代有很大的违和感，而且有些人把那些汉服弄得不伦不类的，看着是一种古装的一种，其实不伦不类，已经不知道是什么朝代了，这也称不上是一种汉服文化，还有一些人喜欢男扮女装，明明是一个汉子穿上一身汉服上大街上去走，结果一说话是一个老爷们的声音，这个反差也是挺令人反感的。

汉服与汉文化脱离，偶尔绑定可以，强行绑定不行。穿汉服不一定要吟诗作对，会八股文，也不用会琴棋书画，前知五百年后推八百年。办办文化节宣传宣传没问题，日常还要人家文绉绉的说话就免了吧。

有人穿汉服喜欢日常穿，上半身衬衫下半身褶裙，有人喜欢大全套，从发饰妆面到弓鞋一应俱全，有人喜欢仙气飘飘，粉色雪纺12米绣花大裙摆，有人就认为汉服没必要穿正，每天穿山快快乐乐。自己在自己圈子里混就行了，别插手人家的喜好。

如果日常党骂全套党古板、全套党骂仙服党浮夸、仙服党骂假货人群穿山甲、假货人群骂正版党有钱没处花，是不是都不好？每个人有每个人自己的喜好，也有自己的选择。过好自己的日子，管好自己就完了。看见不顺眼的，屏蔽掉，双删掉，怎么开心怎么来，和能说上话的人说话，头发都能开心的长出来不少。