本文目录一览：

• 1、汉服真的在等级划分上很严格吗？如果真的推广汉服了，那么市长省长该穿哪些汉服？
• 2、「汉服」圈子内部有哪些分野或者派别？
• 3、国外哪些宗教穿僧衣？
• 4、各个民族各有什么民族文化，传统，历史，服饰？
• 5、56各民族的服饰特点、传统节日、生活习俗、饮食文化（短一点的）

汉服真的在等级划分上很严格吗？如果真的推广汉服了，那么市长省长该穿哪些汉服？

的确，汉服的礼制源自儒家思想。儒家讲求君君臣臣父父子子。各自有各自的礼仪和权力，所以体现在服饰上有严格的规定。

但是......这都是过去的事情了，现在这种东西是不会出现的了，因为从儒家的经典的现代理解来说，已经没有所谓的真命天子了（或者说我们都是上帝的孩子，我们平等的！），而中庸理论的核心（清朝阉割曲解之前），则是公平，公正，公开（科举考试便是这种精神的集中体现），这是时代，和儒学思想的进步。反映民族到服饰上，就是大家都要遵从形制，但是要淡化等级差别。就好像穆斯林朝圣一样，大家同是炎黄子孙，都是上帝的孩子，在祭祀，婚丧等等活动中应该穿戴统一的服饰以表明自己的身份，继承传统，同时还可以团结族群，还能淡化地方歧视等。这就是推广汉服的好处！

另一点，你认为那些高高在上的人即使不穿汉服就没办法跟你划分等级了么？呵呵，从车牌号，到一切领导专用，他们有的是办法。等级森严......这跟衣服和传统文化没啥关系。

「汉服」圈子内部有哪些分野或者派别？

如果是要说抱团的派系的话，在我认为，现在的汉服运动主要派系是西塘派，还有一个就是福州派，至于其它的好像也不太了解了。

国外哪些宗教穿僧衣？

穿僧衣不管是国外还是国内，都是佛教僧人穿的，比如泰国南传佛教的僧人，日本僧人，韩国僧人都是穿僧衣的。不同国家，佛教的分支不同，僧衣也有所差别。

韩国僧服

与韩服一样，也是交领断衽（V领），胸系大结。汉服则是交领右衽（y领），系带在腋下腰侧。

韩国袈裟，与中国差不多，但不用环钩，而是布扣。

日本僧服

日本僧服颇有唐宋遗风，日本佛教，自明治维新后，粗分13宗、56派。很多派别的日本僧服，都有中国汉服深衣的痕迹，还有很明显的汉服暗摆。

日本僧服，与唐宋以后中国汉地僧服的一个显著区别，就是袈裟不同。中国汉地的袈裟较大，日本的袈裟相对较小，可以折叠起来挂在胸前，就像一个布袋。

各个民族各有什么民族文化，传统，历史，服饰？

1、蒙古族：蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的民族，过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹，因而被誉为“草原骄子”。 每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。 “那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞，显示出草原民族独有的特色。2、回族：回族是回回民族的简称。十三世纪，大批穆斯林从中亚迁入中国，并同当地的汉族、维吾尔族、蒙古族等融合，在长期历史过程中通过通婚等多种因素，逐渐形成了回族。回族民间节日开斋节（也叫肉孜节），又称大开斋。每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月。凡回族男12岁、女9岁以上身体健康者都应封斋。解放后，国务院把开斋节定为回族的法定假日。3、苗族：苗族的音乐舞蹈历史悠久，挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。节日较多，除传统年节、祭祀节日外，还有专门与吃有关的节日，苗族有很多节日，但各地区叫法和过法不尽相同，传统节日以苗年最为隆重。4、傣族：傣族是一个历史悠久的民族，远在公元1世纪，汉文史籍已有关于傣族的记载。1949年后，按照傣族人民的意愿，定名为“傣族”。傣族自称“傣仂”、“傣雅”等。傣族普遍信仰小乘佛教，不少节日与佛教活动有关。在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日，这一节日傣语称“桑勘比迈”。届时要赕佛，并大摆筵席，宴请僧侣和亲朋好友，以泼水的方式互致祝贺。现在，因泼水活动是傣历新年节庆活动的主要内容，这一活动深受各族人民的喜爱。5、傈僳族：傈僳族在唐代称为“栗粟”。傈僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一带，后因战争等原因，逐步迁到滇西怒江地区定居下来。1985年6月11日，建立云南维西傈僳族自治县。节日：主要节日有阔时节（12月20日，相当于汉族的春节）、火把节、收获节、中秋节、澡塘会、刀杆节等。每年农历二月初八举行的“刀杆节”扣人心弦，据说上刀杆是为了使傈僳人具有“刀山敢上，火海敢闯”的精神而设立的。6、藏族：藏族是汉语的称谓。西藏在藏语中称为“博”，生活在这里的藏族自称“博巴”。素有“世界屋脊”之称的西藏，美丽神奇，是藏族的主要聚居地，在现有130多万人口中，藏族占95%，是中国古老的民族之一。藏族普遍信奉藏传佛教，即喇嘛教。过去许多传统日均与宗教活动有关。藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等。藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年。7、壮族：壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，是岭南的土著民族。有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布雅依”等20余种自称。新中国成立后，统称“僮族”，后来改为“壮族”。壮锦与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦并称“中国四大名锦”。壮族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著名节日有一年一度的“三月三”歌节等，最隆重的节日莫过于春节，其次是七月十五中元鬼节、清明上坟、八月十五中秋，还有端午、重阳、尝新、冬至、牛魂、送灶等等。8、朝鲜族：朝鲜族主要分布在吉林、黑龙江和辽宁省 。延边朝鲜族自治州是主要聚居区。朝鲜族的先民，是从朝鲜半岛迁入中国东北的朝鲜族人。朝鲜族民间有五大节日，至今仍然隆重欢度。这五大节日是：元日（春节）、上元（元宵节）、寒食（清明）、端午、秋夕。朝鲜族敬重老人的传统很悠久，早在李氏朝鲜（1392-1910）时期，每年九月九日便被确定为老人安慰日。9、高山族：高山族是台湾省境内少数民族的统称，包括十多个族群。“高山族”这个名称是1945年抗日战争胜利后，中国对台湾省民族的总称。高山族地区森林覆盖面积大，素有“森林宝库” 的美誉。高山族的节日很多。他们的传统节日大都具有浓厚的宗教色彩。 “丰年祭”又称“丰收节”、“丰收祭”、“收获节”等，相当于汉族的春节，是高山族最盛大的节日。10、纳西族：原游牧在青海省黄河、湟水谷地的古羌人，辗转南迁至川西南、滇西北一带，并分化成不同的民族，其中就包括纳西族。“纳”有大或尊贵之意，“西”意为人。 丽江纳西族的摩梭人信奉神灵，崇拜大自然，相信天地万物皆有神灵主宰。每年农历七月二十五日的“转山节” 祭祀狮子山，就是人们敬拜自然实体的公共祭祀庆典。11、布朗族：布朗族是古代濮人的后代。 唐时称“朴子蛮”，元、明、清 时称“蒲蛮”，由于居住的地区各异，昔日的布朗人有不同的自称。新中国成立后，根据本民族意愿，统称为布朗族。布朗族过去崇拜多神，普遍信仰小乘佛教，许多传统节日大都与宗教活动有关。其中最具特色的节祭日有：年节、祭寨神、洗牛脚等。山康节是布朗族最盛大的节日，每年傣历六月中旬举行，一般为３天。12、阿昌族：阿昌族大部分聚居在云南，是中国云南境内最早的世居民族之一。因居住地的不同，还有“蒙撒”、“蒙撒禅”、“对撒”、“汉撒”等自称。解放后统称为阿昌族。会街，是阿昌族人民的传统集会，多在每年农历九月中旬举行。阿昌族信仰小乘佛教，会街原属宗教集会。主要宗教节日有进洼（关门）、出洼（开门）、烧白柴、泼水节等。除宗教节日外，还有许多本民族特有的传统节日。如：火把节、窝罗节、浇花节和春节。13、怒族：怒族是云南的古老民族之一，主要分布在云南省，怒族自称“怒苏”、“阿怒”和“阿龙”。与傈僳族、独龙族、藏族、白族、汉族、纳西族等民族交错杂居。怒族传统节日有过年、鲜花节和祭谷神、祭山林节，其中以过年的节日气氛最浓，既隆重又古朴。仙女节是云南省贡山一带怒族人民的民间传统节日。当地又称鲜花节，於每年农历三月十五日举行。14、鄂温克族：鄂温克族人主要分布在中国东北黑龙江省和内蒙古自治区。鄂温克是民族自称，意思是“住在大山林里的人们”。在北纬52度的大兴安岭原始森林里，至今仍有鄂温克人的脚印与炊烟，其定居点便是有“北极村”之称的敖鲁古雅鄂温克猎人村。敖包节是鄂温克族的宗教节日，但也举行一些文娱体育活动，因而具有广泛的群众性。除春节等节日与临近其他民族的节日一样外，鄂温克族还要在农历五月下旬择日举行的“米阔勤”节15、鄂伦春族：“鄂伦春”是民族自称，其含义有两种解释，一是 “住在山岭上的人们”，二是“使用驯鹿的人们”。清朝以前，人们一般把鄂伦春族称为“索伦部”、“打牲部”或“使鹿部”。新中国成立后，统称为鄂伦春族。每年的6月18日是鄂伦春民族传统的节日--篝火节。这一天，鄂伦春人都要点燃篝火，欢歌舞蹈，欢庆自己民族的节日。腊月二十三也有送火神上天的习俗。鄂伦春的先人们和火结下了不解之缘，对火有着特殊的感情，对篝火无比亲近。16、赫哲族：赫哲族的先民自古在黑龙江、松花江和乌苏里江流域繁衍生息。历史上曾有“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲” 等不同名称。新中国成立后，统一族名为赫哲，意为居住在“东方”及江“下游”的人们。河灯节是赫哲族的民间传统节日,世世代代靠捕鱼为生的赫哲人,年年都在农历的7月15放河灯、祭河神,以此来祈祷、祝福族人平安、捕鱼丰收。17、门巴族：据藏文史籍记载，门巴族的先民很早就在西藏南部的喜马拉雅山区繁衍生息。门巴族主要聚居在西藏墨脱、林芝、错那等县。“门巴”意为居住在门隅的人。 门巴族沿用藏历，节日也与藏族相同。节日期间要杀牛宰羊，置办丰盛的酒菜，宴请宾客。相传藏传佛教的佛祖释加牟尼诞生和圆寂的日子是藏历四月十五日，为了纪念这一天，门巴族地区的所有寺庙念经祈祷，举行各种宗教活动。18、白族：主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族自称“白伙”、“白尼”、“白子”等，汉语意为“白人”。1956年，根据本民族人民的意愿正式定名为白族。白族的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日，现被定名为“三月街民族节”。另外还有“火把节”（又称星回节）等民族节日。19、保安族：保安族因信仰伊斯兰教和风俗习惯与当地回族略同，又被称为“保安回”。1950年根据本民族人民意愿，定名保安族。保安族主要分布在中国西北甘肃省一带。保安族通用汉文，多信仰伊斯兰教。著名的保安腰刀的生产已有一百多年的历史，尤为藏族人民所喜爱。保安族的节日同许多信奉伊斯兰教的民族相同，如开斋节、古尔邦节、圣祀日等，家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香。20、布依族：布依族是中国西南部一个较大的少数民族。解放前，布依人被称为“仲家”、“水户”、“夷族”、“土边”、“本地”、“绕家”等。1953年，贵州省各地的布依族代表经过协商，正式统一用“布依”作为本民族的名称。布依族崇拜祖先，主要信仰多神和自然崇拜，传统节日除春节、端午节、中秋节外，还有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王节”等，最隆重的节日是农历“六月六”。21、达斡尔族：达斡尔族主要聚居在内蒙古自治区和黑龙江省，少数居住在新疆塔城县。“达斡尔”意即“开拓者”。族源契丹。十七世纪中叶，这个民族为维护祖国统一，打响了武装抗击沙俄入侵的第一枪。达斡尔族称春节为“阿涅”，也把春节当做一年之中最盛大的节日。正月十六为“黑灰日”，在黑灰日这一天，人们之间互相往对方的脸上抹黑，认为抹得越黑，新一年越吉利。22、德昂族：（崩龙族）德昂族原名“崩龙族”。1985年9月17日经国务院批准正式改名为德昂族。“崩龙”是他称，德昂族各支系中三分之二以上的人自称“德昂”，意思是“石岩”。德昂族是西南边疆现有居民中最古老的民族之一，远在公元前二世纪就居住在怒江西岸。德昂族民间传统节日主要有泼水节、关门节、开门节、烧白柴等，大都与佛教活动有关。德昂族还有祭家堂、寨神、地神、龙、谷娘等祭祀习俗，其中以祭龙最富情趣。23、东乡族：东乡族是十四世纪后半叶由聚居在东乡的许多不同民族成份融合而成的，其中主要为信仰伊斯兰教的回族人和蒙古人。聚居在甘肃省境内，其中半数以上居住在甘肃东乡族自治县。东乡族开斋节又称"尔德节"，是东乡族民间的传统节日。按伊斯兰教规定：伊斯兰教历每年九月是斋戒月份，这一月的开始和最后一天，均以见新月为准，斋期满的次日，即为节日。因此，它既是民族节日，也是宗教节日。24、侗族：侗族来源于秦汉时期的“骆越”。魏晋以后，这些部落被泛称为“僚”，侗族即“僚”的一部分。现主要分布在贵州，湖南等地。信仰多神，崇拜自然物。侗族传统节日各地日期不一，节日饮食常和宴客活动联系在一起，主要节日有新婚节、架桥节、祭牛节、吃新节、花炮节等。侗族喜欢斗牛，每个村寨都饲养有专供比赛用的“ 水牛王”。25、独龙族：独龙族曾被称为“俅人”、“曲人”等。解放后根据本民族的愿望，正名为独龙族。现主要聚居在云南省贡山独龙河谷。本世纪中叶，独龙族还处于原始公社的解体阶段，妇女还崇尚纹面的习俗。独龙族过去的宗教信仰尚处在较原始的自然崇拜或万物有灵阶段，即使是唯一的年节（独龙语：卡雀哇）也是和宗教联系在一起的。过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行（各地时间不一），节期的长短常常以食物准备的多寡而定。26、俄罗斯族：俄罗斯族是从18世纪后逐渐从沙皇俄国南迁到中国新疆等地的少数民族。在封建军阀盛世才统治新疆时期，被称为“归化族”。中华人民共和国成立后，改称俄罗斯族。主要散居在新疆各地，内蒙古、黑龙江等地有少量分布。中国俄罗斯族的风俗习惯与前苏联的俄罗斯族基本相同，多信东正教，俄罗斯族非常重视传统节日，尤其以过“复活节”最为隆重。过节前一周，不吃荤，只吃素。。

56各民族的服饰特点、传统节日、生活习俗、饮食文化（短一点的）

汉族 民族服装汉服，又称华夏衣冠，交领右衽，淡雅飘逸，款式多；传统节日多，比较著名的有元旦（春节）上元（元宵） 花朝节 上巳节 中元节 乞巧节 端午节 重阳节 中秋节等等；席居与正坐是汉族的传统坐姿，同时也坐椅子睡床，基本不盘腿；饮食文化丰富，注重分餐与养生，分为八大菜系； 拥有悠久的音乐传统，有本土的琴 瑟 埙 篪 钟 磬 笙 尺八 洞箫等和异邦汉化过的琵琶 胡琴 筚篥等

朝鲜族 受汉族影响深重；民族服装朝鲜服，有明式袄裙发展而来；传统节日多与汉族相同；受汉族影响 也有席居与正坐的习惯 同时也睡温突盘腿坐等习惯；饮食文化与汉族类似，但烧烤食品丰富；传统乐器有伽倻琴（朝鲜筝） 奚琴 筚篥等

藏族 民族服饰藏袍，多为交领右衽，地处高原，故穿着厚实；传统节日多为藏传佛教节日 黄藏历元旦 雪顿节等；生活习俗与藏传佛教息息相关 实行天葬；饮食多牛羊肉 另有酥油茶 青稞 酸奶等；乐器有根卡等

京族 同样受汉族文化影响；民族服饰为越服 模仿汉服而来 女子多穿四身袄；传统节日同汉族 但也有独具特色的唱哈节；生活习俗多席居 渔业文化丰富；饮食受汉族影响 但地处热带又有自己的特色；乐器有越南筝 独弦琴等

维吾尔族 哈萨克族 柯尔克孜族 乌孜别克族 塔塔尔族 等穆斯林民族风俗相近 信仰伊斯兰教 吃清真食品 戴小花帽 但有些事农业民族 有些是游牧民族 固有一些区别

回族 遵循伊斯兰传统 戴小白帽 吃清真食品

俄罗斯族 风俗和俄罗斯相同 穿欧式服装 信仰基督教中的东正教

苗族 瑶族 壮族等民族服饰多交领 但没有严格的左右衽区别 受汉文化影响

傣族 民族服装为交领多左衽 信仰小乘佛教 传统节日有泼水节以及一些佛教节日

蒙古族 民族服装为蒙古袍（deel） 传统的蒙古袍（多为礼服）为交领左衽或右衽 传统节日有白月节及一些藏传佛教节日 信仰藏传佛教 饮食多为牛羊肉 牛奶等 实行合餐制；居住在蒙古包内，属于游牧民族，生活习惯不同于中原

满族 民族服装为旗装 男穿马褂女穿旗袍 对襟立领盘扣完全不同于汉族以及南方少数民族的服饰，此外女子带旗头；受蒙古影响 又有点受汉影响 也过春节等 此外还有颁金节 本为渔猎民族 饮食有萨其马 酸汤子等 实行合餐制 多盘腿睡炕，和中原文化相差巨大；民族语言满语几近消亡

羌族 为牧羊民族 服饰以袍式为主 男女皆穿麻布长衫、羊皮坎肩，包头帕，束腰带，裹绑腿；传统节日有羌历新年；饮食有喝咂酒等

白族 白族人崇尚白色，白族姑娘的头饰上，蕴含着一个大家非常熟悉的词语，它就是：风花雪月；节日有三月街 火把节；饮食有生皮等

彝族 服装多为黑色 包头，妇女通常头上缠包头，有围腰和腰带；传统节日有火把节；有著名的传说阿诗玛；有姑娘房和跳菜的习俗

景颇族 常穿竹筒裙；传统节日目瑙纵歌；信奉万物有灵；喜食野味

黎族 服装多为黑色 地处热带较为清凉；擅长织布，有跳竹竿的习俗；有食竹筒饭的传统

高山族 严格来说 高山族并不是一个民族 而是对台湾诸多民族的统称 分为泰雅族 阿美族 鲁凯族 卑南族 邵族 邹族 太鲁阁族 排湾族等等众多族 地处热带 生活习俗较为原始 有断发文身的传统